maio

pode 1
pode 2
pode 3
pode 4
pode 5
pode 6
pode 7
pode 8
pode 9
pode 10
pode 11
pode 12
pode 13
pode 14
pode 15
pode 16
pode 17
pode 18
pode 19
pode 20
pode 21
pode 22
pode 23
pode 24
pode 25
pode 26
pode 27
pode 28
pode 29
pode 30
pode 31

Pode 1. O primeiro de maio é un día tradicional para celebrar o renacemento no hemisferio norte e, desde o incidente de Haymarket de 1886 en Chicago, é un día en gran parte do mundo para celebrar e organizar os dereitos laborais.

Tamén neste día de 1954 os habitantes do que antes era paraíso espertaron con dous soles e unha interminable enfermidade de radiación para eles e os seus descendentes porque o goberno dos Estados Unidos probado unha bomba de hidróxeno.

Tamén neste día de 1971 celebráronse masivas manifestacións contra a guerra americana contra Vietnam. Tamén neste día do 2003 o presidente George W. Bush declarou de xeito ridículo "a misión cumprida". de pé nun traxe de voo nun portaavións no porto de San Diego cando comezaba a destrución de Iraq.

Tamén ese mesmo día de 2003 a mariña estadounidense finalmente cedeu á protesta pública e deixou de bombardear a illa de Vieques.

Tamén neste día de 2005, o Sunday Times de Londres publicou o Minutos de Downing Street que revelou o contido dunha reunión do 23 de xullo de 2002 do gabinete do goberno británico no 10 de Downing Street. Revelaron os plans dos Estados Unidos de ir á guerra contra Iraq e mentir sobre os motivos. Este é un bo día para educar ao mundo mentiras de guerra.

pode 2. Nesta data de 1968 estaba previsto que os manifestantes chegasen a Washington DC para inaugurar a Campaña da Pobra, o último movemento polos dereitos civís previsto por Martin Luther King Jr. na súa procura dunha reforma social non violenta en América.. O propio King non viviu para ver como a Campaña tomaba forma; fora asasinado menos dun mes antes. Non obstante, a súa Conferencia de liderado cristián do sur, con novos líderes e unha axenda máis ampla do que calquera outro rei perseguira, lanzou o movemento que buscaba só con dúas semanas de atraso. Do 15 de maio ao 24 de xuño de 1968, unhas 2,700 persoas pobres e activistas contra a pobreza, en representación de afroamericanos, asiáticos, americanos e hispanos e nativos americanos de todo o país, ocuparon o Centro Comercial Nacional de Washington nun campamento de tendas coñecido como Resurrection. Cidade. O seu papel era demostrar o apoio a cinco demandas fundamentais da campaña. Entre elas incluíanse garantías federais dun traballo significativo a salario para todos os cidadáns empregables e unha renda segura para as persoas que non atopaban traballo nin traballaban. Nunca se promulgou ningunha lexislación baseada nestas demandas, pero as seis semanas de manifestacións en Resurrection City non estiveron exentas. Ademais de chamar a atención do público sobre os problemas que afrontan os pobres, os manifestantes tiveron tempo durante seis semanas para compartir a súa experiencia persoal de pobreza con manifestantes doutros grupos étnicos. Eses intercambios axudaron a reunir aos grupos anteriormente independentes e estreitamente enfocados como unha única forza activista de base ampla. Nos últimos anos este modelo organizativo foi adoptado por Occupy Wall Street, Black Lives Matter, a Marcha das Mulleres de 2017 e a reactivada Campaña de Pobres de 2018.

pode 3. Neste día de 1919, Pete Seeger naceu en Nova York. O pai de Pete ensinou música na Universidade de California, Berkeley, mentres que a súa nai ensinou violín na Juilliard School. O irmán de Pete, Mike, converteuse nun membro dos New Lost City Ramblers e a súa irmá, Peggy, un músico folk que actuaba con Ewan McColl. Pete preferiu o activismo político expresado a través da música folk. En 1940, as habilidades de escritura e interpretación de cancións de Pete levárono a unirse ao grupo activista The Almanac Singers con Woodie Guthrie. Pete escribiu unha canción inusual titulada "Dear Mr. President", que abordaba a necesidade de deter a Hitler, que se converteu na canción principal dun Álbum de cantantes de almanaque. Posteriormente, serviu durante a Segunda Guerra Mundial, volvendo a revivir a música folk americana uníndose a The Weavers, que inspirou ao Kingston Trio, aos Limelighters, aos Clancy Brothers e á popularidade xeral da escena folk ao longo dos anos 1950-60. Os Weavers foron finalmente incluídos na lista negra do Congreso, e Pete foi citado polo Comité de Actividades non Americanas da Cámara. Pete negouse a responder a estes cargos, citando os dereitos da Primeira emenda: "Non vou responder a ningunha pregunta sobre a miña asociación, as miñas crenzas filosóficas ou relixiosas ou as miñas crenzas políticas, nin sobre como votei en ningunha elección ou ningunha destas asuntos. Creo que estas preguntas son moi impropias para calquera estadounidense que se lle faga, especialmente baixo esa compulsión ". Pete foi entón condenado por desprezo que, un ano despois, foi anulado. Pete seguiu mantendo vivo o activismo escribindo cancións como "Where Have All the Flowers Gone" e "If I had a Hammer".

Pode 4. Neste día de 1970 a Garda Nacional de Ohio disparou contra unha multitude de manifestantes da Universidade Estatal de Kent ferindo a nove e matando a catro. O presidente Richard Nixon fora elixido en gran parte coa súa promesa de acabar coa guerra de Vietnam. O 30 de abril anuncia que expandía a guerra a Camboxa. As protestas estalaron en numerosos colexios. No estado de Kent houbo unha gran concentración contra a guerra seguida de disturbios na cidade. A Garda Nacional de Ohio foi ordenada a Kent. Antes de que puidesen chegar, os estudantes queimaron o edificio ROTC. O 4 de maio 2,000 estudantes concentráronse no campus. Setenta e sete membros da garda que empregaban gases lacrimóxenos e baionetas obrigáronos a saír da terra común e a pasar por un outeiro. Un estudante, Terry Norman, tamén tiña unha máscara de gas e estaba armado cun revólver 38. Supostamente estaba a fotografar ás tropas de garda que se achegaban. Pero varios estudantes notaron que principalmente facía fotos aos manifestantes. Despois dunha liorta, foi perseguido. Escoitáronse disparos de pistola. Mentres Terry corría cara a outro grupo de gardas no ROTC calcinado, o seu perseguidor gritou: "Deténdeo. Ten unha arma ”. Terry entregoulle a arma ao detective de policía do campus que o contratara. Os membros da tripulación de WKYC escoitaron ao detective dicir: "Meu Deus. Foi despedido catro veces! ” Mentres tanto, as tropas que gañaran o alto do monte escoitaran disparos de pistola. Pensando que lles disparaban, lanzaron unha volea á multitude. As catro mortes resultantes de estudantes provocaron protestas masivas que pecharon 450 colexios de todo os Estados Unidos. Os disparos de Kent foron o principal catalizador para acabar coa guerra de Vietnam.

Pode 5. Nesta data de 1494, Cristóbal Colón, na súa segunda viaxe ás Américas, desembarcou na illa de Xamaica nas Antillas. Daquela, a illa estaba poboada polos arawaks, un pobo indio sinxelo e pacífico, que contaba cuns 60,000 habitantes, que subsistían coa agricultura e a pesca en pequena escala. O propio Colón viu a illa como un lugar principalmente para abastecer e producir cultivos e gando mentres el e os seus homes buscaban novas terras para España nas Américas. Non obstante, o sitio tamén atraeu a colonos españois e en 1509 foi formalmente colonizado baixo un gobernador español. Isto supuxo un desastre para os Arawak. Forzados ao esforzado traballo necesario para construír unha nova capital española e expostos a enfermidades europeas ás que non podían resistir, extinguíranse dentro de cincuenta anos. Cando a poboación arauaka comezou a deteriorarse, os españois importaron escravos de África Occidental para manter a súa forza de traballo intensiva. Despois, a mediados do 17^th século, os ingleses atacaron, atraídos por informes sobre os valiosos recursos naturais de Xamaica. Os españois rendéronse rapidamente e, despois de liberar aos seus escravos, coñecidos como os "Maroons", fuxiron a Cuba. Os Maroons entraron en anos de conflito cos colonos ingleses, antes de que fosen completamente liberados pola Lei de emancipación británica de 1833. En 1865, tras un levantamento dos pobres descoidados entre os colonos ingleses, Xamaica converteuse nunha colonia da coroa británica e tomou importantes significados. pasos sociais, constitucionais e económicos cara á soberanía. A illa recibiu a súa independencia de Gran Bretaña o 6 de agosto de 1962 e agora goberna como unha monarquía constitucional parlamentaria democrática.

Pode 6. Onesta data, en 1944, Mahatma Gandhi, con 73 anos de idade, en mal estado de saúde e necesitado de cirurxía, foi liberado do seu sétimo e último cárcere por accións levadas a cabo como líder dunha campaña non violenta para a independencia da India do dominio británico.. Foi arrestado o 9 de agosto de 1942, logo da aprobación do seu Partido do Congreso Nacional Indio da resolución "Quit India", que lanzou un Satyagraha campaña de desobediencia civil en apoio da súa demanda de independencia inmediata. Cando a detención de Gandhi provocou unha reacción violenta entre os seus seguidores, levou ao Raj británico a reforzar o seu xa estrito control e a intentar manchar a Gandhi con manchas políticas inventadas. Ao saír da detención case dous anos despois, o propio Gandhi enfrontouse ao crecente sentimento musulmán por dividir o subcontinente en zonas musulmás e hindús, unha idea á que se opuxo con vehemencia. Outros conflitos políticos sucedéronse. Pero ao final, tanto o resultado como os termos da loita da India pola independencia foron determinados polos propios británicos. Finalmente aceptaron a inexorabilidade das reivindicacións indias, outorgaron voluntariamente a India a súa independencia mediante un acto do Parlamento o 15 de xuño de 1947. Ao contrario das esperanzas de Gandhi dunha India unida e relixiosamente plural, a Lei de independencia da India dividiu o subcontinente en dous dominios, India e Paquistán, e pediu que cada un recibise a independencia oficial antes do 15 de agosto. A maior visión de Gandhi foi recoñecida décadas despois, con todo, cando foi incluído no número de "Persoa do século" de TIME. Comentando o seu traballo e espírito combinados, a revista sinalou que "espertou o 20^th século a ideas que serven de faro moral para todas as épocas. "

Pode 7. Nesta data, en 1915, Alemaña afundiu a Lusitania, un horrible acto de asasinato en masa. o Lusitania fora cargado de armas e tropas para os británicos - outro horrible acto de asasinato en masa. Non obstante, o máis prexudicial foron as mentiras que se dixeron sobre todo. Alemaña publicara avisos en xornais e xornais de Nova York de todo Estados Unidos. Estas advertencias foran impresas xunto a anuncios para navegar polo Lusitania e foran asinados pola embaixada alemá. Os xornais escribiron artigos sobre as advertencias. A empresa Cunard pregúntelle sobre as advertencias. O ex capitán do Lusitania xa deixara - supostamente debido ao estrés de navegar polo que Alemaña declarara publicamente como zona de guerra. Mentres tanto, Winston Churchill é citado dicindo: "O máis importante é atraer o transporte neutral ás nosas costas coa esperanza especialmente de envolver aos Estados Unidos con Alemaña". Foi baixo o seu mando cando a protección militar británica habitual non se proporcionou á Lusitania, malia que Cunard declarou que estaba contando con esa protección. O secretario de Estado de EE. UU., William Jennings Bryan, renunciou a que a falla estadounidense fose neutral. Que o Lusitania estaba cargando armas e tropas para axudar aos británicos na guerra contra Alemania foi afirmada por Alemaña e por outros observadores, e era verdade. Con todo, o goberno de EE. UU. Dixo entón, e os libros de texto de Estados Unidos dicían agora que os inocentes Lusitania foi atacado sen previo aviso, unha suposta acción para xustificar a entrada nunha guerra. Dous anos despois, os Estados Unidos uníronse oficialmente á tolemia da Primeira Guerra Mundial.

Día da Nai celébrase en diferentes datas de todo o mundo. En moitos lugares é o segundo domingo de maio. Este é un bo día para ler o Proclamación do Día das Nais e redediquen o día á paz.

Pode 8. Nesta data de 1945, que tamén rematou a Segunda Guerra Mundial en Europa, Oskar Schindler instou aos xudeus que salvara dos campos de exterminio nazis a non vingarse dos alemáns comúns. Schindler non era persoalmente un modelo de propiedade ou principio moral. Tras os nazis en Polonia en setembro de 1939, foi rápido en facer amizade con perigos da Gestapo, subornándoos con mulleres, cartos e bebidas alcohólicas. Coa súa axuda, adquiriu unha fábrica de esmaltes en Cracovia que podía dirixir con man de obra xudía barata. No tempo, con todo, Schindler comezou a simpatizar cos xudeus e atopou repugnante a brutalidade nazi contra eles. No verán de 1944, como se representa na película de 1993 A Lista de Schindler, salvou a 1,200 dos seus empregados xudeus dunha morte case segura nas cámaras de gas de Polonia trasladándoos con gran risco persoal a unha sucursal de fábrica nos Sudetes da Checoslovaquia ocupada polos nazis. Cando falou con eles despois da súa liberación o primeiro día de VE, instou con rotundidade: "Evite todos os actos de vinganza e terrorismo". As accións e palabras de Schindler seguen fomentando a esperanza dun mundo mellor. Se, por defecto que era, puido atopar a compaixón e o valor para corrixir grandes erros, suxire que a capacidade reside en todos nós. Hoxe, necesitamos de novo as virtudes que amosaba Schindler para combater un sistema de intereses empresariais depredadores apoiado por máquinas de matar nacionais que só serve aos intereses de poucos venales. O mundo podería entón traballar xuntos para satisfacer as necesidades reais da xente común, posibilitando a nosa supervivencia como especie e a realización do noso verdadeiro potencial humano.

Pode 9. Nesta data de 1944, o presidente autocrático de El Salvador, o xeneral Maximiliano Hernández Martínez, renunciou ao seu cargo, tras unha folga nacional non violenta organizada por estudantes iniciada na primeira semana de maio que paralizou a maior parte da economía e da sociedade civil de El Salvador. Despois de chegar ao poder a principios dos anos 1930 como resultado dun golpe de estado, Martínez creou unha forza de policía secreta e pasou a proscribir ao Partido Comunista, prohibir as organizacións campesiñas, censurar a prensa, encarcerar aos subversivos percibidos, dirixirse a activistas obreiros e asumir directamente control sobre as universidades. En abril de 1944, estudantes universitarios e profesores comezaron a organizarse contra o réxime, organizando unha folga de traballo pacífica a nivel nacional que, na primeira semana de maio, incluía traballadores e profesionais de todos os ámbitos da vida. O 5 de maio, o comité de negociación dos folguistas esixiu ao presidente que renunciara inmediatamente. En vez diso, Martínez dirixiuse á radio e pediu aos cidadáns que volvesen ao traballo. Isto levou a unha maior protesta pública e unha acción policial máis agresiva que matou a un estudante manifestante. Despois do funeral da mocidade, miles de manifestantes manifestáronse nunha praza próxima ao Palacio Nacional e despois precipitáronse ao propio palacio, só para atopalo abandonado. Coas súas opcións reducíndose drasticamente, o presidente reuniuse coa comisión negociadora o 8 de maio e finalmente acordou dimitir, unha acción oficialmente aceptada ao día seguinte. Martínez foi substituído como presidente por un funcionario máis moderado, o xeneral Andrés Ignacio Menéndez, que ordenou a amnistía para os presos políticos, declarou a liberdade de prensa e comezou a planificar as eleccións xerais. Non obstante, o impulso á democracia resultou de curta duración. Tan só cinco meses despois, o propio Menéndez foi derrocado por un golpe de estado.

pode 10. Neste día de 1984, a Corte Internacional de Xustiza da Haia, Países Baixos, aprobou por unanimidade a petición de Nicaragua dunha orde de restrición preliminar que obrigaba aos Estados Unidos a deter inmediatamente a minería subacuática dos portos nicaragüenses que danaran polo menos oito barcos de varias nacións nos tres meses anteriores. Estados Unidos aceptou a decisión sen obxeccións, indicando que xa rematara as operacións a finais de marzo e non as retomaría. A minería fora realizada por unha combinación de guerrillas financiadas polos Estados Unidos que loitaban contra o goberno sandinista de esquerda e empregados latinoamericanos altamente adestrados da CIA. Segundo funcionarios estadounidenses, as operacións formaron parte dun esforzo da CIA para redirixir a estratexia da guerrilla, coñecida como "Contras", a partir dos intentos fracasados ​​de apoderarse do territorio do país para alcanzar a sabotaxe económica. Os dispositivos acústicos feitos a man empregados para a minería axudaron efectivamente a cumprir ese obxectivo ao desalentar os envíos de mercadorías saíntes e entrantes. O café nicaragüense e outras exportacións recollidas en embarcadoiros e o subministro de petróleo importado diminuíron. Ao mesmo tempo, a CIA comezou a asumir un papel máis directo na formación e orientación dos rebeldes antisandinistas e os funcionarios da administración recoñeceron o seu interese en facer o goberno sandinista máis "democrático" e menos ligado a Cuba e á Unión Soviética. Pola súa banda, o Tribunal Internacional engadiu á súa resolución sobre a minería estadounidense unha declaración que afirmaba que a independencia política de Nicaragua "debería ser plenamente respectada e ... non estar comprometida por ningunha actividade militar ou paramilitar". Non obstante, esta disposición non recibiu apoio unánime. Aínda que foi adoptado cunha marxe de 14 a 1, o xuíz estadounidense Stephen Schwebel votou "Non".

pode 11. Neste día de 1999 iniciouse na Haia, Países Baixos, a maior conferencia internacional de paz da historia. A conferencia marcou o centenario da primeira conferencia internacional de paz, celebrada na Haia en maio de 1899, que iniciara o proceso de interacción entre a sociedade civil e os gobernos dirixido a previr a guerra e controlar os seus excesos. Á Conferencia de Apelación pola Paz de Haia de 1999, celebrada durante cinco días, contou coa participación de máis de 9,000 activistas, representantes do goberno e líderes comunitarios de máis de 100 países. O evento foi especialmente significativo, porque, a diferenza das posteriores cumbres mundiais da ONU, non foi organizado enteiramente por gobernos, senón por membros da sociedade civil, que se amosaron dispostos a impulsar un world beyond war aínda que os seus gobernos non o fosen. Os asistentes, incluídos notables como o secretario xeral das Nacións Unidas, Kofi Annan, a raíña Noor de Xordania e o arcebispo Desmond Tutu de Sudáfrica, participaron en máis de 400 paneis, talleres e mesas redondas, discutindo e debatendo os mecanismos para abolir a guerra e crear unha cultura de paz . O resultado foi un plan de acción de 50 programas detallados que fixaron unha axenda internacional de décadas para a prevención de conflitos, dereitos humanos, mantemento da paz, desarme e tratar as causas fundamentais da guerra. A conferencia tamén redefiniu con éxito a paz para significar non só a ausencia de conflitos entre e dentro dos estados, senón a ausencia de inxustiza económica e social. Esa ampliación conceptual permitiu desde entón reunir ecoloxistas, defensores dos dereitos humanos, desenvolvedores e outros que tradicionalmente non se pensaron a si mesmos como "activistas da paz" para traballar cara a unha cultura de paz sostible.

pode 12. Nesta data de 1623, os colonos ingleses en Virxinia mantiveron as chamadas conversas de paz cos indios powhatanos, pero envelenaron deliberadamente o viño que proporcionaron, matando a 200 dos powhatanos antes de disparar e escalar a outros 50. A partir de 1607, cando Jamestown, o primeiro asentamento inglés permanente en Norteamérica, foi fundado ás beiras do río James en Virxinia, os colonos estiveron dentro e fóra da guerra cunha alianza rexional de tribos chamada Confederación Powhatan, liderada pola súa xefe supremo, Powhatan. Un problema importante foron as incursións expansionistas dos colonos en terras indias. Non obstante, cando a filla de Powhatan, Pocahontas, casou co destacado colonizador inglés e agricultor de tabaco John Rolfe en 1614, Powhatan aceptou a desgana unha tregua ilimitada cos colonos. De feito, Pocahontas contribuíu significativamente á supervivencia temperá do asentamento de Jamestown, salvando o famoso capitán inglés John Smith da execución en 1607 e, tras a súa forzada conversión ao cristianismo en 1613, servindo con éxito como misioneira entre os nativos. Coa súa prematura morte en marzo de 1617, as perspectivas de paz continuaron esvaecéndose lentamente. Despois de que o propio Powhatan morreu en 1618, o seu irmán máis novo tomou o mando e, en marzo de 1622, dirixiu un ataque total no que se queimaron asentamentos e plantacións de colonos e un terzo dos seus habitantes, aproximadamente 350, foron asasinados a tiros ou pirateados. Foi este "Alzamento Powhatan" o que levou ao espurioso "desfile da paz" en maio de 1623, onde os colonos non pretendían máis que unha sinistra vinganza. O levantamento abandonara o asentamento de Jamestown en total desorde e en 1624 Virginia foi convertida en colonia real. Seguiría así ata a revolución americana.

Pode 13. Nesta data de 1846, o Congreso dos Estados Unidos votou para aprobar a petición do presidente James K. Polk de declarar a guerra a México. A guerra precipitouse por disputas fronteirizas que implicaron a Texas, que en 1836 gañara a súa propia independencia de México como república soberana pero converteuse nun estado dos Estados Unidos tras a aprobación no Congreso dun Tratado de anexión entre Estados Unidos e Texas asinado en marzo de 1945 polo predecesor de Polk, John Tyler. Como estado dos Estados Unidos, Texas reclamaba o Río Grande como límite sur, mentres que México reclamaba como límite legal o río Nueces ao nordeste. En xullo de 1845, o presidente Polk ordenou tropas ás terras disputadas entre os dous ríos. Cando os esforzos para negociar un acordo fracasaron, o exército estadounidense avanzou ata a desembocadura no río Grande. Os mexicanos responderon en abril de 1846 enviando as súas propias tropas a través do Río Grande. O 11 de maio, Polk pediu ao Congreso que declarase a guerra a México, acusando de que as forzas mexicanas "invadiran o noso territorio e derramaran o sangue dos nosos concidadáns no noso propio chan". A petición do presidente foi aprobada abrumadoramente polo Congreso dous días despois, pero tamén evocou a reprobación moral e intelectual das principais figuras da política e cultura estadounidenses. A pesar diso, o conflito resolveuse finalmente en condicións que non favorecían a xustiza, senón o poder superior. O tratado de paz que puxo fin á guerra en febreiro de 1848 converteu o río Grande no límite sur de Texas e cedeu California e Novo México aos Estados Unidos. A cambio, os Estados Unidos pagarían a México a suma de 15 millóns de dólares e aceptarían resolver todas as reclamacións de cidadáns estadounidenses contra México.

Pode 14. Nesta data de 1941, cando a Segunda Guerra Mundial xa estourou en Europa, unha primeira onda de obxectores de conciencia estadounidenses presentáronse nun campo de traballo no bosque do estado de Patapsco en Maryland, dispostos a ofrecer un servizo alternativo significativo ao seu país.. Para moitos dos obxectores, a oportunidade de perseguir esa alternativa resultou da comprensión máis ampla da sociedade de como a relixión pode moldear a crenza. Anteriormente, case todos os homes estadounidenses elixibles para o proxecto habían cualificado para o status de obxector de conciencia a través da súa pertenza a "igrexas de paz" históricas, como os cuáqueros e os menonitas. Non obstante, a Lei de servizo e adestramento selectivo de 1940 ampliou a elegibilidade para ese estatuto a persoas que derivaran crenzas de calquera procedencia relixiosa que as fixeron opoñerse a todas as formas de servizo militar. Se se redactasen, estas persoas poderían agora asignarse a "traballos de importancia nacional baixo dirección civil". O campamento de Patapsco foi o primeiro dos 152 campamentos eventuais en Estados Unidos e Porto Rico que, no marco dun programa chamado Servizo Público Civil, ampliou enormemente a dispoñibilidade dese traballo. O servizo proporcionou tarefas de traballo a uns 20,000 obxectores de conciencia entre 1941 e 47, principalmente nas áreas de silvicultura, conservación do solo, loita contra incendios e agricultura. A organización única do programa tamén axudou a neutralizar os prexuízos anti-obxector do público apelando ao seu apoio histórico para as iniciativas privadas e públicas. Os campamentos foron creados e operados por comités das igrexas menonitas, irmáns e cuáqueras, e todo o programa non custou nada ao goberno e aos contribuíntes. Os anfitrións servían sen salario e as súas congregacións e familias da igrexa eran totalmente responsables de satisfacer as súas necesidades incidentais.

Pode 15. Neste día de 1998, Palestina celebrou o seu primeiro día Nakba, o día da catástrofe. O día foi establecido por Yasser Arafat, presidente da Autoridade Nacional Palestina, para conmemorar o desprazamento de palestinos durante a primeira guerra árabe-israelí (1947-49). O día de Nakba cae ao día seguinte do Día da Independencia de Israel. O 14 de maio de 1948, o día en que Israel declarou a independencia, aproximadamente 250,000 palestinos xa fuxiran ou foran expulsados ​​do que se converteu en Israel. A partir do 15 de maio de 1948 a expulsión de palestinos converteuse nunha práctica habitual. En total, máis de 750,000 árabes palestinos fuxiron ou foron expulsados ​​das súas casas, aproximadamente o 80 por cento da poboación árabe palestina. Moitos dos que teñen medios fuxiron á diáspora palestina antes de ser expulsados. Dos sen medios, moitos instaláronse en campos de refuxiados en estados veciños. As razóns do éxodo foron moitas e incluíron a destrución de vilas árabes (entre 400 e 600 vilas palestinas foron saqueadas e a Palestina urbana foi devastada); Os avances militares xudeus e o medo a outra masacre por parte das milicias sionistas tras a masacre de Deir Yassin; ordes de expulsión directa das autoridades israelís; o colapso do liderado palestino; e a falta de vontade de vivir baixo control xudeu. Máis tarde, unha serie de leis aprobadas polo primeiro goberno israelí impediron aos palestinos volver ás súas casas ou reclamar a súa propiedade. A día de hoxe moitos palestinos e os seus descendentes seguen sendo refuxiados. A súa condición de refuxiados, así como se Israel lles concederá o seu reclamado dereito a volver ás súas casas ou ser compensado, son cuestións clave no conflito israelí-palestino en curso. Algúns historiadores describiron a expulsión dos palestinos como unha limpeza étnica.

Pode 16. Nesta data de 1960, tivo lugar un cumio diplomático crucial en París entre o presidente dos Estados Unidos, Dwight Eisenhower, e o primeiro ministro soviético, Nikita Khrushchev, que ambas as partes esperaban. pode producir melloras nas relacións bilaterais, en vez diso rompeu con rabia. Quince días antes, os mísiles terrestres soviéticos derrubaron por primeira vez un avión espía U-2 de alta atmosfera dos Estados Unidos sobre o territorio soviético mentres tomaba fotos detalladas de instalacións militares no chan. Despois de vinte e dous voos anteriores do U-2, Khrushchev finalmente tivo probas duras dun programa que os Estados Unidos negaran previamente. Cando Eisenhower rexeitou a súa demanda de prohibir todos os futuros voos de avións espías, Khrushchev saíu enfadado da reunión e finalizou efectivamente o cume. Os sobrevoos do avión espía foron idea da Axencia Central de Intelixencia (CIA) dos Estados Unidos. Desde 1953, a axencia estaba dirixida por Allen Dulles, quen, nunha atmosfera de intenso anticomunismo e xenofobia, xerara un goberno secreto moralmente falido. David Talbot rastrexa as súas moitas transgresións no seu libro de 2015 que abre os ollos O taboleiro de xadrez do diaño…. Foi a CIA, sinala Talbot, a que introduciu o "cambio de réxime" e o socavamento e asasinato de líderes estranxeiros como ferramentas da política exterior americana. Talbot tamén suxire firmemente que a CIA creou a invasión cubana da Bahía dos Porcos para fracasar co fin de forzar a man do novo presidente Kennedy a bombardear a illa e enviar aos marines. Tales dilixencias e traizóns, se son certas, demostran claramente como o fanatismo da Guerra Fría distorsionou a política americana, socavou os principios democráticos do país e fomentou un estado escuro disposto a converter a súa violencia física e moral cara aos que a resisten.

Pode 17. Neste día de 1968, nove persoas queimaron arquivos de borradores en Catonsville, Maryland. O pai Daniel e o pai Philip Berrigan xunto cos activistas dos dereitos civís católicos David Darst, John Hogan, Tom Lewis, Marjorie Bradford Melville, Thomas Melville, George Mische e Mary Moylan foron arrestados por eliminar centos de borradores de rexistros das oficinas do servizo selectivo en Catonsville, MD, e destruíndoos con napalm caseiro en protesta polo borrador e a guerra de Vietnam en curso. O seu posterior encarceramento enfadou a moitos mentres os xornais compartían a historia. En palabras do pai Daniel: "As nosas desculpas, queridos amigos, pola fractura da boa orde, a queima de papel en lugar de nenos ... non poderiamos, así que axúdanos a Deus a facer o contrario". Cando o xuízo comezou en Baltimore, "os Nove" foron apoiados por grupos de todo o país aliñados en oposición ao proxecto. O movemento contra a guerra obtivo aínda máis apoio do clero, Estudantes para unha Sociedade Democrática, estudantes de Cornell e o Sindicato de Traballadores do Benestar de Baltimore. Miles de persoas marcharon polas rúas de Baltimore pedindo a liberación dos Nove e o fin da "Escravitude selectiva" imposta polo borrador para apoiar o crecente imperialismo evidente non só en Vietnam, senón en Sudamérica, África e en todo o mundo. Os Nove deixaron claro durante o seu xuízo que os cidadáns non teñen máis remedio que a desobediencia civil cando os principios morais, relixiosos e patrióticos son incompatibles. Os Nove nunca negaron as súas accións, pero centráronse na súa intención. Esta intención segue inspirando a aqueles que se opoñen á condena dos mozos norteamericanos a guerras interminables a pesar dos veredictos, condenas e sentenzas de culpabilidade impostas aos Nove obxectores.

Pode 18. Neste día de 1899 abriuse a Conferencia de Paz da Haia. Esta conferencia foi proposta por Rusia "en nome do desarme e da paz permanente do mundo". Vinte e seis nacións, incluídos os Estados Unidos, reuníronse para discutir alternativas á guerra. Os delegados dividíronse en tres comisións para presentar ideas. A primeira comisión acordou por unanimidade que "é moi desexable a limitación dos cargos militares que tan oprimen o mundo". A segunda comisión propuxo revisións tanto da Declaración de Bruxelas sobre as regras de guerra como da Convención de Xenebra para ampliar as proteccións proporcionadas pola Cruz Vermella. A terceira comisión pediu a arbitraxe para resolver pacíficamente os conflitos internacionais, o que levou ao Tribunal Internacional de Arbitraxe. Setenta e dous xuíces foron elixidos como árbitros imparciais para supervisar as regras e os procedementos para formular o código de lei. Para o 18 de maio de 1901, o tribunal constituíuse como "o paso adiante máis importante, de carácter humanitario mundial, que xa deron as potencias conxuntas, xa que finalmente debe desterrar a guerra e, ademais, sendo a opinión de que a causa da paz beneficiarase enormemente coa erección dunha casa xudicial e unha biblioteca para o Tribunal de Arbitraxe permanente ... ”Dentro de sete anos asináronse 135 tratados de arbitraxe con 12 que implicaron aos Estados Unidos. As nacións acordaron presentar as súas diferenzas ao Tribunal da Haia cando non infrinxiron "a independencia, o honor, os intereses vitais ou o exercicio da soberanía dos países contratantes e sempre que fose imposible obter unha solución amigable por medio de negociacións diplomáticas directas ou por calquera outro método de conciliación ".

pode 19. Nesta data de 1967, a Unión Soviética ratificou un acordo que prohibía o despregue de armas nucleares en órbita arredor da terra. O acordo tamén prohibiu ás nacións usar a lúa, outros planetas ou calquera outro "corpo celeste" como avanzadas ou bases militares. Antes da ratificación soviética, o "Tratado do espazo ultraterrestre", como se denominou o acordo cando entrou en vigor en outubro de 1967, xa fora asinado e / ou ratificado polos Estados Unidos, Gran Bretaña e decenas de outras nacións. Representou unha resposta internacional, liderada polas Nacións Unidas, ante un medo xeneralizado de que os Estados Unidos e a Unión Soviética puidesen converter o espazo na seguinte fronteira das armas nucleares. Os propios soviéticos mantiveron inicialmente o acordo de prohibir as armas nucleares no espazo, insistindo en que poderían aceptar ese acordo só se os Estados Unidos eliminaron por primeira vez bases estranxeiras nas que xa estacionara mísiles de curto e medio alcance - unha demanda os EUA rexeitaron. Non obstante, os soviéticos abandonaron o requisito despois de asinar o Tratado de prohibición de probas limitadas entre os Estados Unidos e a Unión Soviética en agosto de 1963, que prohibía as probas nucleares en todas partes agás no subsolo. Nas décadas seguintes, o exército dos Estados Unidos perseguiu o uso do espazo para a guerra e resistiu ás iniciativas de Rusia e doutras nacións para prohibir toda armamento do espazo e uso da enerxía nuclear no espazo. O uso de satélites en mísiles dirixidos e o desenvolvemento continuo de armas espaciais é parte do que o exército estadounidense refire como o obxectivo da "dominancia de espectro completo", un concepto que aínda inclúe o que o presidente Ronald Reagan denominou Star Wars ou Missile. Defensa.

Pode 20. Nesta data de 1968, a igrexa unitaria de Arlington Street, altamente progresiva de Boston, foi unha das primeiras casas de culto en conceder santuario aos resistentes á guerra de Vietnam. Dos dous que levaban o santuario, William Chase, un soldado ausente sen permiso, entregouse ás autoridades do exército despois de nove días, recibindo garantías sobre a súa condición de obxector de conciencia. Pero Robert Talmanson, un referente que non conseguiu desafiar con éxito a súa entrada no exército, foi capturado do púlpito da igrexa polos mariscales estadounidenses e escoltado a través de manifestantes fóra coa axuda da policía de Boston. Ao conceder o seu santuario, a igrexa de Arlington Street tomara o liderado do capelán da Universidade de Yale William Sloane Coffin, que instou a revivir a antiga tradición como un xeito de simbolizar efectivamente a resistencia relixiosa á inxusta guerra en Vietnam. O cadaleito fixera o chamamento durante unha manifestación contra a guerra na igrexa o pasado mes de outubro. Nela, 60 homes queimaron os seus cartóns no coro da igrexa e outros 280 entregaron os seus cartóns a catro clérigos, incluído o cadaleito e o ministro Jack Arbelton da rúa Arlington, Jack Mendelsohn, que arriscaron posibles penas colaborando cos resistentes á guerra. O domingo seguinte, o doutor Mendelsohn pronunciou palabras dirixidas directamente á súa congregación que resumiron a importancia do suceso: "Cando ... hai", dixo, "que, esgotando sen efecto todos os medios lícitos de opoñerse aos monstruosos crimes que se cometen". no seu nome polo seu goberno ... e escollen no seu lugar o Xetsemene da desobediencia civil, como responderá a igrexa? Xa sabes como respondeu [a igrexa] o luns pasado. Pero a resposta continua, a que realmente conta, é túa. "

pode 21. Nesta data, en 1971, membros do American Indian Movement (AIM) ocuparon unha estación aérea naval estadounidense abandonada en Milwaukee, Wisconsin. A ocupación seguiu unha adquisición similar cinco días antes por parte de membros de AIM e outras organizacións e tribos indias dunha estación aérea naval que se pechará preto de Minneapolis, onde planearon establecer unha escola e un centro cultural totalmente indios. A acción xustificouse sobre a base do artigo 6 do Tratado Sioux de 1868, polo cal as propiedades que orixinariamente pertencían aos indios debían volver a elas se e cando o goberno a abandonaba. Non obstante, debido a que a toma de posesión da estación abandonada de Milwaukee o 21 de maio perturbou as operacións navais asociadas, os ocupantes das instalacións de Minneapolis foron arrestados, poñendo fin aos seus plans. AIM foi fundada en 1968 para perseguir cinco obxectivos primarios dos nativos americanos: independencia económica, revitalización da cultura tradicional, protección dos dereitos legais, autonomía sobre as áreas tribais e restauración de terras tribais que foron confiscadas ilegalmente. Na procura destes obxectivos, a organización estivo involucrada nunha serie de protestas memorables. Inclúen a ocupación da illa Alcatraz de 1969 a 1971; a marcha de 1972 en Washington para protestar contra as violacións dos tratados de Estados Unidos; e a adquisición dun sitio en Wounded Knee en 1973 para protestar polas políticas indias do goberno. Hoxe, a organización, con sede a nivel nacional, segue perseguindo os seus obxectivos fundacionais. No seu sitio web, AIM afirma que a cultura nativa americana é digna de "orgullo e defensa" e insta a todos os nativos americanos a "manterse fortes espiritualmente e a recordar sempre que o movemento é maior que os logros ou fallos dos seus líderes".

Pode 22. Neste día en 1998 os votantes de Irlanda do Norte e a República de Irlanda aprobaron o Acordo de Paz de Irlanda do Norte, tamén coñecido como o Acordo do Venres Santo, que pon fin a case 30 anos de conflito entre nacionalistas e unionistas en Irlanda do Norte. O Acordo, acordado en Belfast o Venres Santo, 10 de abril de 1998, ten dúas partes, un acordo multipartidario entre a maioría dos partidos políticos de Irlanda do Norte (o DUP, o Partido Unionista Democrático, foi o único partido que non estivo de acordo) e un internacional acordo entre os gobernos de Gran Bretaña e a República de Irlanda. O acordo creou unha serie de institucións que unían a Irlanda do Norte e a República de Irlanda, así como a República de Irlanda e o Reino Unido. Estes incluían a Asemblea de Irlanda do Norte, institucións transfronteirizas coa República Irlandesa e un organismo que unía asembleas descentralizadas en todo o Reino Unido (Escocia, Gales e Irlanda do Norte) cos parlamentos do Reino Unido e a República Irlandesa. Tamén foron fundamentais para o acordo os acordos sobre soberanía, dereitos civís e culturais, o desmantelamento de armas, a desmilitarización, a xustiza e a policía. Gerry Adams, presidente da organización nacionalista irlandesa Sinn Fein, expresou a esperanza de que a fenda histórica de confianza entre nacionalistas e unionistas "se cubra sobre a base da igualdade. Estamos aquí botando a man da amizade ". O líder unionista do Ulster, David Trimble, respondeu que vía "unha gran oportunidade. . . para iniciar un proceso de curación ". Bertie Ahern, líder da República de Irlanda, engadiu que esperaba que agora se puidese trazar unha liña baixo o "sanguento pasado". O Acordo entrou en vigor o 2 de decembro de 1999.

Pode 23. Neste día de 1838 comezou a retirada definitiva dos nativos americanos das súas terras ancestrais no sueste de América do Norte ás terras ao oeste do río Mississippi que foron designadas como Territorio da India. Na década de 1820, os colonos europeos no sueste demandaban máis terras. Comezaron a instalarse ilegalmente en terras indias e presionaron ao goberno federal para que eliminase aos indios do sueste. En 1830, o presidente Andrew Jackson conseguiu que o Congreso aprobase a Lei de eliminación dos indios. Esta lei autorizou ao goberno federal a extinguir o título a terras do sueste pertencentes a indios. Os traslados forzados, aínda que algúns se opuxeron vehementemente, incluído o congresista estadounidense Davy Crockett de Tennessee, seguiron rapidamente. A lei afectou aos nativos americanos coñecidos como as Cinco Tribos Civilizadas: Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek e Seminole. Os choctaw foron os primeiros eliminados, comezando en 1831. A eliminación dos seminoles, a pesar da súa resistencia, comezou en 1832. En 1834 elimináronse os Creek. E en 1837 foi o Chickasaw. En 1837, co traslado destas catro tribos, 46,000 indios foran retirados das súas terras de orixe, abrindo 25 millóns de acres para o asentamento europeo. En 1838 só quedaban os cheroqui. A súa deslocalización forzosa foi levada a cabo por milicias estatais e locais, que arrodearon aos cheroqui e os acorralaron en grandes e reducidos campamentos. A exposición aos elementos, a propagación rápida de enfermidades transmisibles, o acoso por parte dos fronteirizos locais e as racións insuficientes mataron ata 8,000 dos máis de 16,000 cheroquis que iniciaron a marcha. O traslado forzado dos cherokees de 1838 coñeceuse como o rastro das bágoas.

Pode 24. Nesta data anualmente celébrase en todo o mundo o Día Internacional das Mulleres pola Paz e o Desarme (IWDPD). Instituído en Europa a principios dos anos oitenta, o IWDPD recoñece os esforzos históricos e actuais das mulleres en proxectos internacionais de construción de paz e desarme. Segundo un pronunciamento da IWDPD na rede, as mulleres activistas que honra rexeitan a violencia como solución aos desafíos do mundo e traballan por un mundo xusto e pacífico que satisfaga as necesidades humanas e non militares. O activismo feminino pola paz ten unha longa historia, que se remonta a antes de 1980, cando unhas 1915 mulleres tanto de países belicosos como neutrais manifestáronse contra a Primeira Guerra Mundial na Haia, Países Baixos. Durante a Guerra Fría, as mulleres activistas de todo o mundo organizaron conferencias, campañas educativas, seminarios e manifestacións destinadas a acabar co almacenamento de armas, prohibir o uso de armas químicas e biolóxicas e evitar o posible uso de armas nucleares. Cando o século XX estaba preto do seu fin, o movemento para a paz das mulleres ampliou significativamente a súa axenda. Impulsados ​​pola percepción de que varias formas de violencia doméstica, incluída a violencia contra as mulleres, poden estar ligadas á violencia experimentada na guerra e que a paz doméstica está ligada ao respecto cultural das mulleres, os grupos activistas do movemento comezaron a perseguir os dobre obxectivo do desarme e dereitos das mulleres. En outubro de 1,200, o Consello de Seguridade das Nacións Unidas adoptou unha resolución sobre as mulleres, a paz e a seguridade que menciona especificamente a necesidade de incorporar as perspectivas de xénero en todos os ámbitos do apoio á paz, incluíndo o desarme, a desmobilización e a rehabilitación. Ese documento aínda serve como un punto de inflexión histórico no recoñecemento das contribucións directas das mulleres á causa da paz.

Pode 25. Neste día de 1932, os veteranos do exército extra da Primeira Guerra Mundial manifestáronse en Washington, DC, e foron agredidos con gases lacrimóxenos por Douglas MacArthur. O Congreso prometeu aos veteranos da Primeira Guerra Mundial unha bonificación coa estipulación de que terían que agardar polos seus pagos ata 1945. En 1932, a Depresión deixou a moitos veteranos sen emprego e sen fogar. Preto de 15,000 organizáronse como a "Forza Expedicionaria Bonus", marcharon a Washington e esixiron os seus pagos. Xuntaron refuxios para as súas familias e acamparon ao outro lado do río desde o Capitolio mentres esperaban a resposta do Congreso. Os temores dos residentes locais fixeron que se requirise a cada un dos veteranos que proporcionasen copias das súas honorables altas. O xefe do BEF, Walter Waters, dixo entón: "Estamos aquí durante todo o tempo e non imos morrer de fame. Imos manternos como unha organización de veteranos puramente simón. Se se paga o Bono, aliviará en boa medida a lamentable condición económica ". O 17 de xuño^th, a bonificación foi rexeitada e os veteranos iniciaron unha silenciosa "Marcha da Morte" no Capitolio ata que o Congreso se aprazou o 17 de xullo^th. O 28 de xullo, o Atty. O xeneral ordenou a súa evacuación de propiedades gobernamentais pola policía que chegou e matou a dous marchadores. O presidente Hoover ordenou entón ao exército que limpase o resto. Cando o xeneral Douglas MacArthur xunto co maior Dwight D. Eisenhower enviaron unha cabalería dirixida polo maior George Patton xunto con seis tanques, os veteranos asumiron que estaban sendo apoiados. Pola contra, foron rociados con gases lacrimóxenos, prenderon lume aos seus campamentos e dous bebés morreron cando os hospitais da zona estaban cheos de veteranos.

Pode 26. Nesta data de 1637, os colonos ingleses lanzaron un ataque nocturno contra unha gran aldea de Pequot en Mystic, Connecticut, queimando e asasinando aos 600 a 700 residentes. Orixinalmente formaban parte do asentamento puritano na bahía de Massachusetts, os colonos ingleses estendéronse a Connecticut e entraron en conflito crecente co Pequot. Para provocar medo aos indios, o gobernador da baía de Massachusetts, John Endicott, organizou unha gran forza militar na primavera de 1637. O Pequot, con todo, desafiou a mobilización, en vez de enviar a 200 dos seus guerreiros para atacar un asentamento colonial, matando a seis homes e tres mulleres. . En represalia, os colonos atacaron a aldea de Pequot en Mystic no que agora se chama a Masacre Mística. O capitán colonial John Mason, á fronte dunha milicia apoiada por case 300 guerreiros Mohegan, Narragansett e Niantic, deu a orde de prender lume á vila e bloquear as dúas únicas saídas da empalizada que a rodeaba. O Pequot atrapado que intentou subir á empalizada foi abatido e todos os que o conseguiron foron asasinados polos loitadores de Narragansett. ¿Foi este xenocidio, como afirmaron varios historiadores? O capitán colonial, John Underhill, que dirixiu unha milicia de 20 homes durante o ataque, non tivo problemas para xustificar o asasinato de mulleres, nenos, anciáns e enfermos. Apuntou á Escritura, que "declara que as mulleres e os nenos deben perecer cos seus pais .... Tivemos luz suficiente da Palabra de Deus para os nosos procedementos ". Despois de dous ataques adicionais a aldeas de Pequot en xuño e xullo de 1637, a guerra de Pequot chegou á súa fin e a maioría dos indios superviventes foron vendidos como escravos.

Pode 27. Nesta data de 1907, a brillante escritora de natureza e pioneira ecologista estadounidense Rachel Carson naceu en Silver Spring, Maryland. En 1962, Carson provocou un amplo debate coa publicación de Silent Spring, o seu libro de referencia sobre os perigos que supón para os sistemas naturais o mal uso de pesticidas químicos como o DDT. Carson tamén pode ser recordada pola súa crítica moral máis ampla á sociedade estadounidense. De feito formou parte dunha gran revolta entre científicos e pensadores de esquerdas dos anos 1950 e 60 que xurdiu inicialmente por preocupacións polos efectos da radiación das probas nucleares aéreas. En 1963, o ano antes da súa morte por cancro de mama, Carson identificouse por primeira vez como "ecóloga" nun discurso ante uns 1,500 médicos en California. Desafiando un ethos social predominante baseado na avaricia, o dominio e unha fe temeraria na ciencia sen restricións por principio moral, argumentou apaixonadamente que todos os humanos formamos parte dunha rede cohesionada de interconexións e interdependencias naturais que ameazan só no seu perigo. . Hoxe, como o demostra o caos climático, as ameazas nucleares e os chamamentos a armas nucleares máis "usables", a xente do mundo segue estando en perigo, aínda que quizais de xeito máis perigoso, polo ethos social que Carson tratou de transformar. Agora, máis que nunca, é hora de que os grupos ecoloxistas se unan aos esforzos das organizacións de control de armas e de loita contra a guerra que traballan construtivamente pola paz. Dados os seus millóns de membros comprometidos, estes grupos poderían argumentar de xeito efectivo que as armas nucleares e a guerra son ameazas primordiais para o ambiente global interconectado.

Pode 28. Neste día de 1961 fundouse Amnistía Internacional. Nun artigo de O observador, "Os presos esquecidos", o avogado británico Peter Benenson propuxo que era necesaria unha organización de dereitos humanos para facer cumprir a Declaración Universal de Dereitos Humanos das Nacións Unidas de 1948. Benenson escribiu sobre as súas preocupacións polo aumento das violacións do artigo 18: "Toda persoa ten dereito á liberdade de pensamento, conciencia e relixión ... e artigo 19: Toda persoa ten dereito á liberdade de opinión e expresión: este dereito inclúe a liberdade de opinar sen inxerencias e buscar, recibir e difundir información e ideas a través de calquera medio de comunicación e independentemente das fronteiras ... ”Os holandeses comezaron a traballar con Benenson na defensa dos dereitos civís en 1962 e no 1968 nace Amnistía Internacional nos Países Baixos. A súa campaña para acabar coa tortura, abolir a pena de morte, deter asasinatos políticos e acabar coas cadeas por raza, relixión ou sexo levou a unha Sección de Amnistía Internacional en moitos países apoiada por máis de sete millóns de persoas de todo o mundo. A súa exhaustiva investigación, investigación e documentación deu lugar a arquivos almacenados no Instituto Internacional de Historia Social, incluíndo cintas de entrevistas e materiais de propaganda de historias de casos que negaban os dereitos civís. O secretariado internacional contén arquivos sobre violacións dos dereitos humanos, como a condena de prisioneiros de conciencia por parte de países que utilizan prisión ilegal para axustarse ás súas axendas. Amnistía Internacional foi criticada pola súa negativa a opoñerse á guerra, aínda que se opuxo a numerosas atrocidades creadas polas guerras, así como por axudar a iniciar guerras occidentais apoiando dubidosas acusacións de atrocidades empregadas como propaganda.

Pode 29. Neste día de 1968 comezou a Campaña dos pobres. Nunha conferencia de liderado cristián do sur en decembro de 1967, Martin Luther King propuxo unha campaña para erradicar a desigualdade e a pobreza en América. A súa visión era que os pobres puidesen organizarse e reunirse con funcionarios do goberno en Washington para abordar a guerra en curso, a falta de emprego, o salario mínimo xusto, a educación e unha voz para o crecente número de adultos e nenos empobrecidos. A campaña foi apoiada por moitos grupos diversos, incluíndo indios americanos, mexicanos americanos, puertorriqueños e comunidades brancas cada vez máis pobres. Cando a campaña comezou a chamar a atención nacional, King foi asasinado o 4 de abril de 1968. O reverendo Ralph Abernathy ocupou o posto de King como líder do SCLC, continuou a campaña e chegou a Washington con centos de manifestantes o día da nai, o 12 de maio. , 1968. Coretta Scott King tamén chegou acompañada de miles de mulleres que pedían unha declaración económica de dereitos e prometían facer peregrinacións diarias a axencias federais para discutir as cuestións da desigualdade e a inxustiza. A finais desa semana, a pesar da intensa choiva que converteu o centro comercial en barro, o grupo contaba con 5,000 instalacións de tendas de campaña con cámpings que chamaron "Cidade da Resurrección". A muller de Robert Kennedy foi unha das chegadas ao Día da Nai e, xunto co resto do mundo, observou incrédula como o seu marido era asasinado o 5 de xuño. A procesión fúnebre de Kennedy foi encamiñada á cidade de Resurrection cara ao cemiterio nacional de Arlington. O Departamento do Interior forzou entón o peche de Resurrection City citando a caducidade do permiso emitido para o uso da terra do parque.

Pode 30. Neste día de 1868, o Memorial Day observouse por primeira vez cando dúas mulleres en Columbus, MS, colocou flores en tumbas confederadas e da Unión. Esta historia sobre as mulleres que recoñecían vidas sacrificadas a cada lado debido á Guerra Civil visitando sepulturas con flores nas mans ocorreu en realidade dous anos antes, o 25 de abril de 1866. Segundo o Centro de Investigacións da Guerra Civil, había innumerables esposas, nais e fillas que pasaban o tempo nos cemiterios. En abril de 1862, un capelán de Michigan uniuse a algunhas mulleres de Arlington, VA para decorar tumbas en Fredericksburg. O 4 de xullo de 1864, unha muller que visitaba a tumba do seu pai, xunto con moitos que perderan pais, maridos e fillos deixaron coroas de flores en todas as sepulturas de Boalsburg, PA. Na primavera de 1865, un cirurxián, que se convertería en cirurxián xeral da Garda Nacional en Wisconsin, foi testemuña de mulleres colocando flores en tumbas preto de Knoxville, TN, ao seu paso por un tren. "Daughters of the Southland" facía o mesmo o 26 de abril de 1865 en Jackson, MS, xunto con mulleres en Kingston, GA e Charleston, SC. En 1866, as mulleres de Columbus, MS, sentiron que un día debería dedicarse ao recordo, levando ao poema "O azul e o gris" de Francis Miles Finch. Unha esposa e unha filla dun coronel falecido de Columbus, GA, e doutro grupo en duelo de Memphis, TN fixeron chamamentos similares ás súas comunidades, como outros de Carbondale, IL, e tanto de Petersburg como de Richmond, VA. Independentemente de quen foi o primeiro en concibir un día para lembrar aos veteranos, finalmente foi recoñecido polo goberno dos Estados Unidos.

Pode 31. Neste día de 1902, o Tratado de Vereeniging puxo fin á Guerra dos Bóers. Durante as guerras napoleónicas, os británicos tomaran o control da colonia holandesa do cabo na punta de Sudáfrica. Os bóers (holandeses para agricultores) que habitan esta zona costeira desde a década de 1600 trasladáronse ao norte cara ao territorio tribal africano (The Great Trek) que levou ao establecemento das repúblicas do Estado Libre de Transvaal e Orange. O seu posterior descubrimento de diamantes e ouro nestas zonas pronto levou a outra invasión británica. Cando os británicos tomaron as súas cidades en 1900, os Xabarís lanzaron unha feroz guerra guerrilleira contra eles. As forzas británicas responderon traendo suficientes tropas para derrotar ás guerrillas, destruír as súas terras e encarcerar ás súas mulleres e fillos en campos de concentración onde máis de 20,000 sufriron torturosas mortes por fame e enfermidades. En 1902, os bóers acordaron o Tratado de Vereeniging para aceptar o dominio británico a cambio da liberación das forzas bóer e das súas familias, xunto coa promesa dun goberno independente. En 1910, os británicos estableceron a Unión de Sudáfrica, gobernando o Cabo de Boa Esperanza, Natal, Transvaal e o Estado Orange como colonias do Reino Unido. Mentres a tensión se estendeu por Europa, o presidente estadounidense Theodore Roosevelt pediu unha conferencia que levou a tratados de lexislación e aos tribunais internacionais que prohibían as tomas imperialistas. Esta chamada á acción valeulle ao presidente Roosevelt un premio Nobel da Paz e provocou a desaceleración do colonialismo británico en África. Os boers recuperaron o control independente das súas repúblicas como preocupación internacional e a demanda de responsabilidade cambiou a perspectiva mundial sobre as "regras" da guerra.

Este almanaque da paz permíteche coñecer importantes pasos, avances e contratempos no movemento pola paz que se realizou cada día do ano.

Compre a edición impresa, Ou o PDF.

Vai aos ficheiros de audio.

Vai ao texto.

Vai aos gráficos.

Este almanaque de paz debería manterse bo cada ano ata que se suprime toda guerra e se estableza unha paz sostible. Os beneficios das vendas das versións impresas e PDF finanzan o traballo de World BEYOND War.

Texto producido e editado por David Swanson.

Audio gravado por Tim Pluta.

Elementos escritos por Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc e Tom Schott.

Ideas para temas enviados por David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

música usado por permiso de "O fin da guerra" de Eric Colville.

Música e mestura de audio de Sergio Díaz.

Gráficos por Parisa Saremi.

World BEYOND War é un movemento global non violento para acabar coa guerra e establecer unha paz xusta e sostible. Pretendemos crear conciencia sobre o apoio popular para acabar coa guerra e desenvolver aínda máis ese apoio. Traballamos para avanzar na idea de non só evitar calquera guerra particular senón abolir toda a institución. Esforzámonos por substituír unha cultura de guerra por unha de paz na que os medios non violentos de resolución de conflitos ocupen o lugar do derramamento de sangue.