Ni Ìyìn Àdásó

Nipa David Swanson, World BEYOND War, Oṣu Kẹwa 4, 2024

Awọn akiyesi ni Ile-igbimọ Aṣoju, ti o waye ni Oṣu Kẹrin Ọjọ 4-6 2024 ni Ile asofin ti Republic of Colombia, Bógota, Colombia

KO ADUA LORI GBOGBO OHUN

Olorinrin ti o wuyi ati iyanu ti o pẹ ni AMẸRIKA Howard Zinn kowe pe o ko le jẹ didoju lori ọkọ oju irin gbigbe kan. Gbogbo wa ni mo gba, mo damiloju pe, loju aiṣododo, eniyan ko yẹ ki o jẹ didoju, pe ipalọlọ ati aiṣiṣẹ jẹ ọna ti atilẹyin awọn ti o ṣe aṣiṣe, iyẹn gẹgẹ bi Oloogbe Dr. Martin Luther King Jr. (ẹniti o sọ) ti a pa 56 odun seyin loni), ipalọlọ jẹ betrayal. Ṣùgbọ́n Zinn àti Ọba ṣe gbogbo ohun tí wọ́n lè ṣe láti mú kí àwọn orílẹ̀-èdè má ṣe lọ́wọ́ sí ogun.

 

ADISASIN LORI OGUN

Lati jẹ didoju lori ogun tumọ si lati ma ṣe alabapin tabi ṣe atilẹyin tabi dẹrọ adaṣe ẹhin ati iwa ibaṣe ti o pa, ṣe ipalara, parun, bajẹ, sọ di aini ile, mu ikorira, fa ilana ofin lulẹ, ba agbegbe jẹ iparun, ti n dari awọn ohun elo ti o nilo lati ọdọ. ayika ati ilera ati ẹkọ ati ile ati ounjẹ, ṣe idiwọ ifowosowopo agbaye lori awọn pajawiri, fi awọn ẹgbẹ mejeeji buru ju ti iṣaaju lọ, ati awọn eewu apocalypse iparun.

 

ÀSÁYỌ̀ NÍGBÀ NÍNÚ NKAN PATAKI LATI ṢE

Gẹgẹbi Alakoso Gustavo Petro ti sọ ni Ajo Agbaye ni ọdun to kọja, “Lakoko ti awọn iṣẹju ti o ṣalaye igbesi aye tabi iku lori aye wa ti n tẹsiwaju, dipo ki o da idaduro irin-ajo akoko yii ati sọrọ nipa bii o ṣe le daabobo igbesi aye fun ọjọ iwaju, o ṣeun si imọ ti o jinlẹ. , . . . a pinnu láti pàdánù àkókò láti pa ara wa.”

 

ÀSÁṢẸ́ LÁÀRIN ÒRÚNMỌ́

Nitorina kini o tumọ si lati jẹ didoju lori ogun? A pe ni didoju, nitori a tumọ si pe ko fo ni ẹgbẹ mejeeji ti isinwin apaniyan. A ko pe ni aibikita. Ti awọn agbọrọsọ meji ni apejọ yii ba ni ariyanjiyan kekere kan ti wọn pinnu lati yanju rẹ nipa titu ibon si ara wọn lati awọn ọna mẹwa mẹwa ti o yato si ni duel ti ogbologbo, Mo ro pe awọn iyokù ko ni fo sinu ati ṣe iranlọwọ fun ẹgbẹ mejeeji. Ṣugbọn bẹni awa kii yoo jẹ alainaani. A yoo gbiyanju lati ba awọn eniyan meji sọrọ kuro ninu igbiyanju aṣiwere wọn. A máa ń sọ fún wọn pé kí wọ́n dara pọ̀ mọ́ wa ní ọ̀rúndún kọkànlélógún, níbi tá a ti ń wo irú àwọn nǹkan bẹ́ẹ̀, kì í ṣe bí ọlá àti ọlọ́lá, bí kò ṣe bí screwball àti onímọ̀ sáyẹ́ǹsì.

 

ODODO LORI Nuclear

Pupọ julọ awọn eniyan ti o tii gbe ni ko mọ ogun. Pupọ julọ eniyan ni awọn orilẹ-ede ti o gbona julọ ṣe gbogbo ohun ti wọn le ṣe lati yago fun ogun. Pupọ julọ awọn awujọ eniyan ko ti mọ ogun. Ọpọlọpọ awọn ti ko mọ ani ipaniyan, ani ibinu. Ti a ba wa lati loye ogun bi kii ṣe screwball ati psychotic nikan, ṣugbọn tun bi fifi sinu eewu gbogbo igbesi aye lori Earth, lẹhinna a le ṣe agbero fun didoju ṣugbọn kii ṣe aibikita - fun kiko lati ṣe atilẹyin ẹgbẹ mejeeji, ṣugbọn pipe si ẹgbẹ mejeeji si darapọ mọ wa ni ọrundun kejilelogun, eyiti ko le wa laelae ayafi ti ogun ba parẹ.

 

ÒSÌN ÒSÌN

A ko le ṣe alainaani si ogun nitori a ko le ṣe alainaani si ironu ogun, ninu eyiti aiṣotitọ jẹ eyiti ko ni oye. Fun ọpọlọpọ awọn olufowosi ti awọn ogun, paapaa lakoko ti o wa ni imudani ti ifẹkufẹ giga, ikuna lati ṣe atilẹyin ẹgbẹ wọn nìkan tumọ si atilẹyin ẹgbẹ keji. Ero naa jẹ ajeji si wọn pe eto isọdọkan ati imudara le wa ti o kan atilẹyin awọn eniyan mejeeji lakoko ti o tako ipaniyan pupọ ati iparun ti awọn ijọba mejeeji n ṣe. Bi awọn eniyan ṣe bẹrẹ lati ronu nipa iru imọran ajeji bẹ, wọn nigbagbogbo n fo si imọran iyalẹnu pe ti o ba tako awọn ẹgbẹ mejeeji ti ogun o n kede ẹgbẹ mejeeji dọgba ati bakanna. Ṣugbọn nitootọ awọn ogun aipẹ julọ ti jẹ awọn ipaniyan apa kan pupọju. Ẹbi naa ko ti pin ni dọgbadọgba. Ati sibẹsibẹ, ọna si aye ailewu ati alagbero ni kedere ko wa ni didapọ mọ awọn ẹgbẹ to dara ti awọn ogun. Dipo o jẹ lati rii ni gbigbe awọn world beyond warṣiṣe patapata.

 

ADỌSIN DEDEDE

Pupọ awọn orilẹ-ede jẹ didoju lori ọpọlọpọ awọn ogun. Ko soro. Nígbà tí ìjọba orílẹ̀-èdè Amẹ́ríkà gbìyànjú láti fòfin de àìdásí-tọ̀túntòsì lórí ogun tó wáyé ní Ukraine, ọ̀pọ̀ jù lọ lágbàáyé kọ̀ láti béèrè pé kí wọ́n ṣe bẹ́ẹ̀. Ainaani ko nira nigbati ogun ba jina ati ge asopọ. Iwulo ni fun didoju ti a lo ni gbogbo agbaye, didoju lori gbogbo awọn ogun, nitosi ati jinna. Awọn orilẹ-ede ti ko ṣetan lati tẹle ọgbọn ti Costa Rica ati pa awọn ologun wọn run, ati awọn ijọba paapaa bẹru awọn eniyan tiwọn lati kọ wọn ni atako ara ilu ti ko ni ihamọra, yoo fẹ lati ṣe iyasọtọ fun awọn ogun igbeja. Ati pe bi o tilẹ jẹ pe gbogbo wa mọ bi igbaradi fun awọn ogun igbeja duro lati ja si awọn ogun ati tun si ijagun ti awujọ abele - ati pe botilẹjẹpe gbogbo wa mọ pe awọn ẹgbẹ abinibi ti daabobo ilẹ wọn laisi ogun, ati pe awọn eniyan ti bori awọn apanirun laisi ogun - gbigba iyẹn laaye. imukuro fun awọn ogun igbeja tun le tumọ si igbesẹ nla ni itọsọna ti o tọ.

 

ÀSÁYÌN, KÌṢE ÌJỌBA

Yiyan ti nkọju si ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede kii ṣe didoju tabi ija ogun, ṣugbọn didoju tabi isọdọkan sinu ijọba ajeji ati ẹrọ ogun agbaye rẹ, didoju tabi ifarabalẹ si Ẹkọ Monroe agbaye kan. Pupọ inawo ologun lori Aye jẹ nipasẹ Amẹrika ati awọn ọmọ ẹgbẹ NATO ati awọn alabaṣiṣẹpọ rẹ. Awọn oludije diẹ lo wa fun agbara agbaye yii lati ni ilodi si, lati dẹ sinu awọn ere-ije ohun ija, lati lo bi awọn idalare fun aye tirẹ. Ijọba AMẸRIKA na diẹ sii lori ologun tirẹ ju gbogbo rẹ lọ ṣugbọn awọn orilẹ-ede mẹta miiran ni idapo ati gbejade ohun ija diẹ sii ju gbogbo rẹ lọ ṣugbọn awọn orilẹ-ede meji miiran ni idapo. Lati ọdun 3 awọn ologun AMẸRIKA ti ja ni awọn orilẹ-ede 2. Ninu gbogbo awọn ipilẹ ologun lori ilẹ ajeji, 1945% ninu wọn jẹ awọn ipilẹ AMẸRIKA. Lakoko ogun lori ipanilaya ni Afirika, a ti rii 74% ilosoke ninu ipanilaya. Ọpọlọpọ awọn oṣere buburu lo wa ni agbaye, ṣugbọn ẹrọ ogun AMẸRIKA jẹ gaba lori, ati pe o jẹ atako, ti awọn yiyan ṣun si isalẹ lati darapọ mọ rẹ ati titari sinu awọn ogun tabi duro kuro ninu rẹ ati ṣetọju iru alaafia, diẹ ninu awọn ominira, diẹ ninu awọn ara-bọwọ.

 

ÀSÁYỌ́, KÒ SÍ NATO

Ibaṣepọ pẹlu NATO tumọ si atilẹyin awọn ẹru ti NATO ti ṣe ni Bosnia ati Herzegovina, Kosovo, Serbia, Afiganisitani, Pakistan, ati Libya. Ni Orilẹ Amẹrika, NATO ti lo bi ideri fun awọn odaran. Ile asofin AMẸRIKA ko le ṣe iwadii awọn odaran AMẸRIKA ti wọn ba jẹ aami awọn odaran NATO. Nibẹ ni yio je diẹ ẹ sii ti wọn. Wọn jẹ bii NATO ṣe idalare aye rẹ.

 

ÀSÌYÀN, KÌṢE ÀGÚN

Ko si ogun ti awọn ijọba tiwantiwa ati awọn alatilẹyin ofin lodi si awọn ijọba apanilẹrin. Ko si. Awọn apá AMẸRIKA, awọn ọkọ oju irin, ati/tabi ṣe inawo awọn ologun ti pupọ julọ awọn ijọba ti o buruju lori Earth. AMẸRIKA jẹ alatako lile julọ ti awọn ofin kariaye ati awọn adehun ẹtọ ẹtọ eniyan, ati ilokulo veto ni Igbimọ Aabo UN. Ìparapọ̀ Àwọn Orílẹ̀-Èdè gba ìpakúpa láyè nítorí ìjọba orílẹ̀-èdè Amẹ́ríkà fipá mú un. (Ṣugbọn nikẹhin AMẸRIKA ti lọ si apakan o si gba laaye idibo ceasefire, ṣugbọn ṣe ileri lati foju rẹ.) Iwọ ko le forukọsilẹ ni ẹgbẹ mejeeji ijọba AMẸRIKA ati ofin ofin. Dara julọ ju didapọ mọ NATO yoo darapọ mọ adehun lori Idinamọ Awọn ohun ija iparun.

 

ÀSÁYỌ́LẸ̀ ṢEṢẸ́ Ọ̀RỌ̀ IKỌ̀RỌ̀

South Africa ati Nicaragua gbe awọn igbesẹ ni ibẹrẹ ọdun yii lati ṣe atilẹyin ofin ofin ni Palestine. Wọn gbe awọn igbesẹ ti awọn orilẹ-ede didoju le tun ti gbe. Wọn ko fi ohun ija ranṣẹ si awọn ara ilu Palestine. Wọn ko ṣe atilẹyin iyipo buburu ti isinwin ogun. Wọ́n dábàá pé kí ìjọba orílẹ̀-èdè Ísírẹ́lì dáwọ́ lé ṣíṣe ìpakúpa. Kii ṣe pe ijọba didoju nikan le ṣe iyẹn, ṣugbọn ijọba kan nikan ti o ni iwọn didoju diẹ le ti ṣe iyẹn. Ó dájú pé ọ̀pọ̀ ìjọba ló kùnà láti ṣe bẹ́ẹ̀ gan-an torí pé wọn kì í dá sí tọ̀túntòsì.

 

ADIFAFUN, KO RUBO

Àwọn orílẹ̀-èdè tí wọ́n jẹ́wọ́ tàbí kópa nínú àìdásí-tọ̀túntòsì ti ọ̀kan tàbí òmíràn ń pàdánù Sweden àti Finland, nítorí ìyọnu àjálù ní Ukraine tí àìdásí-tọ̀túntòsì ì bá ti ṣèdíwọ́ fún àti pé ó ṣeé ṣe kí a má ṣe dópin láìsí àìdásí-tọ̀túntòsì kan. Sweden ati Finland le wa banuje yiyan wọn. Nigbati o ba darapọ mọ ẹgbẹ ologun, o di ibi-afẹde ti o ṣeeṣe fun awọn ọta rẹ, nigbakan paapaa ibi-afẹde diẹ sii ju olu-ile ti ijọba naa. Ukraine ti wa ni itọju bi agbegbe ẹbọ, ati Finland ko le reti ohunkohun miiran.

 

ÀSÁYỌ́, KÒ SÍ ÌLÚ

Nigbati o ba darapọ mọ ijọba ologun, o san ọlá nipasẹ awọn rira ohun ija. Ṣugbọn awọn ohun ija wa pẹlu oṣiṣẹ lati ṣe iranlọwọ lati ṣetọju wọn ati kọ awọn ti o lo wọn. Ati pe awọn oṣiṣẹ wa pẹlu awọn ipilẹ ti o dagba ni iwọn ati iduro. A sọ pe Amẹrika ni awọn ipinlẹ 50 ṣugbọn nitootọ ni ọpọlọpọ diẹ sii ju iyẹn lọ. Nikan ni 50 ni diẹ ninu dibọn ti asoju ni ijọba AMẸRIKA. Awọn miiran jẹ titi de iwọn nitootọ, ati de iwọn diẹ lasan kan dibọn bi ẹni pe wọn jẹ, awọn orilẹ-ede olominira.

 

ÒSÒYÌN NI AABO

Yiyan lati jẹ orilẹ-ede olominira gaan ni awọn eewu ati awọn idiyele, nitorinaa. Ṣugbọn wo bii ailewu South Africa ti ṣe ararẹ nipasẹ atilẹyin rẹ ti idajọ ni Palestine. Tani yoo gboya kolu South Africa ni bayi? Orílẹ̀-èdè aláìdásí-tọ̀túntòsì lè jèrè ìmọrírì kárí ayé nìkan ṣùgbọ́n ó tún lè ní ọ̀wọ̀ gẹ́gẹ́ bí adájọ́, gẹ́gẹ́ bí olùwá àlàáfíà. Aye nilo awọn ẹgbẹ didoju to ni igbẹkẹle ti o le dẹrọ awọn idunadura nibiti awọn ija wa. Iyẹn jẹ ipa ti gbogbo orilẹ-ede yẹ ki o nireti, ati pe o yẹ ki o ṣiṣẹ lati ṣeto apẹẹrẹ fun awọn miiran.

 

ÀSÁṢẸ́ ÀWÒRÒ

Nipa jijade bi alabaṣepọ kekere si ijọba, orilẹ-ede kan le kọja awọn ere ti tita awọn ohun ija ni ile ati ni okeere. Ṣugbọn eyi jẹ ariyanjiyan aiṣootọ, kii ṣe ero pataki kan. Pupọ awọn ile-iṣẹ ni ere diẹ sii ju awọn ohun ija lọ, ati pe wọn ni afikun anfani ti ko pa ẹnikẹni tabi jẹ ki awọn ololufẹ wọn korira rẹ.

 

ÀSÁṢẸ́ GBAJUMO

Jije owo lori awọn ohun ija, ni pataki ni aṣẹ ti oludari ajeji ajeji ti o paṣẹ fun ọ lati boya ra awọn bombu diẹ sii tabi bibẹẹkọ oun yoo rọ Russia lati kọlu ọ (gẹgẹbi Donald Trump ti sọ fun awọn ara ilu Yuroopu) kii ṣe itiju nikan, ṣugbọn tun jẹ olokiki pupọ. Awọn eniyan mọ pe a nilo owo fun awọn iṣẹ akanṣe eniyan ati ayika, ati pe nigba ti o ba padanu lori awọn ohun ija ṣọ lati lọ si ita ni ilodisi. Idahun ti a funni fun iṣoro yẹn yoo dajudaju jẹ awọn ohun ija diẹ sii, ati pe gbogbo wa le rii ibiti iyẹn nyorisi.

 

Ninu awọn ọrọ ti Alakoso Gustavo Petro, “lati pade Awọn ibi-afẹde Idagbasoke Alagbero, a gbọdọ pari gbogbo awọn ogun.”

 

ÀSÁYÌN, KÌÍṢẸ́

 

Yiyan lodi si didoju nigbagbogbo tumọ si yiyan awọn ipilẹ AMẸRIKA. Ati pe iyẹn tumọ si pe awọn apakan ti ilẹ rẹ yoo jẹ ti ologun AMẸRIKA; iwọ yoo padanu paapaa ẹtọ lati beere kini awọn majele ti a sọ sinu omi rẹ, tabi lati ṣe ẹjọ awọn awakọ ọti tabi awọn ifipabanilopo - maṣe ṣe akiyesi awọn aṣebiakọ ti awọn oṣiṣẹ ti AMẸRIKA ṣe aabo lati awọn ofin rẹ. Awọn apakan ti ilẹ rẹ ati ijọba rẹ ati awọn ile-iṣẹ rẹ yoo jẹ awọn oniranlọwọ ti ẹrọ ologun AMẸRIKA - ni ọran ti Ilu Columbia, ti o tun darapọ pẹlu agbegbe odo odo bi ibudo AMẸRIKA. Awọn ipilẹ le jẹ awọn ipinlẹ eleyameya kekere pẹlu awọn olugbe agbegbe ti o ṣiṣẹ ni iṣẹ kekere ṣugbọn aini awọn ẹtọ kanna bi awọn ọmọ ogun ti o gba.

 

ODODO FUN A NEW AYE

 

Ṣugbọn yiyan neutrality ko ni lati tumọ si ikorira pẹlu ijọba AMẸRIKA. Dajudaju, ọpọlọpọ wa ni ijọba AMẸRIKA ti o rii bẹ bẹ. Iṣẹ wa ni lati tan imọran ti awọn orilẹ-ede olominira ti a ṣe igbẹhin si aṣẹ ti o da lori awọn ofin gangan, kii ṣe ẹgan ete - awọn orilẹ-ede ti ko ni ibamu pẹlu awọn ijọba, boya pẹlu wọn tabi lodi si wọn, awọn orilẹ-ede ti o le ṣafihan si ijọba AMẸRIKA itẹwọgba ati awọn anfani ti awọn orilẹ-ede miiran. ti o ni ominira ati dọgba, ti o jẹ ọrẹ ni otitọ ni ọpọlọpọ awọn nkan, kii ṣe ogun, ti o le jẹ alajọṣepọ ninu iṣẹ lati daabobo agbaye, kii ṣe nipasẹ ogun, ṣugbọn lati ogun.

 

Powerpoint nibi.

 

Elogio de la neutralidad

Por David Swanson

Ifaworanhan 1 Akọle

Ifaworanhan 2 KO AWUJO LORI GBOGBO OHUN

El brillante y maravilloso historiador estadounidense Howard Zinn escribió que no se puede ser neutral en un tren en marcha. Todos estamos de acuerdo, estoy seguro, en que ante la injusticia no se debe ser neutral, que el silencio y la inacción son medios de apoyar a quienes cometen injusticias, que como dijo el difunto Dr. Martin Luther King Jr. (asesinado hace 56). àños), el silencio es traición. Pero Zinn y King hicieron lo que pudieron para que las naciones se mantuvieran al margen de las guerras.

 

Ifaworanhan 3 ADỌSIN LORI OGUN

Ser neutral en la guerra significa no participar, apoyar o facilitar una práctica retrógrada y bárbara que mata, hiere, destruye, traumatiza, deja sin hogar, alimenta el odio, destruye el Estado de derecho, devasta el entorno natural, desvía recursos medio ambiente, la salud, la educación, la vivienda y la alimentación, impide la cooperación mundial en situaciones de emergencycia, deja a ambas partes peor que antes, y nos pone en riesgo de un apocalipsis iparun.

 

Ifaworanhan 4 ADỌSIN NITORI A NI NKAN PATAKI LATI ṢE

Como dijo el Presidente Gustavo Petro en las Naciones Unidas el año pasado, “Mientras corren los minutos que definen la vida o la muerte en nuestro planeta, en lugar de detener esta marcha del tiempo y hablar de cómo defender la vida para el futuro, gra a la profundización del conocimiento, . . . decidimos perder el tiempo matándonos unos a otros.”

 

Ifaworanhan 5 ADỌSIN LARIN LUNATICS

Entonces, ¿qué significa ser neutral en la guerra? Lo llamamos ser neutral, porque nos referimos a no saltar a ninguno de los bandos de la locura asesina. Ko si lo llamamos indiferencia. Si dos oradores en esta conferencia tuvieran un pequeño desacuerdo y decidieran resolverlo disparándose con pistolas a diez pasos de distancia en un duelo a la antigua usanza, supongo que el resto de nosotros no intervendría para ayudar a ninguno de los dos. Pero tampoco seríamos indiferentes. Intentaríamos disuadir a las dos personas de su loco empeño. Les pediríamos que se unieran a nosotros en el siglo XXI, donde vemos estas cosas no como honorables y nobles, sino como locas y psicóticas.

 

Ifaworanhan 6 ODODO LORI NUCLEAR

La mayoría de los seres humanos que han viido no han conocido la guerra. La mayoría de los seres humanos en las naciones más belicistas hacen todo lo posible para evitar la guerra. La mayoría de las sociedades humanas no han conocido la guerra. Muchas ni siquiera han conocido el asesinato, ni siquiera la ira. Si llegamos a entender la guerra no sólo como una locura y una psicopatía, sino también como algo que pone en peligro toda la vida en la Tierra, entonces podemos abogar por la neutralidad, pero no por la indiferencia, porla a negati de los bandos, sino también por una invitación a ambos bandos a unirse a nosotros en el siglo XXII, que probablemente nunca llegará a existir a menos que la guerra okun abolida.

 

Ifaworanhan 7 ADỌSINṢẸ KO NI ỌTA

Ko si podemos ser indiferentes a la guerra porque no podemos ser indiferentes al pensamiento bélico, en el que la neutralidad es casi incomprensible. Para muchos partidarios de las guerras, sobre todo cuando están presos de una gran pasión, no apoyar a su bando significa simplemente apoyar al otro bando. Les resulta ajena la idea de que pueda existir un programa coherente y constructivo que implique apoyar a ambos pueblos y oponerse al mismo tiempo a los asesinatos en masa ya la destrucción que llevan a cabo ambos gobiernos. Cuando la gente empieza a pensar en un concepto tan extraño, a menudo saltan a la extraña agutan de que si te opones a ambos bandos de una guerra estás declarando a ambos bandos iguales e idénticos. Pero, por supuesto, la mayoría de las guerras recientes han sido matanzas extremadamente unilaterales. La culpa no se ha repartido por igual. Y, sin embargo, el Camino hacia un mundo seguro y sostenible no pasa claramente por unirse a los bandos adecuados en las guerras. Más bien se encuentra en hacer que el mundo se aleje totalmente del belicismo.

 

Ifaworanhan 8 ADỌSINṢẸ DEDEDE

La mayoría de las naciones ọmọ neutrales en la mayoría de las guerras. Ko si difícil. Cuando el gobierno estadounidense intentó prohibir la neutralidad en la guerra de Ucrania, gran parte del mundo rechazó esa exigencia. La neutralidad no es difícil cuando una guerra es distante y desconectada. La necesidad es que la neutralidad se aplique universalmente, neutralidad en todas las guerras, cercanas y lejanas. Las naciones que no estén dispuestas a seguir la sabiduría de Costa Rica y abolir sus ejércitos, y los gobiernos demasiado temerosos de su propio pueblo para entrenarlo en la resistencia civil desarmada, querrán hacer una excepguerras parafen las . Y aunque todos sabemos que la preparación para las guerras defensivas tiende a desembocar en guerras y también en la militarización de la sociedad nacional -y aunque todos sabemos que los grupos indígenas han defendido su tierra sin guerrasdo si guerrasdo, guerra-, permitir esa excepción para las guerras defensivas podría significar un gran paso en la dirección correcta.

 

Ifaworanhan 9 Aṣoju, kii ṣe ijọba

La opción a la que se enfrentan muchos países no es la neutralidad o la militarización, sino la neutralidad o la incorporación a un imperio extranjero ya su maquinaria bélica agbaye, la neutralidad o el servilismo a una Doctrina Monroe agbaye. La Mayor parte del gasto militar en la Tierra lo realizan Estados Unidos y sus miembros y socios de la OTAN. A esta fuerza global le quedan pocos candidatos a los que oponerse, a los que cebar en carreras armamentísticas, a los que utilizar como justificaciones de su propia existencia. El gobierno de Estados Unidos gasta más en su propio ejército que otras 227 naciones juntas y exporta más armamento que 228 naciones juntas. Desde 1945, el ejército estadounidense ha combatido en 74 países. De todas las bases militares en suelo extranjero, el 90% son bases estadounidenses. Durante la guerra contra el terrorismo en África, hemos visto un aumento del terrorismo del 75.000%. Hay muchos actores nefastos en el mundo, pero la maquinaria bélica estadounidense es tan dominante y tan contraproducente que las opciones se reducen a unirse a ella y ser empujado a las guerras o mantenerse al margen y mantener algún, de respeto por uno mismo.

 

Ifaworanhan 10 ODODO, KO NATO

Asociarse a la OTAN significa respaldar los horrores que la OTAN ha cometido en Bosnia-Herzegovina, Kosovo, Serbia, Afganistán, Pakistan ati Libia. En Estados Unidos se utiliza a la OTAN para encubrir crímenes. El Congreso de Estados Unidos no puede investigar los crímenes de Estados Unidos si se etiquetan como crímenes de la OTAN. Habrá más de ellos. Así es como la OTAN justifica su existencia.

 

Ifaworanhan 11 ADỌSỌ, KO AJẸ

Ko si existe una guerra de las democracias y los partidarios de las reglas contra las dictaduras. Esto ko si. Estados Unidos arma, entrena y/o financia a los ejércitos de la mayoría de los peores gobiernos de la Tierra. Estados Unidos es el más feroz opositor a las leyes internacionales ya los tratados básicos de derechos humanos, y abusa del derecho a veto en el Consejo de Seguridad de la ONU. Naciones Unidas permite el genocidio porque el gobierno de Estados Unidos le obliga a ello. Ko se puede alistar tanto en el bando del gobierno estadounidense como en el bando del Estado de derecho. Mejor que unirse a la OTAN sería unirse al Tratado sobre la Prohibición de las Armas Nucleares.

 

Ifaworanhan 12 ADỌSINṢẸ DỌRỌ IṢẸRỌ

Sudáfrica y Nicaragua tomaron medidas a principios de este año para defender el Estado de derecho en Palestina. Tomaron medidas que también podrían haber tomado países neutrales. Ko si enviaron armas a los palestinos. Ko si apoyaron un círculo vicioso de locura bélica. Propusieron que se impidiera al gobierno israelí cometer un genocidio. No sólo podría haberlo hecho un gobierno neutral, sino que sólo podría haberlo hecho un gobierno con cierto grado de neutralidad. Podría decirse que muchos gobiernos no han hecho lo mismo precisamente porque no son neutrales.

 

LIDE 13 ADISASIN, KO RUBO

Las naciones que profesan o practican la neutralidad de un tipo u otro están perdiendo a Suecia y Finlandia, como resultado de la catástrofe en Ucrania que la neutralidad podría haber evitado y que probablemente no pueda acabarse sin algún tipo de neutralidad. Suecia y Finlandia pueden llegar a arrepentirse de su elección. Cuando te unes a una alianza militar, te conviertes en un posible objetivo para sus enemigos, a veces incluso un objetivo más probable que la propia capital del imperio. Ucrania está siendo tratada como una zona de sacrificio, y Finlandia no puede esperar otra cosa.

 

Ifaworanhan 14 ADỌSIN, KO ILE

Cuando te unes a un imperio militar, le rindes homenaje mediante la compra de armas. Pero las armas vienen acompañadas de personal que ayuda a mantenerlas ya entrenar a quienes las utilizan. Y el ti ara ẹni viene acompañado de bases que crecen en tamaño y permanencia. Se dice que Estados Unidos tiene 50 estados, pero en realidad tiene muchos más. Sólo en 50 hay alguna pretensión de representación en el gobierno estadounidense. Los demás son hasta cierto punto realmente, y hasta cierto punto simplemente pretenden ser, naciones independiente.

 

Ifaworanhan 15 ADỌSIN NI AABO

Elegir ser realmente una nación independiente conlleva riesgos y costes, por supuesto. Pero fíjense en lo segura que se ha vuelto Sudáfrica gracias a su apoyo a la justicia en Palestina. ¿Quién se atrevería a atacar Sudáfrica ahora? Una nación neutral puede ganarse no sólo el aprecio mundial, sino también el respeto como árbitro, como pacificador. El mundo necesita partes neutrales creíbles que puedan facilitar las negociaciones cuando hay conflictos. Es un papel al que toda nación debería aspirar y del que debería esforzarse por dar ejemplo a los demás.

 

Ifaworanhan 16 ADỌSIN FUN ORIRE

Al optar por no participar como socio menor del imperio, una nación puede renunciar a los beneficios de la venta de armas en su propio país y en el extranjero. Pero éste es un argumento deshonesto, ko si una consideración seria. La mayoría de las empressas son más rentables que las armas, y tienen la ventaja añadida de no matar a nadie ni hacer que sus seres queridos te odien.

 

Ifaworanhan 17 ODODO GBAJUMO

Malgastar el dinero en armas, especialmente a las órdenes de un odioso líder extranjero que te ordena comprar más bombas o de lo contrario instará a Rusia a atacarte (como Donald Trump ha dicho a los europeos) no solo es vergonzoso, sino también muy. La gente sabe que el dinero es necesario para proyectos humanos y medioambientales, y cuando se malgasta en armas tiende a salir a la calle a protestar. La respuesta que se ofrezca a ese problema será, por supuesto, más armas, y todos podemos ver a dónde conduce eso.

En palabras del Presidente Gustavo Petro, “para cumplir los Objetivos de Desarrollo Sostenible, debemos acabar con todas las guerras”.

 

Ifaworanhan 18 ADỌSIN, KO Awọn ipilẹ

Optar contra la neutralidad normalmente significa elegir ìtẹlẹ estadounidenses. Y eso significa que partes de su tierra pertenecerán al ejército estadounidense; perderá incluso el derecho a preguntar qué venenos se vierten en su agua, oa procesar a conductores ebrios o violadores, por no hablar de los abusadores corporativos de los trabajadores a quienes Estados Unidos protege de sus leyes. Partes de su tierra, su gobierno y sus industrias serán subsidiarias de la maquinaria militar estadounidense (en el caso de Colombia, reunidas con la zona del canal como un puesto avanzado de Estados Unidos). Las bases pueden ser pequeños estados de eleyameya con olugbe locales empleados en trabajos de baja categoría pero que carecen de los mismos derechos que las tropas de ocupación.

 

Ifaworanhan 19 Aṣojusọna FUN AGBAYE TITUN

Pero elegir la neutralidad no tiene por qué significar hostilidad con el gobierno estadounidense. Por supuesto, hay muchos en el gobierno estadounidense que lo ven así. Nuestro trabajo es difundir la idea de naciones independientes dedicadas a un orden basado en reglas reales, no en una pretensión propagandística: naciones no alineadas con imperios, ni con ellos ni contra ellos, naciones que puedan demostrar al gobierdostabilidasta Unido de la loso. beneficios de otras naciones que son libres e iguales, que son de hecho aliadas en muchas cosas, sólo que no en la guerra, que pueden ser aliadas en el trabajo de proteger al mundo, ko si mediante la guerra, sino de la guerra.

Fi a Reply

Adirẹsi imeeli rẹ yoo ko le ṣe atejade. O beere aaye ti wa ni samisi *

Ìwé jẹmọ

Yii ti Ayipada

Bawo ni Lati Pari Ogun

Gbe fun Alafia Ipenija
Antiwar Events
Ran Wa Dagba

Awọn oluranlọwọ kekere Jeki a Lilọ

Ti o ba yan lati ṣe ilowosi loorekoore ti o kere ju $15 fun oṣu kan, o le yan ẹbun ọpẹ kan. A dupẹ lọwọ awọn oluranlọwọ loorekoore lori oju opo wẹẹbu wa.

Eleyi jẹ rẹ anfani lati a reimagine a world beyond war
WBW Ile itaja
Tumọ si eyikeyi Ede