ديفيد سوانسون
لم يكن كولومبوس شخصًا شريرًا بشكل خاص. لقد كان قاتلاً ، ولصًا ، وعبيدًا ، وجلادًا ، وقد أدت جرائمه إلى أكبر مجموعة من الجرائم والحوادث المروعة المسجلة. لكن كولومبوس كان نتاج عصره ، وقت لم ينته تمامًا. إذا تحدث كولومبوس الإنجليزية اليوم ، فسيقول إنه "كان يتبع الأوامر فقط". هذه الأوامر ، المنبثقة من "عقيدة الاكتشاف" الكاثوليكية ، تجد أوجه تشابه عبر التاريخ الغربي وصولاً إلى "مسؤولية الحماية" اليوم ، التي أصدرها كبار كهنة الأمم المتحدة.
يمكن العثور على إحساس بالمكان الذي أتى منه كولومبوس في سلسلة من الثيران البابوية ، المسماة على نحو ملائم. توضح هذه المراسيم أن الكنيسة تمتلك الأرض ، وتمنح امتيازات للمسيحيين ، وتأمل في نهب الثروات ، وتأمل في تحويل غير المسيحيين ، وتعتبر غير المسيحيين محرومين من أي حقوق تستحق أي احترام - بما في ذلك أي غير مسيحيين لم يكونوا بعد. واجهته في أراضٍ غير معروفة تمامًا للكنيسة. تم الحكم على الأمريكيين الأصليين مسبقًا قبل أن تعلم الكنيسة (وملوكها ونقبائها) بوجودها.
يعطي Dum Diversas Bull عام 1452 الإذن لملك البرتغال لمهاجمة المسلمين في شمال إفريقيا ويبدأ بإعلانهم أنهم مليئون "بغضب أعداء اسم المسيح ، العدواني دائمًا في ازدراء العقيدة الأرثوذكسية" ، و يأمل أن "يتم تقييدهم من قبل مؤمني المسيح وإخضاعهم للديانة المسيحية". كانت مهاجمة شمال إفريقيا "دفاعية" حتى ذلك الحين ، حيث كان الملك "يدافع بشغف عن الدين نفسه ويقاتل أعدائه بذراع قوية. كما أننا ننظر باهتمام إلى العمل في الدفاع عن الدين المذكور وتنميته ".
ويضيف البابا أنه يمكن مهاجمة أشخاص آخرين غير مسميين: "نمنحك القوة الكاملة والحرة ، من خلال السلطة الرسولية بموجب هذا المرسوم ، لغزو وقهر ومحاربة وإخضاع المسلمين والوثنيين وغيرهم من الكفار وغيرهم. أعداء المسيح. . . وأن يقودوا أقوامهم في عبودية أبدية ".
في 2011 ، قدمت وزارة العدل الأمريكية للكونجرس دفاعًا مكتوبًا عن مهاجمة شمال إفريقيا التي تدعي أن الحرب على ليبيا خدمت المصلحة الوطنية للولايات المتحدة في الاستقرار الإقليمي والحفاظ على مصداقية الأمم المتحدة. لكن هل ليبيا والولايات المتحدة في نفس المنطقة؟ ما هي المنطقة ، أرض؟ أليست ثورة عكس الاستقرار؟ وهل تكتسب الأمم المتحدة مصداقية عندما تشن الحروب باسمها؟
كان ثور Romanus Pontifex لعام 1455 ، إذا كان هناك أي شيء ، ممتلئًا بالثور ، حيث كان يعبر في أماكن لم تكن معروفة حتى الآن ولكنها تستحق تمامًا الحكم والإدانة. كان هدف الكنيسة هو "نشر الاسم المجيد للخالق المذكور ، وتمجيده ، وتبجيله في جميع أنحاء العالم ، حتى في الأماكن النائية وغير المكتشفة ، وكذلك جلب الأعداء الخادعين إلى حضن إيمانه. منه ومن الصليب المحيي الذي فدانا به ، أي المسلمون وجميع الكفار على الإطلاق ". كيف يمكن لشخص مجهول أن يكون عدوا؟ سهل! الأشخاص الذين لا تعرفهم الكنيسة هم ، بحكم التعريف ، أشخاص لا يعرفون الكنيسة. لذلك كانوا أعداء غدرين للصليب المحيي.
عندما أبحر كولومبوس ، كان يعلم مسبقًا أنه لا يمكنه مواجهة أي شخص يستحق أي احترام. يخبرنا الثور Inter Caetera لعام 1493 أن كولومبوس "اكتشف بعض الجزر النائية جدًا وحتى الأراضي الرئيسية التي لم يكتشفها آخرون حتى الآن ؛ حيث يسكن العديد من الشعوب في سلام ، وكما قيل ، يذهبون عراة ولا يأكلون لحمًا. " لم تكتشف تلك الشعوب العديدة المكان الذي كانت تعيش فيه ، لأنها لم تعتبر أي شخص قادر على اكتشاف أي شيء للمسيحية. كتب البابا: "أنت أيضًا هدفك ، كما هو واجبك ، أن تقود الشعوب التي تعيش في تلك الجزر والبلدان إلى اعتناق الديانة المسيحية".
او اخرى.
وإلا ما؟ طلب الغزاة عام 1514 الذي قرأه الغزاة على الناس "الذين اكتشفوا" أن "يقبلوا الكنيسة والمنظمة العليا في العالم بأسره وأن يعترفوا بالحبر الأعلى ، المسمى البابا ، وأنك تعترف باسمه بالملك والملكة ، بصفتهم اللوردات والسلطات العليا لهذه الجزر والبر الرئيسي بموجب التبرع المذكور. ومع ذلك ، إذا لم تفعل هذا ، أو تلجأ إلى التأخير بشكل خبيث ، فإننا نحذرك أنه بعون الله ، سندخل أرضك ضدك بالقوة ، وسنشن حربًا في كل مكان وبكل الوسائل الممكنة ونحن قادرون ، وسنخضعك بعد ذلك لنير وسلطة الكنيسة وسموهم. سنأخذك أنت وأزواجك وأطفالك ونجعلهم عبيدًا ، وبالتالي نبيعهم ونتخلص منك ومنهم حسب أوامر سموهم وسوف نأخذ ممتلكاتك ونفعل بك كل الأذى والشر الذي نستطيع ، كما يحدث مع التابعين الذين لا يطيعون سيدهم أو الذين لا يرغبون في قبوله أو الذين يقاومونه ويتحدونه. نحن نعترف بأن الوفيات والأذى التي ستنجم عن ذلك ستكون لومك أنت ، وليس ذمة سموهم ولا ذواتنا ولا على السادة الذين يأتون معنا ".
لكن بخلاف ذلك ، من الرائع رؤيتك ، أرض جميلة لديك هنا ، ونأمل ألا يكون هناك الكثير من الإزعاج!
كل ما يجب على الناس فعله لإنقاذ أنفسهم هو الانحناء والطاعة والسماح بتدمير العالم الطبيعي من حولهم. إذا لم يفعلوا ذلك ، فلماذا ، فإن الحرب عليهم هي خطأهم. ليس في مصلحتنا. لقد تم تبرئتنا مسبقًا ، ولدينا تصريح لاستخدام القوة العسكرية ، ونحزم قرارات الأمم المتحدة.
في عام 1823 ، استشهد رئيس المحكمة العليا ، جون مارشال ، بـ "مبدأ الاكتشاف" لتبرير سرقة الأراضي من الأمريكيين الأصليين في القضية. جونسون ضد مينتوش منذ ذلك الحين يُنظر إليه على أنه أساس ملكية الأراضي وقانون الملكية في الولايات المتحدة. حكم مارشال في محكمة بالإجماع ، دون جدال ، بأن الأمريكيين الأصليين لا يمكنهم امتلاك أو بيع الأراضي ، إلا عند بيعها للحكومة الفيدرالية التي تولت دور الفاتح من البريطانيين. لا يمكن أن يمتلك المواطنون السيادة.
"مسؤولية الحماية (R2P أو RtoP) هي معيار مقترح مفاده أن السيادة ليست حقًا مطلقًا ،" وفقًا لـ Wikipedia ، التي تعد مصدرًا موثوقًا مثل أي مصدر آخر ، نظرًا لأن R2P ليس قانونًا على الإطلاق ، بل هو ثور. انها تستمر: ". . . وأن الدول تتنازل عن جوانب سيادتها عندما تفشل في حماية سكانها من جرائم الفظائع الجماعية وانتهاكات حقوق الإنسان (مثل الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب والتطهير العرقي). . . . يتحمل المجتمع الدولي مسؤولية التدخل من خلال الإجراءات القسرية مثل العقوبات الاقتصادية. يعتبر التدخل العسكري الملاذ الأخير ".
إذا فهمنا أن كلمة "سيادة" تعني الحق في عدم مهاجمتك من قبل الأجانب ، فإن الكنيسة العليا على النهر الشرقي لا تعترف بها بين الوثنيين. قد تقتل المملكة العربية السعودية العديد من الأبرياء ، لكن الكنيسة اختارت أن تمنح النعمة وشحنات الأسلحة. نفس الشيء بالنسبة للبحرين ، مصر ، إسرائيل ، الأردن ، إلخ. الكنيسة ، تحت تأثير الكاردينال أوباما ، لا تعترف بالسيادة ولكنها تمنح الرحمة. في العراق ، وليبيا ، وإيران ، وسوريا ، وفلسطين ، وأفغانستان ، وباكستان ، واليمن ، وأوكرانيا ، وهندوراس ، وغيرها من الأراضي المضطربة للمسلمين والكفار ، يجلبون على أنفسهم اغتصابًا صالحًا ونهبًا. ليس خطأ الجيوش في أداء واجبها في الهجوم والتنوير.
في الثمانينيات من القرن الماضي ، عشت في إيطاليا وكان هناك فيلم مضحك بعنوان Non resta che piangere (لم يتبق شيء لفعله سوى البكاء) حول اثنين من المهرجين الذين تم نقلهم بطريقة سحرية إلى عام 1980. قرروا على الفور محاولة إيقاف كولومبوس بالترتيب لإنقاذ الأمريكيين الأصليين (وتجنب الثقافة الأمريكية). على ما أذكر ، كانوا بطيئين للغاية وفشلوا في إيقاف رحيل كولومبوس. لم يتبق شيء سوى البكاء. ومع ذلك ، ربما عملوا على تغيير الأشخاص الذين سيرحبون بعودة كولومبوس بأفكار جماعية عن الاعتلال الاجتماعي. لهذه المسألة ، ربما عادوا إلى الثمانينيات وعملوا في نفس المهمة التعليمية.
لم يفت الأوان بعد بالنسبة لنا للتوقف عن الاحتفال بيوم كولومبوس وكل عطلة حرب أخرى ، والتركيز بدلاً من ذلك على تضمين حقوق الإنسان التي نهتم بها ، الحق في عدم التعرض للقصف أو الاحتلال.
