كان العراقيون يحاولون الإطاحة بالديكتاتور بطريقة سلمية قبل الإطاحة به بالعنف من قبل الولايات المتحدة في عام 2003. عندما بدأت القوات الأمريكية في التخفيف من تحريرها ونشر الديمقراطية في عام 2008 ، وأثناء الربيع العربي في عام 2011 والسنوات التي تلت ذلك. عادت حركات الاحتجاج اللاعنفية العراقية مرة أخرى للعمل من أجل التغيير ، بما في ذلك الإطاحة بديكتاتور المنطقة الخضراء الجديد. سيتنحى في النهاية ، ولكن ليس قبل سجن وتعذيب وقتل النشطاء - بأسلحة أمريكية بالطبع.
كانت هناك ولا تزال حركات عراقية تطالب بحقوق المرأة ، وحقوق العمال ، ووقف بناء السدود على نهر دجلة في تركيا ، ولإخراج آخر القوات الأمريكية من البلاد ، وتحرير الحكومة من النفوذ الإيراني ، وحماية النفط العراقي من الخارج. مراقبة الشركات. ومع ذلك ، فقد كانت الحركة المناهضة للطائفية التي جلبها الاحتلال الأمريكي من الأمور المحورية في الكثير من النشاط. هنا في الولايات المتحدة لا نسمع الكثير عن ذلك. كيف تتناسب مع الكذبة التي قيلت لنا مرارًا وتكرارًا أن القتال بين الشيعة والسنة مستمر منذ قرون؟
كتاب علي عيسى الجديد ، ضد كل الصعاب: أصوات النضال الشعبي في العراق، يجمع المقابلات التي أجراها مع النشطاء العراقيين الرئيسيين ، والبيانات العامة الصادرة عن حركات النشطاء العراقية ، بما في ذلك رسالة إلى حركة الاحتلال الأمريكية ورسائل مماثلة للتضامن العالمي. من الصعب سماع الأصوات لأننا لم نسمعها طوال هذه السنوات ، ولأنها لا تتناسب مع الأكاذيب التي قيلت لنا أو حتى مع الحقائق المبسطة للغاية التي قيل لنا.
هل تعلم أنه في وقت حركة الاحتلال في الولايات المتحدة ، كانت هناك حركة ثورية أكبر وأكثر نشاطا وغير عنيفة وشاملة ومبدئية وعقدت مظاهرات واحتجاجات واعتصامات دائمة وإضرابات عامة في العراق - تخطيط الإجراءات على Facebook وعن طريق كتابة الأوقات والأماكن على العملة الورقية؟ هل تعلم أنه كانت هناك اعتصامات أمام كل قاعدة عسكرية أمريكية تطالب المحتلين بالخروج؟
عندما غادرت القوات الأمريكية العراق في نهاية المطاف وبشكل مؤقت وغير كامل ، كان ذلك ، كما يتصور معظم الأمريكيين ، بسبب الطرق السلمية للرئيس باراك أوباما. الأمريكيون الآخرون ، الذين يدركون أن أوباما قد خالف وعده بالانسحاب منذ فترة طويلة ، فعلوا كل ما في وسعه لتمديد الاحتلال ، وتركوا وراءهم الآلاف من قوات وزارة الخارجية ، وسيعودون إلى الجيش في أقرب وقت ممكن ، ومنح الفضل لتشيلسي مانينغ لكونه سرب الفيديو والوثائق التي أقنعت العراق بالالتزام بالموعد النهائي بين بوش والمالكي. قلة هم من يلاحظون جهود العراقيين على الأرض الذين جعلوا الاحتلال لا يطاق.
تم إغلاق وسائل الإعلام العراقية عندما غطت الاحتجاجات. تعرض الصحفيون في العراق للضرب والاعتقال والقتل. وسائل الإعلام الأمريكية ، بطبيعة الحال ، تتصرف دون حث الكثير.
عندما ألقى عراقي حذائه على الرئيس بوش الصغرى ، ضحك الليبراليون الأمريكيون ولكنهم أوضحوا معارضتهم لإلقاء الحذاء. ومع ذلك فإن الشهرة التي أحدثها الفعل سمحت لرماة الأحذية وإخوته ببناء منظمات شعبية. وشملت الإجراءات المستقبلية رمي أحذية على طائرة هليكوبتر أمريكية كانت تحاول على ما يبدو تخويف مظاهرة.
بالطبع ، لا حرج في معارضة رمي الأحذية في معظم السياقات. بالتأكيد أفعل. لكن معرفة أن رمي الأحذية ساعد في بناء ما ندعي دائمًا أننا نريده ، فإن المقاومة اللاعنفية للإمبراطورية تضيف بعض المنظور.
يتعرض النشطاء العراقيون بشكل منتظم للخطف / الاعتقال ، والتعذيب ، والتحذير ، والتهديد ، والإفراج عنهم. عندما تم القبض على ثغرام الزيدي ، شقيق منتظر الزيدي ، وتعذيبه ، وإطلاق سراحه ، نشر شقيقه عدي الزيدي على فيسبوك: "طمأنتني ثغرام بأنه سيخرج للمشاركة في الاحتجاج يوم الجمعة. جنبا إلى جنب مع ابنه الصغير حيدر ليقولوا للمالكي ، "إذا قتلت الكبار ، فإن الصغار سيتبعونك!"
سوء معاملة طفل؟ أم تعليم مناسب ، أسمى بكثير من التلقين في العنف؟ لا ينبغي أن نتسرع في الحكم. أظن أنه ربما كان هناك 18 مليون جلسة استماع للكونجرس الأمريكي يأسفون فيها على فشل العراقيين في "تصعيد" المساعدة في قتل العراقيين. بين النشطاء العراقيين يبدو أنه كان هناك قدر كبير من التصعيد من أجل هدف أفضل.
عندما كانت حركة اللاعنف ضد الأسد في سوريا لا يزال لديها الأمل ، كتب "شباب الثورة العراقية الكبرى" إلى "الثورة السورية البطولية" يقدمون الدعم ويشجعون اللاعنف ويحذرون من الخيار المشترك. على المرء أن يضع جانباً سنوات من الدعاية الأمريكية للمحافظين الجدد للإطاحة العنيفة بالحكومة السورية ، من أجل سماع هذا الدعم لما كان عليه.
كما تحث الرسالة على أجندة "وطنية". يرى البعض أن القومية هي السبب الجذري للحروب والعقوبات والانتهاكات التي أدت إلى الكارثة الموجودة الآن في العراق وليبيا والأراضي المحررة الأخرى. ولكن هنا يبدو أن كلمة "قومي" تستخدم لتعني غير مثير للانقسام وغير طائفي.
نتحدث عن دولتي العراق وسوريا على أنها دمرت ، كما نتحدث عن شعوب ودول مختلفة ، ونعود إلى شعوب الهنود الحمر ، وقد دمرت. ونحن لسنا مخطئين. لكن لا يمكن أن يبدو ذلك في آذان الأمريكيين الأصليين. لذلك ، بالنسبة للعراقيين ، الحديث عن "أمتهم" يبدو أيضًا أنه وسيلة للحديث عن العودة إلى الحياة الطبيعية أو الاستعداد لمستقبل لا تمزقه الإثنية والطائفية الدينية.
كتبت رئيسة منظمة حرية المرأة في العراق في عام 2011: "لولا الاحتلال ، لكان الشعب العراقي قد أطاح بصدام حسين من خلال كفاح ميدان التحرير. ومع ذلك ، فإن القوات الأمريكية تقوي وتحمي الصداميين الجدد لما يسمى بالديمقراطية الذين يقمعون المعارضة بالاعتقال والتعذيب ".
الحماقة "معنا أو ضدنا" لا تنجح في مراقبة النشاط العراقي. انظر إلى هذه النقاط الأربع في تصريح أدلى به فلاح علوان في حزيران / يونيو 2014 من اتحاد المجالس العمالية والنقابية في العراق:
نرفض التدخل الأمريكي ونحتج على خطاب الرئيس أوباما غير اللائق الذي أعرب فيه عن قلقه بشأن النفط وليس الناس. كما أننا نقف بحزم ضد تدخل إيران الوقح.
نحن نقف ضد تدخل الأنظمة الخليجية وتمويلها للجماعات المسلحة وخاصة السعودية وقطر.
نرفض سياسات نوري المالكي الطائفية والرجعية.
كما نرفض سيطرة العصابات الارهابية المسلحة والمليشيات على الموصل والمدن الاخرى. نحن نتفق مع وندعم مطالب الناس في هذه المدن ضد التمييز والطائفية ".
ولكن ، انتظر ، كيف يمكنك معارضة داعش بعد أن عارضت بالفعل التدخل الأمريكي؟ واحد هو الشيطان والآخر المنقذ. يجب أن تختار. . . إذا كنت تعيش على بعد آلاف الأميال ، تمتلك جهاز تلفزيون ، وفي الحقيقة - لنكن صادقين - لا تستطيع أن تخبر مؤخرتك عن كوعك يفهم العراقيون في كتاب عيسى أن العقوبات الأمريكية والغزو والاحتلال والحكومة العميلة هي التي أوجدت داعش. من الواضح أنهم حصلوا على أكبر قدر ممكن من المساعدة من حكومة الولايات المتحدة. "أنا من الحكومة وأنا أسمع للمساعدة" من المفترض أن يكون تهديدًا مرعبًا ، وفقًا لمحبي رونالد ريغان الذين يستاءون من أي شخص يحاول منحهم الرعاية الصحية أو التعليم. لماذا يعتقدون أن العراقيين والليبيين يسمعون تلك الكلمات الأمريكية بشكل مختلف لا يفسرونها - وليس عليهم فعلاً ذلك.
العراق عالم مختلف ، يجب على الحكومة الأمريكية أن تعمل لفهم ما إذا كانت قد حاولت فهمه. الشيء نفسه ينطبق على الناشطين الأمريكيين. في ضذ كل الاعداء، قرأت دعوات "للانتقام" في إطار دعوات للسلام والديمقراطية. قرأت المحتجين العراقيين الذين يريدون توضيح أن احتجاجاتهم ليست كلها حول النفط ، ولكن بشكل أساسي حول الكرامة والحرية. إنه أمر مضحك ، لكنني أعتقد أن بعض مؤيدي الحرب الأمريكية زعموا أن الحرب لم تكن تدور حول النفط لسبب مشابه هو أنها كانت تتعلق بالهيمنة العالمية ، والسلطة ، و "المصداقية". لا أحد يريد أن يتهم بالجشع أو المادية. الكل يريد أن يقف من حيث المبدأ ، سواء كان هذا المبدأ هو حقوق الإنسان أو الاستيلاء على السلطة الاجتماعية.
ولكن ، كما يوضح كتاب عيسى ، كانت الحرب و "زيادة القوات" وتداعياتها تدور بشكل كبير حول النفط. كان "معيار" "قانون النفط والغاز" في العراق على رأس أولويات بوش ، عامًا بعد عام ، ولم يتم تمريره أبدًا بسبب الضغط العام وبسبب الانقسامات العرقية. اتضح أن تقسيم الناس قد يكون طريقة أفضل لقتلهم من سرقة نفطهم.
قرأنا أيضًا عن عمال النفط الذين يفخرون بالسيطرة على صناعتهم ، على الرغم من كونها - كما تعلم - صناعة تدمر مناخ الأرض. بالطبع ، قد نموت جميعًا من الحرب قبل أن يصيبنا المناخ ، خاصة إذا فشلنا حتى في فهم الموت والبؤس الذي تسببه حروبنا. قرأت هذا السطر في ضذ كل الاعداء:
"كان أخي من بين الذين احتلهم الاحتلال الأمريكي".
نعم ، فكرت ، وجاري ، والكثير من مشاهدي Fox و CNN. سقط كثير من الناس للأكاذيب.
ثم قرأت الجملة التالية وبدأت أفهم ما تعنيه كلمة "مأخوذ":
"أخذوه حوالي عام 2008 ، واستجوبوه لمدة أسبوع كامل ، وكرروا سؤالاً واحداً مراراً وتكراراً: هل أنت سني أم شيعي؟ . . . وكان يقول: أنا عراقي ".
لقد أدهشتني أيضًا النضالات التي رواها المدافعون عن حقوق المرأة. إنهم يرون صراعًا طويلًا متعدد الأجيال ومعاناة كبيرة في المستقبل. ومع ذلك ، لا نسمع سوى القليل من واشنطن عن الحاجة إلى مساعدتهم. عندما يتعلق الأمر بإلقاء القنابل ، تبدو حقوق المرأة دائمًا وكأنها مصدر قلق كبير. ومع ذلك ، عندما تنظم النساء الجهود للحصول على الحقوق ، ولمقاومة التجريد الجذري لحقوقهن من قبل حكومة ما بعد التحرير: لا شيء سوى الصمت.
