פון לינקס צו רעכט: יאַפּאַן פֿאַר אַ World BEYOND War קאָאָרדינאַטאָר Joseph Essertier, NISHI Eiko, KANBE Ikuo און HIGUCHI Kenji.
קסנומקס 月 קסנומקס 日 に 名古屋 の 東 別 院 ホ ー ル で ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は フ ォ ト ジ ャ ー ナ リ ス ト の 樋 口 健 二 さ ん に 講演 し て も ら い ま し た. 「毒 ガ ス 島」 で 働 い た 日本人 の 労 働 者 に つ い て 教 え て く れ ま し た. 興味 深 い講演 で た た。 の 人 ガ ガ で で で で で
אין כּבֿוד פון די 100th יאָרטאָג פון אַרמיסטיס טאָג, World BEYOND Warאין מיטאַרבעט מיט Mamademo, אָרגאַניזירט אַ ספּעציעל פאָטאָגראַפיע ויסשטעלונג און לעקציע מיט די באַרימט פאָטאָ דזשאָורנאַליסט, Kenji Higuchi, אין Nagoya, יאַפּאַן אויף נאוועמבער 10, 2018.
קענדזשי היגוטשי ס ויסשטעלונג יקספּאָוזיז די אימפעריע פון יאַפּאַן ס מאַנופאַקטורינג פון סם גאַז אויף אַ סוד אינזל אין דזשאַפּאַן. פאַרשידן קעמיקאַלז זענען מאַניאַפאַקטשערד און געוויינט קעגן כינעזיש בעשאַס די צווייטע סינאָ-יאַפּאַניש מלחמה (1931-1945). Kenji Higuchi ינטערוויוז יאַפּאַניש טוערס וואָס האָבן געליטן שטרענג געזונט פּראָבלעמס פון ארבעטן אין די סם גאַז פאבריקן בעשאַס די מלחמה. זייער צאָרעס איז געווען קאַווערד דורך די אימפעריע פון יאַפּאַן, וואָס מאכט קענדזשי היגוטשי ס ווערק אַזוי יקערדיק אין אַנטדעקן דעם אמת.
אַן אַרמיסטיס טאָג אָנזאָג פון Joseph Essertier, קאָאָרדינאַטאָר פון יאַפּאַן פֿאַר אַ World BEYOND War:
エ ョ セ フ ・ エ サ テ エ
קסנומקס 年 קסנומקס 月 קסנומקס 日
N 戦 記念 100 周年 に つ い 考 え た と
序文
קסנומקס 年前 に ア メ リ カ 大 統領 ウ ッ ド ロ ウ · ウ ィ ル ソ ン は 「十四 か 条 の 平和 原則 (Fourteen פּאָינץ)」 と い う 演説 の な か で 平和 原則 を 発 表 し ま し た. そ の 演説 は 評 価 さ れ て, ウ ィ ル ソ ン は ノ ー ベ ル 平和 賞 を 受 賞 し まし た た。 賞 理由 一 一ここ で で る。 し て 、 （お お お お）） 生活 を を 送 望 的さ れ る こ を 望 む 、 、 の 平和 平和 平和 れ
自 分 分 国 の 制度 外 か か ら め 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的National と と National National National National National National National National National National ： X ： X ： National ： National ： ： X מוזן זיין
רעספּעקטעד; מען קען איצט זיין דאַמאַנייטאַד און גאַווערנד בלויז דורך זייער אייגענע צושטימען. 'זעלבסט באַשטימונג' איז נישט בלויז אַ פראַזע; עס איז אַ ימפּעראַטיוו פּרינציפּ פון קאַמף. ”簡 単 に 言 う 「そ れ ぞ れ の 国 の 国民 の 意志 を し て て は け ま せ。 は け け け け ま ま け け け け け け け け ま け ま実 施 す る 大 切 原則 で 」と ィ ル ソ ン は 言 い ま し た
この原則は、大日本帝国の植民地支配下にあった朝鮮半島の人々の民族自決の意識を高め、次の年1919年の3月1日、3・1運動という独立運動が始まりました。しかし、アメリカや西洋の国々は、朝鮮半島、中国、フィリピンなどの非白人の国には「民族自決」を認めませんでした。
こ の N N N N N N N N N N N N N N N N N N N 自決 自決が 多 く の 々 の 自由 と を を 踏 踏 多 多 多 多。
No 圏 の 色 々 な の 根 の 活動家 は No No “קיין יושר, קיין שלום!” שלום! ”で す す 酷 い 正義 は も も 戦 と と が り
休 戦 戦 記念 ワ ー ド ・ ヨ ヨ ン 関係 関係 関係 関係
岐阜 県 の 現在 白 川 町 「黒 川 開拓 団」 の 一 員 だ っ た 安江菊 美 さ ん の こ と ば を 引用 し ま す: 「戦 争 な ん て 結局 ね, 弱 い 人 の と こ ろ に 来 ち ゃ う か ら, や っ ち ゃ い け な い. 話 し 合 い は 何 年 か か って も い い。 を 使 っ い い け 」[איך]
安 江 さ ん は N N N N N N N N N N N N N 的 的 的 的 的 的 的 的は, 戦 争 は 弱 い 立場 の 女性 や 子 供 が 被害 者 と な る こ と を 知 っ て い る 人 で す. 彼女 の こ と ば は, 一 言 で 言 う と, ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー と 私 の 考 え そ の も の, だ と 思 い ま す. 「武器 を 使 っ ち ゃ い け な い」 と い う 考 え で す. 一 人 一 人 の 命 は と て も 大 切 だ か ら, 「話 し 合 い は 何 年 か か っ て も い い」 で す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は 戦 争 の 無 い 世界 を 目 指 し て ま す.
な ぜ ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は ア メ リ カ で קסנומקס 年 に 始 ま っ た か, な ぜ 休 戦 記念 日 を 大 切 に し て い る か と い う と, 一 つ は ア メ リ カ で は 平和 を 祝 う 祝 日 は 休 戦 記念 日 し か な い か ら で す. 戦 争 を 祝 う 祝 日 はた く さ ん あ り ま す が, 戦 争 と い う 悲劇 を 認 め て, 戦 争 で 亡 く な っ た 人 々 や 苦 労 し た 人 々 を 思 い 出 す 日 は 休 戦 記念 日 し か あ り ま せ ん. 今 ア メ リ カ で は 休 戦 記念 日 を 「ベ テ ラ ン ズ · デ ー」 (復員 軍人 の 日) と い いま す が 、 戦 N た た た た た た N N N N N N N N N N N N N Nし ま ま ま た。 た た ー ー ル ま ま ま ま ま ま ま ま ま ま
Let's メ リ カ だ け は な な Let's Let's Let's が Let's Let's 、 愛 愛 Let's Let's Let's Let's Let's[צווייטער] 日本 で は 「世界 平和 記念」 」も い い ま す。 そ の 言 い 方 の 方 が い い も し ま 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年 年世界 中 の た く さ の 国 々 の 人 々 は 「に な っ て よ 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 多 多 多 か 多、 第 一次 世界 大 で 勝 っ た の ア メ リ カ と 日本 で す。[ווו] 正確 に い う と, ア メ リ カ と 日本 の 政府 が 勝 ち ま し た. ア メ リ カ と 日本 の 一般 市民 の 中 で, 帝国主義 を 望 む 人 は き っ と 少 な か っ た で し ょ う. こ の 二 つ の 政府 の 権 力 拡 大 は う ま く い き ま し た. 大日本 帝国 と い う 帝国 が 大 大 で ま ま た し 、 ア メ リ カ の 軍事 産業 が 拡 大
第一次世界大戦でヨーロッパの国々は、人的、物的にも大きな被害を受けました。日本は日露戦争でロシアに勝利し、20世紀の始めに正に帝国となりました。1914年ごろにアメリカと同じように三国協商側から参戦した大日本帝国海軍はドイツのミクロネシアの島を取り、ヨーロッパの企業は日本の企業に負け始めました。第一次世界大戦後の大日本帝国の経済拡大は日中戦争と繋がりましたが、日本では休戦記念日はあまり知られていません。第一次世界大戦はヨーロッパでも第二次世界大戦と繋がりました。
（https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/#.W-Esvi2B2qB）
大切な歴史なのに、アメリカ人も日本人と同じようにあまり学校でその歴史を教えてもらっていません。
人 ガ ス で 苦 労 し た 人
中国 で で 毒 ガ ス 歴 史 史 いネた た ト た た た た
https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html
この記事はAsia-Pacific
Journal: Japan Focusに載った記事です。（日本語で「アジア太平洋ジャーナル:ジャパンフォーカス」。私はとても信頼していて自分の記事も載せてもらったことがあり、『東京新聞』や『週刊金曜日』の翻訳も載せてもらいました。） 中国の歴史家によると1万人の中国人は日中戦争で毒ガスによって殺されたと書いてあります。（Chinese historians say some 10,000 people were killed
in over 2,000 gas attacks carried out
by Japanese forces between 1931 and 1945. Today, unexploded shells continue to
surface in China).
https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html
この記事によると、中国・チチハル市で2003年、大日本帝国が中国に残した毒ガスが漏れて1人が死亡、43人が負傷しました。今も日本が遺棄した毒ガスは中国の人々を苦しめています。
https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-china
今、日本政府は中国政府と共に残された毒ガス兵器の回収や廃棄処理作業を始めていますが、作業の進捗状況は遅く、さらに多くても10%程度しか処理しない方針です。（桜花学園大学の高文軍先生に教えて頂きました。）
ワ ー ル ル ・ ヨ ン ド ォ ォ ー？？
175 ヶ 国 の 7 万人 は ワ ー ル ド ・ ビ ヨ ド ・ ・ ォ ー の 平和 平和 宣言 に 署名 し て く れ ま し た。 こ こ の こ と は 私 に は ジ ョ ョ ン ・ レ ノ not not not notで は な い） を 思 い 出 さ せ ま す ワ ー ル ド ・ ビ ヨ ン ド ・ ウ
ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 関係 の 活動家 は た く さ ん い ら っ し ゃ い ま す が, 今 回 は 二人 だ け 紹 介 致 し ま す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 代表, お よ び ア メ リ カ 支 部長 は, デ イ ビ ッ ド · ス ワ ン ソ ン さ ん で す. 彼 は 今年 יו שלום מעמאָריאַל וויקיפּעדיע (ア メ メ リ メ モ ア ル）） か。。。。[יוו] 表彰 盾 に は 「イ ス ピ レ ー シ ョ ン を え て く れ る あ な た 反 ま き き ま 上 上 き き き き き き き 上 き き き き き[V] こ の 10 年 間 で 受 賞 し た の は, 例 え ば メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん や チ ェ ル シ ー · マ ニ ン グ さ ん, ノ ー ム · チ ョ ム ス キ ー さ ん, ア メ リ カ 合衆国 下 院 の デ ニ ス · ク シ ニ ッ チ さ ん (エ リ ー ト の 政治家 の 間 で 珍 し い で す が, 彼 は 反 戦 政治家す） 、 キ シ ー ・ ケ リ ー さ ん で す[מיר]
ア フ ィ リ イ 体 体 体 体 体 コ コ コ コ コ コ コ 体 体 コ 体 コ コ コ[וויי] メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン は 「も う 戦 争 は さ せ な い! - ブ ッ シ ュ を 追 い つ め る ア メ リ カ 女性 た ち」 の 著者 で す. 彼女 は ド ロ ー ン (無人 の 暗殺 飛行 機) に つ い て ア メ リ カ 人 に 知 ら せ て く れ た 反 戦 活動家 で す. 最近 彼女 は イ ラ ン に 対 し てア メ リ カ の を 批判 し た 、 非暴力 直接 行動 し ま ま し た
a) http://parstoday.com/ja/news/world-i47976 こ れ は 日本語 ウ ブ サ ト で で
b) https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran イ ラ ン 人 は 以上 の を た く さ ん た そ う で す。 英語 圏 の 々 も もた で し ょ う。
C) ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん は ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー の 今年 の カ ナ ダ · ト ロ ン ト 市 で の 反 戦 カ ン フ ェ レ ン ス に 参加 し ま し た. 私 も 参加 し, イ ラ ン へ の 攻 撃 に 反 対 す る 彼女 の 素 晴 ら し い 講演 を 聴 き ま し た. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン・ ウ ォ ー の HP に も YouTube に も 載 っ て ま す。
そ れ 以外 に 々 尊敬 々 々 々 々 々
こ の קסנומקס 年 間 を 振 り 返 っ て 考 え る 時 に, 戦 争 の 全 て の 被害 者 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 騙 さ れ た 兵 隊 た ち が 亡 く な り ま し た. そ し て 罪 の 無 い 多 く の 一般 市民 が 亡 く な り ま し た. さ ら に 障害 者 とな っ た 人 々 や に な っ た 人 的 的 的 的 的 的 的 的 的 、 、 、 、 、 、子 ど も た 、 友人 を 亡 し た た
こ れ ら の 戦 争 で 苦 し め ら れ た 人 々 を お も い, 国家 暴力 に 反 対 し て き た 人 々 に 感謝 し ま し ょ う. 明治 時代 の 日本 で は 「平民 新聞」 の ジ ャ ー ナ リ ス ト た ち. (私 は 明治 時代 の 日本 文学 に つ い て 研究 し て い る の でで 明治 時代 の 反 戦 の 立 派 な な 政治家 思 思 い し し す。。。 メ で で で で W W W טוערס פון דער וועלט で す.) そ の 戦 争 の 前 と 後 で 反 対 し た の は 例 え ば ヘ ン リ ー · デ イ ヴ ィ ッ ド · ソ ロ ー や ロ ー ザ · ル ク セ ン ブ ル ク, キ ン グ 牧師, ジ ョ ン · レ ノ ン, 金大中 (キ ム · デ ジ ュ ン), ア ル ン ダ テ ィ · ロ イ 氏, サ ー ロ ー節 子 氏 、 博 治 氏 が ま。
何 と か 生 き 残 っ た 被 爆 者 の 声 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 彼 ら は 「ノ ー モ ア ナ ガ サ キ, ノ ー モ ア ヒ ロ シ マ」 と 英語 で こ の ス ロ ー ガ ン を 繰 り 返 し ま し た. 長崎 と 広 島 の 虐殺 に 付 け 加 え て 「ノ ー モ ア フ ァ ル ー ジ ャ や, ノ ー モ ア ソ ン ミ村村 ノ ー モ ア ア ン ン タ モ 、 、 、 モ
[איך] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html The original article appeared in Tokyo Shimbun on 2 July 2017: 佐藤大「軍国主義全体反対だ」『東京新聞』朝刊（2017年7月2日）の中で82歳の時の安江菊美様が引用された。
[צווייטער] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/
[ווו] ציטירט אין Paul L. Atwood, מלחמה און אימפעריע: דער אמעריקאנער וועג פון לעבן (Pluto, 2010), טשאַפּטער 7, "א וועלט געמאכט בלויז זיכער פֿאַר מער מלחמה." אָריגינעל ציטירן פון William R. Keylor, די וועלט פון די twentieth יאָרהונדערט: אַן אינטערנאציאנאלע געשיכטע (Oxford UP, 1984), פּ. 73.
[יוו] https://worldbeyondwar.org/2018-peace-prize-awarded-to-david-swanson/
[V] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg
[מיר] קולות פֿאַר שעפעריש נאָנוויאָלענסע קולות פֿאַר שעפעריש נאָנוויאָלענסע 体 創造 的 的 的 声） の の ー ネ ネ ー タhttp://democracynow.jp/video/20100913-2
[וויי] 英語 で は ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん は た さ ん の 本 を 書 き ま ま し た。 米 ラ ン 関係 の 歴 史 に つ い て の 本 が 今年 出 ま ין יראַן: די פאַקטיש געשיכטע און פּאָליטיק פון די יסלאַמיק רעפובליק פון יראַן (אָדער ביכער, 2018).
קסנומקס נאוועמבער קסנומקס
Joseph Essertier, קאָאָרדינאַטאָר, יאַפּאַן פֿאַר אַ World BEYOND War"
אין דער געלעגנהייט פון אונדזער פּאַסירונג פון די אַרמיסטייס טאָג 100 אין היגאַשי בעטשאַין האַלל אין נאַגויאַ, יאַפּאַן ”
הקדמה
מיט 100 יאָר צוריק האָט דער יו.עס. פרעזידענט וואָאָדראָוו ווילסאָן געהאַלטן זײַן "פערצן פונקטן" רעדע מיט זײַנע פרינציפן פאר שלום. ווילסאָן איז אַוואָרדיד די נאָבעל שלום פרייז אין דערקענונג פֿאַר דעם צושטייַער. די פּראַל פון זיין רעדע איז איינער פון די סיבות וואָס ער איז געווען אַוואָרדיד די פרייז. ער האָט דאָס געזאָגט: “דאָס וואָס מיר פאָדערן אין דער מלחמה איז דעריבער גאָרנישט אייגנטלעך פאר זיך. די וועלט איז פּאַסיק און זיכער צו לעבן אין; און דער הויפּט אַז עס איז זיכער פֿאַר יעדער שלום-לאַווינג פאָלק וואָס, ווי אונדזער אייגענע, וויל צו לעבן זיין אייגענע לעבן, באַשליסן זייער אייגענע אינסטיטוציעס, זיין אַשורד פון גערעכטיקייט און שיין האַנדלינג דורך די אנדערע פעלקער פון דער וועלט קעגן קראַפט און עגאָיסטיש. אָנפאַל. ”
יאָ, אַלעמען וויל צו לעבן אין זיכערקייַט. זיי ווילן באַשטימען זייערע אייגענע אינסטיטוציעס מיט די מענטשן פון זייער אייגענע מדינה, און נישט האָבן די באשלוסן געמאכט דורך מענטשן אַרויס זייער לאַנד. ווילסאָן זאָגט, לאָמיר מאַכן אַ סוף צו "קראַפט און עגאָיסטיש אָנפאַל." דער באַגריף פון "זעלבסט-באַשטימונג" איז געווען באַרימט דורך זיין "פאָרטען פּאָינץ" רייד. וועגן אַ חודש שפּעטער, אויף פעברואר 11th, האָט ער אונטערגעשטראָכן דעם דאָזיקן פּונקט, און האָט נאָך קלארער געמאַכט: “מען דאַרף רעספּעקטירן די נאציאנאלע שטרעבונגען; מען קען איצט זיין דאַמאַנייטאַד און גאַווערנד בלויז דורך זייער אייגענע צושטימען. 'זעלבסט באַשטימונג' איז נישט בלויז אַ פראַזע; עס איז אַ ימפּעראַטיוו פּרינציפּ פון קאַמף. ” ווילסאָן האָט אין זינען געזאָגט, מע דאַרף ניט איגנאָרירן דעם ווילן פון פאָלק פון יעדן פאָלק. קיינער קען רעגירן די מענטשן אָן זייער דערלויבעניש. 'זעלבסט-באַשטימונג' איז נישט בלויז אַ פראַזע וואָס מיר זאָל געבן ליפּ סערוויס. דאָס איז אַ וויכטיקער פּרינציפּ וואָס דאַרף מען רעאַליזירן. "
די מענטשן פון די קאָרעיִש פּענינסולאַ האָבן גענומען די ווערטער פון ווילסאָן און האָט אָנגעהויבן א באוועגונג פאר אומאפהענגיקייט מיטן נאָמען "מערץ ערשטן באַוועגונג" אויפן 1st פון מאַרץ 1919. צום באַדויערן, אָבער, פֿאַר די מענטשן פון די קאָרעיִש פּענינסולאַ, טשיינאַ, די פיליפינען און פילע לענדער אַרום די פּאַסיפיק, די עליטעס פון אייראָפּע און די פאַרייניקטע שטאַטן האָבן נישט אַקטואַליזעד "זיך-באַשטימונג"; עס איז געווען אַ בלויז פראַזע צו וואָס זיי האָבן אָפּגעבן דינסט. וואַשינגטאָן און אנדערע לענדער פון מערב האָבן ניט געווענדט "זעלבסט-באַשטימונג" צו לענדער וועמענס מענטשן זענען נישט ווייַס.
טראָץ דעם פאַקט אַז מיליאַנז פון די קאָרעיִש פּענינסולאַ האָבן פארלאנגט זעלבסט-באַשטימונג און געארבעט שווער פֿאַר עס, זיי נאָך האָבן נישט אַטשיווד עס. דער עקזיסטענץ פון יו. עס. מיליטעריש באַסעס אויף זייער באָדן איז דערווייַז פון דעם. ווי לאַנג (די יו. עס. און דזשאַפּאַן) פאָרזעצן צו ונטערהאַלטן די יו. עס. יאַפּאַן זיכערהייט טריטי, יאַפּאַניש קען נישט געניסן זעלבסט-באַשטימונג אין דער אמת טייַטש פון דעם וואָרט. דאָס לאַנד אין וועלכער איך בין געבוירן און דערצויגן, ברענגט איר צרות. פֿאַר דעם, איך בעעמעס אַנטשולדיקן.
פילע מינים פון גראָז רוץ אַקטיוויס אין ענגליש-גערעדט לענדער זאָגן, "קיין יושר, קיין שלום!" ווען איך קוק צוריק אויף די לעצטע 100 יאָרן פון געשיכטע אויף די קאָרעיִש פּענינסולאַ, אין Okinawa און אין צפון-מזרח אזיע ווי אַ גאַנץ, דאָס איז טאַקע אמת, איז עס נישט? שרעקלעך אומרעכט שטענדיק פירט צו מלחמה.
קאַנעקשאַנז צווישן אַרמיסטיס טאָג, World BEYOND War, און פּויזע גאַז
"נו, מלחמה, איר וויסן, ווייַל עס שטענדיק קומט צו די שוואַך, עס איז עפּעס וואָס מוזן קיינמאָל זיין געטאן. עס קען נישט שטאָף ווי פילע יאָרן עס נעמט צו רעדן דאָס אויס, איר מוזן קיינמאָל נוצן וועפּאַנז. "[איך] דאָס זענען די ווערטער פון מיז יאַסוע קיקומי פון די קוראָקאַוואַ סעטלער קאַמיוניטי. קוראָקאַוואַ איז איצט טייל פון Shirakawa-cho, Gifu Prefecture. (אַדאַלעסאַנט גערלז און יונגע וואָמען זענען טראַנספּאָרטאַד דורך זייער אייגענע קהילה צו צושטעלן געשלעכט "סערוויסעס" צו סאָוויעט רויט אַרמי זעלנער אין האָפענונג צו פאַרזיכערן די ניצל פון די קוראָקאַוואַ סעטלער קאַמיוניטי און די קאַמיוניטי סאַפייער צוריק צו יאַפּאַן אין די וועקן פון די באַזיגן פון יאַפּאַן אין 1945 ).
אין די עלטער פון 10, מיז יאַסוע געוואוינט אין מאַנטשוריאַ. (AKA, "Manchukuo" אין כינעזיש; "Manshūkoku" אין יאַפּאַניש. Manchukuo איז געווען אַ ליאַלקע שטאַט פון דער אימפעריע פון דזשאַפּאַן אין נאָרטהעאַסט טשיינאַ און ינער מאָנגאָליאַ פון 1932 ביז 1945). אין דער עלטער פון 10, זי געלערנט אַז גערלז פון איר קהל, די קוראָקאַוואַ סעטטלער קאַמיוניטי, זענען געמאכט צו דורכפירן "געשלעכט באַדינונגס" פֿאַר די סאָוויעט רויט אַרמי זעלנער. איר ווערטער ויסדריקן בעקיצער די טראכטן פון World BEYOND War און מיין טראכטן. עס איז דער געדאַנק אַז "איר מוזן קיינמאָל נוצן וועפּאַנז." זינט יעדער מענטש 'ס לעבן איז וויכטיק, "עס איז ניט וויכטיק ווי פילע יאָרן עס נעמט צו רעדן עס אויס." World BEYOND War יימז פֿאַר אַ וועלט ווו עס זענען קיין מלחמות.
ווי צו וואָס World BEYOND War 2014 האָט אָנגעהויבן זײַן אַרבעט אין אַמעריקע, און דערפֿאַר וואָס די אַרמיסטיס טאָג איז וויכטיק פֿאַר אונדז, נו, איין סיבה איז ווייַל עס זענען קוים האָלידייַס ווען מיר פייַערן שלום. אַרמיסטיס טאָג איז אַלע מיר האָבן. עס זענען פילע טעג ווען מלחמה איז סעלאַברייטיד, אָבער דער טאָג ווען מיר דערקענען די טראַגעדיע פון מלחמה, און ווען מיר געדענקען די מענטשן וואָס זענען געשטארבן אין מלחמה און די מענטשן וואָס האָבן געליטן אין מלחמה, איז אַרמיסטיס טאָג. אַרמיסטיס טאָג איז גערופן "וועטעראַנס טאָג" אין די יו. עס. איצט, אָבער ביז די שפּעט קסנומקס, ווען די קאָרעיִש מלחמה איז געווען אָנהייב, (די 1940th נאוועמבער) האָט מען גערופן "אַרמיסטיס טאָג." דאָס איז געווען די יו.עס. רעגירונג, נישט געווענליכע אַמעריקאַנער, וואָס האָבן געביטן דעם אָריגינעלן באדייט פון ארמיסטיס טאָג. מיר ביי World BEYOND War איך ווילן צו צוריקקומען די טאָג צו זיין אָריגינעל טייַטש.
דאָס איז ניט בלויז אין די יו. עס., אָבער פילע אמעריקאנער וואָס ליבע שלום זאָגן איצט, "זאל ס ריקליים אַרמיסטיס טאָג ווי אַ טאָג פון שלום."[צווייטער] אין יאַפּאַן, דעם טאָג איז אויך גערופן "וועלט שלום טאָג" (י.ע. Sekai Heiwa Kinenbi). דעם נאָמען פֿאַר דעם טאָג קען זיין אפילו בעסער. 100 יאָרן צוריק (ד"ה, 11 נאָוועמבער. 1918), די "גרויסע מלחמה" (taisen 大 戦) פון די וועלט מלחמה איינער געקומען צו אַ סוף. א יאָר שפּעטער, אין נאוועמבער 1919, האָבן מענטשן אין פילע לענדער געפֿייערט מיט דעם געפיל פון “איך בין אַזוי צופרידן אַז שלום איז געקומען.” זיי האָבן געזאָגט, “לאמיר נישט האָבן מער מלחמות.” ווי איין היסטאָריקער האָט געשריבן, “פֿון אַן עקאָנאָמישער דער ערשטער וועלט מלחמה איז וואַן דורך די פאַרייניקטע שטאַטן און דזשאַפּאַן. "[ווו] ער איז געווען מיסטאָמע רעכט. די יו. עס. און די אימפעריע פון יאַפּאַן וואַן. נו, צו זיין גענוי, די גאַווערמאַנץ יו. עס. און יאַפּאַן וואַן. איך צווייפל אַז עס זענען געווען פילע געוויינטלעך אמעריקאנער און יאַפּאַניש וואָס געוואלט צו דינגען זיך אַזאַ ימפּעריאַליזם. די מאַכט פון די צוויי גאַווערמאַנץ איז הצלחה יקספּאַנדיד. די אימפעריע פון דער אימפעריע פון יאפאן איז אויסגעברייטערט. די יו. עס. געווער אינדוסטריע איז געווען יקספּאַנדיד.
רובֿ פון די אייראפעישע כוחות זענען דעוואַסטייטיד דורך וועלט קריג. יאַפּאַן, ווייל דיפיטאַד רוסלאַנד אין די רוסיש-יאַפּאַניש מלחמה (1904 – 05), איז געווארן אַ אמת אימפעריע אין די אָנהייב פון די 20th יאָרהונדערט. אַמאָל די אימפעריע פון דזשאַפּאַן איז געווארן אַ (דע פאַקטאָ) מיטגליד פון דער טריפּלע ענטענטע עטלעכע מאָל אַרום 1914, עס גענומען אַוועק פון דייַטשלאַנד אינזלען אין מיקראָנעסיאַ, און אייראפעישער קאָמפּאַניעס אנגעהויבן צו פאַרלירן מאַרק ייַנטיילן צו יאַפּאַניש קאָמפּאַניעס. (דער אַמעריקאַנער היסטאָריקער ברוס קומינגס שרייבט, אַז "דאָס 20 סטע יאָרהונדערט האָט אָנגעהויבן מיט יאפאן'ס באַזיגן פון רוסלאנד און מיט דער פּאַמעלעכער העכערונג צו גלאָבאַלע סטאַטורן, וואָס האָבן אויך געצויגן יאַפּאַן צום חורבן ווי א מאָל צו א פלאם").[יוו]
טראָץ דעם פאַקט אַז עס זענען וויכטיק קאַנעקשאַנז צווישן די עקאָנאָמיש וווּקס פון דער אימפעריע פון דזשאַפּאַן נאָך דער ערשטער וועלט מלחמה און די צווייטע סינאָ-יאַפּאַניש מלחמה (1937-45), עס איז קליין באַוווסטזיניק פון די אַרמיסטייס טאָג אין יאַפּאַן. עס זענען אויך וויכטיק פֿאַרבינדונגען צווישן דער ערשטער וועלט מלחמה און דער צווייטער וועלט מלחמה אין אייראָפּע.[V] כאָטש די געשיכטע איז וויכטיק, אמעריקאנער, ווי יאַפּאַניש, זענען נישט געלערנט פיל וועגן אים אין שולע.
כינעזיש וויקטימס פון פּויזאַנד גאַז
איך פּונקט סטאַרטעד צו לערנען וועגן די געשיכטע פון סם גאַז אין טשיינאַ. די רעגירונג פון דער אימפעריע פון יאפאן האט גענוצט סם גאז אין זייערע קעמפן קעגן כינעזער. דאָך, פילע כינעזיש געשטארבן און זענען שאַטן. פֿאַר בייַשפּיל, דאָ זענען עטלעכע אַרטיקלען וואָס איך געפֿונען אויף דער אינטערנעץ:
1. https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html דער אַרטיקל "Okunoshima: סם גאַז פאַרגאַנגענהייט די בוקאָליק זאַכטקייַט פון די ייל" איז ארויס אין אזיע-פּאַסיפיק דזשאָורנאַל: Japan Focus. (אויף יאַפּאַניש דעם זשורנאַל איז גערופֿן ア ジ ア 太平洋 ジ ャ ナ ル ： ジ ャ パ ン ・ フ ォ ー ス. אין מיין מיינונג, די אזיע-פּאַסיפיק זשורנאַל: Japan Focus איז זייער פאַרלאָזלעך. זיי האָבן ארויס עטלעכע פון מיין שריפטן און זיי האָבן ארויס מיין איבערזעצונגען פון אַרטיקלען פון Tokyo Shimbun און Shukan Kin'yobi ). “כינעזישע היסטאָריקער זאָגן אַז עטלעכע 10,000 מענטשן זענען אומגעקומען אין איבער 2,000 גאַז אַטאַקעס דורכגעפירט דורך יאַפּאַניש פאָרסעס צווישן 1931 און 1945. הייַנט, אַניקספּלאָודיד שעלז פאָרזעצן צו ייבערפלאַך אין טשיינאַ. "
2. https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html "שפּעט אין די זומער פון 2003 קאַנסטראַקשאַן טוערס אויף אַ פּלאַץ אין Qiqihar (Heilongjiang פּראָווינץ) דאַג אַ קאַטשע פון גאַז וועפּאַנז בעריד דורך יאַפּאַניש זעלנער 58 יאָרן פריער. די באַדלי פאַרפוילט וועפּאַנז ליקט יפּעריטע גאַז [י.ע., זענעפט גאַז]. איין אַרבעטער איז געשטארבן און 43 זענען פּערמאַנאַנטלי ינדזשערד דורך ויסשטעלן צו די גאַז. 42 כינעזער האבן אריינגעגעבן א געריכט קעגן דער יאפאן רעגירונג אין טאקיא דיסטריקט געריכט, מיט א פארגיטיקונג פון 1.4 ביליאן. אין 2010, די ריכטער רולד קעגן זיי. ער האָט אנערקענט אז די וואפנס זענען יאפאניש, באגראבן געווארן דורך יאפאנעזער מיליטערישער פערסאנאל, און אז די יאפאנעזער רעגירונג וואלט געקענט פאראויסזאגן די קאנסעקווענצן פאר מענטשן וועלכע זענען אויסגעשטעלט צו די וועפּאַנז. פונדעסטוועגן, האָט דער ריכטער געאורטיילט אז די יאפאן רעגירונג איז נישט פאראנטווארטלעך פאר דער ליקינג פון גאז, און דעריבער נישט באַשולדיקט פאר טויט און שאָדן געפֿירט דערפֿון.
3. https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-chinaדי יאפאנעזער רעגירונג האט אנגעהויבן צונויפקומען סם גאז באָמבעס און זיי רייניקן צוזאמען מיט דער רעגירונג פון כינע, אָבער משמעות האָט די רעגירונג פון כינע פארלאנגט אז יאפאן זאל פארשנעלערן די ארבעט. (איך האָב געהערט פֿון פּראָפעסאָר גאַאָ ווען-יוני פון אָהקאַגאַקוען אוניווערסיטעט אין נאַגויאַ, אַז אין מערסטנס, בלויז צען פּראָצענט פון די סם גאַז אין טשיינאַ איז סקעדזשולד צו זיין קלינד אַרויף דורך די רעגירונג פון דזשאַפּאַן).
4. https://apjjf.org/-Kato-Takeo/2106/article.html “לעגאַט פון יאַפּאַניש אינזל ס וועלט קריג צווייטער פּויזאַנד-גאַז פּלאַנט לעבן אויף”
5. http://www.chinadaily.com.cn/world/2017-08/18/content_30780546.htm "דאַקיומענטערי אין דזשאַפּאַן ריווילז פינצטער געשיכטע פון 'סם גאַז אינזל'"
וואָס סאָרט פון אָרגאַניזאַציע איז World BEYOND War?
70,000 מענטשן אין 175 לענדער האָבן געחתמעט World BEYOND War's Declaration of Peace. דאָס מאכט מיר טראַכטן וועגן די ווערטער אין John Lennon ס ליד "ימאַגינע": "אָבער איך בין נישט די בלויז." אונדזער יאַפּאַניש דעקלאַראַציע פון שלום בלאַט איז ביי https://worldbeyondwar.org/japanese/ .
איך וואָלט ווי צו באַקענען איר איצט בלויז צוויי פון די פילע אַקטיוויס וואָס אַרבעט פֿאַר אָדער זענען אַפיליייטאַד מיט World BEYOND War: David Swanson און Medea Benjamin. David Swanson איז דער דירעקטאָר פון World BEYOND War און דער קאָאָרדינאַטאָר פון יו. עס. פֿאַר אַ World BEYOND War. דאָס יאָר האָט ער דעם שלום פרייז פֿון דער יו. עס. שלום מעמאָריאַל פאָונדאַטיאָן באקומען ביי אַ וועטעראַנס פֿאַר שלום זיצונג. זיין פּלאַק לייענט "וועמענס ינספּייערינג אַנטיוואַר פירערשאַפט, שריפטן, סטראַטעגיעס און אָרגאַנאַזיישאַנז העלפֿן צו שאַפֿן אַ קולטור פון שלום."[מיר] אנדערע וואָס האָבן באקומען די אַוואָרד אין די לעצטע 10 יאָרן, אַרייַנגערעכנט Medea Benjamin, Chelsea Manning, Noam Chomsky און Dennis Kucinich (געבוירן אקטאבער 8, 1946, וואָס איז אַן אַנטיוואַר מלחמה פּאָליטיקער זעלטן צווישן עליט פּאַלאַטישאַנז אין די שטאַטן), און Kathy Kelly.[וויי]
קאָוד ראָזעווע איז אַ צוגעבן פון World BEYOND War. קאָוד ראָזעווע איז אַ באַרימט שלום אָרגאַניזאַציע אין די פאַרייניקטע שטאַטן געגרינדעט דורך מעדיאַ בנימין. מעדיע בנימין איז איינער פון די מחברים פון די יאַפּאַניש בוך ち も う 戦 争 は さ せ な い！ ブ ッ シ を מיר וועלן נישט לאָזן זיי אָנפירן מלחמה! די אמעריקאנער וואָמען וואָס פאָרן בוש אין אַ ווינקל: האַלטן די קומענדיק מלחמה איצט ).[ווייי] זי איז דער אַנטיוואַר אַקטיוויסט וואָס האָט ינפאָרמד אמעריקאנער וועגן דראָנעס. אין אַ פריערדיקער אַקציע, האָט זי אָנגעפירט מיט ניט-היציק דירעקט אַקציע צו קריטיקירן יו.עס. מיליטאַריזם קעגן איראן:
https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran איך האָב געהערט אַז פילע מענטשן אין יראַן האָבן געזען דעם ווידעא. איך בין זיכער אַז פילע מענטשן אין ענגליש-גערעדט לענדער האָבן אויך געזען עס.
מיז בנימין איז געווען אַ קינאָוט רעדנער ביי World BEYOND Warאַנטי מלחמה קאָנפֿערענץ אין טאָראָנטאָ, קאַנאַדע. איך האָב זיך אויך באַטייליקט און געהערט ווי זי גיט צוויי רעפֿעראַטן. זי האָט געהאַלטן ווונדערלעך רעדעס קעגן אַנטקעגן אַטאַקעס אויף יראַן. איר קענט זען איר רעדעס אויף די World BEYOND War וועב בלאַט.
אנדערע איך רעספּעקט
ווען מיר קוקן צוריק אויף די לעצטע 100 יאָרן, לאָזן אונדז געדענקען אַלע די וויקטימס פון מלחמה. זעלנער וואָס זענען פארפירט דורך אנדערע זענען געשטארבן. פילע אומשולדיק סאַוויליאַנז זענען געשטארבן. דערצו, מענטשן האָבן שוין פאַרקריפּלט דורך מלחמה; מענטשן האָבן שוין געמאכט פּליטים דורך מלחמה; וואָמען זענען סעקשואַלי אַסאָלטיד אין מיליטעריש געשלעכט גוואַלד רעכט צו מלחמה. עס זענען די מענטשן וואָס ליידן פון PTSD, די וואָמען וואָס קען נישט חתונה האָבן ווייַל עס זענען נישט גענוג זכר פּאַרטנערס ווי מלחמה געהרגעט אַזוי פילע מענטשן, די קינדער וואָס זענען געווען יתום און די מענטשן וואָס האָבן פאַרלאָרן זייער פרענדז.
לאָזן אונדז פילן דאַנקבאַר צו די מענטשן וואָס געדאַנק וועגן די מינים פון מענטשן וואָס האָבן געליטן פֿון מלחמה און וואָס האָבן געמאכט השתדלות אויף ביכאַף פון די געהרגעט דורך שטאַט גוואַלד. אין דזשאַפּאַן בעשאַס די Meiji צייַט (1868-1912), עס זענען געווען די פובליציסטן פון די העימין שימבון צייטונג. (איך לערנען די יאַפּאַניש ליטעראַטור פון די Meiji צייט, אַזוי איך געדענקען די גרויס אַנטיוואַר אַקטיוויס פון די Meiji צייט). אין אַמעריקע, די ינדאַסטריאַל וואָרקערס פון דער וועלט (IWW), יודזשין דעבס, און העלען קעלער קעגן די וועלט מלחמה. איידער און נאָך דער מלחמה, עס זענען געווען אנדערע, אַזאַ ווי הענרי דוד טהאָרעאַו, ראָסאַ לוקסעמבורג, דער רעוו. מארטין לוטער קינג , Jr., John Lennon, Kim Dae-jung, Setsuko Thurlow, און YAMASHIRO Hiroji.
לאָמיר געדענקען די קולות פון די וויקטימס וואָס קוים סערווייווד מלחמה. זיי האָבן ריפּיטיד די ווערטער, “ניט מער נאַגאַסאַקיס! ניט מער היראָשימאַס! ” אין ענגליש. לאמיר ביישטייערן צו א באוועגונג אין וועלכער מיר עלימינירן פאקטיש קריג און פארבאטן קריג, מיטן געפיל צו לייגן אין אונזער רשימה די שחיטות אין נאגאסאקי און היראָשימא: “ניט מער פאַלודזשאַהס! ניט מער מייַן לאַיס! ניט מער גואַנטאַנאַמאָס! ניט מער מאָרד פעלדער! ניט מער נאַנקינגס! ”
[איך] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html דער אָריגינעל אַרטיקל ארויס אין Tokyo Shimbun אויף 2 יולי 2017: 佐藤 大 「軍国主義 全体 対 だ」 『東京 新聞』 朝 刊 （2017 年 7 月 2 日） の 中 で 82 歳 の 時 の 安江菊 美 1 様 が 引用 さ さ れ た。
[צווייטער] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/
[ווו] ציטירט אין Paul L. Atwood, מלחמה און אימפעריע: דער אמעריקאנער וועג פון לעבן (Pluto, 2010), טשאַפּטער 7, "א וועלט געמאכט בלויז זיכער פֿאַר מער מלחמה." אָריגינעל ציטירן פון William R. Keylor, די וועלט פון די twentieth יאָרהונדערט: אַן אינטערנאציאנאלע געשיכטע (Oxford UP, 1984), פּ. 73.
[יוו] קומינגס, קארעע ס אָרט אין דער זון, פּי קסנומקס.
[V] https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/
[מיר] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg
[וויי] Kathy Kelly איז די קאָאָרדינאַטאָר פון וואָיסעס פֿאַר קרעאַטיווע נאָנוויאָלענסע, אַ ניט-היציק אַנטיוואַרע אָרגאַניזאַציע גערופן וואָיסעס פֿאַר שעפעריש נאַנוויאָלענסע. http://democracynow.jp/video/20100913-2
[ווייי] Medea Benjamin איז אויך דער מחבר פון די נייַע בוך אין ענגליש ין יראַן: די פאַקטיש געשיכטע און פּאָליטיק פון די יסלאַמיק רעפובליק פון יראַן (אָדער ביכער, 2018).
