Kuba je naša porodica

Kuba i Estados Unidos su bili porodica toliko dugo da su odnosi preokrenuti, zaboravljeni, okrenuti naopačke i ponavljani.

U 19. veku, kubanska zajednica u Sjedinjenim Državama i njihove pristalice bile su osnova za revolucionarnu demokratiju i zbacivanje španske kolonijalne vlasti. Amerikanizam, protestantizam i kapitalizam viđeni su kao progresivni demokratski izazovi kolonijalnoj kontroli — i mislim pod više od ekvivalenta gledatelja Foxa.

Naravno, to je sada potpuno drugačije. Sjedinjene Države su sada spremne da se više puta udare u lice u nadi da će povremeno zadati udarac Kubi. Ovdje, u zemlji naših karipskih rođaka, uobičajeno se raspravlja da Sjedinjene Države štete svom zdravlju, ne samo jedući usranu hranu i uskraćujući ljudima zdravstvenu zaštitu, već i uskraćujući ljudima iz SAD-a kubanski napredak u medicini. Postoji 13 vakcina, kaže se, za takve stvari kao što je meningitis, da Kuba ima, a SAD nemaju. Drugi medicinski napredak također je dio ovog argumenta, uključujući izrazito liječenje dijabetesa koje spašava ljude od amputacija. Tu su i američki medicinski napredak - posebno skupa oprema - koju Kuba ne može imati sve dok embargo bjesni.

Sjećam se kako je Robin Williams rekao Kanadi da je to lijep prijateljski stan iznad laboratorije za met. Nažalost po Kubu živi u podrumu. Ludilo njegovih rođaka na spratu oličeno je načinom na koji militarizam koji leži u korenu embarga direktno utiče na zdravlje SAD. Mislim, pored svih ubijanja i povreda i zagađenja i uništavanja životne sredine, postoji nešto grotesknije. Zamišljam lude gole naciste u čizmama — i na putu uragana — na Plum Island koji nam je gotovo sigurno dao lajmsku bolest i širio virus Zapadnog Nila i holandsku pačju kugu i druge - svi se oni još uvijek šire - kao dio istog programa koji je naoružao antraks i samo eventualno proširio Ebola.

Tekući američki program biološkog ratovanja možda je izazvao više štete kroz testiranje i nesreće nego namjerno, ali je namjerno donio glad i smrt Kuba kako je zamišljeno, unošenje svinjske kuge na ostrvo kao i duvanske plijesni i stvaranje „epidemije hemoragične denga groznice 1981. godine, tokom koje je oko 340,000 ljudi zaraženo, a 116,000 hospitalizirano, i to u zemlji koja nikada prije nije doživjela jedan slučaj bolesti. Na kraju je umrlo 158 ljudi, uključujući 101 dijete.”

Porodice će se boriti. Sjedinjene Države su se bolje ponašale u drugim vremenima. Godine 1904. SAD su potpisale, a 1925. ratificirale su vraćanje ostrva Pine (sada Ostrvo mladosti) Kubi. Duboki ožiljak koje je djelo ostavilo na Sjedinjenim Američkim Državama i opasnost u koju je dovela sve Amerikance su, naravno, smiješne fantazije, a isti bi bio slučaj i kada bi Sjedinjene Države vratile Guantanamo Kubi. Vrlo malo u SAD-u bi uopće znalo za Gvantanamo da se ne koristi kao ljudski eksperiment, mučenje i logor smrti za ilegalne zatvorenike. I Gvantanamo i Ostrvo mladosti su ukradeni tokom onoga što Kuba naziva Kubansko-američkim ratom, a SAD nazivaju Špansko-američkim ratom. Ako se jedno može vratiti, zašto ne i drugo?

Kuba i Sjedinjene Države razmjenjuju kulture, ideje i identitete toliko dugo da ih se ne može držati pravim. Oduševljen sam što sam otkrio da Facebook i Twitter rade na Kubi i što mogu doći na internet i vidjeti kako je Univerzitet Virdžinije jednostavno pobijedio NC State u košarci, ali to je činiti sa živim kubanskim bendom koji je pet stopa dalje ogromno poboljšanje. Živa muzika i ples u 10 ujutro, uz piće od ruma, na koje sam se počeo navikavati je sigurno poboljšanje kvaliteta života kojem se ne može mjeriti nijedna količina kućnih aparata ili zatvorenih naselja. Voleo bih da moj mobilni telefon radi, ali ne mogu da odvojim sate da čekam u redu u kubanskoj telefonskoj kancelariji. Ali neka to dođe kasnije, u dobru i zlu, zajedno sa američkim investitorima i nabujalom vodom koja se ruši preko zida duž Maracón.

Video sam siromaštvo na Kubi, ali ne i upadljivo ekstravagantno bogatstvo. Video sam prosjačenje novca, ali ne i neprijateljstvo. Vidio sam iskreno prijateljstvo i ono što izgleda kao neposredna intimnost. Čuo sam pritužbe na homofobiju i policijsko uznemiravanje i nedostatak prava na istopolne brakove. Čuo sam pritužbe na rasizam. Ali ovo su zajedničke tačke u našoj porodici.

Upoznao sam ženu koja kaže da je imala idilično djetinjstvo odrastajući u američkoj bazi u Gvantanamu, za koju vjeruje da ne bi trebalo postojati. Mazio sam raspuštene pse na ulicama Havane, koji nemaju nikakve sličnosti sa američkom rasom poznatom kao havanezer.

Filmmaker Gloria Rolando rekla nam je večeras u svojoj kući da su rat 1898. i američka kontrola Kube povećali postojeći rasizam. Godine 1908, kako priča jedan od njenih filmova, osnovana je Nezavisna stranka boja. 1912. masakr je ubio 3,000 crnaca. Slično incidenata dešavali su se na severu u isto vreme, incidenti kojih se SAD muče da se sete.

Rolandovi filmovi pričaju priču o karipskoj porodici, o ljudima koji se sele sa ostrva na ostrvo. Tokom 1920-ih i 1930-ih, siromašni ljudi na Kajmanskim ostrvima su dolazili da rade na ostrvu Pine. Složena istorija doseljavanja imigranata u Sjedinjene Države i nazad, i na druga ostrva i nazad, takođe je istorija rasne složenosti. Kuba danas ima rasne probleme, kaže Rolando, ali sada je moguće raspravljati o toj temi, za razliku od prije 15 godina. Neki crnci još uvijek vole svijetlu put, kaže ona, a vrlo malo crnaca ima porodicu u Majamiju koja im šalje novac. „Videli ste ružne crne lutke sa cigarama za prodaju turistima“, kaže ona, a ja jesam. Takođe sam video više parova i grupa mešovitih rasa ovde na severu nego ikada.

Assata Shakur je tema jednog od Rolandovih filmova, The Eyes of the Rainbow. U njemu ona govori o uznemirujućoj druželjubivosti Kubanaca, na nešto na šta se navikla nakon što se doselila.

Ranije danas putovali smo iz Havane u Las Terrazas, održivu uzornu zajednicu u pošumljenom području planina koje je nekada bilo francuska plantaža kafe. Ovaj idealan model za turiste i posjetitelje tek se nedavno okrenuo turizmu. 1,000 ljudi koji tamo žive i gurmanski vegetarijanski restoran u kojem smo tamo večerali (El Romero sa kuharom Titom Nunjezom Gudasom), a nevjerovatna ljepota mjesta nije reprezentativna za cijelu Kubu; ali oni su pokazatelji onoga što je moguće.

Uzeo sam bocu meda napravljenog u Las Terrazas i upakovanu u ponovo korišćenu bocu ruma. Hteo sam da ga donesem kući dok nešto ne shvatim. Med je tečnost. U avionu bi to bila teroristička prijetnja ili razlog da potrošite 50 dolara na provjeru kofera.

Pogledali smo kamene ćelije u kojima su ljudi spavali pod stražom kada su bili primorani da rade na plantaži kafe pod sistemom ropstva. Bile su veličine koliba za robove u kući Tomasa Džefersona, malo veće od kaveza u Gvantanamu.

Kuba i Sjedinjene Države imaju mnogo toga zajedničkog, ali naravno sve to ništa ne znači jer je njihov predsjednik uvijek Kastro, a naš se svakih 4 ili 8 godina mijenja iz jednog zagovornika ludog militarizma, potrošnje i koncentracije bogatstva u gotovo identičan zagovornik ludog militarizma, potrošnje i koncentracije bogatstva. Kada će Kuba sustići?

Ostavite odgovor

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena. Obavezna polja su označena *

Vezani članci

Naša teorija promjene

Kako okončati rat

Move for Peace Challenge
Antiwar Events
Pomozite nam da rastemo

Mali donatori nas vode dalje

Ako odaberete da dajete stalni doprinos od najmanje 15 USD mjesečno, možete odabrati poklon zahvale. Zahvaljujemo se našim stalnim donatorima na našoj web stranici.

Ovo je vaša prilika da ponovo zamislite a world beyond war
WBW Shop
Prevedi na bilo koji jezik