Af David Swanson, World BEYOND WarNovember 16, 2021
Jeg vil anbefale en ny film og en ny bog. Filmen hedder Drengene, der sagde NEJ! Der er mere mod og moralsk integritet i denne dokumentar end i nogen fiktiv blockbuster. Med de krige, der nu er i gang og truet med at være lige så uretfærdige som de for 50 år siden (og med kvinder, der nu er føjet til US-draft-registrering), har vi brug for flere til at sige nej! Vi er også nødt til at erkende, som det er afbildet i denne film, omfanget af rædslerne fra krigen mod Sydøstasien for 50 år siden, endnu ikke gentaget nogen steder, og undgå det tåbelige i at ønske et udkast for at sige nej til det. Vores planet er truet af militærudgifter, og tiden til at lære af og handle ud fra denne film er ikke i fremtiden. Det er lige nu.
Bogen kaldes I Refuse to Kill: My Path to Nonviolent Action i 60'erne af Francesco Da Vinci. Den er baseret på tidsskrifter, forfatteren førte fra 1960 til 1971, med stort fokus på hans forsøg på at opnå anerkendelse som militærnægter. Bogen er en personlig erindringsbog, der overlapper de store begivenheder i 60'erne, fredsmøderne, valget, attentaterne. I den forbindelse er det som en enorm bunke andre bøger. Men denne hæver sig op i at informere og underholde, og den bliver mere og mere engagerende, efterhånden som du læser den igennem.
[Opdatering: ny hjemmeside for bog: IRefusetoKill.com ]
At dens lektioner er hårdt tiltrængt i dag, bliver fremhævet, synes jeg, af åbningsscenen, hvor forfatteren og en ven råber ned fra et hotelvindue ved præsident Kennedys indsættelsesparade, og Kennedy smiler op og vinker til dem. Det gik op for mig, at disse unge mænd nu om dage - og kun i ringe grad på grund af det, der senere skete med Kennedy - kunne være blevet skudt eller i det mindste "tilbageholdt". Jeg blev også slået af, hvor meget det senere mord på Bobby Kennedy betød, af det faktum, at hvem der vandt et valg til Det Hvide Hus faktisk kunne bestemme USA's udenrigspolitik på en stor måde - hvilket måske forklarer, hvorfor folk dengang risikerede deres liv for at stemme (samt hvorfor mange nu gaber gennem hvert efterfølgende "vigtigste valg i vores levetid").
På den anden side havde John Kennedy kampvogne og et missil i sin parade - ting, der i dag anses for at være for grove for andre end Donald Trump. Der har været både fremskridt og tilbagegang siden 1960'erne, men bogens stærke budskab er værdien af at tage et principielt standpunkt og gøre alt, hvad man kan, og være tilfreds med det, der kommer som et resultat af det.
Da Vinci blev mødt af tilbageslag mod sin holdning som militærnægter fra hans familie, en baldate, en kæreste, venner, lærere, advokater, udkastet til bestyrelsen, et kollegium, der udviste ham, og FBI, blandt andre. Men han tog det standpunkt, han mente ville gøre mest gavn, og han gjorde, hvad han ellers kunne for at forsøge at afslutte krigen mod Sydøstasien. Som i næsten alle sådanne historier om oprør mod normer, havde Da Vinci været udsat for mere end ét land. Især havde han set modstanden mod krigen i Europa. Og som i næsten alle sådanne historier, havde han haft modeller og influencers, og af en eller anden grund valgte han at følge disse modeller, mens de fleste mennesker omkring ham ikke havde det.
Til sidst organiserede Da Vinci fredsaktioner som at bede et hangarskib om ikke at tage til Vietnam (og organisere en afstemning i hele byen om spørgsmålet i San Diego):
Da Vinci arbejdede med mange veteraner fra krigen, som han prøvede at protestere mod. En af dem fortalte ham, mens han optager samtalen: "Da jeg tilmeldte mig, købte jeg den køje, at vi var i 'Nam for at kæmpe mod Commies. Men efter jeg var inde, tænkte jeg, at vi ikke rigtig beskyttede Saigon, vi satte det op, så vi kunne kontrollere det og få fat i ting som olie og blik undervejs. Messingerne og regeringen brugte os big time. Det gjorde mig super bitter. Enhver lille ting kunne få mig til at blive skræmt. Jeg følte, at jeg var på vej mod et nervøst sammenbrud. Endnu, I var en af to fyre på mit skib, der havde ansvaret for en nuklear nøgle, hvilket viser dig, hvor dårlig flådens dømmekraft var! . . . De vælger to fyre til at bære nøgler, der kan aktivere atomvåben. Jeg bar den om halsen dag og nat. På trods prøvede jeg at tale om den anden fyr, der bar en nøgle for at hjælpe mig med at starte. Jeg ville ikke såre nogen. Jeg ville bare sabotere flåden. Ret syg, jeg ved det. Det var da, jeg sagde til dem, at de hellere måtte finde en anden."
Hvis du fører en liste over kendte nærved-ulykker med atomvåben, så tilføje en. Og tænk på, at selvmordsraten i det amerikanske militær sandsynligvis er højere nu end dengang.
Et skænderi. Jeg ville ønske, at Da Vinci ikke hævdede, at spørgsmålet stadig var åbent om, hvorvidt atombomben i Hiroshima og Nagasaki var et livreddende krigsforkortende par handlinger. Det er det ikke.
For at blive militærnægter, få råd fra Center for samvittighed og krig.
Læs mere om samvittighedsgrunde.
Forbered dig på at markere Samvittighedsnægternes dag i maj 15th.
Monumenter til Samvittighedsnægtere i London:
Og i Canada:
Og i Massachusetts:
