¿Podemos aprender algo de los pacifistas ruso-canadienses?

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Por David Swanson, World BEYOND War, Enero 28, 2022

Tolstoy dijo que los Doukhobors pertenecían al siglo 25. Hablaba de un grupo de personas que tienen tradiciones de negarse a participar en la guerra, negarse a comer o dañar a los animales o ponerlos a trabajar, participar en el intercambio comunitario de recursos y enfoques comunales del trabajo, la igualdad de género y dejar que los hechos hablen. en lugar de palabras, sin mencionar el uso de la desnudez como una forma de protesta no violenta.

Puedes ver cómo esas personas podrían haber tenido problemas en un imperio ruso o en la gran nación de Canadá. Uno de sus eventos históricos más importantes es la Quema de Armas que ocurrió en 1895 en Georgia. Con raíces en Ucrania y Rusia, con miembros viviendo en esos países y en toda Europa del Este, además de Canadá, los Doukhobors podrían llamar la atención en este momento de fiebre bélica más que los menonitas, amish, cuáqueros o cualquiera de las otras comunidades de personas que han luchado por encajar en una sociedad loca por la guerra, la extracción, la explotación.

Como cualquier otro grupo, los Doukhobors están formados por individuos que difieren entre sí, han hecho cosas heroicas y vergonzosas. Su forma de vida puede tener poco que ofrecer en cuanto a la sostenibilidad que supere la forma de vida de las personas que fueron desplazadas en Canadá para dar cabida a los europeos. Pero no hay duda de que tendríamos una mejor oportunidad de ver un siglo 25 con vida humana en la Tierra si buscáramos más sabiduría de las personas del siglo 25 que han estado viviendo entre nosotros durante muchos años.

Tolstoy se inspiró e inspiró a los Doukhobors. Buscó vivir una vida de amor y bondad sin mayores contradicciones sistémicas. Vio esto en los Doukhobors y ayudó a financiar su emigración a Canadá. Aquí está un nuevo libro de biografías de Doukhobors que me acaban de enviar. Aquí hay un extracto de un capítulo de Ashleigh Androsoff:

“Históricamente, los Doukhobors han hecho importantes llamados a la paz. Valoramos la participación de nuestros antepasados ​​en el gran evento Burning of Arms por una buena razón: este fue un momento definitivo en la historia de Doukhobor y un testimonio dramático de las convicciones pacifistas de los participantes. Algunos de nuestros abuelos tuvieron la oportunidad de mostrar una resolución similar durante la Primera y la Segunda Guerra Mundial al negarse a registrarse para el servicio militar, incluso si eso significaba trabajar en el Servicio Alternativo o enfrentarse a prisión por no presentarse. En la década de 1960, algunos Doukhobors participaron en una serie de "manifestaciones de paz" en instalaciones militares en Alberta y Saskatchewan. Creo que los Doukhobors del siglo XXI tienen mucho más trabajo que hacer como constructores de paz. Creo que no solo deberíamos participar más activamente en la consolidación de la paz, sino que deberíamos volvernos más visibles como líderes en el movimiento por la paz”.

¡Escuchar! ¡escuchar!

Bueno, creo que TODOS deberían ser una parte más grande del movimiento por la paz.

Y esto es lo que creo que deberíamos hacer. Invita tanto a la OTAN como a Rusia al Donbás con todas sus armas, para arrojarlas a una enorme pila.

Arde bebe arde.