युद्ध के 100 वर्ष - शांति और शांति आंदोलन के 100 वर्ष, 1914 - 2014

पीटर वैन डेन डुंगेन द्वारा

टीमवर्क एक सामान्य दृष्टि की ओर एक साथ काम करने की क्षमता है। ... यह ईंधन है जो आम लोगों को असामान्य परिणाम प्राप्त करने की अनुमति देता है। -एंड्रयू कार्नेगी

चूंकि यह शांति और युद्ध-विरोधी आंदोलन का एक रणनीति सम्मेलन है, और चूंकि यह प्रथम विश्व युद्ध के शताब्दी वर्ष की पृष्ठभूमि के खिलाफ आयोजित किया जा रहा है, मैं अपनी टिप्पणियों को मुख्य रूप से उन मुद्दों पर सीमित कर दूंगा जो शताब्दी पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए और जिस तरह से जिसमें शांति आंदोलन वर्षगांठ की घटनाओं में योगदान दे सकता है जो आने वाले चार वर्षों में फैल जाएगा। न केवल यूरोप में बल्कि दुनिया भर में कई स्मरणीय घटनाएँ इस एजेंडे को प्रचारित और आगे बढ़ाने के लिए युद्ध-विरोधी और शांति आंदोलन का अवसर प्रदान करती हैं।

ऐसा लगता है कि अब तक यह एजेंडा आधिकारिक तौर पर स्मारक कार्यक्रम से अनुपस्थित है, कम से कम ब्रिटेन में जहां इस तरह के कार्यक्रम की रूपरेखा पहली बार 11 पर प्रस्तुत की गई थीth अक्टूबर में लंदन में इम्पीरियल वार म्यूज़ियम में एक भाषण में प्रधानमंत्री डेविड कैमरन द्वारा 2012 [1]। उन्होंने वहाँ एक विशेष सलाहकार, और सलाहकार बोर्ड की नियुक्ति की घोषणा की, और यह भी कि सरकार £ 50 मिलियन का एक विशेष कोष उपलब्ध करा रही थी। प्रथम विश्व युद्ध के स्मरणोत्सव का कुल उद्देश्य तीन गुना था, उन्होंने कहा: 'सेवा करने वालों का सम्मान करना; मरने वालों को याद करना; और यह सुनिश्चित करने के लिए कि सबक हमारे साथ हमेशा के लिए जीना सीखे '। हम (यानी, शांति आंदोलन) इस बात से सहमत हो सकते हैं कि 'सम्मान, स्मरण, और सबक सीखना' वास्तव में उपयुक्त हैं, लेकिन इन तीन शीर्षकों के तहत प्रस्तावित प्रकृति और सामग्री के बारे में असहमत हो सकते हैं।

इस मुद्दे को संबोधित करने से पहले, यह संक्षेप में इंगित करने के लिए उपयोगी हो सकता है कि ब्रिटेन में क्या किया जा रहा है। £ 50 मिलियन में से £ 10 मिलियन को इम्पीरियल वॉर म्यूज़ियम को आवंटित किया गया है, जिसमें कैमरन एक महान प्रशंसक हैं। बेल्जियम और फ्रांस के युद्धक्षेत्रों में विद्यार्थियों और शिक्षकों की यात्राओं को सक्षम बनाने के लिए स्कूलों को £ 5 मिलियन से अधिक का आवंटन किया गया है। सरकार की तरह, बीबीसी ने भी प्रथम विश्व युद्ध शताब्दी के लिए एक विशेष नियंत्रक नियुक्त किया है। इसके लिए इसकी प्रोग्रामिंग, 16 पर घोषित की गईth अक्टूबर 2013, किसी भी अन्य परियोजना की तुलना में बड़ा और अधिक महत्वाकांक्षी है। [2] राष्ट्रीय रेडियो और टेलीविजन प्रसारक ने 130 कार्यक्रमों की शुरुआत की है, जिसमें रेडियो और टीवी पर प्रसारण के लगभग 2,500 घंटे हैं। उदाहरण के लिए, बीबीसी का प्रमुख रेडियो स्टेशन, बीबीसी रेडियो 4, ने 600 एपिसोड को फैलाते हुए और होम फ्रंट के साथ काम करते हुए अब तक की सबसे बड़ी ड्रामा सीरीज़ में से एक को कमीशन किया है। बीबीसी, इम्पीरियल वॉर म्यूज़ियम के साथ मिलकर एक 'डिजिटल सेनेटाफ़' का निर्माण कर रहा है, जिसमें अभूतपूर्व मात्रा में पुरालेख सामग्री है। यह उपयोगकर्ताओं को युद्ध के दौरान अपने रिश्तेदारों के अनुभवों के पत्र, डायरी और तस्वीरें अपलोड करने के लिए आमंत्रित कर रहा है। एक ही वेबसाइट संग्रहालय द्वारा आयोजित 8 मिलियन से अधिक सैन्य सेवा रिकॉर्ड के लिए पहली बार पहुंच प्रदान करेगी। जुलाई 2014 में, संग्रहालय प्रथम विश्व युद्ध की अब तक की कला (हकदार) का सबसे बड़ा भूतलक्षी होगा ट्रुथ एंड मेमोरी: ब्रिटिश आर्ट ऑफ़ द फर्स्ट वर्ल्ड वार)। [3] टेट मॉडर्न (लंदन) और इंपीरियल वॉर म्यूजियम नॉर्थ (सलफोर्ड, मैनचेस्टर) में इसी तरह की प्रदर्शनियां होंगी।

शुरू से ही, स्मरणोत्सव की प्रकृति के बारे में ब्रिटेन में विवाद था, विशेष रूप से, क्या यह भी एक उत्सव था - उत्सव, जो कि ब्रिटिश संकल्प और अंतिम विजय का है, जिससे स्वतंत्रता और लोकतंत्र की रक्षा होती है, न केवल देश के लिए बल्कि सहयोगियों के लिए भी (लेकिन जरूरी नहीं कि उपनिवेशों के लिए!)। सरकार के मंत्री, प्रमुख इतिहासकार, सैन्य हस्तियां और पत्रकार बहस में शामिल हुए; अनिवार्य रूप से जर्मन राजदूत भी शामिल हो गए। यदि, जैसा कि प्रधान मंत्री ने अपने भाषण में संकेत दिया है, तो स्मरणोत्सव में सामंजस्य का विषय होना चाहिए, तो यह एक शांत (विजयी गंग-हो) दृष्टिकोण की आवश्यकता का सुझाव देगा।

किसी भी दर पर ग्रेट ब्रिटेन में अब तक की सार्वजनिक बहस, बल्कि एक संकीर्ण संकीर्णता की विशेषता है, और इसे बहुत ही संकीर्ण रूप से खींचे गए मापदंडों में आयोजित किया गया है। अब तक जो कुछ याद आ रहा है वह निम्नलिखित पहलू हैं और वे कहीं और भी लागू हो सकते हैं।

  1. प्लस सीए परिवर्तन ...?

सबसे पहले, और शायद आश्चर्यजनक रूप से नहीं, बहस ने युद्ध के तत्काल कारणों और युद्ध की जिम्मेदारी के मुद्दे पर ध्यान केंद्रित किया है। यह इस तथ्य को अस्पष्ट नहीं करना चाहिए कि साराजेवो में हत्याओं से पहले युद्ध के बीज अच्छी तरह से बोए गए थे। एक अधिक उपयुक्त और रचनात्मक, और कम विभाजनकारी, दृष्टिकोण को व्यक्तिगत देशों पर नहीं बल्कि अंतर्राष्ट्रीय प्रणाली पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता होगी, जिसके परिणामस्वरूप युद्ध हुआ। यह राष्ट्रवाद, साम्राज्यवाद, उपनिवेशवाद, सैन्यवाद की ताकतों की ओर ध्यान आकर्षित करेगा जिन्होंने एक साथ सशस्त्र टकराव के लिए जमीन तैयार की। युद्ध को व्यापक रूप से अपरिहार्य, आवश्यक, शानदार और वीर माना जाता था।

हमें पूछना चाहिए कि ये किस हद तक हैं प्रणालीगत युद्ध के कारण - जिसके परिणामस्वरूप प्रथम विश्व युद्ध हुआ - आज भी हमारे साथ हैं। कई विश्लेषकों के अनुसार, XNXX में युद्ध की पूर्व संध्या पर दुनिया जिस स्थिति में खुद को पाती है, वह यूरोप से भिन्न नहीं है। हाल ही में, जापान और चीन के बीच तनावों ने कई टिप्पणीकारों को यह देखने के लिए प्रेरित किया है कि अगर आज बड़े युद्ध का खतरा है, तो इन देशों के बीच होने की संभावना है - और यह कि उन्हें और इस क्षेत्र तक सीमित रखना मुश्किल होगा। यूरोप में 1914 की गर्मियों के साथ एनालॉग बनाया गया है। दरअसल, जनवरी 1914 में दावोस में आयोजित वार्षिक विश्व आर्थिक मंच पर, जापानी प्रधानमंत्री शिंजो आबे को एक चौकस सुनवाई दी गई थी, जब उन्होंने 2014 की शुरुआत में एंग्लो-जर्मन के साथ वर्तमान चीन-जापानी प्रतिद्वंद्विता की तुलना की थीth सदी। [समानांतर यह है कि आज चीन उभरते हथियारों के बजट के साथ एक उभरता हुआ, अधीर राज्य है, जैसे जर्मनी 1914 में था। 1914 में ब्रिटेन की तरह अमेरिका, स्पष्ट गिरावट में एक विषम शक्ति है। जापान, 1914 में फ्रांस की तरह, उस घटती शक्ति पर अपनी सुरक्षा के लिए निर्भर है।] प्रतिद्वंद्वी राष्ट्रवाद, फिर अब, युद्ध छिड़ सकता है। प्रथम विश्व युद्ध के एक प्रमुख ऑक्सफोर्ड इतिहासकार मार्गरेट मैकमिलन के अनुसार, मध्य पूर्व आज भी 1914 में बाल्कन के लिए एक चिंता का विषय है। [4] प्रमुख राजनेता और इतिहासकार इस तरह के उपमाओं का कारण बन सकते हैं। चिंता। क्या दुनिया ने 1914-1918 की तबाही से कुछ नहीं सीखा है? एक महत्वपूर्ण सम्मान में यह निर्विवाद रूप से मामला है: राज्य सशस्त्र बने रहते हैं, और बल का उपयोग करने के लिए और अपने अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में बल के खतरे का उपयोग करते हैं।

बेशक, अब वैश्विक संस्थाएं हैं, संयुक्त राष्ट्र में सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण, जिसका प्राथमिक उद्देश्य दुनिया को शांति बनाए रखना है। इसके साथ जाने के लिए अंतरराष्ट्रीय कानून और संस्थानों का एक बहुत अधिक विकसित निकाय है। यूरोप में, दो विश्व युद्धों के प्रवर्तक, अब एक संघ है।

जबकि यह प्रगति है, ये संस्थान कमजोर हैं और उनके आलोचकों के बिना नहीं। शांति आंदोलन इन विकासों के लिए कुछ श्रेय ले सकता है, और संयुक्त राष्ट्र के सुधार और अंतरराष्ट्रीय कानून के प्रमुख सिद्धांतों को बेहतर रूप से जानने और बेहतर पालन करने के लिए प्रतिबद्ध है।

  1. शांतिदूतों को याद करना और उनकी विरासत का सम्मान करना

सुरक्षित रूप से, अब तक की बहस ने बड़े पैमाने पर इस तथ्य की अनदेखी की है कि कई देशों में 1914 से पहले एक युद्ध-विरोधी और शांति आंदोलन मौजूद था। उस आंदोलन में व्यक्तियों, आंदोलनों, संगठनों और संस्थाओं का समावेश था, जो युद्ध और शांति के बारे में प्रचलित विचारों को साझा नहीं करते थे, और जो एक ऐसी प्रणाली लाने के लिए प्रयासरत थे जिसमें युद्ध अब देशों के लिए उनके विवादों को निपटाने के लिए स्वीकार्य साधन नहीं था।

वास्तव में, एक्सएनयूएमएक्स न केवल महान युद्ध की शुरुआत का शताब्दी है, बल्कि यह भी है दो सौ साल का शांति आंदोलन का। दूसरे शब्दों में, 1914 में युद्ध शुरू होने से एक सौ साल पहले, यह आंदोलन युद्ध के खतरों और बुराइयों के बारे में लोगों को शिक्षित करने और शांति के फायदे और संभावनाओं के बारे में शिक्षित करने के लिए अभियान चला रहा था। उस पहली शताब्दी के दौरान, नेपोलियन युद्धों के अंत से लेकर प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत तक, शांति आंदोलन की उपलब्धियां, व्यापक राय के विपरीत, पर्याप्त थीं। जाहिर है, शांति आंदोलन महान युद्ध था कि तबाही को रोकने में सफल नहीं हुआ, लेकिन यह किसी भी तरह से इसके महत्व और गुणों को कम नहीं करता है। फिर भी, यह दो सौ साल का कहीं उल्लेख नहीं है - मानो वह आंदोलन कभी अस्तित्व में ही नहीं था, या याद किए जाने लायक नहीं है।

शांति आंदोलन नेपोलियन युद्धों के तत्काल बाद उत्पन्न हुआ, ब्रिटेन और संयुक्त राज्य अमेरिका दोनों में। वह आंदोलन, जो धीरे-धीरे यूरोप और अन्य जगहों पर फैल गया, ने कई संस्थानों और अंतरराष्ट्रीय कूटनीति में नवाचारों की नींव रखी, जो बाद में शताब्दी में आए, और महान युद्ध के बाद भी - जैसे मध्यस्थता की धारणा। एक और अधिक न्यायसंगत और क्रूर बल के विकल्प के रूप में। शांति आंदोलन द्वारा प्रचारित अन्य विचार निरस्त्रीकरण, संघीय संघ, यूरोपीय संघ, अंतर्राष्ट्रीय कानून, अंतर्राष्ट्रीय संगठन, विघटन, महिलाओं की मुक्ति थे। इनमें से कई विचार एक्सएमयूएमएक्स के विश्व युद्धों के बाद सामने आए हैंth सदी, और कुछ एहसास हुआ है, या कम से कम आंशिक रूप से तो।

प्रथम विश्व युद्ध से पहले के दो दशकों में शांति आंदोलन विशेष रूप से उत्पादक था जब इसका एजेंडा सरकार के उच्चतम स्तर तक पहुंच गया था, उदाहरण के लिए, एक्सएनयूएमएक्स और एक्सएनयूएमएक्स के हेग शांति सम्मेलनों में। इन अभूतपूर्व सम्मेलनों का प्रत्यक्ष परिणाम - जो ज़ार निकोलस द्वितीय द्वारा अपील (एक्सएनयूएमएक्स) के बाद हथियारों की दौड़ को रोकने के लिए, और शांतिपूर्ण मध्यस्थता द्वारा युद्ध को आगे बढ़ाने के लिए किया गया था - शांति पैलेस का निर्माण था जिसने एक्सएनएक्सएक्स में अपने दरवाजे खोले थे, और जो मनाया गया अगस्त 1899 में इसकी शताब्दी। 1907 के बाद से, यह निश्चित रूप से संयुक्त राष्ट्र के अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय की सीट है। दुनिया स्कॉट-अमेरिकी स्टील टाइकून एंड्रयू कार्नेगी की शांति के लिए शांति पैलेस का श्रेय देती है, जो आधुनिक परोपकार के अग्रणी थे और जो युद्ध के प्रबल विरोधी भी थे। किसी और की तरह, उन्होंने विश्व शांति की खोज के लिए समर्पित संस्थानों को उदारतापूर्वक समर्थन दिया, जिनमें से अधिकांश आज भी मौजूद हैं।

जबकि पीस पैलेस, जो कि इंटरनेशनल कोर्ट ऑफ़ जस्टिस का घर है, न्याय द्वारा युद्ध को बदलने के लिए अपने उच्च मिशन की रक्षा करता है, कार्नेगी की शांति के लिए सबसे उदार विरासत है, कार्नेगी एंडोमेंट फॉर इंटरनेशनल पीस (CEIP), ने अपने संस्थापक के विश्वास से दूर कर दिया है युद्ध का उन्मूलन, जिससे बहुत आवश्यक संसाधनों के शांति आंदोलन से वंचित किया गया। यह आंशिक रूप से समझा सकता है कि क्यों यह आंदोलन एक जन आंदोलन में विकसित नहीं हुआ है जो सरकारों पर प्रभावी दबाव डाल सकता है। मेरा मानना ​​है कि इस पर एक पल के लिए विचार करना महत्वपूर्ण है। 1910 कार्नेगी में, जो अमेरिका के सबसे प्रसिद्ध शांति कार्यकर्ता और दुनिया के सबसे अमीर व्यक्ति थे, ने अपनी शांति नींव को $ 10 मिलियन के साथ संपन्न किया। आज के पैसे में, यह $ 3,5 के बराबर है एक अरब। कल्पना कीजिए कि शांति आंदोलन - यानी युद्ध के उन्मूलन के लिए आंदोलन - आज क्या कर सकता है अगर इसके पास उस तरह का धन, या यहां तक ​​कि इसका एक अंश भी हो। दुर्भाग्य से, जबकि कार्नेगी ने वकालत और सक्रियता का समर्थन किया, उनके शांति एंडॉमेंट के ट्रस्टियों ने अनुसंधान का पक्ष लिया। प्रथम विश्व युद्ध के बीच में, 1916 के रूप में जल्दी, ट्रस्टियों में से एक ने यह भी सुझाव दिया कि संस्था का नाम बदलकर कार्नेगी एंडोमेंट फॉर इंटरनेशनल कर दिया जाना चाहिए न्याय.

जब एंडोमेंट ने हाल ही में अपना 100 मनायाth सालगिरह, इसके अध्यक्ष (जेसिका टी। मैथ्यूज), ने संगठन को 'सबसे पुराना अंतर्राष्ट्रीय मामलों' कहा प्रबुद्ध मंडल अमेरिका में '[5] वह कहती है कि इसका उद्देश्य संस्थापक के शब्दों में,' युद्ध को खत्म करने की जल्दबाजी, हमारी सभ्यता पर सबसे घातक धब्बा 'था, लेकिन वह कहती हैं,' वह लक्ष्य हमेशा प्राप्त करने योग्य था '। वास्तव में, वह दोहरा रही थी कि 1950s और 1960s के दौरान बंदोबस्ती के अध्यक्ष ने पहले ही क्या कहा था। अमेरिकी विदेश विभाग के एक पूर्व अधिकारी, जोसेफ ई। जॉनसन, ने हाल ही में एंडॉवमेंट द्वारा प्रकाशित एक इतिहास के अनुसार, संस्था को संयुक्त राष्ट्र और अन्य अंतर्राष्ट्रीय निकायों के लिए एक समर्थन से दूर ले जाया। इसके अलावा, the… पहली बार, कार्नेगी एंडोमेंट के एक अध्यक्ष [वर्णित] एंड्रयू कार्नेगी ने वर्तमान के लिए प्रेरणा के बजाय एक उम्र की कलाकृतियों के रूप में शांति की दृष्टि की। स्थायी शांति की कोई भी उम्मीद 'एक भ्रम था। [6] प्रथम विश्व युद्ध ने कार्नेगी को अपने आशावादी विश्वास पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया कि युद्ध होगा'जल्दी सभ्य पुरुषों के लिए घृणित के रूप में त्याग दिया जाना चाहिए, लेकिन यह संभावना नहीं है कि उन्होंने पूरी तरह से अपना विश्वास छोड़ दिया। उन्होंने वुड्रो विल्सन की एक अंतरराष्ट्रीय संगठन की अवधारणा का उत्साहपूर्वक समर्थन किया और राष्ट्रपति के कार्नेगी द्वारा सुझाए गए नाम 'लीग ऑफ नेशंस' को स्वीकार किए जाने पर उन्हें खुशी हुई। आशा से भरे, 1919 में उनकी मृत्यु हो गई। वह उन लोगों के बारे में क्या कहेंगे जिन्होंने शांति के लिए अपने महान बंदोबस्त को आशा से दूर रखा है और इस विश्वास से कि युद्ध को समाप्त किया जा सकता है? और इसके अलावा शांति संसाधनों को महत्वपूर्ण संसाधनों से वंचित किया गया है ताकि इसके महान कारण को आगे बढ़ाया जा सके? बान की मून उनके कहने पर सही है, और दोहराते हुए कहते हैं, 'दुनिया अति-सशस्त्र है और शांति के तहत वित्त पोषित है'। अंतर्राष्ट्रीय शांति ब्यूरो द्वारा प्रस्तावित 'ग्लोबल डे ऑफ एक्शन ऑन मिलिट्री स्पेंडिंग' (GDAMS), वास्तव में इस मुद्दे को संबोधित कर रहा है (4)th 14 पर संस्करणth अप्रैल 2014)। [7]

प्रथम विश्व युद्ध के बाद की अंतर्राष्ट्रीय शांति आंदोलन की एक और विरासत एक अन्य सफल व्यवसायी और शांति परोपकारी के नाम से जुड़ी है, जो एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक भी थे: स्वीडिश आविष्कारक अल्फ्रेड नोबेल। नोबेल शांति पुरस्कार, जिसे पहले एक्सएनयूएमएक्स में दिया गया था, मुख्य रूप से ऑस्ट्रियाई बैरोनेस के बर्था वॉन सुटनर के साथ उनके करीबी संबंध का परिणाम है, जो एक समय में पेरिस में उनके सचिव थे, केवल एक सप्ताह के लिए। वह उस समय के आंदोलन की निर्विवाद नेता बन गईं, जब से उनके सर्वश्रेष्ठ उपन्यास, लेट योर योर शस्त्र (मरो वाफेन निडर!) 1889 में दिखाई दिया, उसकी मृत्यु तक, पच्चीस साल बाद, 21 परst जून 1914, साराजेवो में शॉट्स से एक सप्ताह पहले। 21 परst इस वर्ष के जून (2014), हम उसकी मृत्यु की शताब्दी मनाते हैं। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि यह भी 125 हैth उनके प्रसिद्ध उपन्यास के प्रकाशन की सालगिरह। मैं उद्धृत करना चाहूंगा कि लियो टॉल्स्टोई, जो युद्ध या शांति के बारे में एक या दो बातें जानते हैं, ने अक्टूबर 1891 में उनके उपन्यास को पढ़ने के बाद उन्हें लिखा था: 'मैं आपके काम की बहुत सराहना करता हूं, और मुझे यह विचार आता है कि इसका प्रकाशन आपका उपन्यास एक खुशहाल है। - गुलामी के उन्मूलन से पहले एक महिला श्रीमती बीचर स्टोव की प्रसिद्ध पुस्तक थी; ईश्वर ने अनुदान दिया कि युद्ध का उन्मूलन आप पर हो सकता है। [8] निश्चित रूप से, किसी भी महिला ने बर्था वॉन सुटनर से युद्ध को टालने के लिए अधिक प्रयास नहीं किया। [9]

यह तर्क दिया जा सकता है की अपने हथियार डालें नोबेल शांति पुरस्कार (जिसमें से लेखक 1905 में पहली महिला प्राप्तकर्ता बनी) की रचना के पीछे की पुस्तक है। यह पुरस्कार, संक्षेप में, शांति आंदोलन के लिए एक पुरस्कार था, जैसा कि बर्था वॉन सुटनर द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था, और अधिक विशेष रूप से, निरस्त्रीकरण के लिए। यह फिर से बन जाना चाहिए कि हाल के वर्षों में नॉर्वेजियन वकील और शांति कार्यकर्ता, फ्रेड्रिक हेफरमेल ने अपनी आकर्षक पुस्तक में जोरदार तर्क दिया है। नोबेल शांति पुरस्कार: नोबेल वास्तव में क्या चाहते थे. [10]

प्री-एक्सएनयूएमएक्स शांति अभियानों के कुछ प्रमुख आंकड़े भविष्य के महान युद्ध के खतरों के अपने साथी नागरिकों को मनाने और हर कीमत पर इसे रोकने की आवश्यकता के लिए स्वर्ग और पृथ्वी पर चले गए। उनके बेस्टसेलर में, महान भ्रम: राष्ट्र में सैन्य शक्ति के संबंध का एक अध्ययन उनके आर्थिक और सामाजिक लाभ के लिए, अंग्रेजी पत्रकार नॉर्मन एंगेल ने तर्क दिया कि पूंजीवादी राज्यों के जटिल आर्थिक और वित्तीय निर्भरता ने उनके बीच तर्कहीन और प्रति-उत्पादक युद्ध का प्रतिपादन किया था, जिसके परिणामस्वरूप आर्थिक और सामाजिक अव्यवस्था हुई। [11]

युद्ध के दौरान और बाद में, युद्ध के दौरान सबसे आम तौर पर जुड़ी भावना 'मोहभंग' थी, जो बहुतायत में एंगेल की थीसिस का संकेत दे रही थी। युद्ध की प्रकृति, साथ ही इसके परिणाम, आम तौर पर जो उम्मीद की गई थी, उससे बहुत दूर थे। जो अपेक्षित था, संक्षेप में, 'युद्ध हमेशा की तरह' था। यह युद्ध के शुरू होने के तुरंत बाद लोकप्रिय नारे में परिलक्षित हुआ, कि 'लड़के क्रिसमस से खाइयों और घर से बाहर होंगे'। मतलब, क्रिसमस 1914 था। इस घटना में, जो लोग बड़े पैमाने पर वध से बच गए, वे चार साल बाद घर लौट आए।

युद्ध के संबंध में गलतफहमी और गलतफहमी को स्पष्ट करने वाले मुख्य कारणों में से एक था उन लोगों की कल्पना की कमी, जो इसकी योजना और निष्पादन में शामिल थे। [12] उन्होंने यह नहीं बताया कि हथियारों की तकनीक में कैसे उन्नति होती है - विशेष रूप से, गोलाबारी के माध्यम से गोलाबारी में वृद्धि। मशीन गन - ने पैदल सेना के बीच पारंपरिक लड़ाई को अप्रचलित बना दिया था। युद्ध के मैदान पर अग्रिम शायद ही संभव होगा, और सेना खुद को खाइयों में खोद लेगी, जिसके परिणामस्वरूप गतिरोध होगा। युद्ध की वास्तविकता, यह क्या हो गया था - अर्थात। औद्योगिक रूप से बड़े पैमाने पर कत्लेआम - केवल तब प्रकट होगा जब युद्ध सामने आया था (और तब भी कमांडरों ने सीखना धीमा कर दिया था, जैसा कि ब्रिटिश कमांडर-इन-चीफ, जनरल डगलस हैग के मामले में अच्छी तरह से प्रलेखित है)।

फिर भी, युद्ध की शुरुआत से पन्द्रह साल पहले, 1898 में, पोलिश-रूसी उद्यमी और आधुनिक शांति अनुसंधान के अग्रणी, Jan Bloch (1836-1902), ने युद्ध के बारे में एक प्रस्ताव 6- वॉल्यूम अध्ययन में तर्क दिया था भविष्य कि यह कोई अन्य नहीं की तरह एक युद्ध होगा। 'अगले महायुद्ध की मृत्यु के साथ एक रेंडेज़-वोस की बात कर सकते हैं' उन्होंने अपने महान कार्य के जर्मन संस्करण की प्रस्तावना में लिखा था। [13] उन्होंने तर्क दिया और प्रदर्शित किया कि ऐसा युद्ध 'असंभव' 'असंभव' हो गया था। आत्महत्या की कीमत को छोड़कर। यह वही युद्ध है, जब यह आया था, यह साबित हुआ: ऑस्ट्रियाई-हंगेरियन, ओटोमन, रोमानोव और विल्हेमिन साम्राज्यों के विघटन सहित यूरोपीय सभ्यता की आत्महत्या। जब यह समाप्त हो गया, तो युद्ध भी दुनिया को समाप्त कर दिया था क्योंकि लोग इसे जानते थे। यह अच्छी तरह से एक के मार्मिक संस्मरण के शीर्षक में अभिव्यक्त किया गया है, जो ऑस्ट्रियाई लेखक स्टीफन ज़्विग: कल की दुनिया. [14]

ये शांतिवादी (जिनमें से ज़्वीग एक था, हालांकि वह शांति आंदोलन में सक्रिय रूप से भाग नहीं लेता था), जो अपने देशों को युद्ध में तबाह होने से रोकना चाहते थे, सच्चे देशभक्त थे, लेकिन अक्सर उन्हें अपमानित किया जाता था और भोले आदर्शवादियों के रूप में खारिज कर दिया जाता था, यूटोपियन, कायर और यहां तक ​​कि देशद्रोही भी। लेकिन वे इस तरह के कुछ भी नहीं थे। सैंडी ई। कूपर ने प्रथम विश्व युद्ध से पहले शांति आंदोलन के अपने अधिकार को सही ठहराया: देशभक्तिपूर्ण पैसिफ़िज़्म: यूरोप में युद्ध पर युद्ध, 1815-1914।[15] अगर दुनिया ने उनके संदेश का अधिक ध्यान रखा, तो तबाही से बचा जा सकता है। जर्मन शांति इतिहासकारों के कर्नल हॉल के रूप में, जर्मन-भाषी यूरोप में शांति आंदोलन के शानदार वादे-संग्रह के बारे में अपने परिचय में उल्लेख किया गया है: 'ऐतिहासिक शांति आंदोलन के बारे में बहुत सारी जानकारी संशयवादियों को दिखाएगा कि यूरोप कितना पीड़ित होगा। बख्शा गया, शांतिवादियों की चेतावनी इतने बधिर कानों पर नहीं पड़ी, और संगठित पहल के व्यावहारिक पहल और प्रस्तावों को आधिकारिक राजनीति और कूटनीति में खोल दिया गया। '[16]

अगर, जैसा कि हॉल ने सही सुझाव दिया है, प्रथम विश्व युद्ध से पहले संगठित शांति आंदोलन के अस्तित्व और उपलब्धियों के बारे में जागरूकता ने अपने आलोचकों को विनम्रता के एक उपाय के लिए प्रेरित किया, यह उसी समय उस आंदोलन के उत्तराधिकारियों को प्रोत्साहन भी प्रदान करना चाहिए। । हॉल को फिर से उद्धृत करने के लिए: 'पूर्ववर्तियों के कंधों पर खड़े होने का आश्वासन, जो अपने समकालीनों की शत्रुता या उदासीनता के बावजूद, दृढ़ता से अपने शांतिवादी दृढ़ विश्वास के लिए दृढ़ थे, आज के शांति आंदोलन को कई प्रलोभनों का सामना करने में सक्षम बना देंगे। निर्वासित हो जाते हैं '[17]

चोट के अपमान को जोड़ने के लिए, इन 'भविष्य के अग्रदूतों' (रोमेन रोलैंड के प्रसिद्ध वाक्यांश में) को कभी भी उनका हक नहीं दिया गया। हम उन्हें याद नहीं करते; वे हमारे इतिहास का हिस्सा नहीं हैं जैसा कि स्कूल की पाठ्यपुस्तकों में पढ़ाया जाता है; उनके लिए कोई प्रतिमा नहीं है और न ही उनके नाम पर कोई सड़क है। इतिहास का एकतरफा दृष्टिकोण जो हम आने वाली पीढ़ियों को बता रहे हैं! यह मोटे तौर पर कार्ल हॉल और उनके सहयोगियों जैसे इतिहासकारों के प्रयासों के लिए धन्यवाद है जो वर्किंग ग्रुप हिस्टोरिकल पीस रिसर्च में एक साथ आए हैं।अर्बेत्स्क्रे हिस्टोरिसहे फ्राइडेन्सफोरशंग), कि हाल के दशकों में एक बहुत अलग जर्मनी के अस्तित्व का पता चला है। [18] इस सिलसिले में मैं शांति इतिहासकार हेल्मुट डोनेट द्वारा ब्रेमेन में स्थापित पब्लिशिंग हाउस में भी श्रद्धांजलि देना चाहूंगा। उसके लिए धन्यवाद, अब हमारे पास पूर्व-एक्सएनयूएमएक्स और इंटरवार अवधि दोनों के ऐतिहासिक जर्मन शांति आंदोलन के बारे में आत्मकथाओं और अन्य अध्ययनों की बढ़ती लाइब्रेरी है। उनके प्रकाशन घर की उत्पत्ति दिलचस्प है: हंस पशे की जीवनी के एक प्रकाशक को खोजने में असमर्थ - एक उल्लेखनीय समुद्री और औपनिवेशिक अधिकारी जो हिंसा के जर्मन पंथ के आलोचक बन गए और उनकी हत्या XNXX में राष्ट्रवादी सैनिकों द्वारा की गई - डोनेट ने प्रकाशित की खुद को (1914) बुक करें, जो कि डोनेट वेरलाग में दिखाई देने वाले कई लोगों में से एक है। [1920] अफसोस, क्योंकि इस साहित्य का बहुत कम ही अंग्रेजी में अनुवाद किया गया है, इसने ब्रिटेन, एक देश और एक में व्यापक धारणा को प्रभावित नहीं किया है। लोग प्रशिया के सैन्यवाद में फंस गए, और बिना शांति आंदोलन के।

इसके अलावा कहीं और, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में, शांति इतिहासकार पिछले पचास वर्षों (वियतनाम युद्ध से प्रेरित) में एक साथ आए हैं ताकि शांति आंदोलन का इतिहास तेजी से प्रलेखित हो - न केवल अधिक सटीक, संतुलित और सत्य खाता प्रदान करना युद्ध और शांति के इतिहास का संबंध है, लेकिन आज भी शांति और युद्ध-विरोधी कार्यकर्ताओं के लिए एक प्रेरणा प्रदान करता है। इस प्रयास में एक मील का पत्थर है आधुनिक शांति नेताओं का जीवनी शब्दकोश, और जो डोनेट-हॉल लेक्सिकॉन को एक साथी की मात्रा के रूप में देखा जा सकता है, पूरी दुनिया में इसका दायरा बढ़ाता है।

मैंने अब तक यह तर्क दिया है कि प्रथम विश्व युद्ध के स्मरणोत्सव में, हमें ध्यान देना चाहिए, सबसे पहले, उन प्रणालीगत कारकों पर ध्यान देना चाहिए, जो युद्ध का कारण बनते हैं और दूसरी बात, उन लोगों को भी याद रखना और उनका सम्मान करना चाहिए, जिन्होंने 1914 से पहले दशकों में, कठोर प्रयास किए। एक ऐसी दुनिया के बारे में जिससे युद्ध की संस्था को समाप्त कर दिया जाएगा। छात्रों और युवाओं के लिए शांति इतिहास के बारे में अधिक जागरूकता और शिक्षण केवल वांछनीय नहीं है, वास्तव में महत्वपूर्ण है, लेकिन समाज के लिए एक पूरे के रूप में फैली हुई है। इतिहास के एक और अधिक संतुलित दृष्टिकोण को व्यक्त करने के अवसर - और विशेष रूप से, युद्ध के विरोधियों को सम्मानित करने के लिए - यूरोप और दुनिया भर में अनगिनत युद्धक्षेत्रों में युद्ध के पीड़ितों के लिए स्मारक में अनुपस्थित या अनदेखा नहीं किया जाना चाहिए।

  1. गैर-हत्या के नायक

हम अब एक विचार पर आते हैं। जैसा कि प्रथम विश्व युद्ध के संबंध में, हमें पूछना चाहिए कि युद्ध के खिलाफ चेतावनी देने वालों की उपेक्षा और अज्ञानता (बाद की पीढ़ियों की ओर से) कैसे हुई और इसे रोकने की पूरी कोशिश की गई, उन लाखों सैनिकों को माना जाएगा जिन्होंने अपनी जान गंवा दी। उस तबाही में। क्या उनमें से अधिकांश यह उम्मीद नहीं करेंगे कि समाज उन सभी लोगों की स्मृति से ऊपर होगा जो सामूहिक वध को रोकना चाहते थे? है बचत से अधिक महान और वीर नहीं रहता है ले जा रहता है? हमें नहीं भूलना चाहिए: सैनिकों, आखिरकार, प्रशिक्षित और मारने के लिए सुसज्जित हैं, और जब वे प्रतिद्वंद्वी की गोली का शिकार होते हैं, तो यह पेशे का अनिवार्य परिणाम है जो वे शामिल हो गए हैं, या शामिल होने के लिए मजबूर हुए। यहां, हमें फिर से एंड्रयू कार्नेगी का उल्लेख करना चाहिए, जिन्होंने युद्ध की बर्बरता का विरोध किया, और जिन्होंने 'सभ्यता के नायकों' का सम्मान करने के लिए एक 'हीरो फंड' की कल्पना की और स्थापित किया, जिसे उन्होंने 'बर्बरता के नायकों' के साथ जोड़ा। उन्होंने युद्ध में खून के छींटे के साथ जुड़े नायकत्व की समस्याग्रस्त प्रकृति को पहचान लिया, और एक शुद्ध प्रकार के नायकत्व के अस्तित्व पर ध्यान आकर्षित करना चाहते थे। वह असैनिक नायकों को सम्मानित करना चाहता था, जो कभी-कभी खुद को बहुत जोखिम में रखते हैं, जीवन को बचाया है - उन्हें इच्छाशक्ति से नष्ट नहीं किया है। पहले अपने होम टाउन पिट्सबर्ग, पेंसिल्वेनिया में 1904 में स्थापित किया गया था, बाद के वर्षों में उन्होंने दस यूरोपीय देशों में हीरो फंड की स्थापना की, जिनमें से अधिकांश ने कुछ साल पहले अपनी शताब्दी मनाई थी [20]। जर्मनी में, हाल के वर्षों में पुनर्जीवित करने के प्रयास किए गए हैं कार्नेगी स्टिफ्टंग फू लेबेन्सट्रेटर.

इस संबंध में ग्लेन पिएगे और सेंटर फॉर ग्लोबल नॉनकिलिंग (CGNK) के काम का उल्लेख करना प्रासंगिक है, जिसे उन्होंने सालों पहले हवाई 25 विश्वविद्यालय में स्थापित किया था। [21] कोरियाई युद्ध के इस दिग्गज, और प्रमुख राजनीतिक वैज्ञानिक, ने। तर्क दिया कि मानवता और मानवीय क्षमता में आशा और विश्वास समाज को प्रमुख तरीकों से बदलने की शक्ति रखता है। चाँद पर एक व्यक्ति को रखना लंबे समय से एक निराशाजनक सपना माना जाता था, लेकिन यह हमारे समय में जल्दी ही एक वास्तविकता बन गया जब दृष्टि, इच्छाशक्ति और मानव संगठन ने इसे संभव बनाने के लिए संयुक्त किया। Paige लगातार तर्क है कि एक अहिंसक वैश्विक परिवर्तन उसी तरह से प्राप्त किया जा सकता है, अगर केवल हम इस पर विश्वास करते हैं, और इसे लाने के लिए दृढ़ हैं। औद्योगिक पैमाने पर हत्याओं को चार साल लंबा करार देना, अपर्याप्त है और अगर यह इस सवाल पर गंभीरता से विचार नहीं करता है कि CGNK ने कहा, 'हम अपनी मानवता में कितनी दूर आ गए हैं?' जबकि वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति कठिन है, युद्ध, हत्याएं और नरसंहार बेरोकटोक जारी हैं। गैर-हत्या करने वाले वैश्विक समाज की आवश्यकता और संभावना के सवाल को इस समय सर्वोच्च प्राथमिकता मिलनी चाहिए।

  1. परमाणु हथियारों का उन्मूलन

पूरी तरह से, प्रथम विश्व युद्ध के स्मरणोत्सव जो कि इसमें मरने वालों को याद करने और सम्मान देने तक सीमित हैं (जब हत्या करते हैं), केवल एक का गठन करना चाहिए, और शायद सबसे महत्वपूर्ण नहीं, स्मरण का पहलू। लाखों की मौत, और कई और लोगों की पीड़ा (उन लोगों में से, जो शारीरिक रूप से या मानसिक रूप से, या दोनों, जिनमें अनगिनत विधवाएं और अनाथ शामिल हैं) शामिल हैं, अगर युद्ध जो इस भारी नुकसान और दुःख का कारण होता है तो थोड़ा और स्वीकार्य होता सभी युद्ध समाप्त करने के लिए युद्ध किया गया है। लेकिन यह मामला साबित होने से बहुत दूर है।

प्रथम विश्व युद्ध में अपनी जान गंवाने वाले सैनिकों का कहना था कि क्या वे आज वापस लौटेंगे, और जब उन्हें पता चलेगा कि युद्ध खत्म होने के बजाय, 1914 में शुरू हुए युद्ध ने एक से भी अधिक, बमुश्किल बीस साल बाद समाप्त किया। प्रथम विश्व युद्ध? मुझे अमेरिकी नाटककार, इरविन शॉ द्वारा बुलाए गए एक शक्तिशाली नाटक की याद दिलाई जाती है मृतकों को दफनाना। पहली बार मार्च 1936 में न्यूयॉर्क शहर में प्रदर्शन किया गया था, इस छोटे से एक-अभिनय नाटक में, युद्ध में मारे गए छह अमेरिकी सैनिकों को दफनाने से मना कर दिया गया था। [22] उन्होंने कहा कि उनके साथ जो हुआ, उससे उनका जीवन कट गया। , उनके बच्चे अनाथ हो गए। और सभी के लिए - कुछ गज कीचड़ के लिए, एक कड़वा शिकायत करता है। लाशें, उनके लिए खोदी गई कब्रों में खड़ी हैं, लेटने से इनकार करती हैं और बीच-बचाव करती हैं - यहां तक ​​कि जब जनरलों द्वारा ऐसा करने की आज्ञा दी जाती है, जिनमें से एक हताशा में कहते हैं, 'उन्होंने इस तरह की किसी भी चीज के बारे में कभी नहीं कहा पश्चिम बिन्दु।' युद्ध विभाग ने विचित्र स्थिति की जानकारी दी, कहानी को प्रचारित होने से मना किया। आखिरकार, और एक अंतिम प्रयास के रूप में, मृत सैनिकों की पत्नियों, या प्रेमिका, या माँ, या बहन, को अपने आदमियों को खुद को दफनाने के लिए मनाने के लिए कब्रों पर आने के लिए बुलाया जाता है। एक ने कहा, 'शायद अब जमीन के नीचे हममें से कई हैं। हो सकता है कि पृथ्वी इसे खड़ा नहीं कर सकती। ' यहां तक ​​कि एक पुजारी का मानना ​​है कि पुरुषों के पास शैतान होता है और जो भूत भगाने का काम करता है, वह सैनिकों को झूठ बोलने में असमर्थ बनाता है। अंत में, लाश की मूर्खता के खिलाफ आरोप लगाते हुए, दुनिया घूमने के लिए लाशें मंच से चली जाती हैं। (लेखक, वैसे, बाद में मैककार्थी लाल डरा के दौरान ब्लैक लिस्टेड हो गए और एक्सएनयूएमएक्स वर्षों के लिए यूरोप में निर्वासित रहने चले गए)।

मुझे लगता है कि यह मानना ​​उचित है कि ये छह सैनिक युद्ध के विरोध में अपनी आवाज (और लाशों) को रोकने के लिए कम तैयार होंगे, अगर वे परमाणु हथियारों के आविष्कार, उपयोग और प्रसार के बारे में सीखेंगे। शायद यह है hibakushaअगस्त 1945 में हिरोशिमा और नागासाकी के परमाणु बमों से बचे, जो आज इन सैनिकों से मिलते जुलते हैं। hibakusha (जिनकी संख्या तेजी से घटकर बुढ़ापे तक घटती जा रही है) युद्ध में मृत्यु से बच गए। उनमें से कई के लिए, वे नरक में रहे हैं, और महान शारीरिक और मानसिक पीड़ा जो उनके जीवन को गहराई से प्रभावित करती है, केवल परमाणु हथियारों के उन्मूलन और युद्ध के लिए उनकी गहरी जड़ें प्रतिबद्धता के कारण सहने योग्य रही हैं। केवल इसने उनके बर्बाद जीवन को अर्थ दिया है। हालाँकि, यह उनके लिए बड़े गुस्से के साथ-साथ पीड़ा का कारण भी होना चाहिए, सत्तर साल बाद भी, दुनिया काफी हद तक उनके रोने को नजरअंदाज करती रही है - 'कोई और हिरोशिमा या नागासाकी, कोई और अधिक परमाणु हथियार, कोई और युद्ध!' इसके अलावा, क्या यह एक घोटाला नहीं है कि इस समय में नॉर्वेजियन नोबेल समिति मुख्य परीक्षा के लिए एक भी पुरस्कार देने के लिए फिट नहीं दिख रही है hibakusha परमाणु हथियारों के उन्मूलन के लिए समर्पित है? बेशक नोबेल विस्फोटक के बारे में सब जानता था, और सामूहिक विनाश के हथियार और युद्ध को समाप्त नहीं करने पर बर्बरता की वापसी की आशंका थी। hibakusha उस बर्बरता की जीवित गवाही हैं।

चूंकि 1975 ओस्लो में नोबेल समिति को लगता है कि हर दस साल बाद परमाणु उन्मूलन के लिए पुरस्कार देने की परंपरा शुरू हुई है: 1975 में पुरस्कार आंद्रेई सखारोव के पास गया, 1985 में IPPNW के लिए, 1995 में जोसेफ रोटब्लैट और पुगवाश के लिए, 2005 में मोहम्मद के लिए। ElBaradei और IAEA। ऐसा पुरस्कार अगले साल (2015) के कारण होता है और लगभग टोकन-इस्म की तरह दिखाई देता है। यह सब अधिक अफसोसजनक है, और अस्वीकार्य है, अगर हम इस दृष्टिकोण से सहमत हैं, तो पहले उल्लेख किया गया था, कि पुरस्कार निरस्त्रीकरण के लिए एक होना था। अगर वह आज जीवित होती, तो बर्था वॉन सुटनर ने अपनी पुस्तक को अच्छी तरह से कहा होता, लेट योर योर नाभिकीय शस्त्र। दरअसल, युद्ध और शांति पर उनके लेखन में से एक बहुत ही आधुनिक रिंग है: 'द बर्बरीज़ेशन ऑफ द स्काई' में उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि अगर युद्ध की गति को कम नहीं किया गया तो युद्ध की भयावहता भी आसमान से नीचे आ जाएगी। [23] आज, ड्रोन युद्ध के कई निर्दोष शिकार गर्निका, कोवेंट्री, कोलोन, ड्रेसडेन, टोक्यो, हिरोशिमा, नागासाकी और दुनिया भर के अन्य स्थानों में शामिल हैं जिन्होंने आधुनिक युद्ध की भयावहता का अनुभव किया है।

दुनिया बहुत खतरनाक तरीके से जी रही है। जलवायु परिवर्तन नए और अतिरिक्त खतरे पेश कर रहा है। लेकिन यहां तक ​​कि जो लोग इनकार करते हैं कि यह मानव निर्मित है वह इस बात से इनकार नहीं कर सकता है कि परमाणु हथियार मानव निर्मित हैं, और यह कि एक परमाणु प्रलय मनुष्य के खुद के काम करने के लिए पूरी तरह से होगा। इसे केवल परमाणु हथियारों को खत्म करने के एक निर्धारित प्रयास से रोका जा सकता है। यह न केवल विवेक और नैतिकता निर्धारित करता है, बल्कि न्याय और अंतर्राष्ट्रीय कानून भी है। परमाणु हथियार शक्तियों की नकल और पाखंड, संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्रिटेन और फ्रांस के लिए सबसे महत्वपूर्ण और शर्मनाक है। परमाणु अप्रसार संधि की हस्ताक्षरकर्ता (एक्सएनयूएमएक्स में हस्ताक्षरित, एक्सएनयूएमएक्स में लागू होने वाली), वे अपने परमाणु शस्त्रागार के निरस्त्रीकरण के लिए अच्छे विश्वास में बातचीत करने के लिए अपने दायित्व की अनदेखी करना जारी रखते हैं। इसके विपरीत, वे सभी को आधुनिक बनाने में शामिल हैं, अरबों दुर्लभ संसाधनों को बर्बाद कर रहे हैं। यह उनके दायित्वों का प्रमुख रूप से उल्लंघन है जिसकी पुष्टि 'जस्टिस ऑफ़ थ्रेट या यूज़ ऑफ़ न्यूक्लियर वेपन्स' के बारे में अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय के 1968 सलाहकार राय में की गई थी। [1970]

यह तर्क दिया जा सकता है कि आबादी की उदासीनता और अज्ञानता इस राज्य के मामलों के लिए जिम्मेदार है। परमाणु निरस्त्रीकरण के लिए राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय अभियान और संगठन आबादी के केवल एक छोटे हिस्से के सक्रिय समर्थन का आनंद लेते हैं। यह पुरस्कार, नियमित रूप से, परमाणु निरस्त्रीकरण के लिए नोबेल शांति पुरस्कार के रूप में, इस मुद्दे पर सुर्खियों को बनाए रखने के साथ-साथ प्रचारकों के लिए प्रोत्साहन और समर्थन प्रदान करने का प्रभाव होगा। यह वह है, जो 'सम्मान' से अधिक है, जो पुरस्कार के वास्तविक महत्व का गठन करता है।

इसी समय, सरकारों और राजनीतिक और सैन्य अभिजात वर्ग की जिम्मेदारी और दोषी स्पष्ट है। संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद के स्थायी सदस्य पांच परमाणु हथियार राज्यों ने भी नार्वे सरकार द्वारा मार्च 2013 में और फरवरी 2014 में मैक्सिकन सरकार द्वारा होस्ट किए गए परमाणु हथियारों के मानवीय परिणामों पर सम्मेलनों में भाग लेने से इनकार कर दिया है। वे स्पष्ट रूप से डरते हैं कि इन बैठकों से परमाणु हथियारों को बढ़ावा देने के लिए वार्ता की मांग होगी। उसी वर्ष के अंत में वियना में एक अनुवर्ती सम्मेलन की घोषणा करते हुए, ऑस्ट्रियाई विदेश मंत्री सेबेस्टियन कुर्ज़ ने स्पष्ट रूप से कहा, 'एक अवधारणा जो ग्रह के कुल विनाश पर आधारित है, उसका 21 में कोई स्थान नहीं होना चाहिए।st सदी ... यह प्रवचन यूरोप में विशेष रूप से आवश्यक है, जहां शीत युद्ध की सोच अभी भी सुरक्षा सिद्धांतों में प्रचलित है। [XNUMUMX] उन्होंने यह भी कहा: 'हमें परमाणु हथियारों से आगे बढ़ने के लिए हरसंभव प्रयास करने के लिए [विश्व युद्ध I] का उपयोग करना चाहिए। 25 की सबसे खतरनाक विरासतth सदी'। हमें परमाणु हथियारों वाले राज्यों के विदेश मंत्रियों से भी यह सुनना चाहिए - कम से कम ब्रिटेन और फ्रांस जिनकी आबादी उस युद्ध में बहुत पीड़ित हुई। न्यूक्लियर सिक्योरिटी समिट्स, जिनमें से तीसरा मार्च हेगन में मार्च 2014 में आयोजित किया जा रहा है, का उद्देश्य दुनिया भर में परमाणु आतंकवाद को रोकना है। परमाणु हथियारों और परमाणु हथियारों की शक्तियों द्वारा प्रदर्शित वास्तविक मौजूदा खतरे का उल्लेख नहीं करने के लिए एजेंडा सावधान है। यह विडंबना है, यह देखते हुए कि यह शिखर सम्मेलन हेग में आयोजित किया जा रहा है, एक शहर जो स्पष्ट रूप से परमाणु हथियारों के वैश्विक उन्मूलन के लिए प्रतिबद्ध है (जैसा कि हेग में संयुक्त राष्ट्र के सर्वोच्च न्यायालय द्वारा अनिवार्य है)।

  1. अहिंसा बनाम सैन्य-औद्योगिक परिसर

आइए हम एक विचार पर आते हैं। हम 100 से 1914 तक 2014-year की अवधि देख रहे हैं। आइए हम एक पल के लिए विराम दें और एक ऐसे प्रकरण को याद करें, जो मध्य में सही है। 1964, जो कि 50 साल पहले है। उस वर्ष, मार्टिन लूथर किंग, जूनियर, को नोबेल शांति पुरस्कार मिला। उन्होंने इसे अहिंसा की मान्यता के रूप में देखा, 'हमारे समय के महत्वपूर्ण राजनीतिक और नैतिक सवाल का जवाब - हिंसा और उत्पीड़न का सहारा लिए बिना उत्पीड़न और हिंसा को दूर करने के लिए मनुष्य की आवश्यकता'। उन्होंने दिसंबर 1955 में मॉन्टगोमरी (अलबामा) बस बहिष्कार से शुरू होने वाले अहिंसक नागरिक अधिकार आंदोलन के अपने नेतृत्व के लिए पुरस्कार प्राप्त किया। अपने नोबेल व्याख्यान (11) मेंth दिसंबर 1964), राजा ने आधुनिक व्यक्ति की भविष्यवाणी को इंगित किया, अर्थात। 'अमीर हम भौतिक रूप से गरीब हो गए हैं, गरीब हम नैतिक और आध्यात्मिक हो गए हैं। [26] उन्होंने तीन प्रमुख और जुड़ी समस्याओं की पहचान की, जो' मनुष्य के नैतिक शिशुवाद 'से बढ़ीं: नस्लवाद, गरीबी और युद्ध / सैन्यवाद। हत्यारे की गोली (1968) से टकरा जाने से पहले बचे हुए कुछ वर्षों में, उन्होंने युद्ध और सैन्यवाद के खिलाफ तेजी से बात की, विशेष रूप से वियतनाम में युद्ध। इस महान पैगंबर और कार्यकर्ता के मेरे पसंदीदा उद्धरणों में, 'शांतिपूर्ण कल को खत्म करने के लिए युद्ध खराब छेनी हैं', और 'हमारे पास मिसाइलें और पथभ्रष्ट पुरुष हैं'। राजा के युद्ध-विरोधी अभियान का समापन उसके शक्तिशाली भाषण में हुआ, जिसका वह हकदार था वियतनाम से परे, 4 पर न्यूयॉर्क शहर में रिवरसाइड चर्च में दिया गयाth अप्रैल 1967.

नोबेल पुरस्कार के पुरस्कार के साथ, उन्होंने कहा, 'जिम्मेदारी का एक और बोझ मुझ पर रखा गया था': पुरस्कार 'एक आयोग भी था ... मैं मनुष्य के भाईचारे के लिए पहले जितना काम करता था, उससे कहीं अधिक मेहनत करने के लिए।' ओस्लो में उन्होंने जो कहा था, उसकी प्रतिध्वनि करते हुए, उन्होंने 'नस्लवाद, चरम भौतिकवाद और उग्रवाद के विशालकाय समूह' का उल्लेख किया। इस बाद के बिंदु के बारे में, उन्होंने कहा कि वह अब चुप नहीं रह सकते और अपनी सरकार को 'आज दुनिया में सबसे बड़ी हिंसा का वाहक' कहा। [27] उन्होंने 'घातक पश्चिमी अहंकार' की आलोचना की जिसने अंतर्राष्ट्रीय वातावरण को इतने लंबे समय तक जहर दिया है। '। उनका संदेश था कि 'युद्ध का जवाब नहीं है', और 'एक राष्ट्र है जो साल-दर-साल सामाजिक रक्षा के कार्यक्रमों की तुलना में सैन्य रक्षा पर अधिक पैसा खर्च करने के लिए जारी है, आध्यात्मिक मृत्यु के करीब है'। उन्होंने 'मूल्यों की सच्ची क्रांति' का आह्वान किया, जिसके लिए आवश्यक था कि 'प्रत्येक राष्ट्र को अब पूरी मानव जाति के प्रति एक निष्ठा विकसित करनी चाहिए।' [28]

ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि यह कोई संयोग नहीं है कि यह ठीक एक साल बाद का दिन था, जिसमें एमएल किंग की गोली मारकर हत्या कर दी गई थी। न्यूयॉर्क में अपने युद्ध-विरोधी भाषण के साथ, और अमेरिकी सरकार की the हिंसा के सबसे बड़े निर्वाहक ’के रूप में उनकी निंदा के साथ, उन्होंने नागरिक अधिकारों के एजेंडे से परे अहिंसक विरोध के अपने अभियान को सीमित करना शुरू कर दिया था और जिससे शक्तिशाली निहित स्वार्थों को खतरा था। । उत्तरार्द्ध को सबसे अच्छी तरह से 'सैन्य-औद्योगिक परिसर' [एमआईसी] में अभिव्यक्त किया जा सकता है, जिसे राष्ट्रपति ड्वाइट डी। आइजनहावर ने जनवरी 1961 में अपने विदाई संबोधन में लिखा था। [29] इस साहसी और केवल भविष्यवाणिय चेतावनी में, आइजनहावर ने कहा। वह 'एक विशाल सैन्य प्रतिष्ठान और एक बड़ा हथियार उद्योग' अमेरिकी राजनीति में एक नई और छिपी हुई ताकत बनकर उभरा था। उन्होंने कहा, 'सरकार की परिषदों में, हमें सैन्य-औद्योगिक परिसर द्वारा अनुचित प्रभाव के अधिग्रहण से बचना चाहिए। गलत शक्ति के विनाशकारी वृद्धि की क्षमता मौजूद है और बनी रहेगी। ' तथ्य यह है कि सेवानिवृत्त राष्ट्रपति की सैन्य पृष्ठभूमि थी - वह द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अमेरिकी सेना में एक पांच सितारा जनरल थे, और उन्होंने यूरोप (नाटो) में मित्र देशों के पहले सुप्रीम कमांडर के रूप में सेवा की थी - सभी को चेतावनी दी थी अधिक उल्लेखनीय है। अपने मार्मिक संबोधन के अंत में, आइजनहावर ने अमेरिकी जनता को कहा कि 'निरस्त्रीकरण ... एक सतत साम्राज्य है'।

उनकी चेतावनी को ध्यान में नहीं रखा गया है, और यह कि जिन खतरों पर उन्होंने ध्यान दिया है, वे आज भी बहुत स्पष्ट हैं। एमआईसी के कई विश्लेषकों का तर्क है कि अमेरिका इतना नहीं है है एमआईसी ऐसा है कि पूरा देश एक हो गया है। [30] एमआईसी में अब कांग्रेस, शिक्षा, मीडिया और मनोरंजन उद्योग भी शामिल हैं, और इसकी शक्तियों और प्रभाव का व्यापक विस्तार अमेरिकी समाज के बढ़ते सैन्यकरण का एक स्पष्ट संकेत है। । इसके लिए अनुभवजन्य साक्ष्य निम्नलिखित जैसे तथ्यों द्वारा इंगित किया गया है:

* पेंटागन विश्व का सबसे बड़ा ऊर्जा उपभोक्ता है;

* पेंटागन देश का सबसे बड़ा ज़मींदार है, जो खुद को 'दुनिया के सबसे बड़े "जमींदारों में से एक के रूप में संदर्भित करता है, 1,000 सैन्य ठिकानों और 150 से अधिक देशों में विदेशों में स्थापना के साथ;

* पेंटागन अमेरिका में सभी संघीय इमारतों के 75% का मालिक या पट्टे पर है;

* पेंटागन 3 हैrd अमेरिका में स्वास्थ्य (और विज्ञान के बाद) में विश्वविद्यालय के शोध का सबसे बड़ा संघीय धन। [31]

यह सर्वविदित है कि अमेरिकी वार्षिक हथियार व्यय संयुक्त दस या बारह देशों में से एक है। यह वास्तव में, ईसेनहॉवर को उद्धृत करने के लिए, 'विनाशकारी', और पागलपन, और उस पर बहुत खतरनाक पागलपन है। निरस्त्रीकरण के लिए अनिवार्य है कि वह निर्धारित किया गया था इसके विपरीत में बदल गया है। यह सब अधिक उल्लेखनीय है जब कोई यह ध्यान में रखता है कि वह शीत युद्ध के समय बोल रहा था, जब साम्यवाद को अमेरिका और शेष मुक्त विश्व के लिए एक गंभीर खतरे के रूप में देखा गया था। शीत युद्ध की समाप्ति और सोवियत संघ और उसके साम्राज्य के विघटन ने एमआईसी के आगे विस्तार में बाधा नहीं डाली, जिसके तम्बू अब पूरी दुनिया को घेरते हैं।

दुनिया द्वारा यह कैसे माना जाता है कि विश्वव्यापी स्वतंत्र नेटवर्क ऑफ मार्केट रिसर्च (विन) और गैलप इंटरनेशनल द्वारा 2013 वार्षिक 'एंड ऑफ ईयर' सर्वेक्षण के परिणामों में स्पष्ट किया गया है जिसमें 68,000 देशों में 65 लोग शामिल थे। [32] जवाब में। इस सवाल पर, 'आपको लगता है कि कौन सा देश आज दुनिया में शांति के लिए सबसे बड़ा खतरा है?', अमेरिका ने एक बड़े अंतर से पहला स्थान प्राप्त किया, जिसे प्राप्त हुए वोटों का 24% प्राप्त हुआ। यह अगले चार देशों: पाकिस्तान (8%), चीन (6%), अफगानिस्तान (5%) और ईरान (5%) के संयुक्त वोटों के बराबर है। यह स्पष्ट है कि तथाकथित, आतंक पर वैश्विक युद्ध ’शुरू होने के बारह साल से अधिक समय बाद, अमेरिका बाकी दुनिया के अधिकांश लोगों के दिलों में आतंक पैदा कर रहा है। मार्टिन लूथर किंग, जूनियर के साहसी चरित्र और उनकी अपनी सरकार की निंदा के रूप में 'आज दुनिया में सबसे बड़ी हिंसा का वाहक' (1967) अब, लगभग पचास साल बाद, दुनिया भर के कई लोगों द्वारा साझा किया गया है।

इसी समय, अमेरिका में अलग-अलग नागरिकों द्वारा आयोजित बंदूकों के प्रसार में बड़े पैमाने पर वृद्धि हुई है, जो संविधान के दूसरे संशोधन के तहत अपने अधिकार का इस्तेमाल करने के लिए (जो कि चुनाव लड़ा गया है)। हर 88 लोगों के लिए 100 बंदूकों के साथ, देश में दुनिया में बंदूक स्वामित्व की उच्चतम दर है। हिंसा की संस्कृति आज अमेरिकी समाज में गहराई से समाई हुई है, और 9 / 11 की घटनाओं ने इस समस्या को और बढ़ा दिया है। मार्टिन लूथर किंग, जूनियर, एक छात्र और महात्मा गांधी के अनुयायी, ने अमेरिका में नागरिक अधिकारों के आंदोलन के अपने सफल नेतृत्व में अहिंसा की शक्ति का अनुकरण किया। अमेरिका को अपनी विरासत को फिर से विकसित करने की उतनी ही आवश्यकता है जितनी कि भारत को गांधी के पुनर्विकास की जरूरत है। मुझे अक्सर उस उत्तर की याद दिला दी जाती है जो गांधी ने एक पत्रकार को दिया था, जब एक्सएनयूएमएक्स के दौरान इंग्लैंड की यात्रा के दौरान, उनसे पूछा गया था कि उन्होंने पश्चिमी सभ्यता के बारे में क्या सोचा था। गांधी के जवाब ने अपनी कोई भी प्रासंगिकता नहीं खोई है, 1930 साल बाद, इसके विपरीत। गांधी ने जवाब दिया, 'मुझे लगता है कि यह एक अच्छा विचार होगा।' इस कहानी की सत्यता विवादित होने के बावजूद, इसमें सच्चाई की एक अंगूठी है - से गैर ई वेरो, ई बेन ट्रोवेटो।

एंड्रयू कार्नेगी के शब्दों में, अगर युद्ध - 'युद्ध में हमारी सभ्यता पर सबसे बड़ा धब्बा' है, तो पश्चिम और दुनिया के बाकी हिस्सों को वास्तव में अधिक सभ्य बनाया जाएगा। जब उन्होंने ऐसा कहा, हिरोशिमा और नागासाकी अभी भी किसी भी अन्य की तरह जापानी शहर थे। आज, पूरी दुनिया को युद्ध की दृढ़ता और विनाश के नए साधनों से खतरा है जो इसे आगे लाया है और विकसित करना जारी रखे हुए है। पुरानी और बदनाम रोमन, सी वी पेसम, पैरा बेलमगांधी और क्वेकर दोनों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है: शांति का कोई रास्ता नहीं है, शांति ही रास्ता है। दुनिया शांति के लिए प्रार्थना कर रही है, लेकिन युद्ध के लिए भुगतान कर रही है। अगर हम शांति चाहते हैं, तो हमें शांति में निवेश करना चाहिए, और इसका मतलब है कि शांति शिक्षा में सबसे ऊपर। यह देखा जाना चाहिए कि युद्ध संग्रहालयों और प्रदर्शनियों में बड़े निवेश, और महान युद्ध के बारे में अनकहा कार्यक्रमों में (जैसे कि अब ब्रिटेन में भी हो रहा है, लेकिन कहीं और), शिक्षा के बारे में और अहिंसा, गैर-हत्या के पक्ष में है। , परमाणु हथियारों का उन्मूलन। केवल इस तरह का परिप्रेक्ष्य व्यापक (साथ ही महंगे) स्मारक कार्यक्रमों को उचित ठहराएगा।

अगले चार वर्षों के दौरान प्रथम विश्व युद्ध के शताब्दी के स्मारक शांति और अहिंसा की संस्कृति को बढ़ावा देने के कई अवसरों के साथ शांति आंदोलन प्रदान करते हैं, जो अकेले, युद्ध के बिना एक दुनिया लाने में सक्षम होंगे।

किसी ने उससे बड़ी गलती नहीं की जिसने कुछ नहीं किया क्योंकि वह केवल थोड़ा ही कर सकता था। -एडमंड बर्क

 

पीटर वैन डेन डुंगेन

शांति के लिए सहयोग, 11th वार्षिक रणनीति सम्मेलन, 21-22 फरवरी 2014, कोलोन-रिहल

शुरूवाती टिप्पणियां

(संशोधित, 10th मार्च 2014)

 

[1] भाषण का पूरा पाठ है www.gov.uk/government/speeches/speech-at-imperial-war-museum-on-first-world-war-centenary-plans

[2] पर पूरी जानकारी www.bbc.co.uk/mediacentre/latestnews/2013/world-war-one-centenary.html

[3] पर पूरी जानकारी www.iwm.org.uk/centenary

[4] 'क्या यह फिर से 1914 है?' स्वतंत्र, 5th जनवरी 2014, पी। 24।

[5] Cf. डेविड एडेसनिक में उनके पिता, प्रभाव के 100 वर्ष - अंतर्राष्ट्रीय शांति के लिए कार्नेगी बंदोबस्ती पर निबंध। वाशिंगटन, डीसी: सीईआईपी, एक्सएनयूएमएक्स, पी। 2011।

[6] इबिड।, पी। 43।

[7] www.demilitarize.org

[8] बर्था वॉन सुटनर के संस्मरण। बोस्टन: जिन, 1910, वॉल्यूम। एक्सएनयूएमएक्स, पी। 1।

[9] Cf. कैरोलीन ई। प्लेने, बर्थ वॉन सुटनर और विश्व युद्ध को टालने का संघर्ष। लंदन: जॉर्ज एलन और अनविन, 1936, और विशेष रूप से अल्फ्रेड एच। फ्राइड द्वारा संपादित दो खंडों में वॉन सुटनर के नियमित राजनीतिक स्तंभों को एक साथ लाया गया। डाई फ्रेडेंस-वार्ट (1892-1900, 1907-1914): डेर काम्फ उम मरो वर्मिडुंग देस वेल्टक्रीग्स। ज्यूरिख: ओरेल फुसेली, एक्सएनयूएमएक्स।

[एक्सएनयूएमएक्स] सांता बारबरा, सीए: प्रेगर-एबीसी-सीएलआईओ, एक्सएनयूएमएक्स। एक विस्तारित और अद्यतन संस्करण स्पैनिश अनुवाद है: ला स्वैंटैड डे अल्फ्रेड नोबेल: क्यू प्रीटेंडिया रीएलिमेंट एल प्रेमियो नोबेल डे ला पाज़? बार्सिलोना: इकारिया, एक्सएनयूएमएक्स।

[11] लंदन: विलियम हेनमैन, 1910। पुस्तक को एक लाख से अधिक प्रतियों में बेचा गया, और 25 भाषाओं में अनुवादित किया गया। शीर्षक के तहत जर्मन अनुवाद दिखाई दिए डाइ ग्रोससे तैयुस्चुंग (लीपज़िग, एक्सएनयूएमएक्स) और फाल्श रेचंग मरो (बर्लिन, एक्सएनयूएमएक्स)।

[12] देखें, उदाहरण के लिए, पॉल फसेल, महान युद्ध और आधुनिक स्मृति। न्यू यॉर्क: ऑक्सफ़ोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1975, पीपी। 12-13

[एक्सएनयूएमएक्स] जोहान वॉन बलोच, डेर क्रिग। Uebersetzung des russischen Werkes des Autors: सीर टेक्नीचेन में डेर ज़ुकुनेफ़ेटिग क्रिग, वोल्क्सविर्थाचफ्तेलिचेन अन पोलटिसकैन बेडेटुंग। बर्लिन: पुट्टकममर और म्युएलब्रैच, 1899, वॉल्यूम। 1, पी। XV। अंग्रेजी में, केवल एक-वॉल्यूम सारांश संस्करण दिखाई दिया, जो विभिन्न रूप से हकदार हैं Is युद्ध अब असंभव? (1899) आधुनिक हथियार और आधुनिक युद्ध (1900) और, युद्ध का भविष्य (यूएस एड।)।

[14] लंदन: Cassell, 1943। इस पुस्तक को जर्मन में स्टॉकहोम में 1944 के रूप में प्रकाशित किया गया था दुनिया वॉन गेस्टर्न: एर्नेरुंगेन ने यूरोपर्स को खा लिया.

[15] न्यूयॉर्क: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1991।

[१६] हेल्मुट डोनेट और कार्ल हॉल, संस्करण। फ्रीडेंसब्यूवेग मरो। ऑर्ग्रेइज़ेर पाज़िफ़िस्मस इन Deutschland, Oesterreich und in der Schweiz। डुसेल्डॉर्फ: इकोन तस्चेंबुचवरलग, हर्म्स हैंडलेक्सिकॉन, एक्सएनयूएमएक्स, पी। 1983।

[17] इबिड।

[18] www.akhf.de। संगठन 1984 में स्थापित किया गया था।

[19] पैशे की संक्षिप्त जीवनी के लिए, हेरोल्ड जोसेफसन, एड में हेल्मुट डोनेट द्वारा प्रविष्टि देखें। आधुनिक शांति नेताओं का जीवनी शब्दकोश। वेस्टपोर्ट, सीटी: ग्रीनवुड प्रेस, 1985, पीपी। 721-722। में भी उसकी एंट्री देखें फ्रीडेंसब्यूवेग मरो, ऑप। सिट।, पीपी। 297-298।

[20] www.carnegieherofunds.org

[21] www.nonkilling.org

[22] पाठ पहली बार में प्रकाशित हुआ था नया थियेटर (न्यूयॉर्क), वॉल्यूम। 3, नहीं। 4, अप्रैल 1936, पीपी। 15-30, जॉर्ज ग्रोज़, ओटो डिक्स और अन्य युद्ध-विरोधी ग्राफिक कलाकारों द्वारा चित्रण के साथ।

[23] डाई बर्बरीसीरुंग डेर लुफ्ट। बर्लिन: वर्लाग डेर फ्रेडेंस-वार्ट, एक्सएनयूएमएक्स। एकमात्र अनुवाद जापानी में है, हाल ही में निबंध के 1912 के अवसर पर प्रकाशित हुआth वर्षगांठ: ओसमू इटोइगावा और मित्सुओ नाकामुरा, 'बर्था वॉन सुटनर: "डाई बर्बरीसिरंग डेर लुफ्ट", पीपी। 93-113 इन। आइची गाकुइन विश्वविद्यालय के जर्नल - मानविकी और विज्ञान (नागोया), खंड। 60, नहीं। 3, 2013।

[24] पूर्ण पाठ के लिए अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय देखें, एल्बम 1995-1996। द हेग: आईसीजे, 1996, पीपी। 212-223, और वेद पी। नंदा और डेविड क्राइगर, परमाणु हथियार और विश्व न्यायालय। अर्डस्ले, न्यूयॉर्क: ट्रांसनैशनल पब्लिशर्स, 1998, पीपी। 191-225।

[25] पूर्ण प्रेस स्टेटमेंट, 13 पर वियना में विदेश मंत्रालय द्वारा जारी किया गयाth फरवरी 2014, पर पाया जा सकता है www.abolition2000.org/?p=3188

[26] मार्टिन लूथर किंग, 'द क्वेस्ट फॉर पीस एंड जस्टिस', पीपी। 246-XINUMX में लेस प्रिक्स नोबेल एन एक्सएनयूएमएक्स। स्टॉकहोम: Impr। नोबेल फाउंडेशन, एक्सएनयूएमएक्स के लिए रॉयले पीए नोरस्टेड, पी में। 1965। सी एफ भी www.nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1964/king-lecture.html

[27] क्लेबॉर्न कार्सन, एड।) मार्टिन लूथर किंग, जूनियर की आत्मकथा लंदन: एबाकस, एक्सएनयूएमएक्स। खासतौर पर ch। 2000, 'बियॉन्ड वियतनाम', पीपी। 30-333, पी में। 345। इस भाषण के महत्व पर, कॉरेटा स्कॉट किंग भी देखें, मार्टिन लूथर किंग, जूनियर के साथ माई लाइफ लंदन: होडर एंड स्टफटन, 1970, ch। 16, पीपी। 303-316।

[28] आत्मकथा, पृ. 341.

[29] www.eisenhower.archives.gov/research/online_documents/farewell_address/Reading_Copy.pdf

[30] देखें, उदाहरण के लिए, निक टर्स, कॉम्प्लेक्स: मिलिट्री हमारे एवरीडे लाइव्स पर आक्रमण करती है। लंदन: फेबर एंड फेबर, 2009।

[31] आईबिड, पीपी। 35-51।

[32] www.wingia.com/web/files/services/33/file/33.pdf?1394206482

 

एक रिस्पांस

  1. उत्कृष्ट पोस्ट हालांकि मैं सोच रहा था कि क्या आप एक लिट्टी लिख सकते हैं
    इस विषय पर अधिक? अगर आप थोड़ा और आगे बढ़ा सकते हैं, तो मैं बहुत शुक्रगुज़ार हूँ।
    यश!

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