Από την Kathrin Winkler, World BEYOND War, Νοέμβριος 18, 2021
Η Nova Scotia Voice of Women for Peace πραγματοποίησε την ετήσια τελετή White Peace Poppy με τίτλο «Halifax Remembers Peace: Kjipuktuk 2021». Η Τζόαν ξεκίνησε με μια αναγνώριση γης και μίλησε για τις συνδέσεις της μνήμης όλων των θυμάτων του πολέμου με συνομιλίες με ένα μέλος των Βετεράνων για την Ειρήνη από τη Σκωτία σε ένα πρόσφατο διαδικτυακό σεμινάριο. Η Ράνα μίλησε για τις Αφγανές και κατέθεσε στεφάνι εκ μέρους τους. Δύο άλλα στεφάνια – ένα για όλα τα θύματα PTSD, τους πρόσφυγες και την περιβαλλοντική καταστροφή και το άλλο για τα Παιδιά του Μέλλοντος. Η Annie Verrall κινηματογράφησε την τελετή και θα συνδυάσει αυτήν την ταινία με την πρόσφατη και μόνο προσωπική μας συνεδρία ραπτικής στο Σπίτι των Γυναικών του Τοπικού Συμβουλίου.
Συγκεντρωθήκαμε στο Πάρκο Ειρήνης και Φιλίας και κρεμάσαμε το πανό στον ήλιο ανάμεσα σε ένα δέντρο και έναν φανοστάτη, όχι μακριά από την πλατφόρμα που κρατούσε ένα πρώην άγαλμα, καλυμμένο με μικρές, βαμμένες πορτοκαλί πέτρες. Αυτό το μέρος ήταν ένα ισχυρό μέρος για το NSVOW για να φέρει το πανό και να συμπαρασταθεί για την πρώτη δημόσια κοινή χρήση αυτού του έργου – το έργο τόσων πολλών γυναικών από τη Νέα Σκωτία και πέρα από αυτήν. Είναι ένα ισχυρό μέρος γιατί εδώ έχει συμβεί αλλαγή, γιατί η αποαποικιοποίηση είναι λίγο πιο ορατή και εξαιτίας όλων εκείνων των μικρών πορτοκαλί πετρών που μας καλούν συνέχεια.
Φέραμε ιστορίες άλλων παιδιών, για τα πνεύματά τους. Τα ονόματα 38 παιδιών από την Υεμένη είναι κεντημένα στα αραβικά και τα αγγλικά. Τον Αύγουστο του 2018, στην Υεμένη, 38 παιδιά και δάσκαλοι σκοτώθηκαν και πολλοί άλλοι τραυματίστηκαν σε σχολική εκδρομή. Η βόμβα που έπληξε το σχολικό τους λεωφορείο είχε επίσης ένα όνομα - η καθοδηγούμενη με λέιζερ εκδοχή μιας βόμβας Mk-82 ήταν μια βόμβα Lockheed Martin.
Τα ονόματα των παιδιών υψώνονται πάνω από μαχητικά αεροσκάφη, στα φτερά μιας μητέρας περιστεριού της ειρήνης και της κόρης της, και οι δύο πάνω από την καταστροφή που οι βόμβες, ο πόλεμος και ο μιλιταρισμός συνεχίζουν να πέφτουν βροχή στην ανθρώπινη οικογένεια. Γύρω από τα περιστέρια υπάρχουν χειροποίητα τετράγωνα σε στυλ γνωστό ως «ορατή επιδιόρθωση» που συγκρατούν το πανό ενωμένο, πλαισιώνουν την απώλεια και την ελπίδα.
Το πανό είχε τίτλο «Knot Bombs- Piecing Peace Together» και ξεκινούσε, όπως συνήθως κάνουν οι εργασίες βάσης, με τσάι και συζήτηση, εκτός από το ότι συνέβαινε σε έναν «εικονικό χώρο». Η Φατίμα, η Σάντι, η Μπρέντα, η Τζόαν κι εγώ σκεφτήκαμε τις οικογένειες και τις επιπτώσεις του πολέμου – το τραύμα και το PTSD των οικογενειών που έχασαν αγαπημένα τους πρόσωπα – συχνά και στις δύο πλευρές του όπλου, αλλά δεν θυμόμαστε και μετράμε εξίσου. Μιλήσαμε για τον εορτασμό, για το πώς δεν είναι δυνατόν να προχωρήσουμε και πώς η λήθη γίνεται ένα στρώμα απώλειας και θλίψης που δεν μπορεί να μοιραστεί. Η ανησυχία μας για την ατελείωτη επιτάχυνση των δαπανών στρατιωτικών όπλων, συμπεριλαμβανομένων των συμβολαίων όπλων στη Σαουδική Αραβία και τα γραφεία της Lockheed Martin στο Dartmouth, στηρίζεται πάντα στην ευθύνη μας να δράσουμε και να συμπεριλάβουμε την ανθρώπινη πλευρά αυτού που μοιάζει με το εμπόριο όπλων. Ποιο είναι το πραγματικό κόστος των στρατιωτικών δαπανών;
Επιτρέψτε μου να μοιραστώ τα λόγια δύο από τα παιδιά που ήταν στην αγορά εκείνη την ημέρα του Αυγούστου.
Ένα 16χρονο αγόρι που εργαζόταν σε ένα κουρείο απέναντι από το λεωφορείο είπε στο Human Rights Watch τηλεφωνικά από το κρεβάτι του νοσοκομείου ότι η έκρηξη ήταν «σαν το τρεμόπαιγμα μιας λάμπας, ακολουθούμενη από σκόνη και σκοτάδι». Τραυματίστηκε στην επίθεση από μεταλλικά θραύσματα στο κάτω μέρος της πλάτης του και είπε ότι δεν μπορεί να κινηθεί χωρίς βοήθεια ή να πάει στο μπάνιο.
Ένα 13χρονο αγόρι που βρισκόταν στο λεωφορείο, το οποίο επίσης νοσηλευόταν, είπε ότι είχε ένα επώδυνο τραύμα στο πόδι και ήλπιζε να μην ακρωτηριαστεί το πόδι του. Πολλοί από τους φίλους του σκοτώθηκαν.
Ξεκινήσαμε το πανό επικοινωνώντας με την Aisha Jumaan του Yemeni Relief and Reconstruction Foundation και την εξαιρετική ακτιβίστρια για την ειρήνη Kathy Kelly και ενθαρρυνθήκαμε να συνεχίσουμε με το έργο. Η Aisha έχει έρθει σε επαφή με τις οικογένειες στην Υεμένη.
Τα 48+ τετράγωνα συνόρων, 39 μεγάλα φτερά και πάνω από 30 μικρά φτερά έχουν ραφτεί από μέλη της κοινότητας από πολλές ομάδες, όπως η Nova Scotia Voice of Women for Peace, το Halifax Raging Grannies, η Ομάδα Μελέτης των Μουσουλμάνων Γυναικών, η Ένωση Γυναικών Μεταναστών και Μεταναστών του Χάλιφαξ. Ομάδα ανάγνωσης αναφορών MMIWG, Thousand Harbors Zen Sangha, βουδιστές καλόγριες και άλλες ομάδες που βασίζονται στη θρησκεία, μέλη του Εθνικού Συμβουλίου του Voice of Women for Peace και φίλοι από θάλασσα σε θάλασσα. Κάθε μία από αυτές τις γυναίκες συμμετέχει εξίσου καλλιτέχνιδα και η Brenda Holoboff ήταν η φύλακας του πανό και ένα αποκλειστικό κλειδί για την ολοκλήρωση!
Οι γυναίκες που συμμετείχαν συγκεντρώθηκαν στο zoom και οι συζητήσεις μας περιελάμβαναν το πένθος και πώς να φέρουμε αυτό το πανό στις συνομιλίες για να υπογραμμίσουμε την ανάγκη μας για αλλαγή στον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζουμε τις συγκρούσεις. Η Margaret πρότεινε να στείλουμε το πανό στην Υεμένη αφού το μοιραστούμε τοπικά. Η Maria Jose και η Joan ανέφεραν την εμφάνιση του πανό στο πανεπιστήμιο ή τη βιβλιοθήκη. Ελπίζω ότι μπορούμε να συναντηθούμε με γυναίκες στο Masjid εδώ για να μιλήσουμε για αυτό το έργο. Ίσως το ταξίδι θα γίνει σε όλη τη χώρα σε βιβλιοθήκες και κοινόχρηστους δημόσιους χώρους όπου οι συνομιλίες θα αμφισβητήσουν την έννοια της «προστασίας». Αν κάποιος είναι πρόθυμος να βοηθήσει σε αυτό το θέμα, παρακαλώ να με ενημερώσει.
Πρέπει να δημιουργήσουμε καλύτερα συστήματα φροντίδας ο ένας για τον άλλον. Χρειαζόμαστε ο ένας τον άλλον και αυτό το πανό ενώθηκε παρά τα εμπόδια του χρόνου και του χώρου.
Όλα τα φτερά και τα τετράγωνα ράφτηκαν και μοιράστηκαν ταχυδρομικά ή έπεσαν και παραλήφθηκαν σε ταχυδρομικά κουτιά κατά τη διάρκεια της κορύφωσης της πανδημίας. Όλοι μας βιώναμε την απομόνωση και τις δικές μας ανησυχίες και έλειπε η οικογένεια και οι φίλοι μας. Η Joan και η Brenda ήταν οι πυλώνες πίσω από το έργο – δημιουργώντας το υπόβαθρο, ράβοντας καθώς μπήκαν τα κομμάτια και προσφέρουν τη δημιουργική τους τεχνογνωσία. Ευχαριστώ όλους τους συμμετέχοντες – γυναίκες από το BC, την Αλμπέρτα, τη Μανιτόμπα, το Οντάριο Γιούκον, τις ΗΠΑ, τη Νέα Γη, τη Maritimes και τη Γουατεμάλα. Μητέρες έραψαν με κόρες, παλιές φίλες είπαν ναι στο έργο και φίλοι που μπορεί να μην είχαν ραμμένο απευθείας στο πανό έσπευσαν να ολοκληρώσουν.
Αλλά θέλω να αναφέρω ιδιαιτέρως ότι όταν η Φατίμα και εγώ μιλήσαμε για την αραβική καλλιγραφία για τα φτερά, απάντησε αμέσως ότι δεν θα ήταν κανένα πρόβλημα και μέσα σε 3 ημέρες τα ονόματα των 38 ζωών ήταν στο γραμματοκιβώτιό μου έτοιμα για μεταφορά στο πανί. Η ομάδα μελέτης των μουσουλμάνων γυναικών μοιράστηκε τις ιστορίες της στο ζουμ στις προγραμματισμένες συναντήσεις μας και αυτές οι συνδέσεις της καρδιάς συνεχίζουν να είναι οι κρυμμένοι θησαυροί αυτής της εργασίας. Όπως και τα ίδια τα τετράγωνα – πολλές γυναίκες χρησιμοποιούσαν ύφασμα που είχε ιδιαίτερη σημασία – κομμάτια υφάσματος από βρεφικές κουβέρτες, φορέματα εγκυμοσύνης, ρούχα μητέρας και αδερφής – ακόμα και μια στολή οδηγού κοριτσιών. Όλα αυτά περιβάλλουν τα ονόματα - ονόματα που έδιναν στα μωρά που κρατούνταν στην αγκαλιά της μητέρας - Ahmed, Mohammad, Ali Hussein, Youseef, Hussein…
Για να θυμόμαστε όλους όσοι έχουν υποφέρει και να υπενθυμίζουμε σε όσους ζουν με το ξίφος πρέπει να προσέχουν τα λόγια του Toni Morrison ότι «Η βία κατά της βίας - ανεξάρτητα από το καλό και το κακό, το σωστό και το λάθος - είναι από μόνη της τόσο βρώμικη που το σπαθί της εκδίκησης καταρρέει από εξάντληση ή ντροπή». Ο θάνατος αυτών των παιδιών είναι μια ντροπή, θλιβερή, σκιά για όλους μας.
Αυτό το έργο ξεκίνησε τον Ιανουάριο του 2021. Τον Ιούνιο οι σημαίες κατέβηκαν και η έκκληση να βρεθούν όλοι οι τάφους των αυτόχθονων χωρίς σήμα και να κλείσουν σωστά τα παιδιά ακολούθησε την ανακάλυψη των πρώτων 215 πτωμάτων παιδιών στο Kamloops. Μέλη της εβδομαδιαίας ομάδας ανάγνωσης της αναφοράς MMIWG έχουν ράψει πολλές καρδιές με πατημασιές που έχουν ραμμένο στο κάλυμμα που θα κρατά το πανό όταν δεν εκτίθεται.
Επιτρέψτε μου να σας αφήσω με αυτή τη σκέψη.
Πιστεύω ότι γνωρίζουμε κάτι για την επισκευή. Αυτός ο εορτασμός είναι μια έκκληση για αποκατάσταση της ζημιάς που έχει γίνει και ακόμα κι αν δεν είμαστε σίγουροι πώς να αποκαταστήσουμε τη ζημιά, κάνουμε ό,τι μπορούμε όπου μπορούμε. Οι επισκευές και η συμφιλίωση είναι οι εργασίες επισκευής.
Πρόσφατα, δόθηκε μια διαδικτυακή διάλεξη που αποτελεί προοίμιο για ένα μεγάλο συνέδριο για το συνέδριο 2023 Universities Studying Slavery, και στη λαμπρή διάλεξή του, ο Sir Hilary Beckles επισημαίνει ότι ο λόγος για την κλιματική αλλαγή και ο λόγος για τις επανορθώσεις είναι δύο όψεις του ίδιου κέρμα. Και οι δύο πρέπει να ωθήσουν την ανθρωπότητα στο «ανώτατο επίπεδο εξελιγμένων επιδόσεων» ως το βασικό καύσιμο για την αλλαγή και τη δυνατότητα αυτής της συστημικής αλλαγής – μια αλλαγή που έχει ακεραιότητα δεν μπορεί να επιτευχθεί χωρίς αποζημιώσεις.
Αν δεν μπορούμε να επισκευάσουμε το παρελθόν, δεν μπορούμε να προετοιμαστούμε για το μέλλον.
