ثقافة السلام هي أفضل بديل للإرهاب

ديفيد آدمز

نظرًا لأن ثقافة الحرب ، التي سيطرت على الحضارة الإنسانية لسنوات 5,000 ، بدأت تنهار ، وأصبحت تناقضاتها أكثر وضوحًا. هذا هو الحال خاصة فيما يتعلق بالإرهاب.

ما هو الإرهاب؟ لنبدأ ببعض التعليقات التي أصدرها أسامة بن لادن بعد تدمير مركز التجارة العالمي:

"الله سبحانه وتعالى ضرب الولايات المتحدة في أكثر نقاط ضعفها. لقد دمر أعظم مبانيها. الحمد لله. هنا الولايات المتحدة. كانت مليئة بالرعب من شمالها إلى جنوبها ومن شرقها إلى غربها. الحمد لله. ما تتذوقه الولايات المتحدة اليوم هو شيء صغير جدًا مقارنة بما تذوقناه لعشرات السنين. أمتنا تذوق هذا الذل والازدراء منذ أكثر من 80 عامًا….

لقد مات حتى الآن مليون طفل عراقي في العراق رغم أنهم لم يرتكبوا أي خطأ. ومع ذلك لم نسمع استنكاراً من أحد في العالم أو فتوى من علماء الحكام [هيئة علماء المسلمين]. كما تدخل الدبابات الإسرائيلية والمركبات المتعقبة لإحداث الفوضى في فلسطين وجنين ورام الله ورفح وبيت جالا ومناطق إسلامية أخرى ولا نسمع أصواتًا مرفوعة أو تحركات ...

"أما بالنسبة للولايات المتحدة ، فأنا أقول لها ولشعبها هذه الكلمات القليلة: أقسم بالله العظيم الذي رفع السموات بلا أعمدة أن لا الولايات المتحدة ولا من يعيش في الولايات المتحدة ستتمتع بالأمن قبل أن نراه على أنه واقع في فلسطين وقبل أن تغادر كل جيوش الكفار أرض محمد صلى الله عليه وسلم ".

هذا هو نوع الإرهاب الذي نراه في الأخبار. لكن هناك أنواع أخرى من الإرهاب أيضًا. النظر في تعريف الأمم المتحدة للإرهاب على الموقع الإلكتروني لمكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة:

"الإرهاب هو العنف الذي يرتكبه أفراد أو جماعات أو جهات حكومية تهدف إلى تخويف السكان غير المقاتلين لأسباب سياسية. عادة ما يتم اختيار الضحايا بشكل عشوائي (أهداف للفرصة) أو بشكل انتقائي (أهداف تمثيلية أو رمزية) من السكان من أجل تمرير رسالة قد تكون التخويف والإكراه و / أو الدعاية. وهو يختلف عن الاغتيال حيث يكون الضحية هو الهدف الرئيسي ".

وبحسب هذا التعريف ، فإن الأسلحة النووية هي شكل من أشكال الإرهاب. طوال فترة الحرب الباردة ، عقدت الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي الحرب في توازن رعب ، حيث كان كل منهما يهدف إلى أسلحة نووية كافية في الآخر لتدمير الكوكب المحتمل بـ "شتاء نووي". لقد تجاوز توازن الرعب هذا قصف هيروشيما وناجازاكي من خلال وضع كل الناس على الكوكب تحت سحابة من الخوف. على الرغم من حدوث بعض الانخفاض في نشر الأسلحة النووية في نهاية الحرب الباردة ، فقد أحبطت آمال نزع السلاح النووي من قبل القوى العظمى التي استمرت في نشر أسلحة كافية لتدمير الكوكب.

عندما طلب منها الحكم على الأسلحة النووية ، بينما لم تتخذ المحكمة العالمية ككل موقفا واضحا ، كان بعض أعضائها بليغين. أدان القاضي فايرمانتيري الأسلحة النووية بالشروط التالية:

إن التهديد باستخدام سلاح يخالف القوانين الإنسانية للحرب لا يتوقف عن مخالفة قوانين الحرب هذه لمجرد أن الرعب الساحق الذي يثيره له تأثير نفسي في ردع المعارضين. لا يمكن لهذه المحكمة أن تصادق على نمط أمني يقوم على الإرهاب ... "

تم وضع القضية بوضوح من قبل باحثين بارزين في مجال السلام يوهان جالينج وديتريش فيشر:

"إذا احتجز شخص فصل دراسي مليء بالأطفال رهائن ببندقية آلية ، وهددهم بالقتل ما لم تتم تلبية مطالبه ، فنحن نعتبره إرهابيًا خطيرًا ومجنونًا. ولكن إذا احتجز رئيس دولة ملايين المدنيين كرهائن بأسلحة نووية ، فإن الكثيرين يعتبرون ذلك أمرًا طبيعيًا تمامًا. يجب أن ننهي هذه المعايير المزدوجة وأن نعترف بالأسلحة النووية على حقيقتها: أدوات الإرهاب ".

الإرهاب النووي هو امتداد ل 20^th الممارسة العسكرية القرن من القصف الجوي. شكلت القصف الجوي لجيرنيكا ولندن وميلانو ودريسدن وهيروشيما وناغازاكي سابقة في الحرب العالمية الثانية للعنف الجماعي ضد السكان غير المقاتلين كوسيلة للتخويف والإكراه والدعاية.

في السنوات التي تلت الحرب العالمية الثانية ، شهدنا استمرار استخدام القصف الجوي الذي يمكن اعتباره ، في بعض الحالات على الأقل ، شكلاً من أشكال إرهاب الدولة. ويشمل ذلك القصف بالقنابل البرتقالية والنابالم والتفتت ضد الأهداف المدنية والعسكرية التي قام بها الأمريكيون في فيتنام ، وقصف المناطق المدنية في بنما من قبل الولايات المتحدة ، وقصف الناتو لكوسوفو ، وقصف العراق. والآن استخدام الطائرات بدون طيار.

جميع الأطراف تدعي أنها على حق وأنها الجانب الآخر هو الإرهابيون الحقيقيون. ولكن في الواقع ، فإنهم جميعًا يستخدمون الإرهاب ، مما يجعل السكان المدنيين في الجانب الآخر في خوف وينتجون ، من وقت لآخر دمارًا كافيًا لإعطاء الجوهر للخوف. هذا هو المظهر المعاصر لثقافة الحرب التي هيمنت على المجتمعات البشرية منذ بداية التاريخ ، وهي ثقافة عميقة ومهيمنة ، ولكنها ليست حتمية.

إن ثقافة السلام واللاعنف ، كما تم وصفها واعتمادها في قرارات الأمم المتحدة ، توفر لنا بديلاً قابلاً للتطبيق لثقافة الحرب والعنف الذي يقوم عليه الكفاح الإرهابي في عصرنا. وتوفر الحركة العالمية لثقافة السلام وسيلة تاريخية للتحول العميق المطلوب.

لتحقيق ثقافة السلام ، سيكون من الضروري تغيير مبادئ وتنظيم الكفاح الثوري. لحسن الحظ ، هناك نموذج ناجح ، مبادئ غاندي للاعنف. بشكل منهجي ، تعكس مبادئ اللاعنف مبادئ ثقافة الحرب التي استخدمها الثوار السابقون:

• بدلاً من البندقية ، "السلاح" هو الحقيقة
• بدلاً من العدو ، لا يملك المرء سوى معارضين لم تقنعهم بعد بالحقيقة ، ولمن يجب الاعتراف بنفس حقوق الإنسان العالمية
• بدلاً من السرية ، يتم مشاركة المعلومات على أوسع نطاق ممكن
• بدلاً من السلطة الاستبدادية ، توجد مشاركة ديمقراطية ("سلطة الشعب")
• بدلاً من سيطرة الذكور ، هناك مساواة بين النساء في جميع عمليات صنع القرار والإجراءات
• بدلاً من الاستغلال ، فإن الهدف والوسائل هي العدالة وحقوق الإنسان للجميع
• بدلا من التعليم من أجل السلطة من خلال القوة ، والتعليم من أجل السلطة من خلال اللاعنف النشط

تُقترح ثقافة السلام واللاعنف كرد مناسب للإرهاب. ردود أخرى تميل إلى إدامة ثقافة الحرب التي توفر الإطار للإرهاب ؛ وبالتالي لا يمكنهم القضاء على الإرهاب.

ملاحظة: هذا اختصار لمقال أطول بكثير كتب في 2006 ومتاح على شبكة الإنترنت في
http://culture-of-peace.info/terrorism/summary.html