VIDÉO : Comment le Pentagone alimente le chaos climatique

une réponse

1. Merci pour cette présentation éclairante. j'inclus ci-dessous
   un appel à faire face à ces problèmes que j'ai récemment écrit et qui a été lancé (anonymement) par ma réunion annuelle de Quaker. Veuillez l'utiliser comme bon vous semble. Robert Allenson – Westville FL 32464.

   Appel à l'élévation spirituelle
   face aux conflits armés

   Pendant neuf mois, les discussions parmi le peuple américain ont été centrées sur le déni et l'insurrection. Il est grand temps de discuter de la responsabilité du changement et de la bonne utilisation de nos ressources financières. Je propose un mouvement, fondé sur le jeûne et la prière, pour accomplir cela. Par jeûner, je ne veux pas dire essayer d'apaiser Dieu ou d'attirer l'attention de Dieu, mais plutôt de libérer et de concentrer notre énergie pour une cause vitale. Et la prière n'est pas un gémissement sentimental collant, mais plutôt une demande à Dieu de nous donner le pouvoir pour des tâches au-delà des capacités humaines ordinaires.

   Un événement récent me paraît emblématique de la crise dans laquelle nous nous enfonçons. Lors de l'évacuation par l'aéroport de Kaboul, ce que l'on appelle les services de renseignement ont détecté des mouvements suspects d'un homme chargeant des colis dans sa voiture, puis se dirigeant vers une zone de rassemblement proche de l'aéroport. Un drone a été envoyé pour éliminer cette cible, tuant une famille dont sept enfants. Trop tard, nous avons appris que cet homme avait rangé de l'eau en bouteille pour subvenir aux besoins de sa famille.

   Pour les moments où les démons de la guerre se déchaînent parmi nous, des passages de la Bible me viennent à l'esprit (de la Bible anglaise révisée) : Des ravages et de la violence m'affrontent, des conflits éclatent, la discorde surgit. Par conséquent, la loi devient inefficace et la justice est vaincue. … Parce que vous avez vous-même pillé de nombreuses nations, à cause du sang et de la violence que vous avez infligés aux villes et à tous leurs habitants sur la terre, maintenant le reste du monde vous pillera. (Habacuc 1,3f. et 2,8) - Pourtant, même maintenant, dit le Seigneur, revenez à moi de tout cœur avec le jeûne, les pleurs et le deuil. Déchirez vos cœurs et non vos vêtements, et retournez au Seigneur votre Dieu, car il est miséricordieux et compatissant, longanime et toujours constant, toujours prêt à fléchir lorsqu'il menace de désastre. (Joël 2,12f.) — Ses disciples ont demandé à Jésus en privé : « Pourquoi ne pourrions-nous pas chasser ce démon ? Il a dit, 'Ce genre ne peut être chassé que par la prière.' (Marc 9,28s.) — [voir Psaume 139,4-6 – Isaïe 55,8s.,11 – Matthieu 5,3-10 – Ephésiens 6,12]

   Depuis les temps bibliques et jusqu'à la guerre civile, à des moments critiques, une « journée publique de jeûne, d'humiliation et de prière » a été déclarée. Au cours de ma vie, je me souviens d'actes de protestation isolés et individuels, mais pas de mouvement anti-guerre de grande envergure. Étonnamment, nous continuons à gaspiller nos ressources pour nourrir la richesse insatiable des profiteurs du complexe militaro-industriel. C'est pourquoi je me repens de l'impérialisme erroné de mon pays. Je me repens de ma complicité en fuyant la responsabilité de consacrer nos ressources aux besoins des réfugiés de guerre et climatiques dans le monde entier. Car ce n'est que grâce à la coopération mondiale et à l'entraide que la vie sur terre telle que nous la connaissons survivra.

   Je propose de désigner comme un jour de jeûne et de prière - avec l'intention de guérir les maux individuels et les conflits sociaux, et de chercher notre voie à suivre - l'un ou les deux de ces samedis de novembre : le 6 (au cours de la Conférence des Nations Unies sur les changements climatiques de 2021, 31 octobre - 12 nov) et/ou le 27 (veille du temps de l'Avent, temps pour recommencer). J'imagine une recrudescence dans un éveil mondial à la façon dont nous ruinons la planète A et nous nous infligeons de graves dommages, puis nous résolvons à faire volte-face et à marcher ensemble vers la liberté et la paix.

   Rédigé le 20 septembre 2021 par un ami. Approuvé et notifié le 2 octobre 2021
   par la réunion annuelle du sud-est de la Société religieuse des amis

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