די פאלגענדע אינטערוויו איז ריפּרינט דורך דערלויבעניש פון ינקווירינג מיינונג: די סעמיאַננואַל דזשאָורנאַל פון די Vipassana Community, Vol. 30, נומ 2 (פרילינג 2014). © 2014 דורך ינקווירינג מיינונג.
מיר מוטיקן איר צו סדר אַ קאָפּיע פון די "מלחמה און שלום" אַרויסגעבן פון די פרילינג 2014 "מלחמה און שלום", וואָס יקספּלאָרז מינדפולנעסס און די מיליטעריש, נאַנווייאַלאַנס און פֿאַרבונדענע טעמעס פֿון אַ בודדהיסט פּערספּעקטיוו. מוסטער ישוז און סאַבסקריפּשאַנז זענען געפֿינט אויף אַ צאָל-וואָס-איר-קענען יקער ביי www.inquiringmind.com. ביטע שטיצן די אַרבעט פון ינקווירינג מיינד!
קאַרמאַ פון דיסענט:
אַן אינטערוויו מיט אַן רייט
נאָך פילע יאָרן אין די יו מיליטער נאכגעגאנגען דורך די פרעמד סערוויס, אַן רייט איז איצט אַ שלום אַקטיוויסט וועמענס פּיוואַטאַל רעזאַגניישאַן פון די יו. עס. סטעיט דעפּאַרטמענט איז ינפלואַנסט דורך בודדהיסט לערנונגען. זי איז אַ יינציק קול אויף ישוז פון מלחמה און שלום. רייט האט געדינט דרייצן יאר אין אקטיווע פליכט אין דער אמעריקאנער ארמיי און זעכצן יאר אין די ארמיי רעזערוו, ארויף צו די ראנג פון קאלאנאל. נאָך דער אַרמיי, האָט זי געדינט זעכצן יאָר אינעם סטעיט דעפּאַרטמענט אין לענדער פֿון אוזבעקיסטאַן ביז גרענאַדע און אַלס דעפּיוטי טשעיף פֿון מיסיע (דעפּיוטי אַמבאַסאַדאָר) אין די יו. אין מערץ 2003 איז זי געווען איינע פון דריי פעדעראלע רעגירונג אנגעשטעלטע, אלע סטעיט דעפארטמענט באאמטע, וועלכע האבן רעזיגנירט אין פראטעסט קעגן דער מלחמה אין איראק. אין די לעצטע צען יאָר, האָט רייט זיך בראַווע גערעדט וועגן אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון ישוז אַרייַנגערעכנט יאָדער מאַכט און וועפּאַנז, עזה, פּייַניקונג, ינדעפאַנאַט ינקאַרסעריישאַן, גואַנטאַנאַמאָ טורמע און מערדער דראָנעס. רייט ס אַקטיוויזאַם, אַרייַנגערעכנט טאָקס, אינטערנאַציאָנאַלע טאָורס און יידל ווידערשפעניקייט, איז געווען אַ באַזונדער מאַכט אין דער שלום באַוועגונג. מיטאַרבעטער מיט איר אַדוואָקאַט קענען פעסטשטעלן, ווי זי לייגט עס, "דאָ איז עמעצער וואָס האט פארבראכט אַ פּלאַץ פון יאָרן פון איר לעבן אין די מיליטער און די דיפּלאַמאַטיק קאָר און איז איצט גרייט צו רעדן וועגן שלום און אַרויסרופן די סיבה וואָס אַמעריקע דאַרף צו האָבן. מלחמה צו זיין די דאָמינאַנט מאַכט אין דער וועלט.
רייט אַרבעט מיט אָרגאַנאַזיישאַנז אַזאַ ווי וועטעראַנס פֿאַר שלום, קאָד ראָזעווע: וואָמען פֿאַר שלום און שלום קאַמף. אָבער צינדינג אויף איר הינטערגרונט סיי אין די מיליטער און אין די אמעריקאנער דיפּלאַמאַטיק קאָר, זי רעדט ווי אַ פרייַ קול.
אין נאוועמבער 2013, די רעדאקציע פון די מינד, Alan Senauke און Barbara Gates, ינטערוויוד אַן רייט דורך סקיפּע.
פרעגנדיקע מיינונג: אייער רעזיגנאציע פון די יו. דערציילן אונדז וועגן ווי איר האָט זיך אינטערעסירט אין בודדהיסם און ווי די לערנען פון בודדהיסם ינפלואַנסט דיין טראכטן.
ANN WRIGHT: אין דער צייט פון מיין רעזאַגניישאַן, איך געווען דעפּיוטי טשיף פון מישאַן פון די יו. עס. אַמבאַסאַדע אין מאָנגאָליאַ. איך האָב אָנגעהויבן לערנען בודדהיסטישע טעקסטן, כּדי בעסער צו פֿאַרשטיין די רוחניותדיקע אונטערנעמונגען פֿון דער מאָנגאָלישער געזעלשאַפֿט. ווען איך בין אָנגעקומען קיין מאָנגאָליע, איז געווען צען יאָר נאָך דעם ווי דאָס לאַנד איז אַרויס פֿון דער סאָוועטישער קויל. בודהיסטן
האבן אויסגעגראבן רעליקעס וואס זייערע פאמיליעס האבן באגראבן מיט צענדליגער יארן פריער ווען די סאוועטן האבן חרובֿ געווען בודדהיסטישע טעמפלען.
איך האָב נישט פאַרשטאַנען איידער איך בין אָנגעקומען קיין מאָנגאָליע, ווי אַזוי אַז בודדהיזם איז געווען אַ טייל פונעם לעבן פון דער מדינה פאַרן סאָוועטישן איבערנעמען אין 1917. פאַרן XNUMXסטן יאָרהונדערט איז דער אויסבייט פון בודדהיסטישער געדאַנק צווישן מאָנגאָליע און טיבעט געווען היפּש; אין פאַקט, דער טערמין Dalai Lama איז אַ מאָנגאָליש פראַזע טייַטש "אָקעאַן פון חכמה."
בשעת ס׳רובֿ לאַמאַס און נאַנז זענען אומגעבראַכט געוואָרן אין דער סאָוועטישער תּקופֿה, האָבן אין די פֿופֿצן יאָר זינט די סאָוועטן אָפּגעלאָזן זייער האַלטן אין לאַנד, אַ סך מאָנגאָלישע שטודירט די לאַנג־פֿאַרבאָטן רעליגיע; עס זענען געגרינדעט נייע טעמפלען און שטאַרק בודדהיסט מעדיצין און קונסט שולן.
Ulan Bator, די הויפּטשטאָט און ווו איך געלעבט, איז געווען איינער פון די סענטערס פֿאַר טיבעטאַן מעדיצין. ווען איך האָב געהאט אַ קאַלט אָדער פלו, איך וואָלט גיין צו אַ טעמפּל אַפּטייק צו זען וואָס די דאָקטאָרס דאָרט וואָלט רעקאָמענדירן, און אין מיין שמועסן מיט די מאָנקס און די מאָנגאָליש סאַוויליאַנז וואָס געהאָלפֿן פירן די אַפּטייק, איך געלערנט וועגן פאַרשידענע אַספּעקץ פון בודדהיסם. איך אויך גענומען אַן אָוונט קלאַס אויף בודדהיסם און געמאכט די רעקאַמענדיד רידינגז. מיסטאָמע נישט חידוש פֿאַר רובֿ בודדהיסץ, עס געווען ווי יעדער מאָל איך וואָלט עפענען אַ ביכל אין איין סעריע פון רידינגז, עס וואָלט זיין עפּעס וואָס איז געווען ווי, טאַקע, מיין גוטסקייט, ווי גלייבן אַז דאָס באַזונדער לייענען איז גערעדט צו מיר.
IM: וואָס זענען די לערנונגען וואָס גערעדט צו איר?
AW: פארשיידענע בודדהיסטישע טראקטן האבן געהאט גרויס שייכות פאר מיר אין מיין אינערליכע דעבאטע ווי אזוי צו באהאנדלען מיינע פאליסיס דיפערענצן מיט די בוש אדמיניסטראציע. איין קאָמענטאַר האָט מיר דערמאָנט אַז אַלע אַקשאַנז האָבן קאַנסאַקווענסאַז, אַז אומות, ווי יחידים, לעסאָף זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר זייער אַקשאַנז.
באזונדער, די דאלאי לאמא'ס באמערקונגען פון סעפטעמבער 2002 אין זיין "קאמעמאראציע פונעם ערשטן יארצייט פונעם 11טן סעפטעמבער 2001" זענען געווען וויכטיג אין מיינע דיסקוסיעס איבער איראק און נאך מער באַטייַטיק אין אונזער צוגאַנג צו דער גלאבאלע מלחמה קעגן טעראריזם. די דאַלאַי לאַמאַ האט געזאגט, "קאָנפליקטס טאָן ניט אויפשטיין אויס פון די בלוי. זיי פאַלן ווי אַ רעזולטאַט פון סיבות און באדינגונגען, פילע פון וואָס זענען אין די קאָנטראָל פון די אַנטאַגאַנאַסץ. דאָס איז ווו פירערשאַפט איז וויכטיק. טעראָריזם קענען ניט זיין באַקומען דורך די נוצן פון קראַפט, ווייַל עס טוט נישט אַדרעס די קאָמפּלעקס אַנדערלייינג פּראָבלעמס. אין פאַקט, די נוצן פון קראַפט קען נישט בלויז פאַרלאָזן צו סאָלווע די פראבלעמען, עס קען פאַרערגערן זיי; עס אָפט לאָזן צעשטערונג און צאָרעס אין
זיין וועקן. ”
IM: ער האָט אָנגעוויזן אויף לערנונגען וועגן סיבה
AW: יאָ, די סיבה-און-ווירקונג אַרויסגעבן וואָס די בוש אַדמיניסטראַציע האָט נישט דערגרייכט צו באַשטעטיקן. דער דאלאי לאמא האט אידענטיפיצירט אז אמעריקע דארף קוקן אויף די סיבות פארוואס בין לאדין און זיין נעץ ברענגען געוואלד אין אמעריקע. נאָך דער ערשטער גאַלף מלחמה, בין לאַדען האט מודיע צו דער וועלט וואָס ער איז בייז אויף אַמעריקע: יו. עס. מיליטער באַסעס לינקס אין סאַודי אַראַביאַ אויף די "הייליק לאַנד פון איסלאם" און יו.
דאס זענען די סיבות וואָס זענען נאָך נישט יקנאַלידזשד דורך די יו. עס איז אַ בלינד אָרט אין די יו
די אַמעריקאַנער רעגירונג'ס קוק אויף דער וועלט, און טראַגיש בין איך דערשראָקן אַז עס איז אַ בלינד אָרט אין דער פּסיכיק פון פילע אמעריקאנער אַז מיר טאָן ניט דערקענען וואָס אונדזער רעגירונג טוט וואָס געפֿירט אַזאַ כּעס אַרום די וועלט און געפֿירט עטלעכע מענטשן צו נעמען היציק און טויטלעך אקציע קעגן אמעריקאנער.
איך גלייב טאקע אז אמעריקע האט געמוזט רעאגירן אויף עפעס א שטייגער צו די געוואלדיקע מעטאדן וואס על-קאעדא האט גענוצט. די צעשטערונג פון די וועלט האנדעל טאָווערס, א טייל פונעם פענטאגאן, די באמבארדירונג פון די יו.עס.אס. קאלע, די באמבארדירונג פון צוויי אמעריקאנער אמבאסאדעס אין מזרח אפריקע, און די באמבארדירונג פון די אמעריקאנער לופט פארס קאבאר טאָווערס אין סאודי אראביע קען נישט גיין אן אן ענטפער. ווי געזאָגט, ביז די יו. פון רעפּריזאַלז ווי די צוועלף יאָר וואָס מיר האָבן שוין געליטן.
IM: ווי אַ מיטגליד פון די אַרמד פאָרסעס און ווי אַ דיפּלאָמאַט און איצט ווי אַ פּאָליטיש פאַרקנאַסט ציוויל, איר האָט אנגעוויזן אַז איר גלויבן עס איז טייל מאָל צונעמען צו ציען אויף מיליטעריש קראַפט. ווען איז דאָס?
AW: איך טראַכטן עס זענען עטלעכע ספּעציפיש סיטואַטיאָנס אין וואָס מיליטעריש קראַפט קען זיין דער בלויז וועג צו האַלטן גוואַלד. אין 1994 בעשאַס די רוואַנדאַ גענאָציד, קימאַט אַ מיליאָן מענטשן זענען געהרגעט בעשאַס איין יאָר אין די פייטינג צווישן די טוטסי און די הוטוס. לויט מיין מיינונג, האט געקענט אריינגיין א זייער קליינע מיליטערישע קראפט און האבן געקענט אפשטעלן די שחיטה מיט מעטשעט פון הונדערטער טויזנטער. פרעזידענט קלינטאן האט געזאגט אז זיין גרעסטע חרטה אלס פרעזידענט איז נישט געווען אז ער האט זיך אינטערווענירט צו ראטעווען לעבנס אין רוואנדא און דער שרעקלעכער דורכפאל וועט אים נאכפאלגן די רעשט פון זיין לעבן.
IM: איז נישט געווען אַ פֿאַראייניקטע פֿעלקער קראַפט אין רוואַנדאַ?
AW: יאָ, עס איז געווען אַ קליין פֿאַראייניקטע פֿעלקער קראַפט אין רוואַנדאַ. למעשה האט דער קאנאדישער גענעראל וועלכער איז געווען פאראנטווארטליכט פון דעם קראפט געבעטן ערלויבעניש פון די יו.ען. זיכערהייטס קאנסיל צו נוצן קראפט צו ענדיגן דעם גענאציד, אבער מען האט אים אפגעזאגט די דערלויבעניש. ער האט פאסט-טראומאטישע דרוק און האט פרובירט זעלבסטמארד צוליב זיין באדויער אז ער איז נישט געגאנגען פאראויס און האט באשטימט געטון, ניצן דעם קליינעם קראפט צו פרובירן ביים אנהויב אפצושטעלן די שחיטה. ער פֿילט איצט, אַז ער זאָל סייַ ווי סײַ האָבן געדאַרפֿט גיין פֿאָרויס און אויסנוצן זײַן קליינע מיליטערישע כּוח און דערנאָך זיך באַהאַנדלען מיט דער נאָכמאַך פֿון מעגליך ווערן געשאָסן פֿון די יו־ען פֿאַרן ניט נאָכקומען באַפֿרײַען. ער איז אַ שטאַרקער שטיצער פון דער גענאָציד אינטערווענשאַן נעטוואָרק.
איך פילן נאָך אַז די וועלט איז בעסער אַוועק ווען ומלעגאַל, ברוטאַל אַקשאַנז קעגן ציווילע פּאַפּיאַליישאַנז זענען סטאַפּט, און בכלל, די פאַסטאַסט, מערסט עפעקטיוו וועג צו ענדיקן די ברוטאַל אַקשאַנז איז דורך מיליטעריש אַפּעריישאַנז - אַפּעריישאַנז וואָס ליידער אויך קען פירן צו אָנווער פון לעבן אין די ציווילע געמיינדע.
IM: זינט דיין רעזאַגניישאַן פון די סטעיט דעפּאַרטמענט אין אָפּאָזיציע צו די יראַק מלחמה, ווי אַ פאַראַנטוואָרטלעך און מאל אַוטריידזשד בירגער, איר זענט טראַוואַלינג אַרום די וועלט אַרטיקיאַלייטינג דיין מיינונג ווי אַ קריטיקער פון די פּאַלאַסיז פון די אַדמיניסטריישאַנז אויף פאַרשידן אינטערנאַציאָנאַלע ישוז, אַרייַנגערעכנט די נוצן פון מערדער דראָנעס.
פון די פונט פון מיינונג פון בודדהיסט היסכייַוועס צו רעכט קאַמף, צו וויסיקייַט פון, און אַ געפיל פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר, די קאַנסאַקווענסאַז פון איינער ס אַקשאַנז, די נוצן פון דראָנעס איז דער הויפּט ריפּריכאַנסאַבאַל.
AW: די אַרויסגעבן פון מערדער דראָנעס איז געווען אַ גרויס פאָקוס אין מיין אַרבעט אין די לעצטע צוויי יאָר. איך האב געמאכט טריפּס צו פּאַקיסטאַן, אַפגהאַניסטאַן און יעמען גערעדט מיט די פאַמיליעס פון וויקטימס פון דראָון סטרייקס און גערעדט וועגן מיין קאַנסערנז וועגן יו. עס. פרעמד פּאָליטיק. עס איז וויכטיק צו אַרומפאָרן צו די לענדער צו לאָזן בירגערס דאָרט וויסן אַז עס זענען מיליאַנז פון אמעריקאנער וואָס זענען טאָוטאַלי דיסאַגרי מיט די אבאמא אַדמיניסטראַטיאָן אויף די נוצן פון מערדער דראָנעס.
אמעריקע האט יעצט די מעגליכקייט פאר א מענטש אין קרעעטש לופט פארס באזע אין נעוואדא צו זיצן אויף א גאר באקוועמע שטול און, מיט א ריר אויף א קאמפיוטער, דערמארדען מענטשן ארום דער וועלט. קליינע קידס לערנען מאָרד טעכנאָלאָגיע פֿון די צייט זיי זענען פיר אָדער פינף יאר אַלט. קאָמפּיוטער שפּילערייַ לערנען אונדזער געזעלשאַפט צו טייטן און צו זיין ימיון פון די עמאָציאָנעל און רוחניות יפעקץ פון ווייַט-קאַנטראָולד מאָרד. מענטשן אויף אַ פאַרשטעלן זענען נישט מענטשן, אונדזער קאָמפּיוטער שפּילערייַ זאָגן.
יעדן דינסטאג, באקאנט אין וואשינגטאן אלס "טעראר דינסטאג", באקומט דער פרעזידענט א ליסטע פון מענטשן, בכלל אין לענדער מיט וועלכע אמעריקע איז נישט אין מלחמה, וואס די זיבעצן אינטעליגענץ אגענטורן פון די פאראייניגטע שטאטן האבן אידענטיפיצירט אז זיי האבן עפעס געטון קעגן אמעריקע. שטאַטן פֿאַר וואָס זיי זאָל שטאַרבן אָן דזשודישאַל פּראָצעס. דער פרעזידענט קוקט אויף קורצע דערציילונגען וואס באשרייבן וואס יעדער מענטש האט געטון און מאכט דאן א טשעקקמארק ביי דעם נאמען פון יעדן מענטש וואס ער האט באשלאסן אז מען זאל אומברענגען אויסטערדזשודיש.
עס איז נישט דזשארזש בוש, נאר באראק אבאמא, א קאנסטיטוציעלער אדוואקאט נישט ווייניגער, וועלכער האט אלס פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן איבערגענומען די ראלע פון פראקוראר, ריכטער און עקזעקוציאנער — אן אומלעגאלע אויפנעמען כוחות, לויט מיין מיינונג. אמעריקאנער, ווי אַ געזעלשאַפט, טראַכטן מיר זענען גוט און ברייטהאַרציק און אַז מיר רעספּעקט מענטשנרעכט. און נאָך מיר לאָזן אונדזער רעגירונג צו נוצן דעם טיפּ פון אַסאַסאַניישאַן טעכנאָלאָגיע צו צעשטערן מענטשן אַ האַלב וועלט אַוועק. דערפאר האב איך זיך געפילט געצוואונגען צו פרובירן דערציען מער מענטשן אין די פאראייניגטע שטאטן און אין אנדערע טיילן פון דער וועלט וועגן דעם וואס טוט זיך, ווייל זיכער גייט די טעכנאלאגיע פון לאנד צו לאנד צו לאנד. איבער אַכציק לענדער האָבן איצט עטלעכע מין פון מיליטעריש דראָון. רובֿ פון זיי זענען נישט וואָפן נאָך. אבער עס איז נאָר דער ווייַטער שריט צו שטעלן וועפּאַנז אויף זייער דראָנעס און טאָמער אפילו נוצן זיי אויף זייער אייגענע לענדער און וואָמען ווי די פאַרייניקטע שטאַטן האָבן געטאן. אמעריקע האט אומגעברענגט פיר אמעריקאנער בירגער וועלכע זענען געווען אין תימן.
IM: דערנאָך עס איז די בלאָובאַק, די מאָס וואָס די טעכנאָלאָגיע, וואָס איז גלייך צוטריטלעך פֿאַר אַלעמען, קענען לייכט זיין געוויינט קעגן אונדז דורך אנדערע. אַז ס סיבה און ווירקונג. אָדער איר קען רופן עס קאַרמאַ.
AW: יאָ, די גאנצע אַרויסגעבן פון קאַרמאַ איז איינער פון די טינגז וואָס איז געווען אַ מאָוטאַווייטינג פאַקטאָר פֿאַר מיר. וואָס גייט אַרום קומט אַרום. וואָס מיר, די פארייניקטע שטאַטן, טאָן צו דער וועלט, קומט צוריק צו כאָנט אונדז. די בודדהיסט רידינגז איך האָב אין מאָנגאָליאַ זיכער געהאָלפֿן מיר זען דעם.
ביי פילע שמועסן וואָס איך שטעל, איז איינע פון די פראַגעס וואָס איך קריג פון דעם עולם, "פארוואס האָט איר געדויערט אַזוי לאַנג צו רעזיגנירן פון די סטעיט דעפּאַרטמענט?" איך פארבראכט כמעט אַלע פון
מיין דערוואַקסן לעבן איז אַ טייל פון דעם סיסטעם און ראַשאַנאַלייזינג וואָס איך געטאן אין דער רעגירונג. איך בין נישט מסכים מיט די אלע פאליסיס פון די אכט פרעזידענטליכע אדמיניסטראציעס אונטער וואס איך האב געארבייט און איך האב פארהאלטן מיין נאז פאר אסאך פון זיי. איך געפונען וועגן צו אַרבעטן אין געביטן ווו איך האט נישט פילן ווי איך שאַטן אַבי ווער. אבער די דנאָ שורה איז געווען, איך איז געווען נאָך טייל פון אַ סיסטעם וואָס איז געווען טאן שלעכט טינגז צו מענטשן איבער דער וועלט. און דאָך האָב איך נישט געהאַט דעם מאָראַלישן מוט צו זאָגן, "איך וועל רעזיגנירן, ווײַל איך בין נישט מסכים מיט אַזוי פילע פון די פּאַלאַסיז." ווען איר קוק טאַקע ווי פילע מענטשן האָבן אלץ רעזיגנייטיד פון אונדזער רעגירונג, עס זענען זייער ווייניק - בלויז דריי פון אונדז וואָס האָבן רעזיגנייטיד איבער די איראַק מלחמה, און אנדערע וואָס האָבן רעזיגנייטיד איבער די וויעטנאַם מלחמה און די באַלקאַן קריזיס. איך וואָלט קיינמאָל האָבן ימאַדזשאַנד אַז די רידינגז וואָס איך האָב דורכגעקאָכט אין בודדהיסם, און ספּעציעל אויף קאַרמאַ, וואָלט האָבן אַזאַ אַ השפּעה אין מאכן מיין באַשלוס צו רעזיגנירן און געפירט מיר צו שטיצן פֿאַר שלום און יושר אין דער וועלט.
IM: דאַנקען דיר. עס איז וויכטיק פֿאַר מענטשן צו וויסן דיין נסיעה. פילע מענטשן קומען צו בודדהיסם ווי זיי גרייכן מיט צאָרעס אין זייער לעבן. אבער די לערנונגען גערעדט צו איר אין די פּינטלעך ינטערסעקשאַן פון דיין פּערזענלעך לעבן און די דרינגלעך ישוז פון געזעלשאַפט. און איר זענען אריבערגעפארן ווייַטער פון קאַנטאַמפּליישאַן צו קאַמף. דאָס איז אַ ווערטפול לעקציע פֿאַר אונדז.
ריפּרינטעד דורך דערלויבעניש פון ינקווירינג מיינונג: די סעמיאַננואַל דזשאָורנאַל פון די Vipassana Community, Vol. 30, נומ 2 (פרילינג 2014). © 2014 דורך ינקווירינג מיינונג. www.inquiringmind.com.
