هل حرب الكحول؟

By ديفيد سوانسون، أكتوبر شنومكس، شنومكس

الحرب هي العادة الدائمة التي تضر مستخدميها ويمكن أن توفر أعلى مستوى مؤقت. في مؤتمر سلام عقد في كندا مؤخراً ، سمعت عدداً من الناس يشيرون إلى أنفسهم بأنهم "أميركيون يتعافون". إن الدرجة التي يتخيل بها العديد من الناس الحروب التي يتم إطلاقها واستمرارها لأسباب عقلانية هي سوء فهم كبير. الحرب لا يمكن تفسيرها دون اللاعقلانية.

لكن أي استعارة يمكن أن تؤخذ في اتجاه مضلل ، وأعتقد أنه تم القيام بالحرب والكحول.

ماذا؟ هل هناك وباء من الناس الذين يفكرون كذبا في الحرب على أنهم يشبهون الكحول؟ نعم ، أعتقد أن هناك.

بين البشر الذين سمعوا بحل Kellogg-Briand ، فإن الإعلان العالمي تقريباً الذي سيقدمونه - كلمة كلمة بكلمة - عند سماع الميثاق المذكور هو: "اعتقدت أنه تم إسقاطه لأنه لم ينجح."

أخذتني فترة طويلة لأدرك أن هذه الملاحظة لها جذورها في الكحول. لسنوات ، حيرتني هذه الملاحظة. لسبب واحد ، لا يتم "إسقاط القانون". يجب إلغاؤها. لا يمكن تجاهلها فقط - أعني ، هذا ليس معيارًا قانونيًا. وإذا تجاهلنا كل القوانين التي يتم انتهاكها ، فسيتعين علينا تجاهل كل القوانين تقريبًا ، وبالتأكيد كل قانون يخدم أي غرض مفيد. تخيل تجاهل أو إلغاء القوانين ضد القتل لأن القتل موجود. تخيل أن يسخر من موسى على أنه يساري يساري لحظر القتل عوضاً عن وضع قواعد للقتل الإنساني الصحيح. تخيل إسقاط الحظر المفروض على القيادة في حالة سكر في المرة الأولى التي انتهكت فيها ، وبدلاً من ذلك تجنّب سيارات الشرطة إعلانات البيرة كإشارة إلى التنوير الليبرالي.

لماذا ميثاق السلام هو القانون الوحيد الذي يعامل بالمستوى الغريب الذي لا يوجد بالفعل إذا تم انتهاكه؟

أضع جانبا بضع مناقشات ذات الصلة هنا. أحدهما هو الفكرة القائلة بأن ميثاق الأمم المتحدة قد حل محل ميثاق السلام عن طريق تقنين أنواع معينة من الحروب. لا احد من هذا الادعاء انها مجرد مطالبة أتخيل دائما أن شخص ما يمكن أن يحاول.

مناقشة أخرى هي أن من المفترض الحاجة إلى حرب "دفاعية" طالما أن الحرب موجودة. مرة أخرى ، لا أحد يقدم هذا الادعاء ، ولكن يمكنني أن أتخيل أنه سيحدث شيئًا كالتالي: إذا حظرت سرقة المتاجر ، فقد تقللها لكنها تخفق في إزالتها. ومع ذلك ، فإن استمرار وجودها لا يتطلب أن يقوم الجميع بالسرقة من أجل حماية أنفسهم من المتسوقين الآخرين. لكن الحرب مطلوبة من قبل الأشخاص الطيبين لحماية أنفسهم من أي منتهكين متخلفين لحظر الحرب. أعتقد أن هناك من يقول هذا لأن العديد من الناس اعتادوا على التفكير بهذه الطريقة ، وما زال الكثيرون يفعلون ذلك. لكن المعرفة موجودة بالفعل الآن والتي تخبرنا أن جعل الحرب يعرض صانعي الحرب للخطر ، وأن الاستجابات اللاعنفية للحرب أكثر نجاحًا من الاستجابات العنيفة.

فلماذا يكرر الجميع طهارة "لم ينجح" في المانترا عند ذكر ميثاق كيلوغ - برياند؟ لا أعتقد أن لها أي علاقة بميثاق الأمم المتحدة أو بالحاجة إلى نجاح كامل متأصل في حظر الحرب وليس لمنع أي سلوك آخر. بدلاً من ذلك ، أعتقد ، رغم ذلك - مرة أخرى - لم يقل أحد بالفعل هذا ، وقليلًا إن وجد قد يكون مدركًا لها ، أن فكرة رفض القانون لأنه "لم يعمل" هي فكرة متجذرة في الحظر وما يليه تقنين الكحول. تم حظر الشرب ، ولم "ينجح" ، وتم إلغاء الحظر. وهذا الإلغاء جاء في الوقت الذي انتهك فيه ميثاق باريس بشكل بارز.

الآن ، سيخبرك البعض أن السبب في أن ميثاق كيلوغ-برياند "لم يعمل" هو أنه يحتاج إلى "أسنان" ، بل يحتاج إلى "إنفاذ". إنني أتخذ فكرة استخدام الحرب للقضاء على الحرب لتكون مضللة ومليئة بالأمل. ، وفشل يمكن التنبؤ به من قبل الأمم المتحدة. إنني أعتبر الفكرة التي تقول إن الميثاق "لم يفلح" في أن يكون عبثية بالنظر إلى التقدم المذهل الذي حققه في الغزو المنتهي تقريبا ، وفي إعادة تشكيل القانون الدولي ، وصم الحرب ، وفي خلق ملاحقات قضائية للحرب. أتعهد بمهمتنا الاستمرار في العمل على استبدال الحرب بتسوية المنازعات اللاعنفية وكبح كبار صناع الحرب وتجار الأسلحة في العالم. لكن هذه الفكرة مفادها أن الميثاق يفتقر إلى الإنفاذ ، وهذا هو السبب في أن "لم ينجح" هو وجهة نظر الأقلية. وحتى هذه النظرة تتناسب مع مفهوم الحرب باعتبارها خطيئة مشهورة على غرار خطوط إدمان الكحول ، والتي تحتاج إلى ختمها السلطات المناسبة إن أمكن ، أو التسامح والتنظيم إذا لزم الأمر.

لكن الحرب ليست كحول بالطبع ، وهي في الواقع مختلفة عن الكحول في عدد من الطرق الحاسمة.

أولا ، هناك استخدامات جيدة للكحول. أحب أن أحصل على بيرة أو كأس من النبيذ. ليس لدي 10 منهم. أنا لا أقود في حالة سكر. أنا لا تسبب أي ضرر. يعتقد البعض أن الحرب هي من نفس النوع ، لكن هذا الفكر غير صحيح بشكل صارخ. إن إرسال صاروخ من طائرة بدون طيار إلى منزل شخص ما ليس استخدامًا جيدًا للحرب. إنها جريمة قتل ، وتولد المزيد من القتل.

ثانياً ، شمل الخارجون عن القانون الذين سعوا إلى حظر الحرب أشخاصاً ضد أو ضد حظر الكحول. حظر شيء واحد لا يتناسب مع حظر شيء آخر.

ثالثًا ، الشرب هو عمل فردي. يمكنك القيام بذلك مع الأصدقاء ، ولكن كل شخص يشرب أو لا يشرب. سيكون حظر التانغو أو المبارزة أقرب إلى حظر الحرب. في الواقع ، فكر الخارجون عن القانون بشكل واضح من حيث نموذج حظر المبارزة ، وأشاروا إلى أن أي سلطة قضائية لم تحظر سوى مبارزة هجومية وحافظت على مبارزة دفاعية أو إنسانية. يتطلب الأمر إثنان من التانغو أو شن الحرب. فمنذ الملاحقات القضائية الأولى لحزب كيلوغ - برياند ، في نورمبرج وطوكيو ، لم تقاتل الدول المسلحة الكبرى بعضها مباشرة ، ولكنها حاربت الدول الصغيرة التي قاتلت.

الرابع ، والشرب هي شعبية. الحرب هي بمعظم التدابير التي لا تحظى بشعبية. مدمنو الشرب في كل مكان. ويتركز مدمنو الحرب بين الحكام الأقوياء في الدول التي تصنع الحرب. الحرب ليست مشكلة للجماهير ، ولكنها مشكلة غياب السيطرة من قبل الجماهير. يمكن للدعاية الحربية أن تربح الناس ، وأن الفوز يمكن أن يشبه التسمم. لكن الدعاية تنشأ من قبل عدد قليل من الناس. حظر الكحول جعل الكحول بارد. لقد جعل حظر الحرب الدعاية الحربية أكثر صعوبة ، ومهمتها الأولى هي الادعاء بأن الحرب لم يتم حظرها.

خامسًا ، خلق حظر الكحول نشاطًا سريًا سريًا سريًا على نطاق واسع مثل عطش الشعب. ربما كان حظر الحرب سبباً في تغذية الانقلابات والاغتيالات على نطاق صغير ، لكن الحرب لا يمكن أن تعمل على نطاق واسع وأن تبقى سرية. لا يمكنك إخفاء حرب ضخمة في الطابق السفلي وتطلب كلمة مرور لرؤيتها. مشكلة الحرب هي مشكلة من أكبر الإجراءات المفتوحة في العالم التي ترتكبها أكبر الكيانات البارزة في العالم. تجريم الحرب بشكل فعال يقلل من الحرب.

سادسًا ، جعل الحظر الكحول أكثر متعة ، في حين أنه يجعل ويجب أن يستمر في جعل الحرب أكثر مشينة.