Από τον David Swanson, World BEYOND War, Αύγουστος 1, 2022
Όταν η πόλη της Νέας Υόρκης κυκλοφόρησε πρόσφατα ένα τρομακτικό βίντεο «ανακοίνωση δημόσιας υπηρεσίας» που εξηγούσε ότι πρέπει να μείνετε στο σπίτι κατά τη διάρκεια ενός πυρηνικού πολέμου, η αντίδραση των εταιρικών μέσων μαζικής ενημέρωσης δεν ήταν κυρίως οργή για την αποδοχή μιας τέτοιας μοίρας ή για τη βλακεία του να λέτε στους ανθρώπους «Έχετε Το έχω!" σαν να μπορούσαν να επιβιώσουν από την αποκάλυψη με το Netflix, αλλά μάλλον κοροϊδεύουν την ίδια την ιδέα ότι μπορεί να συμβεί ένας πυρηνικός πόλεμος. Η δημοσκόπηση των ΗΠΑ σχετικά με τις κύριες ανησυχίες των πολιτών βρίσκει το 1% των ανθρώπων που ανησυχούν περισσότερο για το κλίμα και το 0% ανησυχούν περισσότερο για τον πυρηνικό πόλεμο.
Ωστόσο, οι ΗΠΑ απλώς έβαλαν παράνομα πυρηνικά σε ένα 6ο έθνος (και ουσιαστικά κανείς στις ΗΠΑ δεν μπορεί να ονομάσει είτε αυτό είτε τα άλλα πέντε που οι ΗΠΑ είχαν ήδη παράνομα πυρηνικά όπλα), ενώ η Ρωσία μιλάει για την τοποθέτηση πυρηνικών όπλων και σε άλλο έθνος, και Οι δύο κυβερνήσεις με τα περισσότερα πυρηνικά μιλούν όλο και περισσότερο - δημόσια και ιδιωτικά - για πυρηνικό πόλεμο. Οι επιστήμονες που κρατούν το ρολόι της καταστροφής πιστεύουν ότι ο κίνδυνος είναι μεγαλύτερος από ποτέ. Υπάρχει μια γενική συναίνεση ότι η αποστολή όπλων στην Ουκρανία με κίνδυνο πυρηνικού πολέμου αξίζει τον κόπο — όποιο κι αν είναι αυτό. Και, τουλάχιστον στο πλαίσιο της προέδρου της Βουλής των ΗΠΑ, Νάνσι Πελόζι, οι φωνές είναι ομόφωνες ότι ένα ταξίδι στην Ταϊβάν αξίζει επίσης.
Ο Τραμπ έσκισε τη συμφωνία με το Ιράν και ο Μπάιντεν έκανε ό,τι ήταν δυνατόν για να τη διατηρήσει έτσι. Όταν ο Τραμπ πρότεινε να συνομιλήσει με τη Βόρεια Κορέα, τα αμερικανικά μέσα ενημέρωσης τρελαίνονταν. Αλλά είναι η κυβέρνηση που έφτασε στο ύψος των προσαρμοσμένων στον πληθωρισμό στρατιωτικών δαπανών, σημείωσε το ρεκόρ για τον αριθμό των εθνών που βομβαρδίστηκαν ταυτόχρονα και εφηύρε τον πόλεμο ρομπότ-αεροπλάνων (αυτόν του Μπαράκ Ομπάμα) για τον οποίο πρέπει να μακρηγορήσει κανείς τώρα, όπως έκανε το γελοίο -αλλά καλύτερη από τον πόλεμο συμφωνία με το Ιράν, αρνήθηκε να οπλίσει την Ουκρανία και δεν είχε χρόνο να ξεκινήσει πόλεμο με την Κίνα. Ο οπλισμός της Ουκρανίας από τον Τραμπ και τον Μπάιντεν έχει κάνει περισσότερα για τις πιθανότητες να σας εξατμίσει παρά οτιδήποτε άλλο, και οτιδήποτε άλλο εκτός από την πλήρη πολεμική του Μπάιντεν έγινε δεκτό με αιμοδιψείς κραυγές από τα φιλικά σας εταιρικά ειδησεογραφικά μέσα των ΗΠΑ.
Εν τω μεταξύ, ακριβώς όπως οι κάτοικοι της Χιροσίμα και του Ναγκασάκι, και οι πειραματόζωοι κάτοικοι των πυρηνικών πειραμάτων στα πολύ μεγαλύτερα νησιά του Ειρηνικού, και οι παντού κατάντιες, κανείς δεν το βλέπει να έρχεται. Και, ακόμη περισσότερο, οι άνθρωποι έχουν εκπαιδευτεί ώστε να είναι απολύτως πεπεισμένοι ότι δεν υπάρχει τίποτα που θα μπορούσαν να κάνουν για να αλλάξουν τα πράγματα, εάν όντως αντιληφθούν κάποιο πρόβλημα. Έτσι, είναι αξιοσημείωτες οι προσπάθειες που καταβάλλουν όσοι δίνουν προσοχή, για παράδειγμα:
Κατάπαυση πυρός και διαπραγμάτευση ειρήνης στην Ουκρανία
Μην μπείτε στον πόλεμο με την Κίνα
Παγκόσμια έκκληση σε εννέα πυρηνικές κυβερνήσεις
Πείτε όχι στο επικίνδυνο ταξίδι της Nancy Pelosi στην Ταϊβάν
ΒΙΝΤΕΟ: Κατάργηση των πυρηνικών όπλων παγκοσμίως και τοπικά — Ένα διαδικτυακό σεμινάριο
Βίντεο κατά της πυρηνικής κληρονομιάς της 12ης Ιουνίου
2 Αυγούστου: Webinar: Τι θα μπορούσε να προκαλέσει πυρηνικό πόλεμο με τη Ρωσία και την Κίνα;
5 Αυγούστου: 77 χρόνια αργότερα: Εξάλειψη πυρηνικών πυρήνων, όχι ζωής στη Γη
6 Αυγούστου: Προβολή και συζήτηση ταινίας «The Day After».
9 Αυγούστου: Ημέρα Χιροσίμα-Ναγκασάκι για την 77η επέτειο
Σιάτλ σε συλλαλητήριο για την κατάργηση των πυρηνικών
Ένα μικρό ιστορικό για τη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι:
Τα πυρηνικά δεν έσωσαν ζωές. Αφαίρεσαν ζωές, πιθανώς 200,000 από αυτές. Δεν είχαν σκοπό να σώσουν ζωές ή να τερματίσουν τον πόλεμο. Και δεν τελείωσαν τον πόλεμο. Η ρωσική εισβολή το έκανε αυτό. Αλλά ο πόλεμος θα τελείωνε ούτως ή άλλως, χωρίς κανένα από αυτά τα πράγματα. Η Στρατηγική Έρευνα Βομβαρδισμών των Ηνωμένων Πολιτειών κατέληξε στο συμπέρασμα, «… σίγουρα πριν από τις 31 Δεκεμβρίου 1945, και κατά πάσα πιθανότητα πριν από την 1η Νοεμβρίου 1945, η Ιαπωνία θα είχε παραδοθεί ακόμα κι αν δεν είχαν ρίξει οι ατομικές βόμβες, ακόμα κι αν η Ρωσία δεν είχε μπει στον πόλεμο, ακόμα και αν δεν είχε εισβάλει είχε προγραμματιστεί ή μελετηθεί».
Ένας διαφωνητής που είχε εκφράσει την ίδια άποψη στον Υπουργό Πολέμου και, σύμφωνα με τη δική του αφήγηση, στον Πρόεδρο Τρούμαν, πριν από τους βομβαρδισμούς ήταν ο στρατηγός Ντουάιτ Αϊζενχάουερ. Ο υφυπουργός του Ναυτικού Ραλφ Μπαρντ, πριν από τους βομβαρδισμούς, προέτρεψε ότι Να δοθεί προειδοποίηση στην Ιαπωνία. Ο Lewis Strauss, Σύμβουλος του Γραμματέα του Ναυτικού, επίσης πριν από τους βομβαρδισμούς, συνιστάται η ανατίναξη ένα δάσος παρά μια πόλη. Στρατηγός Τζορτζ Μάρσαλ προφανώς συμφώνησε με αυτή την ιδέα. Ο ατομικός επιστήμονας Leo Szilard οργανωμένους επιστήμονες να ζητήσει από τον πρόεδρο να μην χρησιμοποιήσει τη βόμβα. Ο ατομικός επιστήμονας James Franck οργάνωσε επιστήμονες που υποστήριξε αντιμετωπίζοντας τα ατομικά όπλα ως ζήτημα πολιτικής πολιτικής, όχι απλώς ως στρατιωτική απόφαση. Ένας άλλος επιστήμονας, ο Joseph Rotblat, απαίτησε τον τερματισμό του Manhattan Project και παραιτήθηκε όταν δεν έληξε. Μια δημοσκόπηση των επιστημόνων των ΗΠΑ που είχαν αναπτύξει τις βόμβες, που έγινε πριν από τη χρήση τους, διαπίστωσε ότι το 83% ήθελε μια πυρηνική βόμβα να επιδεικνύεται δημόσια πριν ρίξει μια στην Ιαπωνία. Ο αμερικανικός στρατός κράτησε μυστική αυτή τη δημοσκόπηση. Ο στρατηγός Ντάγκλας Μακάρθουρ έδωσε συνέντευξη Τύπου στις 6 Αυγούστου 1945, πριν από τον βομβαρδισμό της Χιροσίμα, για να ανακοινώσει ότι η Ιαπωνία ήταν ήδη ηττημένη.
Ο Πρόεδρος του Κοινού Επιτελείου Επιτελείου Ναύαρχος William D. Leahy είπε θυμωμένος το 1949 ότι ο Τρούμαν τον είχε διαβεβαιώσει ότι μόνο στρατιωτικοί στόχοι θα πυροβοληθούν, όχι πολίτες. «Η χρήση αυτού του βάρβαρου όπλου στη Χιροσίμα και στο Ναγκασάκι δεν βοήθησε καθόλου στον πόλεμο μας εναντίον της Ιαπωνίας. Οι Ιάπωνες ήταν ήδη ηττημένοι και έτοιμοι να παραδοθούν», είπε ο Leahy. Ανώτατοι στρατιωτικοί αξιωματούχοι που δήλωσαν αμέσως μετά τον πόλεμο ότι οι Ιάπωνες θα είχαν παραδοθεί γρήγορα χωρίς τους πυρηνικούς βομβαρδισμούς ήταν ο στρατηγός Douglas MacArthur, ο στρατηγός Henry "Hap" Arnold, ο στρατηγός Curtis LeMay, ο στρατηγός Carl "Tooey" Spaatz, ο ναύαρχος Ernest King, ο ναύαρχος Chester Nimitz. , ο ναύαρχος William "Bull" Halsey και ο ταξίαρχος Carter Clarke. Όπως συνοψίζουν οι Oliver Stone και Peter Kuznick, επτά από τους οκτώ αξιωματικούς πέντε αστέρων των Ηνωμένων Πολιτειών που έλαβαν το τελευταίο τους αστέρι στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ή αμέσως μετά — οι στρατηγοί MacArthur, Eisenhower και Arnold και οι ναύαρχοι Leahy, King, Nimitz και Halsey — το 1945 απέρριψε την ιδέα ότι οι ατομικές βόμβες ήταν απαραίτητες για τον τερματισμό του πολέμου. «Δυστυχώς, ωστόσο, υπάρχουν ελάχιστα στοιχεία ότι πίεσαν την υπόθεσή τους με τον Τρούμαν πριν το γεγονός».
Στις 6 Αυγούστου 1945, ο Πρόεδρος Τρούμαν είπε ψέματα στο ραδιόφωνο ότι μια πυρηνική βόμβα είχε πέσει σε μια στρατιωτική βάση και όχι σε μια πόλη. Και το δικαιολογεί, όχι ως επιτάχυνση του τέλους του πολέμου, αλλά ως εκδίκηση κατά των ιαπωνικών αδικημάτων. "Κύριος. Ο Τρούμαν ήταν χαρούμενος », έγραψε η Ντόροθι Ντέι. Εβδομάδες πριν πέσει η πρώτη βόμβα, στις 13 Ιουλίου 1945, η Ιαπωνία είχε στείλει ένα τηλεγράφημα στη Σοβιετική Ένωση εκφράζοντας την επιθυμία της να παραδοθεί και να τερματίσει τον πόλεμο. Οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν σπάσει τους κώδικες της Ιαπωνίας και είχαν διαβάσει το τηλεγράφημα. Ο Τρούμαν αναφέρθηκε στο ημερολόγιό του στο «τηλεγράφημα από τον Ιάπ Αυτοκράτορα που ζητούσε ειρήνη». Ο Πρόεδρος Τρούμαν είχε ενημερωθεί μέσω ελβετικών και πορτογαλικών καναλιών για τις ιαπωνικές επιθέσεις ειρήνης ήδη τρεις μήνες πριν από τη Χιροσίμα. Η Ιαπωνία αντιτάχθηκε μόνο στην παράδοση άνευ όρων και στην παράδοση του αυτοκράτορα της, αλλά οι Ηνωμένες Πολιτείες επέμειναν σε αυτούς τους όρους μέχρι μετά την πτώση των βομβών, οπότε επέτρεψαν στην Ιαπωνία να κρατήσει τον αυτοκράτορά της. Έτσι, η επιθυμία να ρίξουμε τις βόμβες μπορεί να έχει επιμηκύνει τον πόλεμο. Οι βόμβες δεν συντόμευσαν τον πόλεμο.
Ο προεδρικός σύμβουλος Τζέιμς Μπερνς είχε πει στον Τρούμαν ότι η ρίψη των βομβών θα επέτρεπε στις Ηνωμένες Πολιτείες «να υπαγορεύσουν τους όρους τερματισμού του πολέμου». Ο Γραμματέας του Ναυτικού Τζέιμς Φόρεσταλ έγραψε στο ημερολόγιό του ότι ο Μπερνς «ανυπομονούσε να τελειώσει η ιαπωνική υπόθεση πριν μπουν οι Ρώσοι». Ο Τρούμαν έγραψε στο ημερολόγιό του ότι οι Σοβιετικοί ετοιμάζονταν να βαδίσουν εναντίον της Ιαπωνίας και των «Φίνι Τζαπς όταν συμβεί αυτό». Η σοβιετική εισβολή σχεδιάστηκε πριν από τις βόμβες, δεν αποφασίστηκε από αυτούς. Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είχαν κανένα σχέδιο εισβολής για μήνες, ούτε σχέδια στην κλίμακα να διακινδυνεύσουν τον αριθμό των ζωών που οι δάσκαλοι των σχολείων των ΗΠΑ θα σας πουν ότι σώθηκαν. Η ιδέα ότι μια μαζική εισβολή των ΗΠΑ ήταν επικείμενη και η μόνη εναλλακτική λύση στην πυρηνική επίθεση πόλεων, έτσι ώστε οι πυρηνικές πόλεις να έσωσαν τεράστιους αριθμούς ανθρώπινων ζωών, είναι μύθος. Οι ιστορικοί το γνωρίζουν αυτό, όπως ξέρουν ότι ο Τζορτζ Ουάσιγκτον δεν είχε ξύλινα δόντια ούτε έλεγε πάντα την αλήθεια, και ο Πολ Ρέβερ δεν οδηγούσε μόνος του και η ομιλία του δουλοκτήτη Πάτρικ Χένρι για την ελευθερία γράφτηκε δεκαετίες μετά το θάνατό του και η Μόλι Η στάμνα δεν υπήρχε. Όμως οι μύθοι έχουν τη δική τους δύναμη. Οι ζωές, παρεμπιπτόντως, δεν είναι μοναδική ιδιοκτησία των στρατιωτών των ΗΠΑ. Οι Ιάπωνες είχαν επίσης ζωές.
Ο Τρούμαν διέταξε να ρίξουν τις βόμβες, μία στη Χιροσίμα στις 6 Αυγούστου και ένας άλλος τύπος βόμβας, μια βόμβα πλουτωνίου, την οποία ήθελε επίσης ο στρατός να δοκιμάσει και να επιδείξει, στο Ναγκασάκι στις 9 Αυγούστου. Ο βομβαρδισμός του Ναγκασάκι μετακινήθηκε από τους 11th στο 9th για να μειώσει την πιθανότητα η Ιαπωνία να παραδοθεί πρώτη. Επίσης, στις 9 Αυγούστου, οι Σοβιετικοί επιτέθηκαν στους Ιάπωνες. Τις επόμενες δύο εβδομάδες, οι Σοβιετικοί σκότωσαν 84,000 Ιάπωνες ενώ έχασαν 12,000 δικούς τους στρατιώτες και οι Ηνωμένες Πολιτείες συνέχισαν να βομβαρδίζουν την Ιαπωνία με μη πυρηνικά όπλα — καίγοντας ιαπωνικές πόλεις, όπως είχαν κάνει σε μεγάλο μέρος της Ιαπωνίας πριν από τις 6 Αυγούστουth ότι, όταν ήρθε η ώρα να επιλέξω δύο πόλεις για να πυροβολήσουν, δεν είχαν μείνει πολλές για να διαλέξουν. Τότε οι Ιάπωνες παραδόθηκαν.
Το ότι υπήρχε λόγος να χρησιμοποιηθούν πυρηνικά όπλα είναι μύθος. Το ότι θα μπορούσε να υπάρχει και πάλι λόγος για τη χρήση πυρηνικών όπλων είναι ένας μύθος. Το ότι μπορούμε να επιβιώσουμε από σημαντική περαιτέρω χρήση πυρηνικών όπλων είναι ένας μύθος — ΟΧΙ μια «ανακοίνωση δημόσιας υπηρεσίας». Το ότι υπάρχει λόγος για την παραγωγή πυρηνικών όπλων, παρόλο που δεν θα τα χρησιμοποιήσετε ποτέ, είναι πολύ ανόητο ακόμα και για να είναι μύθος. Και το ότι μπορούμε να επιβιώσουμε για πάντα κατέχοντας και πολλαπλασιάζοντας πυρηνικά όπλα χωρίς κάποιος να τα χρησιμοποιήσει εσκεμμένα ή κατά λάθος είναι σκέτη παραφροσύνη.
Γιατί οι καθηγητές ιστορίας των ΗΠΑ στα δημοτικά σχολεία των ΗΠΑ σήμερα - το 2022! - πείτε στα παιδιά ότι πυρηνικές βόμβες ρίχτηκαν στην Ιαπωνία για να σώσουν ζωές - ή μάλλον «τη βόμβα» (μοναδική) για να αποφύγετε να αναφέρετε το Ναγκασάκι; Ερευνητές και καθηγητές έχουν συγκεντρώσει τα στοιχεία για 75 χρόνια. Γνωρίζουν ότι ο Τρούμαν ήξερε ότι ο πόλεμος είχε τελειώσει, ότι η Ιαπωνία ήθελε να παραδοθεί, ότι η Σοβιετική Ένωση ήταν έτοιμη να εισβάλει. Έχουν τεκμηριώσει όλη την αντίσταση στους βομβαρδισμούς στον αμερικανικό στρατό και την κυβέρνηση και την επιστημονική κοινότητα, καθώς και το κίνητρο για τη δοκιμή βομβών που είχε δαπανήσει τόσο πολλή δουλειά και έξοδα, καθώς και το κίνητρο για τον εκφοβισμό του κόσμου και ειδικότερα τους Σοβιετικούς, καθώς και την ανοιχτή και ξεδιάντροπη τοποθέτηση μηδενικής αξίας στις ζωές των Ιαπώνων. Πώς δημιουργήθηκαν τόσο ισχυροί μύθοι που τα γεγονότα αντιμετωπίζονται σαν παλιάνθρωποι σε ένα πικνίκ;
Στο βιβλίο του Greg Mitchell 2020, Η αρχή ή το τέλος: Πώς το Χόλιγουντ - και η Αμερική - έμαθαν να σταματούν να ανησυχούν και να αγαπούν τη βόμβα, έχουμε έναν απολογισμό για τη δημιουργία της ταινίας MGM του 1947, Η αρχή ή το τέλος, το οποίο διαμορφώθηκε προσεκτικά από την κυβέρνηση των ΗΠΑ για να προωθήσει τα ψέματα. Η ταινία βομβάρδισε. Έχασε χρήματα. Το ιδανικό για ένα μέλος του αμερικανικού κοινού ήταν ξεκάθαρα να μην παρακολουθήσει ένα πραγματικά κακό και βαρετό ψευδοντοκιμαντέρ με ηθοποιούς να υποδύονται τους επιστήμονες και τους πολεμοκάπηλους που είχαν δημιουργήσει μια νέα μορφή μαζικής δολοφονίας. Η ιδανική ενέργεια ήταν να αποφύγουμε κάθε σκέψη του θέματος. Αλλά σε όσους δεν μπορούσαν να το αποφύγουν, παραδόθηκε ένας γυαλιστερός μύθος της μεγάλης οθόνης. Μπορείς παρακολουθήστε το δωρεάν, και όπως είπε ο Mark Twain, αξίζει κάθε δεκάρα.
Η ταινία ξεκινά με αυτό που ο Μίτσελ περιγράφει ότι δίνουν τα εύσημα στο Ηνωμένο Βασίλειο και τον Καναδά για τους ρόλους τους στην παραγωγή της μηχανής του θανάτου - υποτίθεται ότι είναι ένα κυνικό, αν και παραποιημένο μέσο απήχησης σε μια μεγαλύτερη αγορά για την ταινία. Αλλά στην πραγματικότητα φαίνεται να είναι περισσότερο ένοχος παρά πίστωση. Αυτή είναι μια προσπάθεια διάδοσης της ενοχής. Η ταινία μεταπηδά γρήγορα και κατηγορεί τη Γερμανία για μια επικείμενη απειλή πυρηνικής επίθεσης στον κόσμο, εάν οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν τον πυρηνώσουν πρώτα. (Μπορεί πραγματικά να δυσκολευτείτε σήμερα να κάνετε τους νέους να πιστέψουν ότι η Γερμανία είχε παραδοθεί πριν από τη Χιροσίμα ή ότι η κυβέρνηση των ΗΠΑ γνώριζε το 1944 ότι η Γερμανία είχε εγκαταλείψει την έρευνα για την ατομική βόμβα το 1942.) Στη συνέχεια, ένας ηθοποιός που κάνει κακή εντύπωση για τον Αϊνστάιν κατηγορεί μια μακρά κατάλογος επιστημόνων από όλο τον κόσμο. Τότε κάποιο άλλο πρόσωπο προτείνει ότι τα καλά παιδιά χάνουν τον πόλεμο και καλύτερα να βιαστούν και να εφεύρουν νέες βόμβες αν θέλουν να τον κερδίσουν.
Επανειλημμένα μας λένε ότι μεγαλύτερες βόμβες θα φέρουν ειρήνη και θα τερματίσουν τον πόλεμο. Ένας υποκριτής του Φράνκλιν Ρούσβελτ κάνει ακόμη και μια πράξη του Γούντροου Γουίλσον, ισχυριζόμενος ότι η ατομική βόμβα μπορεί να τερματίσει κάθε πόλεμο (κάτι που εκπληκτικός αριθμός ανθρώπων πιστεύει ότι το έκανε, ακόμη και εν όψει των τελευταίων 75 ετών πολέμων, που ορισμένοι καθηγητές των ΗΠΑ περιγράφουν ως η μεγάλη ειρήνη). Μας λένε και μας δείχνουν τελείως κατασκευασμένες ανοησίες, όπως ότι οι ΗΠΑ έριξαν φυλλάδια στη Χιροσίμα για να προειδοποιήσουν τους ανθρώπους (και για 10 ημέρες - «Αυτό είναι 10 ημέρες περισσότερη προειδοποίηση από ό, τι μας έδωσαν στο Περλ Χάρμπορ», λέει ένας χαρακτήρας) και ότι Οι Ιάπωνες πυροβόλησαν το αεροπλάνο καθώς πλησίαζε τον στόχο του. Στην πραγματικότητα, οι ΗΠΑ δεν έριξαν ποτέ ούτε ένα φυλλάδιο στη Χιροσίμα, αλλά έκαναν - με καλό τρόπο SNAFU - έριξαν τόνους φυλλαδίων στο Ναγκασάκι την επομένη της βόμβας στο Ναγκασάκι. Επίσης, ο ήρωας της ταινίας πεθαίνει από ατύχημα ενώ τσακώνεται με τη βόμβα για να την ετοιμάσει για χρήση - μια γενναία θυσία για την ανθρωπότητα για λογαριασμό των πραγματικών θυμάτων του πολέμου - των μελών του αμερικανικού στρατού. Η ταινία ισχυρίζεται επίσης ότι οι άνθρωποι που βομβαρδίστηκαν «δεν θα μάθουν ποτέ τι τους χτύπησε», παρά το γεγονός ότι οι δημιουργοί της ταινίας γνώριζαν τα αγωνιώδη βάσανα εκείνων που πέθαναν αργά.
Μια επικοινωνία από τους σκηνοθέτες στον σύμβουλο και τον συντάκτη τους, στρατηγό Λέσλι Γκρόουβς, περιλάμβανε αυτές τις λέξεις: «Κάθε έννοια που τείνει να κάνει τον στρατό να φαίνεται ανόητο θα εξαλειφθεί».
Ο κύριος λόγος για τον οποίο η ταινία είναι θανατηφόρα βαρετή, νομίζω, δεν είναι ότι οι ταινίες έχουν επιταχύνει τις ακολουθίες δράσης τους κάθε χρόνο για 75 χρόνια, πρόσθεσαν χρώμα και επινόησαν κάθε είδους συσκευές σοκ, αλλά απλώς ότι ο λόγος που πρέπει να σκεφτεί κανείς τη βόμβα ότι οι χαρακτήρες για τους οποίους όλοι μιλάνε για όλη τη διάρκεια της ταινίας είναι μεγάλη υπόθεση. Δεν βλέπουμε τι κάνει, όχι από το έδαφος, μόνο από τον ουρανό.
Το βιβλίο του Μίτσελ μοιάζει λίγο με το να βλέπεις λουκάνικο, αλλά και με το να διαβάζεις τις μεταγραφές από μια επιτροπή που έφτιαξε ένα τμήμα της Βίβλου. Αυτός είναι ένας μύθος προέλευσης του Global Policeman στα σκαριά. Και είναι άσχημο. Είναι ακόμη και τραγικό. Η ίδια η ιδέα για την ταινία προήλθε από έναν επιστήμονα που ήθελε οι άνθρωποι να κατανοήσουν τον κίνδυνο και όχι να δοξάσουν την καταστροφή. Αυτός ο επιστήμονας έγραψε στη Donna Reed, εκείνη την ωραία κυρία που παντρεύεται τον Jimmy Stewart Είναι μια Wonderful Life, και πήρε την μπάλα να κυλάει. Στη συνέχεια, κυλίστηκε γύρω από μια πληγή που έβγαζε για 15 μήνες και το voilà, προέκυψε μια κινηματογραφική ανατροπή.
Δεν υπήρχε ποτέ ζήτημα να πούμε την αλήθεια. Είναι μια ταινία. Φτιάχνεις τα πράγματα. Και τα κάνετε όλα προς μία κατεύθυνση. Το σενάριο αυτής της ταινίας περιείχε κατά καιρούς κάθε είδους ανοησίες που δεν κράτησαν, όπως οι Ναζί που έδιναν στους Ιάπωνες την ατομική βόμβα - και οι Ιάπωνες δημιούργησαν ένα εργαστήριο για τους Ναζί επιστήμονες, ακριβώς όπως και στον πραγματικό κόσμο σε αυτό φορά που ο αμερικανικός στρατός δημιούργησε εργαστήρια για ναζί επιστήμονες (για να μην αναφέρουμε τη χρήση ιαπωνικών επιστημόνων) Κανένα από αυτά δεν είναι πιο γελοίο από Ο άνθρωπος στο υψηλό κάστρο, για να πάρω ένα πρόσφατο παράδειγμα 75 χρόνων από αυτά τα πράγματα, αλλά αυτό ήταν νωρίς, αυτό ήταν το απόλυτο. Βλακείες που δεν μπήκαν σε αυτήν την ταινία, όλοι δεν κατέληξαν να πιστεύουν και να διδάσκουν στους μαθητές για δεκαετίες, αλλά εύκολα θα μπορούσαν να το κάνουν. Οι κινηματογραφιστές έδωσαν τον τελικό έλεγχο μοντάζ στον αμερικανικό στρατό και τον Λευκό Οίκο, και όχι στους επιστήμονες που είχαν αμφιβολίες. Πολλά καλά κομμάτια καθώς και τρελά κομμάτια ήταν προσωρινά στο σενάριο, αλλά αποκόπηκαν για λόγους σωστής προπαγάνδας.
Αν είναι κάποια παρηγοριά, θα μπορούσε να ήταν χειρότερο. Ο Paramount ήταν σε αγώνα πυρηνικών όπλων με τον MGM και χρησιμοποίησε την Ayn Rand για να συντάξει το υπερπατριωτικό-καπιταλιστικό σενάριο. Η έκθεσή της ήταν «Ο άνθρωπος μπορεί να αξιοποιήσει το σύμπαν - αλλά κανείς δεν μπορεί να αξιοποιήσει τον άνθρωπο». Ευτυχώς για όλους μας, δεν τα κατάφερε. Δυστυχώς, παρά του John Hersey Ένα κουδούνι για Adano είναι μια καλύτερη ταινία από Η αρχή ή το τέλος, το βιβλίο με τις καλύτερες πωλήσεις για τη Χιροσίμα δεν έκανε έκκληση σε κανένα στούντιο ως καλή ιστορία για την παραγωγή ταινιών. Δυστυχώς, Δρ Strangelove δεν θα εμφανιζόταν μέχρι το 1964, οπότε πολλοί ήταν έτοιμοι να αμφισβητήσουν τη μελλοντική χρήση της «βόμβας» αλλά όχι την προηγούμενη χρήση, κάνοντας όλες τις αμφισβητήσεις της μελλοντικής χρήσης μάλλον αδύναμες. Αυτή η σχέση με τα πυρηνικά όπλα είναι παράλληλη με αυτή των πολέμων γενικά. Το κοινό των ΗΠΑ μπορεί να αμφισβητήσει όλους τους μελλοντικούς πολέμους, ακόμη και εκείνους τους πολέμους για τους οποίους έχει ακουστεί τα τελευταία 75 χρόνια, αλλά όχι τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο, καθιστώντας αδύναμη κάθε αμφισβήτηση των μελλοντικών πολέμων. Στην πραγματικότητα, οι πρόσφατες δημοσκοπήσεις βρίσκουν φρικτή προθυμία να υποστηρίξουν τον μελλοντικό πυρηνικό πόλεμο από το κοινό των ΗΠΑ.
Κατά τη στιγμή Η αρχή ή το τέλος γινόταν σενάριο και μαγνητοσκοπήθηκε, η κυβέρνηση των ΗΠΑ κατασχέθηκε και κρύβει κάθε θραύσμα που μπορούσε να βρει πραγματική φωτογραφική ή μαγνητοσκοπημένη τεκμηρίωση των περιοχών βομβών. Ο Χένρι Στίμσον είχε τη στιγμή του Κόλιν Πάουελ, προωθώντας προς τα εμπρός για να κάνει δημόσια την υπόθεση γραπτώς για την πτώση των βομβών. Περισσότερες βόμβες κατασκευάστηκαν και αναπτύχθηκαν γρήγορα, και ολόκληροι πληθυσμοί εκδιώχθηκαν από τα νησιωτικά τους σπίτια, ψέματα και χρησιμοποιήθηκαν ως στηρίγματα για ειδησεογραφικά δελτία στα οποία απεικονίζονται ως χαρούμενοι συμμετέχοντες στην καταστροφή τους.
Ο Μίτσελ γράφει ότι ένας λόγος για τον οποίο ο Χόλιγουντ ανέβαλε το στρατό ήταν να χρησιμοποιήσει τα αεροπλάνα του κ.λπ. στην παραγωγή, καθώς και να χρησιμοποιήσει τα πραγματικά ονόματα των χαρακτήρων στην ιστορία. Το βρίσκω πολύ δύσκολο να πιστέψω ότι αυτοί οι παράγοντες ήταν εξαιρετικά σημαντικοί. Με τον απεριόριστο προϋπολογισμό έριχνε σε αυτό το πράγμα - συμπεριλαμβανομένης της πληρωμής στους ανθρώπους στους οποίους έδινε δικαίωμα βέτο - η MGM θα μπορούσε να είχε δημιουργήσει τα δικά της εντυπωσιακά στηρίγματα και το δικό της σύννεφο μανιταριών. Είναι διασκεδαστικό να φανταζόμαστε ότι κάποια μέρα όσοι αντιτίθενται στη μαζική δολοφονία θα μπορούσαν να αναλάβουν κάτι σαν το μοναδικό κτίριο του Ινστιτούτου «Ειρήνης» των ΗΠΑ και να απαιτήσουν από το Χόλιγουντ να πληροί τα πρότυπα του κινήματος ειρήνης για να γυρίσει εκεί. Αλλά φυσικά το κίνημα ειρήνης δεν έχει χρήματα, το Χόλιγουντ δεν έχει κανένα ενδιαφέρον και οποιοδήποτε κτίριο μπορεί να προσομοιωθεί αλλού. Η Χιροσίμα θα μπορούσε να προσομοιωθεί αλλού και στην ταινία δεν εμφανίστηκε καθόλου. Το κύριο πρόβλημα εδώ ήταν η ιδεολογία και οι συνήθειες υπακοής.
Υπήρχαν λόγοι να φοβόμαστε την κυβέρνηση. Το FBI κατασκοπεύει άτομα που εμπλέκονται, συμπεριλαμβανομένων επιστημόνων που επιθυμούν να πλύνουν όπως ο Ρόμπερτ Οπενχάιμερ, ο οποίος συνέχιζε να συμβουλεύεται την ταινία, εκφράζοντας τη λύπη της για την φοβερότητά της, αλλά ποτέ δεν τολμούσε να της αντιταχθεί. Ένα νέο Red Scare μόλις ξεκίνησε. Οι ισχυροί ασκούσαν τη δύναμή τους με τη συνήθη ποικιλία μέσων.
Ως παραγωγή του Η αρχή ή το τέλος ανεβαίνει προς την ολοκλήρωση, δημιουργεί την ίδια ορμή που έκανε η βόμβα. Μετά από τόσα πολλά σενάρια, λογαριασμούς και αναθεωρήσεις, και τόση δουλειά και φιλιά, δεν υπήρχε περίπτωση το στούντιο να μην το κυκλοφορήσει. Όταν τελικά βγήκε, το κοινό ήταν μικρό και οι κριτικές ανάμεικτες. Καθημερινή της Νέας Υόρκης PM βρήκα την ταινία "καθησυχαστική", η οποία νομίζω ότι ήταν το βασικό σημείο. Αποστολή εξετελέσθει.
Το συμπέρασμα του Μίτσελ είναι ότι η βόμβα στη Χιροσίμα ήταν μια «πρώτη επίθεση» και ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες θα έπρεπε να καταργήσουν την πολιτική τους για τα πρώτα χτυπήματα. Αλλά φυσικά δεν ήταν κάτι τέτοιο. Ταν μια μοναδική απεργία, μια πρώτη και τελευταία απεργία. Δεν υπήρχαν άλλες πυρηνικές βόμβες που θα επέστρεφαν ως «δεύτερο χτύπημα». Τώρα, σήμερα, ο κίνδυνος είναι τυχαίος όσο και σκόπιμη χρήση, είτε πρώτος, δεύτερος ή τρίτος, και η ανάγκη είναι επιτέλους να ενταχθούμε στο μεγαλύτερο μέρος των κυβερνήσεων του κόσμου που επιδιώκουν να καταργήσουν όλα τα πυρηνικά όπλα - τα οποία, Φυσικά, ακούγεται τρελό για όποιον έχει εσωτερικοποιήσει τη μυθολογία του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου.
Υπάρχουν πολύ καλύτερα έργα τέχνης από Η αρχή ή το τέλος που θα μπορούσαμε να απευθυνθούμε για την κατάρριψη του μύθου. Για παράδειγμα, Η χρυσή εποχή, ένα μυθιστόρημα που εκδόθηκε από τον Γκορ Βιντάλ το 2000 με λαμπρές επιδοκιμασίες από το Washington Post, και New York Times Review Book, δεν έχει γίνει ποτέ ταινία, αλλά λέει μια ιστορία πολύ πιο κοντά στην αλήθεια. Σε Η χρυσή εποχή, ακολουθούμε πίσω από όλες τις κλειστές πόρτες, καθώς οι Βρετανοί πιέζουν για εμπλοκή των ΗΠΑ στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, καθώς ο Πρόεδρος Ρούσβελτ δεσμεύεται προς τον Πρωθυπουργό Τσώρτσιλ, καθώς οι πολεμιστές χειραγωγούν τη Ρεπουμπλικανική σύμβαση για να βεβαιωθούν ότι και τα δύο κόμματα θα προτείνουν υποψηφίους το 1940 να κάνει εκστρατεία για την ειρήνη ενώ σχεδιάζει πόλεμο, καθώς ο Ρούσβελτ λαχταρά να τρέξει για μια τρίτη θητεία χωρίς προηγούμενο ως πρόεδρος κατά τη διάρκεια του πολέμου, αλλά πρέπει να αρκεστεί στην έναρξη ενός σχεδίου και εκστρατείας ως πρόεδρου πρόωρου χρόνου σε μια περίοδο υποτιθέμενου εθνικού κινδύνου και καθώς ο Ρούσβελτ εργάζεται για να προκαλέσει Η Ιαπωνία επιτίθεται στο επιθυμητό πρόγραμμα.
Στη συνέχεια, υπάρχει το βιβλίο του ιστορικού και βετεράνου του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, Χάουαρντ Ζιν, το 2010, Η βόμβα. Ο Zinn περιγράφει τον αμερικανικό στρατό που έκανε την πρώτη του χρήση ναπάλμ ρίχνοντάς το σε όλη μια γαλλική πόλη, καίγοντας οποιονδήποτε και οτιδήποτε άγγιζε. Ο Ζιν βρισκόταν σε ένα από τα αεροπλάνα και συμμετείχε σε αυτό το φρικτό έγκλημα. Στα μέσα Απριλίου 1945, ο πόλεμος στην Ευρώπη είχε ουσιαστικά τελειώσει. Όλοι ήξεραν ότι τελείωνε. Δεν υπήρχε κανένας στρατιωτικός λόγος (αν δεν είναι οξύμωρο) για να επιτεθούμε στους Γερμανούς που στάθμευαν κοντά στο Royan της Γαλλίας, πολύ περισσότερο για να κάψουν μέχρι θανάτου τους Γάλλους άνδρες, γυναίκες και παιδιά στην πόλη. Οι Βρετανοί είχαν ήδη καταστρέψει την πόλη τον Ιανουάριο, βομβαρδίζοντάς την ομοίως λόγω της γειτνίασής της με τα γερμανικά στρατεύματα, σε αυτό που ευρέως αποκαλούνταν τραγικό λάθος. Αυτό το τραγικό λάθος εκλογικεύτηκε ως αναπόφευκτο μέρος του πολέμου, όπως και οι φρικιαστικοί βομβαρδισμοί που έφτασαν επιτυχώς σε γερμανικούς στόχους, όπως και ο μεταγενέστερος βομβαρδισμός του Royan με ναπάλμ. Ο Zinn κατηγορεί την Ανώτατη Συμμαχική Διοίκηση ότι επιδίωξε να προσθέσει μια «νίκη» στις τελευταίες εβδομάδες ενός πολέμου που έχει ήδη κερδηθεί. Κατηγορεί τις φιλοδοξίες των τοπικών στρατιωτικών διοικητών. Κατηγορεί την επιθυμία της αμερικανικής Πολεμικής Αεροπορίας να δοκιμάσει ένα νέο όπλο. Και κατηγορεί όλους τους εμπλεκόμενους - που πρέπει να περιλαμβάνει και τον εαυτό του - για «το πιο ισχυρό κίνητρο όλων: τη συνήθεια της υπακοής, την καθολική διδασκαλία όλων των πολιτισμών, να μην ξεφεύγουν από τη γραμμή, ούτε καν να σκέφτονται αυτό που δεν υπήρξε έχει ανατεθεί να σκεφτεί το αρνητικό κίνητρο του να μην έχουμε ούτε λόγο ούτε θέληση να μεσολαβήσουμε».
Όταν ο Ζιν επέστρεψε από τον πόλεμο στην Ευρώπη, περίμενε να σταλεί στον πόλεμο στον Ειρηνικό, μέχρι που είδε και χάρηκε που είδε τα νέα της ατομικής βόμβας που έπεσε στη Χιροσίμα. Μόνο χρόνια αργότερα ο Zinn κατάλαβε το αδικαιολόγητο έγκλημα τεράστιων διαστάσεων που ήταν η ρίψη πυρηνικών βομβών στην Ιαπωνία, ενέργειες παρόμοιες κατά κάποιο τρόπο με τον τελικό βομβαρδισμό του Royan. Ο πόλεμος με την Ιαπωνία είχε ήδη τελειώσει, οι Ιάπωνες αναζητούσαν ειρήνη και πρόθυμοι να παραδοθούν. Η Ιαπωνία ζήτησε μόνο να της επιτραπεί να κρατήσει τον αυτοκράτορά της, αίτημα που αργότερα έγινε δεκτό. Αλλά, όπως και το ναπάλμ, οι πυρηνικές βόμβες ήταν όπλα που χρειάζονταν δοκιμές.
Ο Ζιν επιστρέφει επίσης για να διαλύσει τους μυθικούς λόγους που ξεκίνησαν οι Ηνωμένες Πολιτείες στον πόλεμο. Οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Αγγλία και η Γαλλία ήταν αυτοκρατορικές δυνάμεις που υποστήριζαν τις διεθνείς επιθέσεις της άλλης σε μέρη όπως οι Φιλιππίνες. Αντιτάχθηκαν στο ίδιο από τη Γερμανία και την Ιαπωνία, αλλά όχι την ίδια την επιθετικότητα. Το μεγαλύτερο μέρος του κασσίτερου και του καουτσούκ της Αμερικής προήλθε από τον Νοτιοδυτικό Ειρηνικό. Οι Ηνωμένες Πολιτείες κατέστησαν σαφές εδώ και χρόνια την έλλειψη ανησυχίας τους για τους Εβραίους που δέχονται επίθεση στη Γερμανία. Επίσης, κατέδειξε την έλλειψη αντίθεσής του στον ρατσισμό μέσω της μεταχείρισης των Αφροαμερικανών και των Ιαπώνων. Ο Φράνκλιν Ρούσβελτ χαρακτήρισε τις εκστρατείες φασιστικών βομβαρδισμών σε άμαχες περιοχές ως «απάνθρωπη βαρβαρότητα», αλλά στη συνέχεια έκανε το ίδιο σε πολύ μεγαλύτερη κλίμακα στις γερμανικές πόλεις, που ακολούθησε η καταστροφή σε μια άνευ προηγουμένου κλίμακα της Χιροσίμα και του Ναγκασάκι - ενέργειες που ήρθαν μετά από χρόνια αποανθρωπίζοντας τους Ιάπωνες. Έχοντας επίγνωση ότι ο πόλεμος θα μπορούσε να τελειώσει χωρίς άλλους βομβαρδισμούς και έχοντας επίγνωση ότι οι αιχμάλωτοι πολέμου των ΗΠΑ θα σκοτώνονταν από τη βόμβα που έπεσε στο Ναγκασάκι, ο αμερικανικός στρατός προχώρησε και έριξε τις βόμβες.
Η ένωση και η ενίσχυση όλων των μύθων του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου είναι ο κυρίαρχος μύθος που ο Ted Grimsrud, ακολουθώντας τον Walter Wink, αποκαλεί «τον μύθο της λυτρωτικής βίας» ή «την οιονεί θρησκευτική πεποίθηση ότι μπορούμε να κερδίσουμε« σωτηρία »μέσω της βίας». Ως αποτέλεσμα αυτού του μύθου, γράφει ο Grimsrud, «Οι άνθρωποι του σύγχρονου κόσμου (όπως και στον αρχαίο κόσμο), και όχι λιγότερο οι άνθρωποι στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, έδειξαν τρομερή πίστη στα όργανα βίας για να παρέχουν ασφάλεια και τη δυνατότητα νίκης πάνω από τους εχθρούς τους. Το ποσό της εμπιστοσύνης που έχουν οι άνθρωποι σε τέτοια όργανα μπορεί να φανεί ίσως πιο ξεκάθαρα στο ποσό των πόρων που αφιερώνουν στην προετοιμασία για πόλεμο ».
Οι άνθρωποι δεν επιλέγουν συνειδητά να πιστέψουν στους μύθους του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου και της βίας. Ο Grimsrud εξηγεί: «Μέρος της αποτελεσματικότητας αυτού του μύθου πηγάζει από το αόρατό του ως μύθο. Έχουμε την τάση να υποθέτουμε ότι η βία είναι απλώς μέρος της φύσης των πραγμάτων. βλέπουμε ότι η αποδοχή της βίας είναι πραγματική και δεν βασίζεται σε πεποιθήσεις. Επομένως, δεν έχουμε επίγνωση του εαυτού μας για την διάσταση της πίστης της αποδοχής της βίας από εμάς. Νομίζουμε ότι εμείς Ξέρω ως απλό γεγονός ότι η βία λειτουργεί, ότι η βία είναι απαραίτητη, ότι η βία είναι αναπόφευκτη. Δεν συνειδητοποιούμε ότι, αντίθετα, λειτουργούμε στη σφαίρα της πίστης, της μυθολογίας, της θρησκείας, σε σχέση με την αποδοχή της βίας ».
Χρειάζεται μια προσπάθεια να ξεφύγουμε από τον μύθο της λυτρωτικής βίας, γιατί υπάρχει από την παιδική ηλικία: «Τα παιδιά ακούν μια απλή ιστορία σε κινούμενα σχέδια, βιντεοπαιχνίδια, ταινίες και βιβλία: είμαστε καλοί, οι εχθροί μας κακοί, ο μόνος τρόπος αντιμετώπισης με το κακό είναι να το νικήσουμε με τη βία, ας κυλήσουμε.
Ο μύθος της λυτρωτικής βίας συνδέεται άμεσα με την κεντρικότητα του εθνικού κράτους. Η ευημερία του έθνους, όπως ορίζεται από τους ηγέτες του, είναι η υψηλότερη αξία για τη ζωή εδώ στη γη. Δεν μπορεί να υπάρχουν θεοί πριν από το έθνος. Αυτός ο μύθος όχι μόνο καθιέρωσε μια πατριωτική θρησκεία στην καρδιά του κράτους, αλλά δίνει επίσης την ιμπεριαλιστική επιτακτική θεϊκή κύρωση του έθνους. . . . Ο Β ’Παγκόσμιος Πόλεμος και οι άμεσες συνέπειές του επιτάχυναν πολύ την εξέλιξη των Ηνωμένων Πολιτειών σε μια στρατιωτικοποιημένη κοινωνία και. . . αυτή η στρατιωτικοποίηση στηρίζεται στον μύθο της λυτρωτικής βίας για τη διατήρησή της. Οι Αμερικανοί εξακολουθούν να υιοθετούν τον μύθο της λυτρωτικής βίας ακόμη και ενόψει των αυξανόμενων στοιχείων ότι η στρατιωτικοποίησή της έχει καταστρέψει την αμερικανική δημοκρατία και καταστρέφει την οικονομία και το φυσικό περιβάλλον της χώρας. . . . Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1930, οι αμερικανικές στρατιωτικές δαπάνες ήταν ελάχιστες και οι ισχυρές πολιτικές δυνάμεις αντιτάχθηκαν στη συμμετοχή σε «ξένες διαπλοκές».
Πριν από τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο, σημειώνει ο Grimsrud, "όταν η Αμερική εμπλέκεται σε στρατιωτικές συγκρούσεις. . . στο τέλος της σύγκρουσης το έθνος αποστρατεύτηκε. . . . Από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, δεν έχει υπάρξει πλήρης αποστράτευση επειδή έχουμε περάσει απευθείας από τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο στον oldυχρό Πόλεμο στον Πόλεμο κατά της Τρομοκρατίας. Δηλαδή, έχουμε περάσει σε μια κατάσταση όπου «όλες οι εποχές είναι περίοδοι πολέμου». . . . Γιατί οι μη ελίτ, που φέρουν φοβερό κόστος ζώντας σε μια μόνιμη πολεμική κοινωνία, θα υποταχθούν σε αυτή τη ρύθμιση, ακόμη και σε πολλές περιπτώσεις προσφέροντας έντονη υποστήριξη; . . . Η απάντηση είναι πολύ απλή: η υπόσχεση της σωτηρίας ».
