Sota- ja sota-propaganda on usein vauhdittanut rasismia, muukalaisvihaa, uskonnollista vihaa ja muita masennuksia.
Historioitsija Kathleen Belew sanoo Yhdysvalloissa on aina ollut korrelaatiota sodan jälkeisen ja valkoisen ylivoimaisen väkivallan nousun välillä.
”Jos tarkastelet esimerkiksi Ku Klux Klanin jäsenyyden nousua, he sopivat paremmin veteraanien paluun taisteluun ja sodan jälkeisiin tapahtumiin kuin maahanmuuttoon, populismiin, taloudellisiin vaikeuksiin tai mihin tahansa muut tekijät, joita historioitsijat ovat tavallisesti käyttäneet selittämään niitä ”, hän sanoo.
Tohtori Martin Luther King Jr. sanoi, että meidän on ratkaistava kolme yhteistä ongelmaa yhdessä: rasismi, militarismi ja äärimmäinen materialismi.
Tässä on ote Sota on valhe esittäjä (t): David Swanson:
Bigoted Racist Jingoism auttaa lääkettä menemään
Mikä tekee upeimmista ja dokumentoimattomista valheista uskottavia ovat erimielisyydet ja ennakkoluulot, toisia vastaan ja omien puolesta. Ilman uskonnollista iskuista, rasismista ja isänmaallisesta jingoista sotia olisi vaikeampaa myydä.
Uskonto on pitkään ollut perustelu sotille, jotka taistelivat jumalien puolesta ennen kuin heitä taisteltiin faraoista, kuninkaista ja keisareista. Jos Barbara Ehrenreich on oikeassa kirjassaan Blood Rites: alkuperä ja historia sodan intohimoista, sodan varhaisimmat prekursorit olivat taistelut leijonia, leopardeja ja muita ihmisiä vastaan. 16 Itse asiassa nämä petoeläimet voivat olla perusmateriaali, josta jumalat keksittiin - ja miehittämättömiä droneja (esim. ”Predator”). Sodan "lopullinen uhraus" voi olla läheisesti yhteydessä ihmisuhrin harjoittamiseen, koska se oli olemassa ennen kuin sodat, kuten me tunnemme, tulivat. Uskonnon ja sodan tunteet (ei uskonnot tai saavutukset, mutta jotkut tunteet) voivat olla niin samankaltaisia, ellei identtisiä, koska molemmilla käytännöillä on yhteinen historia ja ne eivät ole koskaan olleet kaukana toisistaan.
Ristiretkillä ja siirtomaa-sodilla ja monilla muilla sotilla on ollut uskonnollisia perusteluja. Amerikkalaiset taistelivat uskonnollisia sotia monien sukupolvien ajan ennen sotaa itsenäisyydestä Englannista. Kapteeni John Underhill 1637issa kuvaili omaa sankarillista sotaa Pequotia vastaan:
Captaine Mason astumassa Wigwamiin, toi esiin palomerkin, kun hän oli haavoittanut monia talossa; sitten hän poltti Westsiden ... itseni sytytti tulen eteläpäähän jauheella, molempien linnoituksen keskellä kokoontuneiden tulipalot paloivat kauhistuttavimmin ja palivat kaikki puolen tunnin sisällä; monet rohkeat kollegat eivät halunneet tulla ulos ja taistelivat epätoivoisemmin ... niin kuin he olivat palaneet ja palaneet ... ja niin hukkuivat rohkeasti. Monia paloi linnoituksessa, sekä miehiä, naisia että lapsia.17
Tämä Underhill selittää pyhänä sodana: ”Herra on iloinen voidessaan harjoittaa kansaansa vaivalla ja ahdistuksilla, että he saattavat heille ilmoittaa armoa ja paljastaa vapaammin hänen vapaan armonsa heidän sieluilleen.” 18
Underhill tarkoittaa omaa sieluaan, ja Herran kansa on tietenkin valkoinen kansa. Amerikkalaiset ovat ehkä olleet rohkeita ja rohkeita, mutta heitä ei tunnustettu ihmisiksi täydessä merkityksessä. Kaksi ja puoli vuosisataa myöhemmin monet amerikkalaiset olivat kehittäneet paljon valaistuneempia näkymiä, ja monet eivät olleet. Presidentti William McKinley katsoi, että filippiiniläiset tarvitsevat sotilaallista miehitystä omaan hyväkseen.
McKinley kertoi 1899: n omalla tilillään metodisteja, joita hän ei halunnut Filippiineille, ja "kun he tulivat meille, lahjaksi jumalilta, en tiennyt, mitä tehdä heidän kanssaan." McKinley sanoi, että oli rukoillut ja saanut seuraavan valaistumisen. Olisi "pelkkä ja epärehellinen" antaa Filippiineille takaisin Espanjaan, "huono liiketoiminta", jotta he antaisivat heidät Saksaan tai Ranskaan, ja luultavasti luovat "anarkian ja vääryyden" jättämään Filippiinit filippiiniläisiin. Joten, jumalallisella ohjauksella, McKinley näki, ettei hänellä ollut muuta vaihtoehtoa: ”Meillä ei ollut mitään tehtävää, vaan ottaa heidät kaikki ja kouluttaa filippiiniläisiä, kohottaa ja sivistyä ja kristisoida heidät.” McKinley ehdotti sivistyä kansakunnan kanssa Harvardin vanhempaan yliopistoon ja kristityykseksi väestö, joka oli pääosin roomalaiskatolinen. 19
On kyseenalaista, että monet metodistien valtuuskunnan jäsenet kyseenalaistivat McKinleyn viisauden. Kuten Harold Lasswell totesi 1927issa, "käytännöllisesti katsoen jokaisen kuvauksen kirkkoja voidaan luottaa siunaamaan suosittu sota ja näkemään siinä mahdollisuuden minkä tahansa jumalallisen muotoilun voittoon, jota he haluavat jatkaa." Kaikki mitä tarvittiin, Lasswell sanoi, oli saada "näkyviä pappeja" tukemaan sotaa, ja "pienemmät valot vilkkuvat." Propagandan lähettäjät Yhdysvalloissa ensimmäisen maailmansodan aikana osoittivat Jeesuksen yllättävän khakin ja nähdessään aseen tynnyriltä. Lasswell oli asunut sotaa vastaan, joka taisteli saksalaisia vastaan, ihmisiä, jotka olivat pääasiassa samaan uskontoon kuin amerikkalaiset.20 Kuinka paljon helpompaa on käyttää uskontoa sodissa muslimeja vastaan 21st-luvulla. Carletonin yliopiston journalismin ja viestinnän korkeakoulun apulaisprofessori Karim Karim kirjoittaa:
Historiallisesti vakiintunut kuva pahasta muslimista on ollut melko hyödyllistä länsimaisille hallituksille, jotka aikovat hyökätä muslimien enemmistömaita. Jos julkinen mielipide maissansa voi olla vakuuttunut siitä, että muslimit ovat barbaarisia ja väkivaltaisia, he tappavat heidät ja tuhoavat omaisuutensa näyttävät hyväksyttävämmältä.
Todellisuudessa kenenkään uskonto ei tietenkään oikeuta sotimaan heitä vastaan, ja Yhdysvaltojen presidentit eivät enää väitä sitä. Mutta kristillinen proselytiation on yleinen Yhdysvaltain armeijan, ja niin on vihaa muslimien. Sotilaat ovat raportoineet sotilaalliselle uskonnonvapauden säätiölle, että henkisen terveyden neuvontaa haettaessa heidät on lähetetty kappeleille, jotka ovat neuvoneet heitä pysymään ”taistelukentällä” ”tappamaan Kristuksen muslimit”.
Uskontoa voidaan käyttää rohkaisemaan uskomusta siitä, että se, mitä teet, on hyvä, vaikka sillä ei olisi mitään järkeä. Korkeampi olento ymmärtää sen, vaikka et olisi. Uskonto voi tarjota elämää kuoleman jälkeen ja uskoa, että tapat ja uhkaa kuolemaa korkeimman mahdollisen syyn takia. Mutta uskonto ei ole ainoa ryhmäero, jota voidaan käyttää sotien edistämiseen. Kaikki kulttuurin tai kielen ero tekee, ja rasismin voima helpottaa pahimpien ihmisten käyttäytymistä on vakiintunut. Senaattori Albert J. Beveridge (R-IN) tarjosi senaatille oman jumalallisesti ohjattavan perusteensa sodalle Filippiineillä:
Jumala ei ole valmistellut englantia puhuvia ja saksalaisia kansoja tuhannen vuoden ajan vain turhaan ja joutokäynnin itsekontamointia ja itsetuntoa kohtaan. Ei! Hän on tehnyt meidät maailman pääjärjestäjiksi luomaan järjestelmän, jossa kaaos reigns.23
Euroopan kaksi maailmansotaa, kun taas taisteli kansojen välillä nyt tyypillisesti ajatellaan "valkoisiksi", liittyi myös rasismiin kaikilla puolilla. Ranskan sanomalehti La Croix elokuussa 15, 1914, juhli “Gallian, roomalaisen ja ranskalaisen muinaisuutta” ja julisti, että ”Saksalaiset on puhdistettava Reinin vasemmalta rannalta. Nämä infrapunat laumat on työnnettävä takaisin omiin rajoihinsa. Ranskan ja Belgian gallonien täytyy tuhota hyökkääjä kerran ja lopullisesti. Kilpailusota ilmestyy. ”24
Kolme vuotta myöhemmin Yhdysvaltojen vuoro menetti mielensä. Joulukuun 7, 1917, kongressin jäsen Walter Chandler (D-TN) ilmoitti talon lattialle:
On sanottu, että jos analysoit juutalaisen verta mikroskoopilla, löydät Talmudin ja Vanhan Raamatun kelluvan joissakin hiukkasissa. Jos analysoit edustavan saksalaisen tai teutonin verta, löydät konekiväärejä ja säiliöiden ja pommien hiukkasia kelluvan veressä. Taistele heitä, kunnes tuhoat koko joukon
Tällainen ajattelu auttaa pelkästään helpottamaan sotarahoituskirjoja kongressin jäsenten taskuista, mutta myös antamaan sotajoukkoille nuorille mahdollisuuden tappaa. Kuten näemme luvussa 5, tappaminen ei tule helposti. Tietoja 98-prosentista ihmisistä on yleensä hyvin vastustuskykyisiä muiden ihmisten tappamiseksi. Viime aikoina psykiatri kehitti menetelmän, jonka avulla Yhdysvaltain laivasto voi paremmin valmistautua salamurhaajien tappamiseen. Siihen sisältyy tekniikoita, ”jotta miehet ajattelevat mahdollisia vihollisia, joita heidän on kohdattava, kun elämän huonommat muodot [elokuvilla], jotka ovat puolueellisia esittämään vihollista vähemmän kuin ihminen: paikallisten tapojen tyhmyys on naurettava, paikalliset persoonallisuudet ovat esitellään pahoina puolinajina. ”26
Yhdysvaltain sotilaan on paljon helpompi tappaa hadji kuin ihminen, aivan kuten natsien joukkojen oli helpompi tappaa Untermenschenia kuin todellisia ihmisiä. William Halsey, joka käski Yhdysvaltojen merivoimia Tyynenmeren eteläosassa toisen maailmansodan aikana, ajatteli tehtävänsä "tappaa japani, tappaa japani, tappaa enemmän jaseja" ja oli vannonut, että kun sota oli päättynyt, japanilainen kieli puhutaan vain hell.27issa
Jos sota kehittyi keinona miehille, jotka tappoivat jättiläisiä eläimiä pitämään kiireisiä tappaessaan muita miehiä, koska nämä eläimet kuolivat, kuten Ehrenreich teoriaa, sen kumppanuus rasismin kanssa ja kaikki muut erimielisyydet ihmisten ryhmien välillä on pitkä. Mutta kansallismielisyys on viimeisin, voimakas ja salaperäinen sota-ajatuksen lähde, joka on sotaa ja joka itsessään kasvoi sodasta. Vaikka vanhat ritarit kuolisivat oman kunniansa vuoksi, nykyaikaiset miehet ja naiset kuolevat värisevän kangasta, joka itsessään ei välitä mitään niistä. Päivä sen jälkeen, kun Yhdysvallat julisti sodan Espanjalle 1898issa, ensimmäinen valtio (New York) hyväksyi lain, jossa vaadittiin, että koululaiset tervehtivät Yhdysvaltain lippua. Toiset seuraisivat. Nationalismi oli uusi uskonto.28
Samuel Johnson totesi, että isänmaallisuus on viimeinen turvapaikka, kun taas toiset ovat ehdottaneet, että päinvastoin se on ensimmäinen. Kun on kyse sotilaallisten tunteiden motivoinnista, jos muut erot epäonnistuvat, on aina tämä: vihollinen ei kuulu maahan ja tervehdit lippumme. Kun Yhdysvallat valettiin Vietnamin sodaan syvemmälle, kaikki paitsi kaksi senaattoria äänestivät Tonkininlahden päätöslauselman puolesta. Yksi näistä kahdesta, Wayne Morse (D-OR) kertoi muille senaattoreille, että Pentagon oli kertonut, että Pohjois-Vietnamin väitetty hyökkäys oli herättänyt. Kuten käsitellään luvussa 2, Morsen tiedot olivat oikein. Mikä tahansa hyökkäys olisi provosoitu. Mutta kuten näemme, hyökkäys itsessään oli kuvitteellinen. Morsen kollegat eivät vastustaneet häntä sillä perusteella, että hän oli väärässä. Sen sijaan senaattori kertoi hänelle: ”Helvetti, Wayne, et voi päästä taisteluun presidentin kanssa, kun kaikki liput heiluvat ja aiomme mennä kansalliseen yleissopimukseen. Kaikki [presidentti] Lyndon [Johnson] haluaa, että paperi kertoo hänelle, että teimme oikein siellä, ja me tuemme häntä. ”29
Ulkoministerikomitean senaattorit keskustelivat salaisina vuosien varrella vuosien ajan, tuhoamatta miljoonia elämiä. Silti he päättivät pysyä hiljaa, ja joitakin näistä kokouksista ei julkistettu ennen kuin 2010.30 Liput olivat ilmeisesti heiluttaneet läpi kaikki välivuosina.
Sota on yhtä hyvä patriotismille kuin isänmaallisuus on sota. Kun ensimmäinen maailmansota alkoi, monet eurooppalaiset sosialistit nousivat eri kansallisiin lippuihinsa ja luopuivat taisteluistaan kansainvälisen työväenluokan puolesta. muita viranomaisia kuin Washington, DC
Viimeisimmät artikkelit:
