By Joseph Essertier, World BEYOND War, Μάιος 3, 2019
Μια συγκέντρωση της Ιαπωνίας για ένα World BEYOND War στο 27 του Απριλίου σηματοδότησε την πρώτη επέτειο της Διακήρυξης Panmunjom, με την οποία ένα χρόνο πριν η Βόρεια Κορέα και η Νότια Κορέα συμφώνησαν να συνεργαστούν για να τερματίσουν επίσημα τον Κορεατικό Πόλεμο.
Σε μια σοβαρή αλλά διασκεδαστική εκδήλωση σε μια αίθουσα καραόκε στη Nagoya συζητήσαμε τις τρέχουσες συνθήκες που αντιμετωπίζουν οι Κορεάτες και οι Οκινάουανς και η ιστορία της Βαγδάτης και της Τόκιο που χρηματοδοτούσαν τη βία εναντίον τους. Παρακολουθήσαμε βιντεοκλίπ ενός ταξιδιού στην Οκινάουα, που μαζί με ένα άλλο μέλος της WBW συνέλαβαν στις αρχές Φεβρουαρίου, και φυσικά, συζητήσαμε πολύ και μάθαμε ο ένας τον άλλον καλύτερα. Μετά τη συγκέντρωση του καραόκε, συμμετείχαμε και άλλοι ειρηνικοί πολίτες της Ναγκόγια και συνδέσαμε το σώμα μας συμβολικά σε μια "ανθρώπινη αλυσίδα" σε αλληλεγγύη με την ανθρώπινη αλυσίδα στην Κορέα την ίδια μέρα.
Αυτή η εκδήλωση καλύφθηκε από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης της Νότιας Κορέας. Βλέπω αυτό το βίντεο στα αγγλικά για παράδειγμα. (Στην Κορέα το έκαναν στις 14:27 στις 4/27, καθώς η ημερομηνία γράφεται στη γλώσσα τους «4.27». Οι ιαπωνικές γλώσσες εμφανίζουν επίσης ημερομηνίες με αυτόν τον τρόπο). Το τμήμα των πέντε από εμάς που σχηματίζουν μια αλυσίδα στην παραπάνω φωτογραφία στη Ναγκόγια ήταν μόνο ένα τμήμα μιας μακράς αλυσίδας που αποτελείται από περίπου 30 άτομα, ίσως μήκους 20 μέτρων σε μια μεγάλη γωνιά του δρόμου.
Παρατηρήστε ότι δεν υπήρχαν πανό ή πλακάκια που να σημαίνουν συγκεκριμένες πολιτικές ή θρησκευτικές ομάδες. Αυτό ήταν σκόπιμο. Αποφασίστηκε ότι λόγω της ποικιλίας των συμμετεχουσών οργανώσεων, που μερικές φορές αντιτίθενται σε πολιτικούς στόχους, κατά τη διάρκεια αυτής της συγκεκριμένης εκδήλωσης, δεν θα εμφανίζονται οργανωτικές υποθέσεις. Και εμείς, στη Ναγκόγια, τήρησα αυτή την επιθυμία των διοργανωτών.
Υπήρξαν σχεδόν 150 διαδηλώσεις τα τελευταία τρία χρόνια κατά της νέας κατασκευής βάσης στο Henoko και στο Takae, στη γωνία της φωτογραφίας. Αυτή η γωνιά βρίσκεται σε μια κεντρική εμπορική περιοχή της Ναγκόγια που ονομάζεται "Sakae". Το κύριο επίκεντρο ήταν να σταματήσουν οι ΗΠΑ να οικοδομήσουν αυτές τις δύο βάσεις, αλλά μερικές φορές έχουν εκφραστεί απόψεις κατά του πολέμου και της ειρήνης στη χερσόνησο της Κορέας, σε αλληλεγγύη προς τους Κορεάτες και άλλους στη Βορειοανατολική Ασία που απειλούνται από τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Αυτές οι εβδομαδιαίες διαμαρτυρίες πραγματοποιούνται τα Σάββατα από το 18: 00 στο 19: 00. Μόνο οι χειρότεροι τύφωνα και οι χιονοθύελλες εμπόδισαν τους ανθρώπους να συγκεντρωθούν. Ακόμη και σε βαρύ χιόνι και βροχή, συγκεντρώνουμε εβδομάδα μετά την εβδομάδα. Εκπαιδεύουμε τους περαστικούς με φωτογραφίες που δείχνουν τι συμβαίνει στην Οκινάουα, δίνουν ομιλίες, τραγουδούν αντιπολεμικά τραγούδια και κάνουν έναν «χορό γραμμών». World BEYOND War είναι μια από τις ομάδες που υποστήριξαν αυτές τις προσπάθειες κατά τη διάρκεια περίπου του τελευταίου ενάμιση χρόνου.
Οι Οκινάουαν και οι Ιάπωνες που ζουν ή έχουν ζήσει στην Οκινάουα συχνά δίνουν ομιλίες, μερικές φορές στο "Uchinaa-guchi", την πιο κοινή γλώσσα / διάλεκτο στην Uchinaa. (Uchinaa είναι ένα τοπικό όνομα για την Okinawa). Και άνθρωποι από την Οκινάουα καθώς και άνθρωποι από άλλα νησιά του Αρχιπελάγους, όπως το Χονσού (όπου βρίσκονται το Τόκιο, το Κιότο, η Όζακα, η Ναγκόγια και άλλες μεγάλες πόλεις) συχνά ντυθούν με παραδοσιακά ρούχα και τραγουδούν τραγούδια της Οκινάουα. Έτσι, οι διαμαρτυρίες, παράλληλα με την πολιτική δήλωση, παρέχουν επίσης ένα φόρουμ για τους ανθρώπους από άλλα μέρη του Αρχιπελάγους καθώς και τους ξένους που περπατούν, για να γνωρίσουν τον πολιτισμό της Οκινάουα. Αυτό είναι ένα ενδιαφέρον χαρακτηριστικό των αντι-βασικών διαμαρτυριών της Ναγκόγια και άλλων μεγάλων πόλεων όπως το Τόκιο.
Ένας τρόπος για να πεις «Η γη δεν είναι δική σου» στο Uchinaa-guchi είναι «Iita mun ya nan dou». Στο Τόκιο Ιαπωνικά, που είναι η κυρίαρχη «κοινή γλώσσα» σε ολόκληρη την Ιαπωνία, αυτό θα μπορούσε να εκφραστεί με το «Anata no tochi dewa nai». Αυτό είναι ένα παράδειγμα του πόσο διαφορετικές αυτές οι γλώσσες / διάλεκτοι είναι μεταξύ τους και ένα παράδειγμα της πλούσιας γλωσσικής ποικιλομορφίας του Αρχιπελάγους. Δεν μιλάω Uchinaa-guchi, αλλά πρόσφατα ρώτησα έναν Okinawan πώς να το πει αυτό στη γλώσσα τους - γιατί θέλω να πω "Δεν είναι δικό σας" σε στρατιωτικό προσωπικό των ΗΠΑ που ζει και εκπαιδεύεται και προετοιμάζεται για πόλεμο στα κατεχόμενα εδάφη αυτών εκτοπισμένα άτομα. Κάποτε υπήρχαν αγροκτήματα, δρόμοι, σπίτια και τάφοι σε αυτά τα εδάφη. Υπάρχουν ακόμα ζωντανοί άνθρωποι της Οκινάουνα που ήταν παιδιά που ζούσαν σε αυτήν τη γη πολύ καιρό πριν από την κλοπή τους από πολίτες των ΗΠΑ.
Και η γλώσσα της Uchinaa, ή «διάλεκτοι» της Οκινάουα, πεθαίνουν. Αυτό δεν οφείλεται μόνο στον γλωσσικό ιμπεριαλισμό, δηλαδή στις κρατικές εκπαιδευτικές πολιτικές της Αυτοκρατορίας της Ιαπωνίας και της μεταπολεμικής Ιαπωνίας, αλλά και λόγω των αρκετών δεκαετιών επιρροής των ΗΠΑ. Μερικοί ηλικιωμένοι Okinawans μπορούν να μιλούν καλά Αγγλικά, ενώ τα εγγόνια τους δεν μπορούν να μιλήσουν την τοπική γλώσσα των παππούδων τους, «Uchinaa-guchi». Μπορώ να φανταστώ πόσο θλιβερό και επώδυνο πρέπει να είναι για αυτούς. (Αλλά ακόμη και στην Οκινάουα, υπάρχει ποικιλία και ποικιλομορφία όσον αφορά τις διαλέκτους. Αυτό είναι χαρακτηριστικό και για άλλα μέρη του Αρχιπελάγους, που ήταν αρχικά γεμάτα εκπληκτική και συχνά όμορφη πολιτιστική ποικιλομορφία).
Μερικές φορές οι διαδηλωτές δείχνουν βίντεο της όμορφης φύσης της Οκινάουα, συμπεριλαμβανομένου του απειλούμενου "dugong" ή της θαλάσσιας αγελάδας, χρησιμοποιώντας έναν ψηφιακό προβολέα που προβάλλει τις εικόνες σε μια φορητή οθόνη ή ένα απλό λευκό φύλλο ή κουρτίνα. Ένα μπλουζάκι που φορούν πολλοί ακτιβιστές της ειρήνης σε αυτές τις διαμαρτυρίες έχει γράψει τη λέξη «ανθεκτική» με κινεζικούς χαρακτήρες, όπως και με τη γυναίκα με το γκρι μπλουζάκι που στέκεται στα δεξιά μου. Πράγματι, οι διαδηλωτές κατά της βάσης της Ναγκόγια ήταν πολύ ανθεκτικοί τα τελευταία τρία χρόνια, αλλά και δημιουργικοί και πρωτότυποι. Και όχι μόνο οι ηλικιωμένοι που δεν έχουν το βάρος να κερδίζουν μισθό από την εργασία πλήρους απασχόλησης. Υπάρχουν πολλοί εργαζόμενοι, μεσήλικες, ακόμη και νέοι ενήλικες που εκφράζουν την αντίθεσή τους με αυτόν τον τρόπο.
Δυστυχώς, οι αμερικανοί και οι Ιάπωνες δημοσιογράφοι κάλυψαν δύσκολα την εκδήλωση στις 27 στην Κορέα, ακόμη και όταν πολλές δεκάδες χιλιάδες –έχω ακούσει έως και 200,000– Κορεάτες παρατάσσονται και κρατούσαν τα χέρια κατά μήκος του επιβαλλόμενου από το ΗΠΑ «DMZ» (αποστρατικοποιημένη ζώνη στο ο 38ος παράλληλος που έχει χωρίσει το έθνος της Κορέας για το μεγαλύτερο μέρος του περασμένου αιώνα). Επιπλέον, υπήρχαν πολλοί διαδηλωτές αλληλεγγύης εκτός Κορέας.
Ένα βίντεο βάσης για το 27th στην κορεατική είναι εδώ:
Μια ανάρτηση ιστολογίου στα αγγλικά και τα γερμανικά, και με βίντεο είναι εδώ.
Το γεγονός ήταν ανακοίνωσε τουλάχιστον από τον Ιανουάριο.
Πάπας Φραγκίσκος μαρκαρισμένος το 4 / 27 με μια ομιλία.
"Αυτή η εορταστική προσφορά ελπίζει σε όλα ότι ένα μέλλον βασισμένο στην ενότητα, το διάλογο και την αδελφική αλληλεγγύη είναι πράγματι δυνατό", λέει ο Πάπας Φραγκίσκος στο μήνυμά του. «Μέσω ασθενών και επίμονων προσπαθειών, η επιδίωξη της αρμονίας και της συμφιλίωσης μπορεί να ξεπεράσει τη διαίρεση και την αντιπαράθεση».
Ο βραβευμένος με Νόμπελ Ειρήνης Mairead Maguire και οι καθηγητές Noam Chomsky και Ramsay Liem δηλώσεις που καλύπτονταν από τα κορεατικά γλωσσικά μέσα.
Υπήρχαν επίσης εκδηλώσεις στο Λος Άντζελες, στη Νέα Υόρκη και στο Βερολίνο.
Εκτός από άλλα γεγονότα στην Ιαπωνία, υπήρξε ένα εκπαιδευτικό γεγονός που μνημονεύει τη Διακήρυξη Panmunjom στη Ναγκόγια με διάλεξη από καθηγητή του Πανεπιστημίου της Κορέας στην Ιαπωνία (鮮 鮮 大 学校) και ένας ερευνητής με το Ινστιτούτο Ερευνών Θεμάτων Κορέας (韓国 問題 研究所 所長).
Κρατήστε το μάτι σας για περισσότερες ανθρώπινες αλυσίδες στο μέλλον στην Κορέα. Αυτές είναι αλυσίδες που επιβεβαιώνουν τη ζωή και απελευθερώνουν την ανθρωπότητα από τη ζωή του πολέμου.
Ευχαριστώ πολύ τον καθηγητή και ακτιβιστή Simone Chun για την παροχή των περισσότερων από τις παραπάνω πληροφορίες σχετικά με γεγονότα στην Κορέα και σε όλο τον κόσμο. Το μοιράστηκε μαζί μας μέσω του δικτύου ειρήνης της Κορέας. Συμβάλλει στο κίνημα της ειρήνης τόσο από την έρευνα όσο και από τον ακτιβισμό μέσω οργανώσεων που περιλαμβάνουν τη Συμμαχία των Μελετητών που ενδιαφέρονται για την Κορέα, το Women Cross DMZ και την Πρωτοβουλία Γυναικών Νόμπελ.
