Por Kristin Christman
Ao seleccionar un achegamento á violencia de Oriente Medio, en vez de imaxinar decapitación, axuda a imaxinar un iceberg. Os militantes con motivación agresiva que egoístamente desexan riqueza, poder e sangue poden ter grandes dimensións na imaxinación americana, pero só son a punta do iceberg. Estes son os individuos que emocionan con derramamento de sangue, que lles gusta facer que os outros se tremen nas botas, ou que cren que a crueldade pode ser virtuosa.
Máis lonxe deste iceberg, atopamos militantes motivados pola defensa que protexen a vida, o fogar, o poder, a liberdade, os valores e a identidade contra os autócratas do Medio-Oriente, a política dos Estados Unidos e o odio sectario. A súa violencia pode non ser lexítima, pero as súas motivacións son comprensibles.
E alí, mergullado en silencio baixo as augas do océano está a enorme base do iceberg: pacíficos medianos-orientais que condenan a violencia terrorista e militante pero que comparten moitas queixas, incluíndo un odio pola política exterior dos Estados Unidos.
Entendemos a punta do iceberg: lapidacións, decapitación, conversións forzadas. Pero aprendemos que algúns militantes están angustiados pola falta de caridade para os pobres? Polo baleiro espiritual do progreso material? Por brutalidade gobernamental?
Considero os combatentes estranxeiros 15,000 estimados por máis de nacións 80 que viaxaron a Siria para loitar xunto a ISIS, al-Nusra e outros. Estamos levados a crer que o conflito é sobre todo sobre os musulmáns bárbaros que decapitan e matan. Pero isto é só a punta do iceberg, pois estes musulmáns probablemente representan a gran variedade de motivacións agresivas e defensivas que foron completamente ignoradas despois de 9 / 11, foron agravadas aínda máis polas invasións estadounidenses e permanecen sen resposta.
Entón, como se achega o goberno de Estados Unidos a este iceberg? Actualmente, balance un hacha. Pero hai problemas significativos con este enfoque.
Hackear o iceberg non fai nada para abordar as razóns agresivas e defensivas que causan a violencia no Oriente Medio. Os corpos militantes poden morrer, pero os ocos invisibles que enchen na sociedade serán substituídos por novos militantes se aínda existen as circunstancias negativas que os conformaron.
Como as bombas e as transferencias de armas remedian o paro, a alienación, os prejuicios e a desconfianza? Como millóns de persoas gastadas en armas alivian a pobreza? Como se arreglan as armas con problemas de rega desastrosos e crean un acordo satisfactorio sobre dereitos hidroeléctricos e de auga entre Siria, Iraq e Turquía?
Como as bombas estadounidenses actuais disolven a ira sobre as bombas estadounidenses pasadas ea ocupación estadounidense de Iraq? Poden as bombas calmar a rabia por un Israel atómico e a difícil situación palestina? Como poden as bombas estadounidenses ter o poder de debilitar os temores dos extremistas dunha cruzada sionista occidental contra o Oriente Medio?
Ao atacar o iceberg, aumentando as ameazas á vida, aos seres queridos, á liberdade, ao fogar e ao modo de vida, os Estados Unidos realmente agravan os problemas que conducen a violencia motivada pola defensa. E, aínda que atacar o iceberg pode axudar a controlar ou destruír algunhas mentalidades agresivas, por cada mentalidade agresiva destruída, créanse moitas máis.
Os gobernos e os terroristas comparten unha canción de ferramentas cansativa de técnicas negativas que usan sobre os inimigos: ameazas, bombas, invasións, secuestro, illamento, confinamento, intimidación, dor, matanza. Pero, como os neurobiólogos están plenamente conscientes, provocando medo ou dor nos organismos inflaman a agresión e todas estas técnicas negativas causan efectos debilitantes na neurobioloxía que erosionan a capacidade de ser razoable, cariñoso e pacífico.
De feito, esa caixa de ferramentas oxidada pode transformar virtualmente ás súas vítimas en agresores. Que ocorre dentro do cerebro? Os niveis de serotonina que inducen a paz caen, os niveis de noradrenalina provocan un alarma e o hipocampo erosiona, provocando unha percepción esaxerada de ameaza, unha resposta de sobresae esaxerada e unha redución da capacidade de inventar respostas construtivas e non violentas ás ameazas. Non é de estrañar que a bioloxía cerebral exclusiva das vítimas de violencia se asemella moito á bioloxía cerebral dos agresores violentos.
As mentalidades agresivas son xeradas pola guerra, prosperan na guerra e están perfectamente camufladas dentro dela. Entón, por que armar un lado contra o outro e inflamar o conflito, por que simplemente atacar o iceberg, en vez de axudar a resolver problemas?
Por último, loitar contra o iceberg desperdicia o potencial para a bondade. Ao ler por que os musulmáns viaxaron durante as últimas catro décadas para loitar en Afganistán, Líbano, Bosnia e Siria, descóbrense unha serie de motivacións que inclúen similitudes coas que inspiran aos estadounidenses a unirse ao exército. ¿Motivos decentes (horror por sufrimento e inxustiza, desexos por fins nobres, aventuras, compañeirismo ou soldo) xustifican a matanza? Por suposto que non. Pero motivos decentes e necesidades comprensibles deberían ser estimados e recanalizados.
Os que son violentos a miúdo posúen algunhas queixas lexítimas e motivacións positivas que son compartidas por numerosas persoas pacíficas. Se puidésemos traballar proactivamente con grupos non violentos para remediar as queixas lexítimas, o vento sería retirado da vela daqueles que cren que só a violencia pode lograr a xustiza. Se o terrorismo contra os Estados Unidos, por exemplo, podería ser abordado no marco máis amplo do antiamericanismo, un sentimento compartido por moitas persoas razoables e pacíficas, poderiamos compensar os erros e desinflar o terrorismo no proceso.
Se nos centramos exclusivamente no peor dos inimigos, na punta do iceberg, reaccionaremos con forza excesiva e agravaremos as raíces da violencia. Pero se abordamos a violencia dentro da imaxe máis ampla de todo o iceberg, se escoitamos os puntos de vista dos seus membros violentos e pacíficos e as súas motivacións negativas e positivas, a nosa resposta será máis efectiva e máis humana.
Kristin Y. Christman é autor de A Taxonomía da Paz: unha clasificación exhaustiva das raíces e escaleiras mecánicas de violencia e as solucións 650 para a paz, un proxecto creado de forma independente iniciado o 9 de setembro e localizado en liña. É unha nai educadora na casa con títulos no Dartmouth College, Brown University e na Universidade de Albany en administración pública e rusa. http://sites.google.com/site/paradigmforpeace
