لقد عشت في العراق أثناء تفجير 2003 Shock and Awe. في أبريل / نيسان 1st ، بعد حوالي أسبوعين من القصف الجوي ، حثني الطبيب الذي كان أحد زملائي في فريق السلام على الذهاب معها إلى مستشفى الكندي في بغداد ، حيث عرفت أنها يمكن أن تكون من بعض المساعدة. مع عدم وجود تدريب طبي ، حاولت أن أكون غير مزعج ، حيث سارعت العائلات إلى المستشفى حاملين أحباءاً جرحى. عند نقطة ما ، بدأت امرأة جالسة بجواري تبكي بلا ضابط. "كيف أخبره؟" "ماذا أقول؟" كانت جميلة عباس ، عمة شاب يدعى علي. في الصباح الباكر من يوم 31st ، أطلقت الطائرات الحربية الأمريكية النار على منزل عائلتها ، بينما كانت هي وحدها من بين أفراد عائلتها بالخارج. جميلة بكت وهي تبحث عن كلمات لإخبار علي أن الجراحين قاموا ببتر كلتا ذراعيه التالفة ، على مقربة من كتفيه. ما هو أكثر من ذلك ، كان عليها أن تخبره أنها الآن قريبته الوحيدة الباقية.
سمعت قريبا كيف ذهب هذا الحديث. أبلغني أنه عندما علم علي ، البالغ من العمر 12 ، أنه فقد ذراعيه ، أجاب بسؤال "هل سأكون دائمًا بهذه الطريقة؟"
عند العودة إلى فندق الفنار ، اختبأت في غرفتي. تدفقت الدموع الغاضبة. أتذكر قصف سادتي وسألني "هل سنكون دائمًا بهذه الطريقة؟"
يذكرني ديفيد سوانسون بالتطلع إلى إنجازات البشرية المذهلة في مقاومة الحرب ، في اختيار البدائل التي لم نظهر بعد قوتنا الكاملة لتحقيقها.
منذ مائة عام ، قام يوجين ديبس بحملة بلا كلل في الولايات المتحدة لبناء مجتمع أفضل ، حيث تسود العدالة والمساواة ولن يتم إرسال الناس العاديين لخوض الحروب نيابة عن النخب الطاغية. من 1900 إلى 1920 ترشحت Debs لمنصب الرئيس في كل من الانتخابات الخمس. لقد شن حملته على 1920 من داخل سجن اتلانتا الذي حُكم عليه بتهمة التحريض على الفتنة لأنه تحدث بقوة ضد دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى. وأصر ديبس على أن الحروب عبر التاريخ كانت دائمًا خاضت لأغراض الفتح والنهب. بين الطبقة الرئيسية التي تعلن الحروب والقهر الذي يخوض المعارك. وقال ديبس في الخطاب الذي سُجن من أجله: "كان على الطبقة الرئيسية أن تكسب كل شيء ولا تخسره" ، في حين أن فئة الموضوع لم يكن لديها ما تكسبه وأن تخسره جميعًا ، خاصة حياتهم.
يأمل ديبس في خلق عقلية في جميع أنحاء الناخبين الأمريكيين الذين صمدوا أمام الدعاية ورفضوا الحرب. لم تكن عملية سهلة. كما كتب مؤرخ عمالي ، "مع عدم وجود مواقع إذاعية وتلفزيونية ، ومع تغطية متعاطفة مع أسباب تقدمية ، من طرف ثالث ، لم يكن هناك بديل سوى السفر بلا توقف ، أو مدينة واحدة أو صفارة التوقف في وقت واحد ، في حرارة شديدة أو خدر البرد ، قبل الحشود الكبيرة أو الصغيرة ، في أي قاعة أو حديقة أو محطة قطار حيث يمكن تجميع الحشد ".
لم يمنع دخول الولايات المتحدة إلى الحرب العالمية الأولى ، لكن سوانسون أخبرنا في كتابه 2011 ، عندما اندلعت الحرب العالمية المحظورة ، كانت هناك نقطة في تاريخ الولايات المتحدة ، في 1928 ، عندما قررت النخبة الأثرياء أنها كانت في حياتهم الذاتية المستنيرة الاهتمام بالتفاوض على معاهدة كيلوغ بريان ، التي تهدف إلى تجنب الحروب في المستقبل ، ومنع الحكومات الأمريكية المستقبلية من السعي للحرب. يشجعنا Swanson على الدراسة والبناء على لحظات في التاريخ عندما تم رفض الحرب ، ورفض أن نقول لأنفسنا أن الحرب أمر لا مفر منه.
بالتأكيد يجب أن ننضم إلى سوانسون في الاعتراف بالتحديات الهائلة التي نواجهها في حملاتنا لتجنب الحرب أو إلغاؤها. ويكتب: "بالإضافة إلى الانغماس في النظرة الكاذبة إلى العالم حول حتمية الحرب ، فإن الناس في الولايات المتحدة يعارضون الانتخابات الفاسدة ، ووسائل الإعلام المتواطئة ، والتربية الرديئة ، والدعاية البشعة ، والتسلية الخبيثة ، وآلة الحرب الدائمة الضخمة التي تُعرض كذبا على أنها برنامج اقتصادي ضروري لا يمكن تفكيكه. "ترفض سوانسون أن تردعها تحديات كبيرة. الحياة الأخلاقية هي تحدٍ استثنائي ، وتشمل تحديات أقل ، مثل دمقرطة مجتمعاتنا. يتمثل جزء من التحدي في الاعتراف بصعوبة بصعوبة: أن نشهد بوضوح رؤية القوات التي تجعل الحرب أكثر احتمالاً في وقتنا ومكاننا ، لكن سوانسون يرفض تصنيف هذه القوات على أنها عقبات لا يمكن التغلب عليها.
قبل بضع سنوات ، سمعت مرة أخرى عن ابن أخي جميلة عباس ، علي. الآن كان يبلغ من العمر 16 ، ويعيش في لندن حيث قابله مراسل بي بي سي. أصبح علي فناناً بارعاً ، مستخدماً أصابع قدميه لعقد فرشاة طلاء. لقد تعلم أيضًا إطعام نفسه باستخدام قدميه. "علي" ، سأل القائم على المقابلة ، "ماذا تريد أن تكون عندما تكبر؟" في اللغة الإنجليزية الممتازة ، أجاب علي ، "لست متأكداً. لكنني أرغب في العمل من أجل السلام ". يذكرنا ديفيد سوانسون أننا لن نكون بهذه الطريقة دائمًا. سنتجاوز بطرق لا يمكننا حتى الآن تخيلها بشكل صحيح ، من خلال تصميمنا على الارتفاع فوق عجزنا وتحقيق أهدافنا على الأرض. من الواضح أن قصة علي ليست قصة جيدة. لقد فقدت الإنسانية الكثير بسبب الحرب وما يبدو غالبًا أن عجزها عن السلام أشبه بأشد أشكال التشوهات. نحن لا نعرف الطرق التي سنكتشف بها العمل على تجاوز هذه التشوهات. نتعلم من الماضي ، ونراقب أعيننا عن هدفنا ، ونحزن على خسائرنا بالكامل ، ونتوقع أن نتفاجأ من ثمار العمل الدؤوب والعاطفة لإبقاء البشرية على قيد الحياة ، ومساعدتها على الإبداع مرة أخرى.
إذا كان ديفيد على حق ، إذا نجت البشرية ، فستذهب الحرب نفسها إلى طريق مبارزات الموت والقتل ، وعمل الأطفال والعبودية المؤسسية. ربما في يوم من الأيام ، إلى جانب جعله غير قانوني ، سيتم القضاء عليه. نضالنا الآخر من أجل العدالة ، ضد الحرب البطيئة للأغنياء ضد الفقراء ، وضد التضحيات الإنسانية لعقوبة الإعدام ، ضد الطغيان الذي يشجعه الخوف من الحرب ، يغذي هذه الحرب. غالبًا ما تكون حركاتنا المنظمة التي تعمل من أجل هذه الأسباب وغيرها من الأسباب التي لا حصر لها هي نماذج للسلام والتنسيق وانحلال العزلة والصراع في زمالة خلاقة ، ونهاية الحرب ، في بقع ، مرئية بالفعل.
في شيكاغو ، حيث أعيش ، أقيمت روعة صيفية سنوية على ضفاف البحيرة لأطول فترة يمكنني تذكرها. نما المعرض الجوي والمائي ، وقد نما في العقد الماضي ليصبح عرضًا كبيرًا للقوة العسكرية وحدثًا هامًا للتجنيد. قبل العرض الكبير ، كان سلاح الجو يمارس المناورات العسكرية وسمعنا طفرات صوتية طوال أسبوع من الإعداد. سيجتذب هذا الحدث الملايين من الناس ، ووسط جو نزهة ، تم تقديم الإمكانيات العسكرية الأمريكية لتدمير وتشويه الآخرين كمجموعة من المغامرات البطولية المنتصرة.
في صيف عام 2013 ، وصلتني كلمة في أفغانستان بأن العرض الجوي والمائي قد حدث ولكن الجيش الأمريكي كان "لا يوجد عرض".
قام صديقي شون بوضع مدخل حديقة للأحداث السنوية القليلة الماضية في احتجاج منفرد ، وشجع الحاضرين بالحضور على "الاستمتاع بالعرض" أكثر من ذلك بسبب تكلفته المذهلة لهم بدولارات الضرائب ، وفي الأرواح والاستقرار العالمي والحرية السياسية فقدت لعسكرة الإمبراطورية. متلهفًا للاعتراف بالدفعة البشرية للتألق في المشهد المذهل والإنجاز الفني المعروض ، فإنه يصر على الطائرات ، وفي نبرة ودية قدر الإمكان ، "تبدو أكثر برودة عندما لا تقصفك!" في العام ، كان يتوقع حشودًا أصغر ، بعد أن سمع (على الرغم من أنه مشغول جدًا بتجميع عدة آلاف من منشوراته لإجراء بحث دقيق عن حدث معين هذا العام) أن العديد من الأعمال العسكرية قد ألغيت. "بعد مائتي مسافر في وقت لاحق ، اكتشفت أن السبب في ذلك هو أن القوات المسلحة عادت للخارج!" كتبني في اليوم نفسه: "لم يكونوا هناك ، ولكن خسروا بعض خيام سلاح الجو التي عثر عليها عندما وجدت دراجة من خلال البحث عن محطات التوظيف. لقد فهمت فجأة لماذا لم أسمع أي طفرات صوتية تؤدي إلى نهاية الأسبوع. "(كنت دائمًا ما اشتكى لشون من المعاناة السنوية المتمثلة في الاستماع إلى تلك الطائرات التي تدرب على العرض)" يسرني جدًا أن أكون مغرورًا بغربي ، وضعت بعيدا النشرات الخاصة بي وركبت بسعادة خلال هذا الحدث. كان صباح جميل ، وقد شفيت سماء شيكاغو! "
عجزنا ليست هي القصة كلها ؛ تأتي انتصاراتنا بطرق تراكمية صغيرة تفاجئنا. تنشأ حركة الملايين للاحتجاج على الحرب ، التي تأخر ظهورها ، وتقلص أثرها ، بعدد الشهور أو السنوات ، وكم عدد الأرواح التي لم تُفقد ، وكم عدد الأطراف الممزقة من أجساد الأطفال؟ إلى أي حد يصرف انتباه صانعي الحرب بشكل صارخ عن الاضطرار إلى الدفاع عن خططهم المميتة الحالية ، وكم من الاعتداءات الجديدة ، بفضل مقاومتنا ، ألا يتصورونها أبدًا؟ كم من العوامل مع مرور السنين سوف تستمر مظاهراتنا ضد الحرب ، مع النكسات ، في النمو؟ إلى أي حد ستثار إنسانية جيراننا ، إلى أي مستوى سيتم رفع وعيهم ، إلى أي مدى سيكون المجتمع أكثر تشابكًا في جهودنا المشتركة لتحدي الحرب ومقاومتها؟ بالطبع لا يمكننا أن نعرف.
ما نعرفه هو أننا لن نكون دائما بهذه الطريقة. قد تُبيدنا الحرب تمامًا ، وإذا لم يتم ضبطها ، ولم يتم تحديها ، فإنها تُظهر كل إمكانات للقيام بذلك. لكن حرب ديفيد سوانسون لا تتخيل وقتًا يظهر فيه علي العباسيين في العالم شجاعتهم الهائلة في عالم ألغى الحرب ، حيث لا يجب على أحد أن يسترجع مآسيه على أيدي دول هائجة ، حيث نحتفل بزوال حرب. علاوة على ذلك ، تتصور وقتًا وجدت فيه البشرية الهدف الحقيقي ، والمقصود ، والمجتمع لدعوتها إلى إنهاء الحرب معًا ، لتحدي التحدي الذي يستبدل الحرب بالسلام ، واكتشاف حياة المقاومة ، والنشاط الإنساني الحقيقي. بدلاً من تمجيد الجنود المسلحين كأبطال ، دعونا نقدر الطفل الذي أصبح بدون سلاح بسبب قنبلة أمريكية يجب أن يعلم أن قلة القدرات هي عذر لعدم العمل ، وأن ما هو ممكن أو غير ممكن من التغييرات ، ومن الذي على الرغم من كل ما قمنا به له ، لا يزال يعتزم بحزم العمل من أجل السلام.
كاثي كيلي
