Andy Paine, Augustus 23, 2017.
Freedtemiddei 16 2016 wie in drok dei foar my. Ik begon it te meitsjen fan in radio-show oer Pine Gap, de geheime US-militêre basis fan Alice Springs yn sintraal Australië. Ik hie in akademysk interview interviewer dy't Pine Gap studearre en wat it docht; in aktivist dy't him tsjinoersteld hat; en in tradisjonele eigener yn Arrernte dy't seit dat it gjin rjocht hat om dêr te wêzen. Dêrnei gong ik fuort nei Griffith University, wêr't ik in gastreding joech mei in etykklasse oer boargerlike oannimens - de praktyk fan bewust en iepen ferkearde wetten.
Mar ik bin net gewoan in sjoernalist dy't rapportearret oer wat der is, noch in akademysk, dy't teoryen ferklearret. Dus nei it foltôgjen fan dizze twa taken, kaam ik yn in auto en gong foar Alice Springs om te besykjen om Pine Gap te fersykjen en de Amerikaanske oarloggen makket it makliker.
Dus, ik hoeche dat wy foardogge, in flugge primer oer Pine Gap en wat it docht. Der is dan in protte mear ynformaasje út as jo ynteressearje, mar benammen is Pine Gap ien fan 'e trije satellyt kommunikaasjebases De US hat strategysk om' e wrâld plante om it yn te skeakeljen op 'e hiele wrâld te sykjen. De lease dêrfoar is yn 1966 tekene, de basis yn 1970 boud. Op it stuit wie it noait iepenbierlik dat it in militêre foarsjenning wie - it waard beskreaun as in "space research research station" oant akademysk Des Ball ûntdutsen wat it eins hat. Spulwûnen binne derby dat it ûntbrekken fan premier Gough Whitlam wat hat te dwaan mei syn want mear kontrôle oer 'e basis en oan' e ferkearde kant fan 'e CIA.
Foar de measte fan har libben, wylst Pine Gap altyd portretten hat fan anty-oarlochske aktivisten, syn doel wie gewoan basis tafersjoch. Yn 'e lêste tsien jier hat dit doel feroare. Op dit stuit binne de mobyltelefon en radio-sinjalen dat Pine Gap fia satelit ûntkomt, wurde brûkt foar dronkenstreekjen of oare tarissende bombardeminten - wêrtroch't de US de minsken yn it Midden-Easten deadzje kinne sûnder de risiko fan in soldaat te deadzjen - of it risiko fan 'e empasy dat komt út yntegraasje mei in eigentlike minske.
As ik sei, hat Pine Gap it ûnderwerp fan soad protesten oer de jierren west. Dizze wie it markearjen fan 'e 50ste jubileum fan' e ûndertekening fan 'e lease - hoewol foar hokker doel allegear út' e woestyn kaam, waard net hielendal dúdlik makke. Mear dan letter.
De reis nei Alice wie yn myn freon Jim's van. Jim is in feteranen fan in protte aksjes en rjochtsaksjes út Alice - hy wie goed bekend mei de rûte. De fyts rint fan 'e biodeisel Jim makket út gebrûklik fisken en chipöl; sadat alle beskikbere auto-romte opnommen is mei drums folle brânstof. Oare reisferienings wiene myn wenningen Franz en Tim. Franz is Jim syn soan dat groeide op nei protesten, al is hy noch in tún. Tim is út Nij-Seelân; Syn eardere aksje fan anty-oarlochske boargerlike oertreding yn Austraalje liede him oan te lijen, bedrige nekke en bedrige troch SAS-soldaten op Swan-eilân yn Victoria. Undeterred, hy kaam werom foar mear.
Foar ús wenningen (en yn 't feiten Jim ek, dy't yn' e fergelykbere Katolike Arbeidershûs wenne hat), it reizgjen fan 3000km om te protestearjen wie mar in part fan ús besykjen om in krekter en fredefu wrâld te meitsjen. Meiïnoar libje; Wy besykje om te kommunisearjen en duorsum te libjen, om ús doarren te iepenjen foar freonen en frjemdlingen dy't earne besykje om te besykjen of te bliuwen, en om iepenbier oer te meitsjen foar de wrâld dy't wy leauwe.
De oare reisleafde wie in jonge dy't wy noait meidwaan, mar wa't yn kontakt socht foar in lift. Hy wie in petearmakker, en joech net unyk dezelfde smaak yn petear of deselde wearden as de rest fan ús. Wat is moai, mar krekt in pear testen oer in fjouwer dei reis.
En foar fjouwer dagen ride wy. Foar in woastyn hat it in soad reitsje. Op Mt Isa slechten wy ûnder de dekking fan in tsjerke yn 'e efterkant en djoere ûnder in oerflakke drainingpoar. Dêr kamen wy ek koartlyn op met de konvoie fan Cairns dy't ek nei Alice opkamen. Se hiene in soad tiid mei it waar en droegen har stoffen op 'e wasp. Yn dizze groep wie ús freon Margaretha; in oare lange tiid frije aktivist dy't besocht om in skoft tiid in aksje te organisearjen. Wy sprieken strategy foar in bytsje op 'e dyk werom.
Sels yn reine is de woastynrider fansels spektakulêr. Wy sjogge de lânskiplike feroaring sa't wy driuwe - de beammen djoerder en samler, de greiden fan 'e dún te lizzen, de dominante kleur fan grien oant read. Wy stopten oan 'e Devil's Marbles om te klimmen op dy bûtengewoane swiertekrêft dy't ferdwûnen. Wy starte de finsters op 'e moaie kleuren en geweldige horizons fan sintraal Austraalje. Sels yn ús rassere auto, fielde it as wy út 'e klaustrophobia en stress fan' e stêd útstreiden.
Wy wiene op moandei middeis yn Alice. Wy ride troch de gemeente nei de Claypans krekt oan 'e súdkant, de side fan it Healing Camp. Der waard in kamp fan wierskynlik 40-50 minsken opsteld; ûnder oaren in oare âlde fredesaktivist Graeme, dy't de kettle op 'en setten en ús allegear mei beker tee teege.
Oan dat punt moat ik wierskynlik ôfspraaie fan 'e ferhaal om te ferklearjen hoe't dizze konverginsje op Pine Gap komponearre is. As faaks liket it gefal yn 'e fredesbeweging, wie it net folslein fredich. Ik hie earst it idee fan in konverginsje hân, dy't in pear jier earder besprutsen wie, op it jierlikse ûnôfhinklike en frije Australia Australia Network gearhing. IPAN is in koalysje fan fredesgroepen dy't elk jier in konferinsje organisearje dêr't meastal akademisy en aktivisten sprekke oer ferskate ûnderwerpen oangeande oarloch en militarisme. It is goed, mar hat net in protte fan 'e skriklike troublemaking, dy't mear wille is en behearsket mear media omtinken. Dêrom waard in groep neamd Disarm makke mei it idee om in kampearing op te setten en in romte foar minsken om aksjes te dwaan dy't de lege rinnende fan Pine Gap ôfbrekke kinne.
Neist dizze twa kampen, Opnijste man Chris Tomlins besleat, wie der genôch killing dien dien dien út syn tradisjonele lân. Syn hopearre reaksje wie lykwols net sa folle in protest as in "healing camp" - it liket syn fisy dat dit in ûnôfhinklike ynteressearde mienskip wie dat alles fan 'e tradysjonele aboriginale kultuer oan permacultuer en meditaasje tafoege. Hy gie om it lân te dielen fan it idee - meast by hippy-eveneminten as Konfest en Nimbin's Mardi Grass.
It wie it heile camp dat earst begûn. De oprop foar dit kamp rekke oan 'e soarte fan minsken dy't leauwe yn geastlike healing en spesjaal betsjutting oan it idee fan tradysjonele aboriginale rituelen. Lekker genôch, lykwols, minsken dy't in soad stock hawwe yn 'e ynterne polityk fan' e yngenieure kultuer wiene ôfwiksele troch wat der in skeel yn 'e Arrernte wie te wêzen as Chris Tomlins it rjocht hat om te praten foar har of gebrûk fan it lân by de Claypans . In geweldich missy bedriuw.
Yn it kamp waard it gau fûn dat it fol wie fan 'e soarte minsken dy't jo fine wiene yn Noard-NSW (wêr't ik tinke dat de measte minsken der fan komme) of op in Rainbow Gathering - yn alternative medisyn, lês enerzjy en libje yn harmony mei natuer. Spitigernôch binne se ek de soarte fan minsken dy't foarkomme oan swiere dope-gebrûk, ûnkwalige kultuereigningen en in ûntbrekken fan bewustwêzen fan har privileezje, dy't se leauwe kinne dat frede en willekeurigens komme kinne fan sittende meditaasje. Dit kin lûd hurder wêze, mar ik haw in noflike pear tiid om dizze soarte kultuer hinne brocht en net tinke dat it tige hilfreich is foar it probearjen fan sosjale wizigingen of sels om te genietsjen fan maatskiplike ynteraksjes. Ik ha it rapportearjen dat dit de soarte situaasje dy't wy hjir wiene.
Noch mar in pear dagen holden wy op it kamp út en probearre te beynfloedzjen. It wie in frjemde groep, mar der wienen guon minsken dêr. As oaren begon te kommen om te begjinnen, begûnen wy strategyen foar aksjes en media.
De aksje dy't Margaretha foarsteld wie, wie in "klagen" op side by Pine Gap om alle dead te feroarjen fan dit plak. Se hie kreatyf ynterpretaasje presintearre - muzyk, dûns, keunst. Ik persoanlik fielde dat ik in ôfbylding mear direkte keppele woe om de operaasjes fan Pine Gap te hâlden. Ik hie te hearren dat der in depot wie yn 'e stêd wêr't de buskes fan alle arbeiders út nei de basis komme. Ik siet yn 'e rin fan it sluten fan' e rinnen en yn 'e midden fan it stęd tichtby de media en passanten troch.
Sa't de oaren nei potensjele rûtes sochten op 'e basis, gongen ik yn' e stêd om it depot út te sûpen. Ferhúzend hat it fjouwer poarten - in bytsje folle foar ien persoan en syn opslachapparaat om te sluten. Ik soe in plan B nedje.
Dochs, nei it gemeentehûs foar de rekken te hawwen syn foardielen - it krige my út it healing camp dat begon te merkjen minder en minder. Kom nei Alice dat ik wisten dat der in pear âlde freonen wie it it moai te sjen. Mar in wolkom ferrassing oer it ynstapjen fan 'e stêd waard ûntdutsen dat der eins in heule heap fan fertroude gesichten fan it lân wie - guon dy't ik yn jierren net sjoen hie (min waar ferrassend om't se yn' e midden fan 'e woestyn hienen - ik hie lêste komt Alice nei fiif jier earder).
Guon fan dizze minsken wienen net folle mear as kunde, mar jo krije in bysûndere soart oanbod troch politike activisme mei minsken te dwaan. Foar ien, in wurkt op in projekt of aksje mei minsken, sels koartsein, is hiel oars as ienris in pear kear yn ien. Tsjintwurdich kinne soms dizze situaasjes dúdlik wêze, of nei de ekstremen fan it emosjonele spektrum. Dat kin it effekt hawwe fan tige flugge gebou sterke bondels. Tredde, it kennis dat jo de deselde wearden diele en dat de oare persoan hat wierskynlik wurke oan dingen dy't jo stypje, betsjut dat in ynstinktich trust en solidariteit is.
Miskien wie dat de redenen of miskien wol dat it neat wie wat; mar ien húshâlding wie tige freonlik doe't ik frege oft ik dêr koene koe, wylst ik in aksje plette. Yn 't feil waard de fraach yndied op in manier beäntwurde dat skeakel oan it gedachte ynnimt dat ik net wolkom wêze soe. Dizze soarte fan totale hospitsens is wat ik besykje om oaren te bieden, en binne faak op 'e oankeap fan' e ein. Eltse tiid is krekt sa wurdearje.
Sa bleau ik foar dagen, kampearje yn 'e efterhoeke en sykje dingen te dwaan yn' e stêd, omdat ik net spesjaal fielde as it weromkommen nei it kamp. Ik hong út, holp by it hûs, wurke foar in dei skilderjende muorren en it bouwen fan in basketbal hoop by in drop-in-sintrum foar lokale bern, guon freonen rinne, gekocht en skjinmeitsje foar Food Not Bombs (de frije strjitte-meals dy't ien fan myn binne belangrike dingen en no in heulende ûnderdiel fan myn libben foar sawat seis jier west hawwe).
De kombinaasje fan ynkomstige minsken en dingen dy't ik meidwaan koe makken it te maklik te wêzen dat ik thús thús wie yn Alice, en ik echt myn tiid dêr. Dêr is in willekeurige soarte kontrast - it is in oerbleaune stêd en der is rjocht in protte sinsysjeminsken foar minsken dy't komme om te rieden om helpferieningen te helpen mar allinich in pear jier te bliuwen, in protte jild fertsjinje en dan wer nei de kust. Oan ien punt siet ik nei in cuppa mei twa minsken dy't ik krekt kaam. Wy prate oer ús proeflivigens om om hinne hinne, in trait dy't wy allegear as in foarm fan swakke ynterpretearre. Mar it moat net wêze. Guon minsken libje har hiele libben op ien plak, mar nea echt har oan 'e minsken om har hinne. Om in drifter te wêzen, en it goed te dwaan, is net nea thús wêze, it is altyd thús wêze.
Wylst ik yn 't stêd west hie, hienen myn begraffenissen (lykas it ferhaal fan it heile kamp) foar har klam te meitsjen. Op de snein nacht sette se ôf. It wie in ferskaat groep - seis minsken, iene elk yn ferskate desennia fan âldens fan jonges oant 70's. Se rûnen yn 'e nacht troch ferskate oeren troch it buske, har bedoeling om te gean nei it gebiet fan Pine Gap en har klomp yn' e moarn útfiere. Se kamen by de bûtenpoarte (de basis sels is goed befeilige en lit op, mar de eigentlike Pine Gap-eigendom is tige grut en bestiet benammen fan lege skrút), wylst it noch tsjuster wie en in poar besloech om in sliep te wachtsjen en wachtsje oant moarn . Spitigernôch wienen se wekker nei plysjeklampen - se hienen wat opnommen en waarden no omjûn. Se hiene gjin wetten ynbrutsen, en yn alle gefallen wie de plysje net te leuk om te folle arrestearen en fergees publike te hawwen. Sa waarden se allegearre yn 'e kopktochten setten en werom nei it kamp.
De oare moarns moasten trije âldere Quaker-beppe temporêr en teminsten de foarkommende yntree nei Pine Gap troch in teipartij hawwe. It wie in ôfwiking fan in aksje dy't se in jier earder dien hiene yn 'e mienskiplike militêre oziningen fan' e Amerika-Austraalje yn 'e Shoalwater Bay; en de side fan freonlike âlde froulju te drinken en bliuwt in wei altyd in oantal omtinken. Se wiene ree makke om arresteare te wêzen, mar it liket derop dat de cops net wolle - ferkear waard omlitten om har hinne en úteinlik waarden se de teapot opnommen en gie nei hûs. It wie de earste iepenbiere aksje fan 'e konvergenzaasje.
Wy regulearre om plankjes foar sprake te praten. De lieders wiene graach te besykjen op in punt wer. Ik dielde myn plan - ik woe mysels ynsette op it ûnderkast fan in bus dy't meiwurkers by de front poarte fan Pine Gap (wer op 'e foet, de frontgatten binne in lange wei fan' e basis en net echt fytsôfstân). Wy sette de datum foar woansdei moarn.
Werom yn Brisbane, foar it tarieden fan 'e reis, hie ik my in fytses D-Lock koch. Op $ 65 wie it in goedkeap slûs, mar it duorre ienige objekt dy't ik kocht yn mear as fiif jier (ik meitsje dy net op). It wie in unike gebrûklike artikel te wêzen - myn plan wie it gebrûk te meitsjen om mysels opsette te litten oant in plysjemanoffis twong waard om har krêft te probearjen mei in winkelminder. Op tiisdeitemiddei, nei feart-tuning myn mediaferzje, haw ik op syn minst in oere yn 'e oarder brocht, dy't mysels ferhúzje te hâlden oan' e aksjes fan ferskillende apparaten.
Doe't wy oer de aksje sprutsen hiene, hawwe in pear minsken soargen foar bang foar myn feiligens sliepen ûnder in bus. Ik wie net dreech oer dat, of oer arresteare; Mar ik wie nervich om oft ik mysels yn 'e tiid slein soe. Alle oare lock-ons haw ik in ûnderdiel fan west west mei in soad tiid en romte - net foar froulju fan plysje. Ek om't it it iennichste ding bin dat ik brocht hie, soe ik in D-Lock om 'e noas brûke, oars as de praktyske elbow slot mei beide wapens yn. De iennichste optocht yn 'e dyk (wêr't ik hoopje koe om in folsleine konvoie en net allinich ien bus te hâlden) wie rjochts fan' e frontpoarte, wêr't der wis fan wie. Myn allinich hoop wie om har te fangen troch ferrassing.
Ik koe net fan nerven sliepe. Ik haw gewoan harkje hokker wat barre kin. Nei ôfrin fan 'e ein fan' e ein fan 'e sliep gie myn alaarm mei de sinne noch altyd ûnder de hoarizon en de reint hingje op' e tinte. It wie tiid om te gean.
Der wiene plysje al oan 'e poarte. Wy hiene in dummy dien foar de eardere moarn, krekt sjoernalist, dus mei myn slúf ferburgen ûnder myn jumper we priede dat wy krekt itselde ding dwaan. De bussen kamen oan. Op kuer, gongen myn freonen yn 'e holle mei in banners. De bus stopte foar my. De plysje wie miskien 20 meter fuort. Nei alle nerven wie it de perfekte mooglikheid. Ik sliepe ûnder de bus, smakte op myn efterkant nei de foargeach. Ik krige de slûs oer de bar, sette myn nek troch en gie op it slot te sluten. En dan wiene der hannen hingjen. Ik hold der hurd op 'e hoek, mar it wie gjin gebrûk. Trije cops wiene myn lichem út. Se namen myn slûs, mar lieten my gean, litte my sawat wiete fan ligen op 'e dyk en skodlik op' e bus ride.
De popsjes wiene ek in bytsje fergriemd. Se linen beide kant fan 'e dyk no as de rest fan de bussen trochrinne. Ien fan har stie in pear meter foar my, en syn bêste yntimidearjende glâns. Uteinlik kaam ik nei my, naam myn details en sei my dat ik wierskynlik in fine soe.
Nei allegear waarden de bussen trochgien, wy legeren werom nei it Disarmkamp, dy't no in pear kilometer de wei fan 'e poarte setten. Ik was wakke wet en in bytsje teloarsteld, mar altyd heech op it adrenaline. Efter by it kamp hie ik in beker tee, in soad froulju en siet foar de kampingsgearkomste, dy't op it middeis in massasblokade fan 'e dyk dwaan moast.
De kampingsgearkomsten wienen lange en chaotysk - tefolle minsken dy't elkoar net wisten en hienen ferskate ideeën yn ien romte tegearre. Diskusje gong om en rûn. Op it lêst waard in gewoan resolúsje berikt, mar op dat stuit wie ik kâld en de teloarstelling fan 'e mislearring miskien begon te begjinnen. Wy riede werom nei it heule kamp om te ûntspannen.
Ik hie de measte fan 'e wike net echt op it kamp west, en it liket der yn dat tiid in protte frjemd te krijen. Drug-gebrûk wie heech - in soad weef, mar ek skynt it wapen fan lichem. De teoryen hiene ek de wei oer de gewoane hippy-auras en goede fiven. Ungelokkich wie it kamp no meastentiids te leauwen dat der bûtenlâns wiene om te kommen nei ierde en yn in nije maatskippij te kommen, mar se moasten wachtsje oant de wrâld rêstich genôch wie foar harren om nei Pine Gap te kommen en in inter-galaktyske ferdrach te tekenjen. Protestearjen tsjin Pine Gap wie in minne idee (nettsjinsteande it wêzen dat wy hjir útkamen te dwaan) omdat it ferdrach op risiko pleatst.
Ik haw noait alle nuânses fan 'e teory begon, mar ik swar ik meitsje dit net. Ien man kaam op en fertelde ús, hy kaam út om Alice te leauwen dat de minske ferantwurdlik wie foar oarloggen en wy moatte Prins Gap protestearje, mar hie de eardere nacht oertsjûge fan 'e flater fan syn wegen troch dizze teory. Wat moatte jo sizze? Der wienen guon minsken yn 'e Healing Camp, mar meastentiids wie it skerp. Ik koe in akkount skriuwe krekt fan it Healing Camp en it soe wat humorist wêze, mar it is net echt it punt en it wie hurdens genôch libbe troch it momint sûnder it rapportearjen. Elke radikale politike groep hat har diel fan wacky ideeën, mar dit wie in oare nivo. Datselde, dêrnei hawwe wy in soad tiid yn 'e kamp brocht en ik kin net echt sizze dat ik it miste.
De lieders yn 't middeis, minus in pear leden út' e earste besykjen, planne op 'e nij besykje om de basis yn te gean. As ik mislearre yn myn Plan A, soe de opmerklike oplossing har yn 'e nacht mei har tegeare. It wie in bytsje fan in relief. Yn ferliking mei de nervewrakende moarns, troch de bui te kuierjen foar in pear oeren yn 'e midden fan' e nacht soe der werrend wurde. Plus soe ik mei myn freonen wêze!
In pear dingen moasten earst dan foarkomme. Earst de middeisblok. It wie in nijsgjirrige aksje dy't oanjûn wat de plysjekaatstik wêze soe - de plysje hat gjinien arresteare of sels ús te bewegen. Ferkear nei Pine Gap waard troch de rjochte yngong omlutsen; En net allinnich wiene de protestanten dus op 'e dyk te bliuwen, de plysje hat de ein fan' e dyk sels fêststeld, wêrtroch't wy ús net útkomme. Dit liede ta in pear jokjes oer de plysje dy't ús yn 'e blokade byinoar kaam, mar it hat in pear fan in probleem helle foar dy fan ús dy't nedich hawwe om ús folgjende aksje te planen. De trije fan ús dy't der yn 'e ein wienen, moasten oan' e ein fan 'e dyk draaie, wêr't wy allegearre sochten soenen, dat wy moasten en in lift nei it gemeentehûs krije.
It premjêre-gearkomstepunt 
wie Campfire yn it hert, in geastlike retreat op 'e rust fan Alice dêr't se in wyklik dielde miel en diskusje hawwe. Tsjintwurdich wie it ûnderwerp "leauwe en aktivisme". Minsken om 'e groep dielden ferskate perspektiven, mar fansels, wat wy net ferwize, wie de geastlike praktyk dy't wy oergean soene - in pylger yn' e eagen fan Babylon, dy't ris in finzenis hat om boargerwittenskiplike wjerstân tsjin 'e Amerikaanske militêre regearing fan' e wrâld. "Set jo swurd", sei Jezus, "want hy dy't troch it swurd libbet, sil troch it swurd stjerre." Foar my binne leauwen en politike aksje yndielber. De pylgertocht, dy't wy oer wiene, wie in djip geastlik geslacht.
En sa begon ik te meitsjen. Wy hienen in pear freonen dy't har besletten hawwe om ús út te riden nei in punt dêr't we fan wiene nei Pine Gap. Foarôf dêrnei wie it ek ien kear om te besjen - gjin media dizze kear, dy't yn 'e hannen fan in pear oare freonen ferlern gien wienen.
Nei it earste mislearre trespassprovinsje, wie der in protte diskusje west oer hoe't de groep west hie. Ien advokaat, dy't net sa min mooglik mar allinich itselde oernaam, wie dat tagong ta Pine Gap tagonklikheid fan satellytferfolging fan 'e wrâld (dy't brûkt waard om miskellings op te pakken, ek te witten om klimaatferoaring te folgjen), de groep fan waarme bloedde minsken wachtsje by it perimeterfis fan 'e basis. De suggestje om dit te migrearjen, soe dizze tiid mear ferspriede wurde (sadat wy plausibel kangaroos of wat hawwe kinne), en plastyske blanke blanke blanken om ús lichaam te hurden en it net te straffen for detection. Ik wie tsjin 'e glânsske plastikde blanken tsjinje, mar as elkenien ien stie, bleau ik mei de konklúzje dat as ik wegere en wy wiene wer werkenne it it myn misde. Sa skierich haw ik mysels yn 'e hichte brocht, wat wie in alfoilekoai en seach myn jas op' e top. De offeren dy't wy foar frede meitsje moatte.
Wy sette fuort, yn stilte (útsein de rustlinge plastyk) en troch it ljocht fan 'e stjerren. Wy moasten minder as 500 meter doe't it earste momint fan mislediging kaam - wy wiene by in hûs en hûnen barken. Eltsenien sei tsjin te stopjen, mar minsken op 'e foarkant wienen flink foarút. Wy krigen skieden. It wie net de begjin dy't wy hoopje. Wy wachte in skoft, besykje ferskate besykjen om de oaren te finen sûnder te folle oandacht foar ússels te tekenjen. Oan 'e ein setten wy hurd, fjochtsje (yn' e ein fan 'e ein) dat de oaren wachtsje op ús op in opsichtige grins.
It wie in lange kuier. Ik hie de nacht snij de nacht slein, en wy wiene no goed middernacht. Mar ik lei op, in bytsje sliep mar mei genôch adrenaline om te gean. De adrenaline, lilk genôch, wie net nerven oer wat der barre moasten doe't wy fannommen wiene, hoewol ik wist dat wy ris in lange finzenis sinnen koenen. Dat die my net min oer. It wie mear de opspanning fan 'e woastyn yn' e woestyn op in missy foar frede mei in groep kameraden.
Sûnt in skoftlang is der in tradysje fan 'frede-pilgrimagen' op militêre basisfoarmen om it lân te tsjûgen foar frede - meast kristen dy't it pasifisme kombinearje mei de religieuze tradysje fan in hillige reis om iepenbier tsjin militarisme te stân. By Pine Gap, by de Shoalwater Bay yn Queenslân dêr't de Amerikaanske en Australyske militêren mienskiplike opliedingstraasjes dwaan, by Swan Island dêr't de SAS har spesjale missy planten. Ik bin in fanatiker fan 'e piloat idee - wy hawwe de warlike tariedingen iepenbier feroare, mar ek de lange reis biedt in kâns foar refleksje oer wat it betsjuttet foar frede te libjen yn ús eigen libben, ús relaasjes, ús maatskippij.
Plus koe ik reflektearje oer de minsken dy't ik de pylgerij mei lei. Ik wie grutsk mei har te kuierjen. Jim en Margaretha wienen beide lange termynaktivisten - se hienen dizze stik sûnt al wer berne. Se binne beide ynspirearingen foar my as freonen - foar de hilliging dy't se oan dizze oarsaak troch fersêden en ûntspanning te sjen hawwe; troch âlderwetsjen en it tiidrekkenjen. Ik wie mei har al meardere kearen foar de deselde reden arresteare.
Dêrnei wie Tim en Franz - myn wenten. Wy pleatse net allinich romte, iten en middels; alhoewol we se diele. Wy dielde wearden en dreamen - wy kieze om te besykjen op in manier te ûnderskieden fan 'e kultuer om ús hinne as in lytse húsfêsting fan' e self-sintraal, jild-fokske wrâld om ús hinne; as tsjûge fan in oare manier dat mooglik is. En no as in útwreiding fan it projekt binne wy op ien fan 'e wichtichste basis fan' e militêre supermacht fan 'e wrâld tegearre - en it mei-inoar te dwaan.
Dochs koe de kuier bytiden hurd gean. Wy rûnen op en del nei hichten. De rocks en spinifex griene ûnderfoer wie al sa skerp dat Jim, dy't nea (en ik betsjutte nea) gjin skuon, wie yn in pear joggers dy't hy thús fûn hie (se hienen wierskynlik ien fan syn bern te hearren). Margaret hie in persoanlik trener te besjen yn in besykjen om foar dy hiele kuier passe te kinnen, mar se wie ek út 'e oare wurk om' e besykjen te dwaan - de gearkomsten, plannen, mediaferzen, koördinaasje.
Foar har en de oaren wie it it twadde kear dat se dizze bepaalde lette nacht kuierje yn fjouwer dagen. Margaret waard middele en ferlern har balâns. As wy de heuvels rûnen, hold hja oan myn earm om har te fêstigjen.
Wy namen in pear stoppen op 'e manier. Yn 'e mande mei de heterosoarch foarsjennings, soenen wy útstreke om te stopjen. Ik soe lizze litte en sjoch op 'e stjerren, lykas ik meast op ien jûn út' e stêd dwaan. Tsjintwurdich wie it net krekt sa tefreden as gewoanlik. Foar ien, meitsje de geweldige ljochten fan Pine Gap ljochtfersmoarging dy't de stjerren net sa yndruk meitsje as se gewoanwei yn 'e woastyn wêze. En dan wie der de stjerrestjer - normaal sa'n prachtige sicht, mar hjoed-de-dei bin ik as Billy Bragg oertsjûge dat se wierskynlike satelliten binne. Satellieten dy't Pine Gap brûkt om minsken op 'e oare kant fan' e wrâld te deadzjen.
No, wy rûnen op. In leuke misjudgment fan wêr't wy betsjutte, wiene wy opnij opnij opnij en doe kaam in tige grutte hichte ôf. It wie net echt ideaal, mar we gongen op. En doe wiene wy yn 'e eagen fan' e bûtenkant. Us blide is lykwols koartliven. Wy kinne spotlights sjen op 'e heuvel tusken ús en de eigentlike basis. Wy koene stimmen hearre mei elkoar oer radios. It wie net dúdlik, dat wier. De plysje hat tagong ta in soad kontrôljen, Pine Gap noch mear. Mar miskien hawwe se ek net nedich. Se kinne miskien mar ferwachtsje dat wy besykje wer te gean en wachtsje foar ús.
Alderwei, ús plan om it top fan dat hügel te krijen, de ynstruminten út te fieren en ús klomp yn 'e rjochting fan' e basis út te fjochtsjen wie skodzjend. It nije plan wie om sa gau te gean as wy koenen en hoopje dat wy wat fan it stik dwaan koenen foardat wy arresteare waarden. Wy gongen oer de fence.
Myn rol, lykas ik dy jûn wie, wie kameraman. Foar de opjefte wie ik ek mei in telefoantsje en in hollefakker foar ljochting. Ik hie hoopje dat ik in pear tiid haw om de skea rjochts te krijen. Dat wie begon te ûntdekken, en as wy macht wiene, kaam de heu op 'e hichte, doe't ik it telefoan draaide en de fekânsje op' e holle sette.
Wy wiene healwei de heuvel en geweldich, de plysjes hiene ús noch net sjoen. Margareta wie lykwols healwiis. Se grypt har viola út 'e saak. Ik flústerje / rôp Franz oan om werom te kommen en syn gitaar te krijen. Wûnderlik, de ynstruminten wiene op 'e klank. As se spile waarden en ik skynde de lampe om te besykjen om in foto te krijen, waard ús spul opstien. De popsjes wienen no foar ús kommen.
Wy wiene noch hieltyd bewust, se rôpen se nei de top fan 'e heuvel dêr't Pine Gap foar ús lizze soene. Us klomp waard in procession - Jim hâldt in byld fan in deads bern út 'e oarloch yn Irak, Franz spilet de gitaar, Tim mei syn amp, tredde Margaret op' e viola. Ik besocht it allegear yn 'e besparing te krijen, nettsjinsteande it feit dat elkenien (mei mysels) in flugge hurde fluch rûn en it iennich ljocht dat ik hie de padenlik beam fan in hollefakker. Suffice te sizzen, it resultaat is net myn bêste wurk. Wy wisten dat wy noait de tillefoan of de spesjale kaart werom krije koene, myn fokus soarge derfoar dat it oanbiede soe. Sa soe ik in bytsje filmje, dan rekke de uploadknop.
De beoefene klaaglied begjint stadich, mei in driuwende twa-noat-riff in skoftke spile. It wurdt der better mei wat geweldich fioelspyljen. Mar spitigernôch soene wy der net komme. De plysje wie no op ús. Se rûnen de muzikanten om en neamden "Hy libbet dreame!" en rjochtstreeks nei my ta. It wie 4am en ús útstjoering, foar fanselssprekkende resons, wie net earder advertearre. Mar it is leuk om te witten dat teminsten ien persoan it live seach. Ik rûn fan 'e plysjes, besocht noch te filmjen en drukte op' e knop "upload". It kocht my miskien in pear sekonden, mar dat wie it. Doe't ik om 'e nocht rûn, pakte ien plysjeman my de hurde grûn yn. In oare foel fuortendaliks boppe my, wreide de tillefoan út myn hân. Se draaiden myn earms werom en kabelbûn se sa strak as se koenen. Mei ien plysje op elke earm sleepten se my nei de top fan 'e heuvel. Hast de minste behanneling dy't jo fan 'e plysje koene ferwachtsje, mar ik neam it om't ik doe't ik boppe kaam seach myn begelieders allegear sitten. Blykber mochten se ûnbelemmerd nei de top rinne en gjin hân op har lein hawwe!
Yn it Northern Territory binne de efterkant fan 'e plysjewagons gewoan hokjes. Dit is dien. Ik bin wis wis dat ik stopje sil mei plysjes minsken dea yn 'e hjittens (a la Mr Ward yn 2008), mar yn' e winterwoestynacht soarget it foar in heule kâlde reis fan heal oere werom nei Alice. Benammen foar Franz, dy't syn springer om de ien of oare reden troch de plysjes ôfhelle. Gelokkich hienen ik en Tim no ús ridlike folie-tekkens ôfnommen, dy't Franz om syn triljende lichem wikkele.
De ûnderfining yn it hûshûs wie gewoan normaal - sliepe, wekker te wêzen om te gean nei in ynterview wêryn't jo wegerje om wat te sizzen, it iten te iten, en dat ús eed ferfange ferfange - Tim wie de iennichste fleisapparaat dy't de lek út ' , Franz wie fegane syn sandwich feroare foar ekstra fruchten), langstme. Slimmer as dat yn in sel is sletten wurde yn in sel foarsletten mei de TV op folslein voluminten, hoewol't wy op ien stuit wat genôch krije koenen fan minsken sjen te litten op 'Wipeout'. Om de midden fan 'e dei waarden wy oproppen om nei rjochter te gean foar wat wy oannommen hiene dat in gewoan rinnende gerjochtlike uterlik wêze soe.
Ik soe op dit punt besjen dat wy net mei ien fan 'e gewoane gearfetsjende fergelokken dy't jo foar protestaktiviteit krije. Pine Gap hat syn eigen wet - de Wet beswier (spesjale betingsten). Under har bestraffing is strafberens troch in maksimale sân jier finzenis. It fotografearjen is noch in sân. De wet is foardat ienris yn 'e skiednis brûkt waard (alhoewol in soad minsken nei Pine Gap gien binne foardat) - dat wie nei de "boargerlike ynspeksje" foar wapens fan massa ferwûnings dien troch in groep fan fjouwer minsken, ynklusyf ús eigen Jim Dowling en Margaret's eardere man Bryan Law yn 2005. Hja waarden skuldich fûn en finzen, mar doe't de rjochtsgelegenheid de sinten besocht (se fiele dat de fjouwer in finzenis west ha moatte), waard it heule rjochtbank de oarspronklike lêsten útlitten. De wet wie foar definsjefoarsjenningen, sei de rjochtbank; en troch it wegere te litten om eventuele bewiis te meitsjen wat Pine Gap de eigentlike rjocht hat, miskien net fêst te stellen oft Pine Gap eins in foarsjenning wie foar Australyske ferdigening.
De regearing antwurde troch it feroarjen fan de wet yn 2008, sadat it argument net wer brûkt wurde koe. Echt wat fisklik oer dat hiele proses echt. Mar dat is net it iennige geweldige ding oer dizze wet. Troch it ekstreme hurdens fan dizze strafpunten kinne jo net ienris brûke mei de akte sûnder de útdrukkende ynstimming fan 'e federale advokate-algemiene. En yn dat gefal wie George Brandis dúdlik net te beantwurdzjen fan syn tillefoan. Dus de plysje hie ús al ferteld dat se ús net opladje en soene in ferplichting sykje. Dat wie goed mei ús, wy wisten gewoan ien rjochtfeardich út 'e wei te krijen. Mar doe't wy yn 'e hanthuzen sieten yn' e efterkant fan 'e rjochthûs, begûnen dingen in bytsje gek te krijen.
De plichtenadviseur Alice Springs yn 'e dei wie krekt as in âld aktivist dy't in stikmannich fan ús bemanning fan' e lêste Pine Gap wierskynlik wist. As wy sieten yn 'e hanthavening, kaam er yn en fertelde ús dat hy hie de rjochtspraak hearde tsjin kavel. As se suksesfol wiene, soe dit betsjutte dat wy yn Alice Springs yn finzenskip holden wurde, op syn minst oant sy George Brandis 'ûndertekening krije koenen. It soe ek sawat ûnferbidlik wêze - meast beklaaid is levere allinich foar minsken dy't beskôge wurde as gefolch fan in ôfslach of in gefaar foar maatskippij.
Wy hawwe it oer praat en oerienkomt dat it net te hurd wêze sil om te tsjintearjen foar dat foardat de magistraasje. Wy hienen noch in oare ferrassing yn winkel. Wannear't it tiid om de rjochtbank op te gean, wiene wy net allegearre meiinoar roppen. Allinnich ien persoan waard út 'e sel foarlitten en nei it hof - Franz. Om de rjochtbank fair te wêzen, wie Franz de earste yn alfabetyske oarder. Mar hy wie ek de jongste (19) en hie hielendal gjin rjochtûnderfining. No hie er sels op in fijannige rjochtspraak te nimmen. Misledigjend yn 'e rjochtbank hat ús freon de dwaasjebewolker opstien (útsein yn' e rjochtbankprotokol) om te sizzen dat it ûnrjocht wie om syn eigen namme te neamen. Binnen de sellen joegen wy him echt legale ynstruksjes - "prate de feroardering foar kafee!" Franz liet de sel, en de rest fan ús siet nervich.
Hy kaam net werom doe't de saak my en Jim rôp. Wy wienen net wis fan wat te ferwachtsjen, mar it wie wis net dat wy de stiig nimme en wurde sein dat de ladingen waarden ferdwûn. En dochs is dat barde - wylst wy yn 'e sel west wienen, riede Daynor Trigg tsjin' e rjochtspraak oer it Defensearjen (Special Undertakings Act). Neffens it ABC-nijsberjocht hat Trigg de wet neamd: "in ûnsinlik bit fan wetjouwing". Sûnder ynstimming fan de advokaat-generaasje, kinne wy net opnommen wurde. Dat is wat de wet seit, dus wy hienen misrens oplein en binne no frij te gean.
Bûten it rjochtbank wie jubilaasje fan 'e grutte groep fan supporters. Der wiene ek mediakameras. Wy kamen út, seagen in bytsje oan de kamera's. Franz en Margaret krigen har Pine Gap klam sûnder ûnderbrekken. Dêrnei krigen wy in pear sitten en te rinnen. It wie in gek west fan dagen.
De craziness wie noch net alhiel oer. Njonken it einlingswurk fan media (sawol tradisjoneel as sosjaal), om ús hinne te ferhúzjen wie it perspektyf fan 'e plysjes de goeie foarhannen en komme werom om ús te festigjen. Mei it wykein kaam en de rjochtbank sletten, sochten wy op in pear dagen yn 'e hoedzjen - potinsjeel mear. Us plan wie om de stêd yn twa dagen te ferlitten en elkenien werom te krijen ta it deistich libben yn Queensland. It waard besletten dat wy nei in eigendom te stappen en stadich lizze foar de kommende pear dagen.
Ûnderwilens, yn Alice Springs, ien fan myn bêste freonen fan 'e heule skoalle sjocht it nijs en sjocht my bûten de rjochtseal. Wy hienen jierrenlang net berikken, mar it is net elke dei in âlde freon komt nei it reade sintrum - sa Joel (myn freon), wist wêr't it protest kamp leit, gong dêr út en sei de dei.
Ut in frijwat unusual geweldige paarten fan 'e wiken, soe dit pet wêze it strangeste part fan it hiele ferhaal. Om't Joel op 'e kamp omheech kaam om syn âlde buddy te sjen, fûn hy allinich in bûn fan aktivisten dy't ferwachte dat de plysje nei my kaam en net yntinsivear waard om it sykjen te helpen. Sa't as jongfeint / fuotballer / stielferkeaper Joel wandere nei in pear minsken dy't myn situaasje freegje, alles wat hy krige wie minsken dy't se hawwe nea heard fan Andy Paine. Hy stie syn tillefoan en liet se it byld sjen fan my dat yn it nijs west hie. Se stieken achternei.
Uteinlik naam ien mei syn nûmer en stjoerde it nei my. Ik wie bliid dat er mei him opfangen soe, nei't ik besocht om myn wat ferwûne freon te ferklearjen wêrom't hy safolle problemen oan my kaam. It wie hjoed ús lêste dei yn Alice, dus nei in geweldige tiid dat ik opnij kaam, gie ik werom nei it kolleezje dat ik bleaun wie om der te wenjen. De konferinsje fan 'e IPAN oer "it einstellen fan' e oarloch" wie op, mar nei in ferhurde paar wiken bin ik trochgien en op 'e nij besocht de Westlike Bulldoggen de AFL-flagge te winnen yn in packde Todd Hotel. De nacht waard ôfsluten mei in lekker "frede procession" út 'e útstrieling troch de stêd. Dernei (nei't ik ûnberikber in oar âlde freon rûnom rûn) hawwe wy ús lêste goedkeapen oan âlde freonen, nije freonen, kameraden, heule hippys en de stêd Alice Springs sprutsen. Wy krigen yn 'e flecht en ferdwûn yn' e fierdere horizonten fan 'e woestyn.
It ferhaal is der net hielendal ein. Nei 40 oeren rjochtstreeks fan rotating drivers, binne wy yn Brisbane werom yn Brisbane opnommen om te befeljen oan in solidariteit anty-Pine Gap-aksje. Ferskillende moannen letter kaam George Brandis lestich om om syn voicemail te kontrolearjen en de memo te ûndertekenjen. Wy waarden ús oerders yn 'e post stjoerd, en yn novimber sil der wer útkomme nei de woastyn om te pleitsje dat de minsken dy't yn' e oarloch deadzje en ferneatigje, net dejingen dy't har tsjinhâlde, binne de echte kriminelen. It folgjende haadstik yn 'e lange aventoer fan besykjen om in fêste rol te meitsjen.
