Mamice, odakle dolaze mirovni aktivisti?

David Swanson, World BEYOND WarJula 8, 2020

Mirovna konferencija Kateri, koja se u istočnom New Yorku održava 22 godine, će se ove godine održati putem interneta, omogućavajući svima na svijetu koji mogu pristupiti mreži da prisustvuju i čuju se i razgovaraju s tako divnim američkim mirovnim aktivistima - (Hej, Svijete, jeste li znali da SAD imaju mirovne aktiviste?) - kao što su Steve Breyman, John Amidon, Maureen Beillargeon Aumand , Medea Benjamin, Kristin Christman, Lawrence Davidson, Stephen Downs, James Jennings, Kathy Kelly, Jim Merkel, Ed Kinane, Nick Mottern, vlč. Felicia Parazaider, Bill Quigley, David Swanson, Ann Wright i Chris Antal.

Da, moje ime je na tom spisku. Ne, ne sugeriram mi da sam divna. Ali imao sam privilegiju da lično govorim na mirovnoj konferenciji u Kateriju 2012. i 2014. godine i trebalo je biti tamo 2020. godine dok Trumpandemic nije promijenio svačije rutine.

Govornici na ovogodišnjoj Zoom-konferenciji, te uistinu divni Blase Bonpane, koji je umro 2019., autori su različitih poglavlja nove knjige pod nazivom Savijanje luka: Težnja ka miru i pravdi u doba beskonačnog rata. Svako je zamoljen da napiše o korijenima svoje posvećenosti miru i pravdi, značajkama svog mirovnog rada, svojim razmišljanjima o uzrocima rata i mira i svojoj viziji „world beyond war”I posla potrebnog da se do njega dođe. Naslovio sam svoje poglavlje „Kako sam postao mirovni aktivist“.

Upravo sam pročitao sva ostala poglavlja i izuzetno su prosvjetljujuće, ali ne ono što sam očekivao. Nadao sam se odgovoru na djetinjasto pitanje kojim sam naslovio ovaj članak. Kako, htio sam znati, postaju ljudi mirovni aktivisti? Mislim da ova knjiga nije odgovorila na to pitanje onako kako sam zamišljala.

Zanimljivo je saznati da je, kad je Medea Benjamin bila mlada, njen dečki lijepi mladić poslan u Vijetnam i brzo joj je poslao (sestru) uho vijeconskog borca ​​da je nosi kao suvenir. Medejina sestra je povraćala, a Medea je shvatila nešto o ratu.

Zanimljivo je da se Ed Kinane sjeća desetak udaraca na leđima od strane nastavnika petog razreda kako mu je pomogao da postane skeptik svih autoriteta.

Ali što nam govore sva ta sjećanja? Brojni ljudi su imali uši poslate svojim sestrama. Bezbroj ljudi je bilo spanked. Statistički gledano, gotovo niko nije postao mirovni aktivisti.

Pregledavajući priče u ovoj knjizi, nalazim da mirovni aktivisti nikoga od glavnih uloga nisu odgajali da preuzmu položaj svojih roditelja u mirovnim organizacijama ili poslovnim subjektima. Vrlo malo je studiralo mir u školi. (To se možda mijenja posljednjih godina.) Neki su bili inspirisani od strane drugih aktivista, ali to nije glavna tema. Većina je morala pronaći svoj mirovni aktivizam u razmjerno naprednom dobu za pokretanje svoje mirovne karijere. Nitko ih nije privukao reklamnom kampanjom milijardu dolara godišnje ili regrutnim uredima diljem zemlje koji su dijelili velike bonuse i klizave laži, na način na koji su ljudi privlačeni u ratni pokret.

U stvari, neki od tih mirovnih aktivista započeli su kao ratni aktivisti. Neki su odrasli u vojnim porodicama, drugi u porodicama naslonjenim na rat, drugi između. Neki su bili religiozni, drugi ne. Neki su bili imućni, drugi siromašni.

Mnogi su primijetili, a urednici su primijetili ovaj trend, da su putovanja u inostranstvo bila dio njihovog buđenja. Mnogi su primijetili važnost iskusivanja drugih kultura ili subkultura unutar Sjedinjenih Država ili izvan nje. Neki su istakli da su svjedoci jedne ili druge nepravde. Neki su učestvovali u nanošenju nepravde. Neki su primijetili siromaštvo i zapravo povezali rat kao mjesto odlaganja nedostižnih resursa. Nekoliko tih autora razgovara o važnosti moralnih lekcija svojih roditelja i drugih nastavnika, uključujući školske nastavnike. Ali primjena moralnih pouka ratu i miru nije normalna aktivnost. Televizijske vijesti i američke novine sugerirale bi da ljubav i velikodušnost imaju svoju sferu, dok domoljublje i militarizam imaju svoje.

U većini slučajeva to je neizgovoreno u ovim poglavljima, ali svaki je od autora nešto buntovnik, nešto što je skepticiralo u autoritet kakav je Ed postao ili uvijek bio. Bez nekog tvrdoglavog, neovisnog, principijelnog, buntovnog razmišljanja za sebe, bez ikakvog otpora propagandi, nitko od ovih ljudi ne bi postao mirovni aktivisti. Ali nitko od njih nisu ni na jednom udaljenom mjestu, čak ni u svojoj buntovnosti, čak ni u mirovnom aktivizmu. Mnogi su, ako ne i svi, dolazili u opoziciju ratu po fazama, ispitujući prvo određeno zločinstvo ili rat, a tek nakon što su prošli niz faza, pristajući na ukidanje čitave institucije. Nekoliko njih možda još prolazi kroz neke od tih faza.

Zaključak do kojeg dolazim je da sam postavljao glupo pitanje. Gotovo svako može postati mirovni aktivist. Većina tih ljudi prvo je postala aktivistkinja iz drugih razloga i konačno su pronašli svoj put u razumijevanju središnjeg rata i imperijalizma u čitavoj nizu nepravdi koje moramo prevladati. U doba proširenog i popularnog mirovnog aktivizma, milijarde ljudi mogu čipirati svoje malo. Ali u doba široko prihvaćenog, čak nesvjesno izbjegnutog, beskonačnog rata, onih koji ipak postaju mirovni aktivisti, onih koji žele pripremiti put za epohu neviđenog mirovnog aktivizma koji će doći ako čovječanstvo opstane, onih u toj odabranoj nekolicini samo nisu baš jedinstvene. Nas bi moglo biti milion više.

Problem je što mirovni pokret nema sredstva za zapošljavanje svih voljnih i sposobnih mirovnih aktivista. Kad moja organizacija, World BEYOND War, zapošljava novo osoblje, u mogućnosti smo prosijati ogromne hrpe kvalificiranih kandidata. Zamislite kada bismo mi i svaka mirovna organizacija mogli angažirati sve voljne aktiviste! Zamislite da su se oni od nas predstavljeni u ovoj knjizi aktivno novačili u mirovni pokret u mlađim uzrastima od onih u kojima smo slučajno našli svoj put. Imam dva predloga.

Prvo pročitajte Savijanje luka: Težnja ka miru i pravdi u doba beskonačnog rata i pogledajte šta mislite.

Sekunda, kupiti ulaznicu za konferenciju. Sredstva prikupljena od World BEYOND War otići će World BEYOND War, Glasovi za kreativno nenasilje, Akcijske akcije Drone, CODE PINK, Conscience International i Revolucija ljubavi. Neka sve unajmite čitave police za knjige pune ljudi i dobro ih iskoriste! Kao što Steve Breyman u uvodu knjige napominje, „Moralni luk univerzuma ne savija se sam po sebi“.