Por Robert Fantina
Comentarios en #NoWar2016
Hemos escuchado hoy sobre el racismo y cómo se desarrolla en la conquista y explotación de los países africanos, con un enfoque en la trágica situación en la República Democrática del Congo. La gente en Norteamérica normalmente no escucha mucho sobre esto; esa falta de denuncia, y la consiguiente falta de interés, en sí misma indica un alto grado de racismo. ¿Por qué los poderes fácticos, los medios corporativos que son uno con el gobierno de los Estados Unidos, no se preocupan por el evidente racismo que ocurre en África y el sufrimiento y la muerte de innumerables hombres, mujeres y niños? Bueno, obviamente, en las mentes de quienes controlan el flujo de información, esas personas simplemente no importan. Después de todo, el 1% se beneficia del robo y la explotación de estas personas, por lo que, en su opinión, nada más importa. Y estos crímenes contra la humanidad se han perpetrado durante décadas.
También escuchamos sobre la islamofobia, o los prejuicios anti-musulmanes. Si bien la horrible explotación de las personas en toda África es más o menos ignorada, la islamofobia es realmente aceptada; El candidato presidencial republicano Donald Trump quiere mantener a todos los musulmanes fuera de los Estados Unidos, y tanto él como la candidata demócrata Hillary Clinton quieren aumentar el bombardeo de los condados en su mayoría musulmanes.
En mayo del año pasado, los manifestantes contra el Islam realizaron una manifestación en Arizona. Como recordarán, los manifestantes armados rodearon una mezquita durante los servicios. La manifestación fue pacífica, con uno de los manifestantes invitados a la mezquita, y después de su breve visita, dijo que se había equivocado acerca de los musulmanes. Un poco de conocimiento recorre un largo camino.
Pero imagine, si lo desea, la reacción si un grupo de musulmanes pacíficos tomara las armas y rodeara una iglesia católica durante la misa, una sinagoga durante los servicios o cualquier otro cristiano de la casa de culto judía. Me imagino el recuento de cadáveres, con todas las víctimas musulmanas.
Entonces, el asesinato de africanos por representantes corporativos, y de musulmanes directamente por el gobierno de los Estados Unidos: ¿es esto nuevo? ¿Son estas políticas asesinas algo que el presidente Barack Obama acaba de soñar? Apenas, pero no me tomaré el tiempo para detallar las horrendas prácticas de los EE. UU. Desde su fundación, pero discutiré algunas.
Cuando los primeros europeos llegaron a América del Norte, encontraron una tierra rica en recursos naturales. Desafortunadamente, fue habitada por millones de personas. Sin embargo, a los ojos de estos primeros colonos, los nativos eran solo salvajes. Después de que las colonias declararon su independencia, el gobierno federal decretó que administraría todos los asuntos de los "indios". Los nativos, que habían vivido desde tiempos inmemoriales manejando sus propios asuntos, ahora debían ser manejados por personas que querían la tierra en la que confiaban para su propia existencia.
La lista de tratados que el gobierno de los EE. UU. Hizo con los nativos y posteriormente violó, a veces en cuestión de días, tomaría mucho detalle. Pero poco ha cambiado en los años intermedios de 200. Los nativos americanos de hoy en día todavía son explotados, aún estancados en las reservas y aún sufren bajo la administración del gobierno. No es sorprendente que el movimiento Black Lives Matter haya abrazado la causa de los nativos, actualmente visto en su apoyo a la iniciativa NoDAPL (no Dakota Access Pipeline). Los activistas palestinos en ese país, que también sufre bajo la mano dura del racismo estadounidense y el movimiento Black Lives Matter, ofrecen apoyo mutuo. Quizás más que nunca antes, los grupos divergentes que experimentan la explotación de los Estados Unidos se están alineando entre sí para lograr objetivos mutuos para la justicia.
Antes de volver a una letanía abreviada de crímenes de lesa humanidad en Estados Unidos, quiero mencionar lo que se ha llamado "síndrome de las mujeres blancas desaparecidas". Piense por un momento, si lo desea, en las mujeres desaparecidas de las que ha oído hablar en las noticias. Elizabeth Smart y Lacey Peterson son dos que me vienen a la mente. Hay algunos otros cuyas caras puedo ver en mi mente de varios informes de noticias, y todos ellos son blancos. Cuando las mujeres de color desaparecen, hay pocos informes. Nuevamente, debemos considerar el racismo de quienes controlan los medios corporativos. Si la vida de los africanos en África no tiene significado o importancia para ellos, ¿por qué la vida de las mujeres afrodescendientes debería tenerla en los Estados Unidos? Y si los nativos americanos son completamente prescindibles, ¿por qué deberían llamar la atención las mujeres nativas desaparecidas?
Y mientras discutimos vidas que, a los ojos del gobierno de los Estados Unidos, parecen no tener sentido, hablemos de hombres negros desarmados. En los Estados Unidos, aparentemente sirven como práctica de tiro para la policía blanca, que los mata sin otra razón que su raza, y lo hacen con casi total impunidad. Veo que el oficial en Tulsa que disparó y mató a Terrance Crutcher está siendo acusado de homicidio involuntario. No sé por qué el cargo no es asesinato en primer grado, pero al menos la acusan. Pero ¿qué pasa con los asesinos de Michael Brown, Eric Garner, Carl Nivins y las numerosas víctimas inocentes? ¿Por qué se les permite caminar libres?
Pero volvamos al racismo en la guerra.
A finales de los 1800, después de que Estados Unidos anexó Filipinas, William Howard Taft, quien más tarde se convirtió en presidente de los Estados Unidos, fue nombrado gobernador general civil de Filipinas. Se refirió al pueblo filipino como sus "pequeños hermanos marrones". El mayor general Adna R. Chaffee, también en Filipinas con el ejército estadounidense, describió al pueblo filipino de la siguiente manera: “Estamos tratando con una clase de personas cuyo carácter es engañoso, que son absolutamente hostiles a la raza blanca y que consideran la vida como poco valor y, finalmente, quién no se someterá a nuestro control hasta que sea absolutamente derrotado y azotado en tal condición ".
Estados Unidos siempre habla de ganarse los corazones y las mentes de las personas cuya nación está invadiendo. Sin embargo, el pueblo filipino, como los vietnamitas 70 años después, y los iraquíes 30 años después de eso, necesitaban "someterse al control estadounidense". Es difícil ganarse los corazones y las mentes de las personas que estás matando.
Pero, los 'pequeños hermanos marrones' del Sr. Taft necesitaban ser sometidos.
En 1901, aproximadamente tres años después de la guerra, la masacre de Balangiga ocurrió durante la campaña de Samar. En la ciudad de Balangiga, en la isla de Samar, los filipinos sorprendieron a los estadounidenses en un ataque que mató a soldados estadounidenses de 40. Ahora, Estados Unidos venera a los soldados estadounidenses que supuestamente defienden la "patria", pero no tiene en cuenta a sus propias víctimas. En retribución, el general de brigada Jacob H. Smith ordenó la ejecución de todos en la ciudad mayores de diez años. Él dijo: “Mata y quema, mata y quema; cuanto más matas y más te quemas, más me complaces ".[ 1 ] Entre 2,000 y 3,000 filipinos, un tercio de toda la población de Samar, murió en esta masacre.
Durante la Primera Guerra Mundial, decenas de miles de afroamericanos participaron y demostraron valentía y valor. Se creía que, al lado de sus compatriotas blancos, al servicio del país en el que ambos vivían, nacería una nueva igualdad racial.
Sin embargo, este no fue el caso. A lo largo de la guerra, el gobierno de los Estados Unidos y los militares temieron las ramificaciones de los soldados afroamericanos que participaban libremente en la cultura francesa. Advirtieron a los franceses que no se asociaran con los afroamericanos y difundieron propaganda racista. Esto incluyó acusar falsamente a los soldados afroamericanos de violar a mujeres blancas.
Sin embargo, los franceses no parecían impresionados con los esfuerzos de propaganda de los Estados Unidos contra los afroamericanos. A diferencia de los EE. UU., Que no otorgaron metales a ningún soldado afroamericano que sirvió en la Primera Guerra Mundial hasta años después de la guerra, y luego solo a título póstumo, los franceses otorgaron cientos de sus metales más importantes y prestigiosos a los soldados afroamericanos debido a sus esfuerzos excepcionalmente heroicos.[ 2 ]
En la Segunda Guerra Mundial, no se puede negar que el ejército alemán cometió atrocidades indescriptibles. Sin embargo, en los Estados Unidos, no fue solo el gobierno el que fue criticado. El odio hacia todos los alemanes fue alentado en novelas, películas y periódicos.
A los ciudadanos estadounidenses no les gusta pensar demasiado en los campos de concentración para estadounidenses de origen japonés. Una vez que Pearl Harbor fue bombardeado y Estados Unidos entró en la guerra, todos los residentes japoneses en los Estados Unidos, incluidos los ciudadanos nativos, estaban bajo sospecha. “Poco después del ataque, se declaró la ley marcial y los principales miembros de la comunidad japonesa estadounidense fueron detenidos.
Su trato estaba lejos de ser humano.
“Cuando el gobierno decidió reubicar a los japoneses estadounidenses, no solo fueron expulsados de sus hogares y comunidades en la costa oeste y rodeados como ganado, sino que fueron obligados a vivir en instalaciones destinadas a animales durante semanas e incluso meses antes de ser trasladados a su cuartos finales. Confinados en corrales de ganado, pistas de carreras, establos de ganado en el recinto ferial, incluso se alojaron por un tiempo en chuletas convertidas. Cuando finalmente llegaron a los campos de concentración, podrían descubrir que las autoridades médicas estatales intentaron evitar que recibieran atención médica o, como en Arkansas, se negaron a permitir que los médicos emitieran certificados de nacimiento estatales a los niños nacidos en los campos, como para negar la "existencia legal" de los infantes, sin mencionar su humanidad. Más tarde, cuando llegó el momento de comenzar a liberarlos de los campos, las actitudes racistas a menudo bloquearon su reasentamiento ".[ 3 ]
La decisión de inter-estadounidenses de origen japonés tenía muchas justificaciones, todas basadas en el racismo. El Fiscal General de California Earl Warren fue, quizás, el más destacado entre ellos. En febrero, 21, 1942, presentó testimonio ante el Comité Selecto de Investigación de la Migración de Defensa Nacional, mostrando una gran hostilidad hacia los japoneses nacidos en el extranjero y estadounidenses. Citaré una parte de su testimonio:
"Creemos que cuando tratamos con la raza caucásica tenemos métodos que pondrán a prueba su lealtad, y creemos que podemos, al tratar con los alemanes e italianos, llegar a algunas conclusiones bastante sólidas debido a nuestro conocimiento de la forma en que viven en la comunidad y han vivido durante muchos años. Pero cuando tratamos con los japoneses estamos en un campo completamente diferente y no podemos formarnos ninguna opinión que creamos que es sólida. Su método de vida, su idioma, hacen que esta dificultad. Me reuní hace unos días sobre 10 sobre los abogados de distrito de 40 y sobre los alguaciles de 40 en el Estado para discutir este problema extraño, les pregunté a todos ... si, según su experiencia, algún japonés ... alguna vez les había dado información sobre actividades subversivas o cualquier deslealtad a este país. La respuesta fue por unanimidad que nunca se les había dado tal información.
“Ahora, eso es casi increíble. Verá, cuando tratamos con los extraterrestres alemanes, cuando tratamos con los extraterrestres italianos, tenemos muchos informantes que están ansiosos por ayudar ... a las autoridades a resolver este problema extraterrestre ".[ 4 ]
Recuerde que este hombre fue más tarde presidente del Tribunal Supremo de la Corte Suprema de los EE. UU. Durante 16 años.
Pasemos ahora a Vietnam.
Esta actitud estadounidense de inferioridad del pueblo vietnamita, y por lo tanto, la capacidad de tratarlos como infrahumanos, fue una constante en Vietnam, pero quizás se manifestó de manera más descarada durante la Masacre de My Lai. El 16 de marzo de 1968, entre 347 y 504 civiles desarmados fueron asesinados en Vietnam del Sur bajo la dirección del segundo teniente William Calley. Las víctimas, principalmente mujeres, niños, incluidos bebés, y ancianos, fueron salvajemente asesinados y sus cuerpos mutilados. Muchas de las mujeres fueron violadas. En su libro Una historia íntima de asesinatos: asesinatos cara a cara en la guerra del siglo XXJoanna Bourke dijo esto: "El prejuicio estaba en el corazón mismo del establecimiento militar ... y, en el contexto de Vietnam, Calley fue acusado originalmente del asesinato premeditado de 'seres humanos orientales' en lugar de 'seres humanos', e innegablemente, hombres que las atrocidades llevadas a cabo tenían puntos de vista altamente perjudiciales sobre sus víctimas. Calley recordó que al llegar a Vietnam su pensamiento principal era "Soy el gran estadounidense del otro lado del mar". Se lo daré a estas personas aquí '”.[ 5 ] “Incluso Michael Bernhard (quien se negó a participar en la masacre) dijo de sus camaradas en My Lai: 'Mucha de esa gente no pensaría en matar a un hombre. Quiero decir, un hombre blanco, un humano, por así decirlo ".[ 6 ] El sargento Scott Camil dijo que “No era como si fueran humanos. Eran un imbécil o un Commie y estaba bien ".[ 7 ]
Otro soldado lo expresó de esta manera: 'Fue fácil matarlos. Ni siquiera eran personas, estaban más abajo que los animales ".[ 8 ]
Así que este es el ejército de los Estados Unidos en el trabajo, dando la vuelta al mundo, extendiendo su extraña forma de democracia a naciones desprevenidas que, antes de la interferencia de los Estados Unidos, estaban bien gobernándose a sí mismas. Apoya el régimen racista de Israel, al parecer viendo el sufrimiento abyecto de los palestinos en la misma luz que ve el sufrimiento de los afroamericanos o los nativos americanos en los Estados Unidos: simplemente indigno de consideración. Se alienta a términos como "camello jockey" o "raghead", para degradar a los luchadores por la libertad en los desiertos de Oriente Medio. Y todo el tiempo se proclama como un faro de libertad y democracia, un cuento de hadas que no se cree mucho fuera de sus fronteras.
Por eso estamos aquí este fin de semana; para transmitir la idea radical de que podemos vivir en un world beyond war, y sin el racismo indecible que siempre forma parte de él.
Gracias por su atención.
[ 1 ] Philip Shabecoff Recto, El lector de Filipinas: una historia de colonialismo, neocolonialismo, dictadura y resistencia, (South End Press, 1999), 32.
[ 2 ] http://www.bookrags.com/research/african-americans-world-war-i-aaw-03/.
[ 3 ] Kenneth Paul O'Brien y Lynn Hudson Parsons, La guerra del frente interno: la Segunda Guerra Mundial y la sociedad americana, (Praeger, 1995), 21.Con
[ 4 ] ST Joshi, Documentos del prejuicio estadounidense: una antología de escritos sobre la raza de Thomas Jefferson a David Duke, (Libros básicos, 1999), 449-450.
[ 5 ] Joanna Bourke, Una historia íntima de asesinatos: asesinatos cara a cara en la guerra del siglo XX, (Libros básicos, 2000), página 193.
[ 6 ] Sargento Scott Camil, La investigación del soldado de invierno. Una investigación sobre los crímenes de guerra estadounidenses, (Beacon Press, 1972) 14.
[ 7 ] Ibíd.
[ 8 ] Joel Osler Brende y Erwin Randolph Parson, Vietnam Veteranos: el camino hacia la recuperación, (Plenum Pub Corp, 1985), 95.
