इससे आहत लोगों के प्रति दयालु रहें

डेविड स्वानसन द्वारा, World BEYOND Warजुलाई, 16, 2020

"शुभ प्रभात! क्या आप सुरक्षित दूरी पर रहना चाहेंगे?"

"नमस्ते! अच्छा मुखौटा! क्या आप कृपया इसे अपनी ठुड्डी के बजाय अपने चेहरे पर लगा सकते हैं?"

लोगों को घातक बीमारी फैलने के जोखिम को कम करने में मदद करने के लिए उन्हें अपमानित करने के लिए तैयार रहना आवश्यक है।

और चूंकि वे सामान्य स्थिति में लौटने की इच्छा रखते हैं, तो आपको और अधिक आक्रामक होने की तैयारी करनी चाहिए।

"यह अच्छा लग रहा है। क्या इसमें कोई मरा हुआ जानवर है?”

"ये कैसा चल रहा है? क्या आप कृपया यहाँ बंदूक नहीं ले जा सकते?”

ये "अपना मुखौटा पहनो" जैसी ही टिप्पणियाँ हैं, जिनका उद्देश्य उन लोगों को जीवित रहने में मदद करना है जिनका आप सामना कर रहे हैं, चाहे वे इसे पसंद करें या नहीं। मीथेन और पशुधन के अन्य विनाश और प्रदूषण सिर्फ आपको ही नहीं, बल्कि उन्हें भी मार डालेंगे। बंदूकें सभी के लिए, विशेषकर बंदूक मालिकों के लिए बंदूक से मृत्यु का खतरा बढ़ा देती हैं।

लेकिन यदि आप वास्तव में सीमा से बाहर निकलना चाहते हैं, यदि आप वास्तव में आवश्यक तरीके से अपमान करना चाहते हैं, यदि आप वास्तव में हर किसी के हितों की सेवा करना चाहते हैं, चाहे वे इसके लिए खड़े हों या नहीं, तो आपको बाधा डालनी होगी, विरोध करना होगा और सार्वजनिक नीति बदलें.

"नमस्कार, मेयर महोदय, जब आप तेल उत्पादकों और हथियार डीलरों से विनिवेश का समर्थन करेंगे तो ये सभी लोग ख़ुशी से आपके लॉन से उतरेंगे और उसमें जंगली फूल लगाएंगे।"

“अच्छे कार्यालय, कांग्रेस सदस्य। जैसे ही आप जीवाश्म ईंधन सब्सिडी को समाप्त करने और युद्धों से प्रति वर्ष $400 बिलियन को ग्रीन न्यू डील में स्थानांतरित करने के लिए सहमत होते हैं, आप उनमें प्रवेश कर सकते हैं।

"नहीं, सर, मैं समझता हूं कि आप सिर्फ परमाणु हथियार बनाने का काम करने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन हम सिर्फ आपके बच्चों को जीने का मौका देने की कोशिश कर रहे हैं।"

ये भी उन लोगों के प्रति दयालुता के कार्य हैं जो बाधित, असुविधाग्रस्त और अपने तरीके बदलने के लिए दबाव में हैं। और वे इसके लिए आपसे नफरत करेंगे। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आपको यह भूलने की ज़रूरत है कि आप उनके प्रति दयालु हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि आपको घृणा करने की ज़रूरत है या उन्हें नुकसान पहुंचाने की कामना करना शुरू कर देना चाहिए या मास्क न पहनने वालों की देखभाल करते हुए "प्राकृतिक चयन" के बारे में मजाक बनाना चाहिए - यह टिप्पणी उतनी ही क्रूर और अज्ञानतापूर्ण है जितनी कि मास्क नहीं पहनना।

अहिंसक सक्रियता का सार उन लोगों की मदद करना है जो मदद नहीं चाहते। उनसे नफरत करने की बात तो दूर, वास्तव में उनकी बात सुनने की भी जरूरत है। कभी-कभी उनमें से कुछ को कुछ ऐसा पता होगा जो आप नहीं जानते होंगे। सर्वोत्तम जानकारी पर कार्य करना, चाहे वह लोकप्रिय हो या नहीं, लगातार बेहतर जानकारी की खोज की आवश्यकता होती है। लेकिन इसके लिए निष्क्रियता या विनम्रता की आवश्यकता नहीं है जो अन्याय और विनाश को जारी रखने की अनुमति देती है।

"यह वास्तव में एक अच्छी बाइबिल की तरह लगती है जिसे आप थपथपा रहे हैं, लेकिन बचकानी प्राचीन मिथकों के बढ़ने से हमें आने वाले समय में जीवित रहने का बेहतर मौका मिलेगा।"

"मुझे पता है कि आपकी पार्टी से भी बदतर एक राजनीतिक पार्टी है, लेकिन हमें ऐसे बदलावों की ज़रूरत है जिसके लिए कोई भी पार्टी तब तक खड़ी नहीं होगी जब तक कि आप उन दोनों को चुनौती देने में हमारी मदद न करें।"

ये लड़ने वाले शब्द हैं. ये घृणा, हिंसा, बहिष्कार और उपहास को बढ़ावा दे रहे हैं। लेकिन वे जानबूझकर ऐसा नहीं कर रहे हैं. वे तथ्यों पर स्वतंत्र निर्भरता के कारण और दूसरों के हितों की परवाह करने के कारण ऐसा कर रहे हैं, जैसा कि आप उन्हें सबसे अच्छी तरह से समझते हैं।

अच्छा हो या बुरा, हम सभी एक ही नाव में हैं। नाव के अंत में छेद करने वाले गधों का मज़ाक उड़ाना जीवित रहने का कोई नुस्खा नहीं है। नाव-पैच-नफरत करने वालों से छेदों को ठीक करना शुरू करने के लिए कहना है। एक दृष्टिकोण आसान और कम टकराव वाला है। दूसरा वास्तव में दयालु है.

शायद किसी दिन कोई यह पहचान ले कि आप उनके प्रति दयालु थे, लेकिन मैं इस पर भरोसा नहीं करूंगा। यह निश्चित रूप से मुद्दा नहीं है. न ही उनके परपोते-पोतियों से ऐसी पहचान मिलने का कोई मतलब है। मुद्दा उनके परपोते-पोतियों का अस्तित्व है।

2 जवाब

  1. हम सच्चाई को नजरअंदाज नहीं कर सकते, हमें अभी ही सच्चाई को उजागर करना होगा! युद्धों के बारे में सच्चाई उजागर करें!

  2. एक आजीवन शांतिवादी के रूप में डब्ल्यूबीडब्ल्यू की साइट को पढ़ते हुए, मेरे मन में एक हल्की सी चिंता रही है कि डेविड स्वानसन को कभी-कभी टोन की समस्या होती है, और मुझे डर है कि उन्होंने इस बात की पुष्टि यहां यह तर्क देकर की है कि यह दयालुता और तत्काल आवश्यकता दोनों है लोगों से उपहासपूर्ण और कृपालु तरीके से इस तरह से बात करना जिससे या तो बातचीत खत्म हो जाए या किसी को किसी भी बात के लिए राजी करने की तुलना में तर्कहीन और गरमागरम बहस भड़क जाए। लेकिन अगर दांव वास्तव में हमारे अस्तित्व और आने वाली पीढ़ियों के लिए उतना ही बड़ा है, तो क्या यह लोगों का इस तरह से सामना करने का एक बड़ा कारण नहीं है जिससे वास्तव में उन्हें अपना व्यवहार बदलने के लिए मनाने का मौका मिल सके?

    ध्यान दें कि मैं यह नहीं कह रहा हूं कि कभी भी टकराव न करें। मैं कह रहा हूं कि उपहास करने की बजाय संवादात्मक तरीके से सामना करना बेहतर है।

    उदाहरण के लिए, "क्या आप कृपया अपना मास्क वापस अपनी नाक के ऊपर खींच सकते हैं?" (जैसा कि मैंने कई मौकों पर लोगों से पूछा है, आम तौर पर सकारात्मक प्रभाव के साथ) वांछित परिणाम प्राप्त करने की अधिक संभावना है, "अच्छा मुखौटा!" क्या आप कृपया इसे अपनी ठुड्डी के बजाय अपने चेहरे पर लगा सकते हैं?" जिसमें व्यंग्य का पुट है, चाहे कोई इसे कितने भी मीठे ढंग से कहने की कोशिश करे।

    मृत जानवरों को खाने के बारे में कांटेदार प्रश्न मांस खाने की वास्तविक नैतिकता की तुलना में प्रश्नकर्ता की नैतिक श्रेष्ठता की अपनी भावनाओं के बारे में अधिक बताते हैं। (और हां, मैं यह स्वीकार करने को तैयार हूं कि मैं वास्तव में मृत जानवरों के साथ-साथ मृत पौधों को भी खाता हूं, जैसा कि सर्वाहारी करते हैं। और मैं उस जीवन पर विचार करना और उसका सम्मान करना पसंद करता हूं जो एक बार जीवित प्राणी, दोनों जानवर और पौधे हैं। मेरे पास जा रहा है। लेकिन यह मुद्दे से परे है।) यदि आप वास्तव में बातचीत शुरू करना चाहते हैं, तो क्या होगा, "नहीं, धन्यवाद, मैं शाकाहारी हूं। अगर मैं समझाऊं कि क्यों, तो क्या आप बुरा मानेंगे?”

    मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मैं शांतिवादी हूं क्योंकि मैं ईसाई हूं। संपूर्ण धार्मिक समुदायों का घोर अपमान करके, डेविड उन लोगों को भी अलग-थलग कर रहा है जो कई बातों पर उससे सहमत हैं। मैं उसे भुनाने की कोशिश भी नहीं करने जा रहा हूं, हालांकि मैं कहूंगा कि भगवान या विशेष रूप से ईसाई धर्म के नाम पर हिंसा को पवित्र करने का कोई भी प्रयास, सबसे आसानी से मेरे खुद के फ्यूज को जला देता है।

    शीर्षक से, मैं उम्मीद कर रहा था कि यह पोस्ट वास्तव में कट्टरपंथी दयालुता के बारे में होगी, शायद किंगियन/गांधीवादी (या उस मामले के लिए, बाइबिल) अहिंसा की तर्ज पर, बुराई के बदले अच्छाई का बदला। लेकिन मुझे लगता है कि यह उन बचकाने प्राचीन मिथकों में से एक है जिन पर मैं विश्वास करता हूं।

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