Den 11. november i USA markeres og skæmmes af en ferie, der relativt for nylig fik sit navn ændret til "Veterans Day", og dets formål blev konverteret og perverteret til at fejre krig. I år en “Koncert til Valor”Afholdes på National Mall i Washington, DC
I boksen til højre er en uklarhed fra koncertens hjemmeside. "Tak for din tjeneste" og "Støtt tropperne" er sætninger, der bruges til at få folk til at støtte krige uden at tænke over, om de skal støtte krige. Bemærk, at du først skal takke veteraner og spørge dem, hvilken krig de var i, og hvad de gjorde i den bagefter. Hvad hvis du er imod krig? Eller hvad hvis du er imod nogle krige og nogle taktikker?
Her er den hæmmet svar til koncerten for tapperhed fra en veteran, der er træt af at blive takket for hans såkaldte tjeneste:
”Der er ingen tvivl om, at vi skal ære folk, der kæmper for retfærdighed og frihed. Mange veteraner tilmeldte sig militæret og tænkte, at de virkelig tjente en ædel sag, og det er ingen løgn at sige, at de kæmpede med tapperhed for deres brødre og søstre til venstre og højre. Desværre er gode intentioner på dette stadium ikke erstatning for god politik. Krigen mod terror går ind i sit 14. år. Hvis du virkelig vil tale om "bevidstgørelse", er det år siden, hvor nogen her skulle være i stand til at lade som om vores 18-årige dræber og dør med god grund. Hvad med et par koncerter for at gøre dette punkt? ”
Jeg gentager her noget, jeg sagde i Krig er et løgn:
Tilfældigt hus definerer en helt som følger (og definerer heltinde på samme måde og erstatter "kvinde" for "mand"):
”1. en mand med fremtrædende mod eller evne, beundret for sine modige gerninger og ædle kvaliteter.
”2. en person, der efter andres mening har heroiske kvaliteter eller har udført en heroisk handling og betragtes som en model eller ideel: Han var en lokal helt, da han reddede det druknede barn. . . .
”4. Klassisk mytologi.
"en. et væsen af guddommelig dygtighed og gavn, som ofte blev hædret som en guddommelighed. "
Mod eller evne. Modige gerninger og ædle kvaliteter. Der er noget mere her end blot mod og mod, blot står over for frygt og fare. Men hvad? En helt betragtes som en model eller ideel. Det var klart, at nogen, der dristigt hoppede ud i et vindue i 20-historie, ikke ville opfylde denne definition, selvom deres modige var så modige som modige kunne være. Helt klart må heroisme kræve modstykke af en slags, som folk betragter som en model for sig selv og andre. Det skal indeholde dygtighed og gavn. Det er, at moden ikke kun kan være tapperhed; det skal også være godt og venligt. At hoppe ud et vindue kvalificerer ikke. Spørgsmålet er så, om at dræbe og dø i krige bør kvalificere sig som god og venlig. Ingen tvivler på, at det er modigt og modigt. Men er det lige så godt en model som den, der blev arresteret i denne uge for forbrydelsen giver mad til de sultne?
Hvis du ser "mod" i ordbogen forresten, vil du finde "mod" og "valor". Ambrose Bierce s Devil's Dictionary definerer "valor" som
"En soldatlig sammensætning af forfængelighed, pligt og gamblerens håb.
Hvorfor har du stoppet? brølede kommandanten for en division hos Chickamauga, som havde beordret en afgift: "gå videre, hr., straks."
"General", sagde den kriminelle brigads øverstbefalende: "Jeg er overbevist om, at enhver yderligere fremvisning af værd hos mine tropper vil bringe dem i kollision med fjenden." "
Men ville sådan dømmekraft være god og venlig eller destruktiv og dumhård? Bierce havde selv været en unionsoldat ved Chickamauga og var kommet væk vildt. Mange år senere, da det var blevet muligt at offentliggøre historier om borgerkrigen, der ikke lyste med militarismens hellige ære, offentliggjorde Bierce en historie kaldet "Chickamauga" i 1889 i San Francisco Examiner Det der gør at deltage i et sådant slag synes at være den mest groteskt onde og forfærdelige handling, man nogensinde kunne gøre. Mange soldater har siden fortalt lignende fortællinger.
Det er nysgerrig at krig, noget konsekvent fortalt som grimt og forfærdeligt, skal kvalificere sine deltagere til ære. Selvfølgelig varer ære ikke. Mentalt forstyrrede veteraner bliver sparket til side i vores samfund. Faktisk var der i snesevis af sager dokumenteret mellem 2007 og 2010, soldater, der var blevet anset for fysisk og psykologisk fit og velkommen til militæret, udført "ærefuldt" og havde ingen registreret historie af psykologiske problemer. Derefter blev de samme tidligere sunde soldater ved at blive såret diagnosticeret med en allerede eksisterende personlighedsforstyrrelse, afladet og nægtet behandling for deres sår. En soldat blev låst i et skab, indtil han var enig om at underskrive en erklæring om, at han havde en eksisterende sygdom - en procedure, som formanden for House Veterans Affairs Committee kaldte "tortur".
Aktive pligtstyrker, de virkelige, behandles ikke af militæret eller samfundet med særlig ærbødighed eller respekt. Men den mytiske, generiske "troop" er en sekulær helgen udelukkende på grund af hans eller hendes vilje til at skynde sig og dø i den samme slags mindless morderiske orgie, som myrer regelmæssigt engagerer sig i. Ja myrer. Disse teeny små skadedyr med hjerner størrelsen af. . . Nå, størrelsen af noget mindre end en myr: de laver krig. Og de er bedre til det end vi er.
Myrer bærer lange og komplekse krige med omfattende organisation og uovertruffen beslutsomhed, eller hvad vi måske kalder "valor". De er helt loyale over for årsagen på en måde, som ingen patriotiske mennesker kan matche: "Det ville være som at have et amerikansk flag tatoveret til dig ved fødslen ", fortæller økolog og fotojournalist Mark Moffett Wired magasin. Myrer vil dræbe andre myrer uden at flinke. Myrer vil gøre det "ultimative offer" uden tøven. Myrer vil fortsætte med deres mission snarere end at stoppe for at hjælpe en såret kriger.
Myrerne, der går til fronten, hvor de dræber og dør først, er de mindste og svageste. De bliver ofret som led i en vindende strategi. "I nogle angrerier kan der være millioner af forbrugelige tropper, der fejer fremad i en tæt sværm, der er op til 100-fødder bred." I et af Moffett's billeder, der viser "maraudermyren i Malaysia, bliver flere af de svage myrer skåret halvt af en større fjendtlig termit med sorte, sakslignende kæber. "Hvad ville Pericles sige ved deres begravelse?
”Ifølge Moffett kan vi faktisk lære en ting eller to af, hvordan myrer fører krig. For det første fungerer myrehær med præcis organisering på trods af manglende central kommando. ” Og ingen krige ville være komplette uden nogle løgne: "Som mennesker kan myrer prøve at overvinde fjender med snyderi og løgne." På et andet billede “står to myrer over for i et forsøg på at bevise deres overlegenhed - som i denne myreart er betegnet med fysisk højde. Men den klodsede myre til højre står på en rullesten for at få en solid tomme over sin nemesis. ” Ville ærlig Abe godkende?
Myrer er faktisk så dedikerede krigere, at de endda kan kæmpe borgerkrige, der får den lille træfning mellem Nord og Syd til at ligne berøringsfodbold. En parasitisk hveps, Ichneumon eumerus, kan dosere en myrestol med en kemisk sekretion, der får myrerne til at kæmpe en borgerkrig, halvdelen af reden mod den anden halvdel. Forestil dig, hvis vi havde et sådant lægemiddel til mennesker, en slags receptpligtig Fox News. Hvis vi doserede nationen, ville alle de resulterende krigere være helte eller bare halvdelen af dem? Er myrerne helte? Og hvis de ikke er det, er det på grund af det, de laver, eller udelukkende på grund af det, de tænker på, hvad de laver? Og hvad hvis stoffet får dem til at tro, at de risikerer deres liv til gavn for det fremtidige liv på jorden eller for at holde myretuen sikker for demokrati?
Her slutter Krig er en løgn uddrag. Er myrer for svære at forholde sig til? Hvad med børn. Hvad hvis en lærer overtalte en flok 8-årige snarere end 18-årige til at kæmpe og dræbe og risikere at dø for en angiveligt stor og ædel sag? Ville læreren ikke være en kriminel, der er skyld i massemord? Og hvad med alle andre medskyldige i en proces med at forberede børnene til krig - herunder måske uniformerede og medalierede officerer, der kommer ind i børnehaverne, som det faktisk sker i virkeligheden? Er forskellen ikke med 18-årige, at vi har en tendens til at holde dem ansvarlige, i det mindste delvist, såvel som den, der tilskynder til drabet? Uanset om vi skal eller ikke behøver ikke blive besluttet, for os at beslutte at behandle veteraner med menneskeheden, mens vi fuldstændigt afviser enhver fejring af, hvad de har gjort.
Her er CODEPINK planlægning en protest af Concert for Valor. Jeg opfordrer dig til at deltage i.
Jeg opfordrer dig også til at huske på og sprede forståelsen af historien om 11. november. Igen skal jeg gentage og ændre noget, jeg har sagt i forrige november:
For 11 år siden, den 11. time på den 11. dag i den 1918. måned XNUMX, ophørte kampene i "krigen for at afslutte alle krige". Krigen bragte en ny skala af død, influenza, forbud, spionageloven, grundlaget for XNUMX. verdenskrig, knusning af progressive politiske bevægelser, institutionen for flagdyrkelse, begyndelsen på troskabsløfter i skolerne og nationalsangen ved sportsbegivenheder. Det bragte alt andet end fred.
Tredive millioner soldater var blevet dræbt eller såret, og yderligere syv millioner var blevet taget til fange under første verdenskrig I. Aldrig før havde folk været vidne til en sådan industrialiseret slagtning, hvor titusinder faldt på en dag for maskingeværer og giftgas. Efter krigen begyndte mere og mere sandhed at overvinde løgnene, men uanset om folk stadig troede eller nu havde ondt af den pro-krigs propaganda, ville næsten alle mennesker i USA ikke se mere af krigen nogensinde igen. Plakater af Jesus, der skyder på tyskere, blev efterladt, da kirkerne sammen med alle andre nu sagde, at krigen var forkert. Al Jolson skrev i 1920 til præsident Harding:
"Den trætte verden venter på
Fred for evigt
Så tag væk pistolen
Fra hver mors søn
Og sætte en stopper for krigen. "
Kongressen vedtog en resolution om våbenhærdsdag, der kalder op for "øvelser, der er udformet til at opretholde fred gennem god vilje og gensidig forståelse ... invitere USA's folk til at observere dagen i skoler og kirker med passende ceremonier om venlige forbindelser med alle andre folkeslag." Senere, Kongressen tilføjede, at november 11th skulle være "en dag dedikeret til årsagen til verdensfred."
Mens afslutningen af krigsførelse blev fejret hver november 11thblev veteraner ikke behandlet bedre end de er i dag. Da 17,000 veteraner plus deres familier og venner marcherede mod Washington i 1932 for at kræve deres bonusser, angreb Douglas MacArthur, George Patton, Dwight Eisenhower og andre helte fra den næste store krig, der kom, veteranerne, herunder ved at engagere sig i den største ondskab med som Saddam Hussein ville blive uendeligt anklaget for: "at bruge kemiske våben på deres eget folk." De våben, de brugte, ligesom Husseins, stammer fra A. A.
Det var først efter endnu en krig, en endnu værre krig, en krig, der på mange måder aldrig er afsluttet den dag i dag, at Kongressen efter endnu en nu glemt krig - denne på Korea - ændrede navnet på våbenstilstandsdag til Veteransdag den 1. juni 1954. Og det var seks og et halvt år senere, at Eisenhower advarede os om, at det militære industrielle kompleks ville ødelægge vores samfund fuldstændigt.
Veterans Day er ikke længere, for de fleste mennesker, en dag til at juble for fjernelse af krig eller endog at stræbe efter dens afskaffelse. Veteranernes dag er ikke engang en dag, hvor man skal sørge eller stille spørgsmålstegn ved, hvorfor selvmord er den største morder for amerikanske tropper, eller hvorfor så mange veteraner slet ikke har huse i en nation, hvor en højteknologisk røverbaronmonopol hamstrer 66 milliarder dollars, og 400 af hans nærmeste venner har flere penge end halvdelen af landet. Det er ikke engang en dag til ærligt, hvis sadistisk, at fejre det faktum, at næsten alle ofrene for amerikanske krige er ikke-amerikanere, at vores såkaldte krige er blevet ensidige slagtninger. I stedet er det en dag, hvor man kan tro, at krigen er smuk og god. Byer og virksomheder og sportsligaer kalder det "militær påskønnelsesdag" eller "troppestyrelsesuge" eller "folkedrabsforherligelsesmåned." OK, jeg lavede den sidste. Bare kontroller, om du er opmærksom.
Veteraner For Peace har skabt en ny tradition i de senere år for at vende tilbage til fejringen af hærvoldsdagen. De tilbyder endda et værktøjssæt, så du kan gøre det samme.
I Det Forenede Kongerige markerer Veterans For Peace det, der stadig hedder Remembrance Day, og Påmindelse søndag den 9. november med hvide valmuer og fredsbannere i opposition til den britiske regerings pro-krigs skråning om at huske første verdenskrig.
I North Carolina er en veteran kommet op med hans egen måde af at gøre hver dag erindringsdag. Men det er krigsfejrene, der ser ud til at lede de kulturelle tendenser. Her er hyppigheden af brugen af ordet "tapperhed" ifølge Google:
Bruce Springsteen optræder på Concert for Valor. Han skrev engang denne tekst: "To ansigter har jeg." Her er en, som jeg er villig til at satse på, ikke vil blive vist: "Blind tro på dine ledere eller på noget vil få dig dræbt," advarer Springsteen i videoen nedenfor, inden han erklærer krig god for absolut ingenting.
Du har brug for masser af information, Springsteen rådgiver potentielle tilskuere eller rekrutter. Hvis du ikke finder masser af oplysninger på Concert for Valor, kan du prøve dette underviser i den aften i Washington Peace Center.
