Kæmp terror igen og igen og igen?

Vyklusen. Hvornår vil det blive afbrudt? Angrebet på Charlie Hebdo var en anden hændelse af "Terror i [udfyld den tomme] ... angriberne del af [udfyld navnet på terror netværk]". Det var en hændelse af hjemmets dyrkede terror, da angriberne var franskfødte anden generation immigranter. Det er på tide at skifte væk fra ineffektive reaktive taktikker og strategier til at håndtere denne form for terror mod konfliktomdannelse ved at omdanne de strukturer, der fører til terrorisme.

Lad os være klare. Assassinerne i Paris hævte ikke profeten, og deres forfærdelige vold kan ikke forenes med islam. De var ikke ædle, hellige krigere, de var voldelige kriminelle. De dræbte 12 mennesker, og i tillæg til disse liv blev deres familiers liv ødelagt. Deres angreb åbner plads til yderligere ødelæggende konfliktcykler, støtte til sikkerhedsbrud og næsten uendelige militære kampagner, som vi stadig ser i 9 / 11 / 01 globale krig mod terror. Hvis vi fortsætter på denne vej, "fordømmer vi det globale samfund til løbende terror", som politikforsker Lindsay Heger argumenterer i hendes stykke Omformulering af vores strategi for terrorisme.

Her er det sædvanlige:

På konfliktens højde finder der flere ting sted. For det første har vi tendens til at se generaliseringer som vi hører i "civilisationenes sammenstød", "os mod dem" eller "kampen mellem islam og ytringsfrihed." For det andet er der stereotyper, som vi kan se i generaliseringerne og antagelser om alle medlemmer af en gruppe. I dette tilfælde er en gruppe så stor og forskelligartet som de 1.6 milliarder muslimer i verden. For det tredje er der knæskrigsreaktioner som opfordringer til "kollektiv tilbageholdelse" eller "nuke dem" af mange såkaldte internettroller. Disse kommer ofte med dehumanisering af den anden gruppe. Fjerde tit-for-tat taktik bruges som vi kan se i angreb på moskeer i Frankrig. For det femte ændres spørgsmålene med vilje som vi kan se i amerikanske mainstream media kommentatorer ved hjælp af angrebet til fremmer tortur eller kritiserer New York Citys borgmester de Blasios politik. Sjette, følelser udnyttes, frygt er installeret, og drastiske foranstaltninger forespråget som vi ser i højreorienterede politiske parti leder Marine Le Pen's opfordring til folkeafstemning om genindførelse af dødsstraf. Alle disse er destruktive, men meget almindeligt anvendte metoder til at håndtere konflikter. Alt dette er måder, hvorpå vi deltager i cyklusen med fortsættende terror.

Her er nogle øjeblikkelig bedre måder:

Først og fremmest nationale og internationale retshåndhævende og retlige processer for enkeltpersoner og grupper involveret i terrorhandlinger.

For det andet fordømmer en opfordring til enhed fra det internationale samfund, politiske, kulturelle og religiøse ledere alle former for voldelig ekstremisme.

For det tredje, et samfundsmæssigt svar på at svare på had med kærlighed og medfølelse, som vi har set i Norges værdige svar til massemordet af islamofob Anders Breivik.

Her er nogle langsigtede svar der omhandler bredere strukturelle ændringer:

For det første er terrorisme et politisk problem. Den koloniale historie og den nuværende voldelige vestlige tilstedeværelse i Mellemøsten samt den vilkårlig støtte til nogle diktatorer er nøglen til at give terrorister en støttebase, uden hvilken de ikke ville være i stand til at operere og endda eksistere. Som vi ser, går denne support base nu langt ud over Mellemøsten og har nået forstæderne til Paris og inspirerer andre ikke-forbundne lone-ulv terrorister. Lindsay Heger argumenterer korrekt at vi har brug for at skabe kreative styringsløsninger med det formål at afbinde terrorister fra samfund. Dette gælder lige så meget for grupper som Boko Haram i Nigeria, som det gælder for den muslimske indvandrerbefolkning i Frankrig.

For det andet er terrorisme et socialt problem. Vogterne var franskfødte efterkommere af algeriske indvandrere. Det er ikke noget nyt, at der er spændinger mellem det overvejende hvide, kristne, franske samfund og hovedsagelig muslimske første og anden generation indvandrerbefolkninger af afrikansk oprindelse. Størstedelen af ​​indvandrere tilhører den økonomiske lavere klasse af samfundet. Fattigdom, arbejdsløshed og kriminalitet er fælles problemer, de unge, mandlige indvandrere står overfor.

For det tredje er terrorisme et kulturelt problem. Muslimske indvandrerbefolkninger i Europa har brug for at kunne udvikle sig frit og udtrykke deres følelse af selvtillid og følelse af tilhørsforhold. Integrationspolitikken skal muliggøre mangfoldighed og sameksistens uden pålagt assimilering og ulighed.

Nogle kan hævde, at disse forslag har fejl, at de ikke er perfekte, at de aldrig vil arbejde, og så videre. Ja, de har fejl, de er ikke perfekte, og nogle gange ved vi ikke resultatet. Det vi ved er sikker på, at mere militariseret sikkerhed, ofre for vores rettigheder, og flere militære kampagner gør os til terrorister. Og de arbejder bestemt ikke, medmindre vores hensigt er at rekruttere flere terrorister.

Terrorister vil være en del af os, så længe vi ikke tager fat på de grundlæggende årsager og så længe vi deltager i det. Terror slutter, når vi stopper med at oprette terrorister, og når vi stopper med at deltage i det.

Af Patrick T. Hiller

~~~~~

Denne kommentar blev offentliggjort gennem PeaceVoice

Giv en kommentar

Din e-mail adresse vil ikke blive offentliggjort. Krævede felter er markeret *

Relaterede artikler

Vores teori om forandring

Hvordan man afslutter krig

Bevæg dig for Peace Challenge
Antikrigsbegivenheder
Hjælp os med at vokse

Små donorer holder os i gang

Hvis du vælger at give et tilbagevendende bidrag på mindst $15 om måneden, kan du vælge en takkegave. Vi takker vores tilbagevendende donorer på vores hjemmeside.

Dette er din chance for at genskabe en world beyond war
WBW butik
Oversæt til ethvert sprog