Bởi Joseph Essertier, tháng 8 19, 2019
Sau đây là tóm tắt về tình huống liên quan đến việc hủy bỏ cuộc triển lãm có tên Triển lãm thiếu tự do thể hiện: Phần II, đã được mở để xem trong ba ngày tại Triennale ở Nagoya, Nhật Bản, cho đến khi những người theo chủ nghĩa siêu quốc gia đã thành công trong việc đóng cửa. Tiêu đề của triển lãm bằng tiếng Nhật là Hyōgen no jiyū: sono đi (thường được dịch sai là tên Sau khi tự do thể hiện). Sono đi hoặc sau đó mà ra chỉ ra rằng Ban tổ chức Triennale của tỉnh nhằm mục đích không quên các cuộc triển lãm bị kiểm duyệt trước đó. tôi dịch sono đi như Phần Phần II, theo nghĩa là Nhật Bản đã được trao, về cơ bản, cơ hội thứ hai để xem những tác phẩm này.
Một trong những tác phẩm nằm trong bộ sưu tập đó là "Tượng cô gái hòa bình, " còn được gọi là Tượng Hòa bình. Đây là lần thứ hai nó bị chặn chỉ sau ba ngày. Lần đầu tiên là ở Tokyo trong 2015. Điều này Nữ hoàng hòa bình Tượng xúc phạm tính nhạy cảm siêu quốc gia hơn bất kỳ khác.
Tôi đã viết báo cáo sau đây trong một định dạng câu hỏi và câu trả lời. Một vài câu hỏi đầu tiên rất dễ trả lời, nhưng câu hỏi cuối khó hơn nhiều và do đó câu trả lời của tôi dài hơn nhiều.
Q: Ai đã hủy bỏ Triển lãm và tại sao?
Trả lời: Thống đốc tỉnh Aichi, Hideaki OMURA, đã hủy bỏ nó, sau khi ông chỉ trích nặng nề Takashi KAWAMURA, Thị trưởng của Nagoya. Thị trưởng Kawamura là một trong những người từ chối tàn bạo hàng đầu của Nhật Bản và là chính trị gia đã đổ nhiều nhiên liệu nhất vào ngọn lửa của sự giận dữ dân tộc đối với Triển lãm. Một trong những tuyên bố đó là nó đã chà đạp lên cảm xúc của người Nhật. Trong thực tế, Triển lãm sẽ có thể đã chà đạp lên cảm xúc của những người Nhật Bản phủ nhận lịch sử. Đánh giá theo hàng dài và yêu cầu du khách ở lại chỉ trong vài phút 20, nhiều người Nhật đã chào đón triển lãm. Nó không chà đạp lên cung cấp their dịch tình cảm rõ ràng.
Một số người ở Nagoya cũng nói rằng Giám đốc nghệ thuật Daisuke TSUDA lăn qua quá nhanh. Điều này có thể đúng, nhưng Chính quyền tỉnh Aichi, người mà ông đã thực hiện công việc lập kế hoạch Triển lãm đã bị chính quyền trung ương ở Tokyo đe dọa. Họ đã được cảnh báo rằng tài trợ của họ từ chính quyền trung ương có thể bị cắt nếu họ tiến hành với nó.
Hỏi: Có ai bị bắt không?
A: Có tin tức báo cáo rằng cảnh sát đã bắt giữ một người đe dọa đốt phá. Tin nhắn viết tay fax đã đe dọa đốt cháy bảo tàng bằng xăng, theo cảnh sát, gợi lên vụ tấn công tàn khốc gần đây vào một xưởng phim của Công ty hoạt hình Kyoto. Tuy nhiên, như nhiều người biểu tình đã lưu ý, không hoàn toàn rõ ràng rằng Người đàn ông bị cảnh sát giam giữ thực sự là người đe dọa đốt phá.
Q: Tại sao Ban tổ chức Aichi Triennale không thể khôi phục lại Triển lãm? Điều gì sẽ được thực hiện?
A: Theo ý kiến của OGURA Toshimaru, giáo sư danh dự Đại học Toyama và thành viên Ban tổ chức (Jikkou iinkai), áp lực hiệu quả nhất sẽ là số lượng lớn các nghệ sĩ và nhà phê bình nghệ thuật ở Nhật Bản và trên thế giới chia sẻ ý kiến của họ, xác nhận với Chính quyền tỉnh Aichi rằng triển lãm này được tạo thành từ các tác phẩm nghệ thuật chất lượng mà công chúng có quyền xem. Đây là một điểm mà Ban tổ chức nhấn mạnh tại trang web cung cấp thông tin về hoạt động của họ. Một gợi ý về quan điểm đó được thể hiện qua các từ về sự đoàn kết giữa các nghệ sĩ đồng nghiệp của họ, được tìm thấy trên Trang web tiếng Anh của Triennale, nơi ông Tsuda thảo luận về quyết định để đóng Triển lãm.
Tất nhiên, nhu cầu của các nhóm công dân ở Nhật Bản và của những người bên ngoài Nhật Bản cũng có thể có ảnh hưởng. Hàng chục tuyên bố và kiến nghị chung đã được đưa ra, yêu cầu Triển lãm phải được phục hồi. Triennale sẽ tiếp tục cho đến tháng 10, do đó, Triển lãm Thiếu tự do biểu hiện: Phần II Cuộc sống có thể vẫn còn tồn tại. Tất cả những gì được yêu cầu để giải quyết vấn đề này là sự phản đối mạnh mẽ của công chúng, cả trong nước và quốc tế.
Trái ngược với các báo cáo của các nhà báo truyền thông đại chúng, những người ngay lập tức đưa tin rằng Triển lãm đã bị hủy bỏ như muốn nói rằng những người theo chủ nghĩa siêu quốc gia đã chiến thắng, nhiều nhóm công dân Nagoya đang đấu tranh hàng ngày vì sự thật lịch sử về buôn bán tình dục ngay cả bây giờ, tiếp tục cuộc đấu tranh lâu dài của họ . Chúng bao gồm Mạng phi chiến tranh (Fusen e không có mạng), Hiệp hội phụ nữ Nhật Bản mới (Shin Nihon fujin no kai), Ủy ban điều hành hành động Tokai 100 năm sau khi Phụ lục của Hàn Quốc (Kankoku heigou 100-nen Tōkai kōdō jikkō iinkai), Ủy ban hỗ trợ phụ nữ bị quân đội Nhật Bản lạm dụng tình dục (Kyū Nihon súng ni yoru seiteki higai josei wo sasaeru kai), Nhiệm vụ đương đại đến Hàn Quốc: Aichi (Gendai no chōsen tsūshin shi Aichi), và Ủy ban kiểm tra các tuyên bố của Thị trưởng Kawamura Takashi về vụ thảm sát Nanking (Kawamura Shichō 'Nankin gyakusatsu hitei' Hatsugen wo tekkai saseru kai). Dưới đây là thêm về nhóm này.
Ủy ban điều hành hành động Tokai 100 Nhiều năm sau khi Phụ lục của Hàn Quốc đứng đầu trong các cuộc biểu tình trên đường phố vì hòa bình trên Bán đảo Triều Tiên và chống lại phát ngôn thù địch chống Triều Tiên. Họ tài trợ cho các bài giảng và phim ảnh, và năm nay đã dẫn một chuyến nghiên cứu lịch sử đến Hàn Quốc. Họ sẽ chiếu bộ phim đình đám từ Hàn Quốc "Tôi có thể nói" trên 25th của tháng này. Họ là một trong những nhóm chính chủ động tổ chức các cuộc biểu tình hàng ngày tại Trung tâm nghệ thuật Aichi.
Chương Aichi của Hiệp hội Phụ nữ Nhật Bản mới tài trợ cho các cuộc mít tinh hàng năm cho phụ nữ, các bài giảng về các vấn đề chiến tranh và quyền phụ nữ, các buổi giáo dục cho thanh thiếu niên và các sự kiện đoàn kết cho Hàn Quốc Biểu tình thứ tư được tổ chức hàng tuần trước Đại sứ quán Nhật Bản. Hiệp hội Phụ nữ Nhật Bản mới là một tổ chức lớn trên toàn quốc, xuất bản các bản tin bằng cả tiếng Nhật và tiếng Anh, và Chương Aichi cũng xuất bản các bản tin bằng tiếng Nhật. Giống như Tokai Action ở trên, họ đi đầu trong cuộc đấu tranh để giáo dục mọi người về lịch sử của Nhật Bản, nhưng họ có xu hướng tập trung vào nó như một phần của lịch sử phụ nữ.
Q: Tại sao sự cố này lại quan trọng đến vậy?
A: Chúng ta hãy bắt đầu với hai nhà điêu khắc đã tạo ra Bức tượng Cô gái của Hòa bình, ông Kim Eun-sung và bà Kim Seo-kyung. Kim Eun-sung bày tỏ sự ngạc nhiên tại phản ứng với Tượng ở Nhật Bản. “Bộ phận nào của bức tượng cô gái đang làm hại Nhật Bản? Đó là một bức tượng với thông điệp hòa bình và quyền của phụ nữ ”. Anh ta đang nói về cái được gọi là Tượng Hòa bình, Thần hay đôi khi là Tượng Cô gái Hòa bình. Sự tha thứ của người Hàn Quốc theo sau chân thành lời xin lỗi từ Nhật Bản, đặc biệt là từ chính phủ, sẽ tạo tiền đề cho sự hòa giải. Nhưng nó có sai không khi nhớ, ghi lại sự tàn bạo và học hỏi từ nó? Hãy tha thứ nhưng đừng quên, đó là cảm giác của nhiều nạn nhân của nạn buôn bán tình dục và những người chiếm lấy lý do của họ với mục đích ngăn chặn bạo lực tình dục trong tương lai.
Tất nhiên, người Nhật không phải là người duy nhất trên thế giới từng buôn bán tình dục, hoặc là người duy nhất tham gia vào bạo lực tình dục, hoặc thậm chí là những người duy nhất cố gắng bảo vệ sức khỏe của quân nhân bằng cách điều chỉnh mại dâm. Sự kiểm soát của nhà nước về mại dâm vì lợi ích của những người lính bắt đầu ở châu Âu trong Cách mạng Pháp. (Xem trang 18 của Bạn có biết phụ nữ thoải mái của quân đội Hoàng gia Nhật Bản? của Kong Jeong-sook, Hội trường Độc lập Hàn Quốc, 2017). Các bệnh truyền nhiễm Hành vi của 1864 cho phép Cảnh sát đạo đức Hồi giáo ở Anh buộc các phụ nữ mà họ xác định là gái mại dâm phải nộp đơn kiểm tra y tế [tàn nhẫn và hạ bệ]. Nếu một phụ nữ được phát hiện không mắc bệnh hoa liễu, thì cô ấy đã chính thức đăng ký và cấp giấy chứng nhận xác định cô ấy là một gái điếm sạch sẽ. (Xem phần chú thích 8 của Bạn có biết phụ nữ thoải mái của quân đội Hoàng gia Nhật Bản? hoặc p. 95 của Gái mại dâm, 1995, bởi Kathleen Barry).
Buôn bán tình dục
Buôn bán tình dục là một ví dụ về việc có được một loại thỏa mãn tình dục theo cách làm tổn thương người khác, việc hưởng thụ khoái cảm thể xác với chi phí của người khác. Nó là "buôn người vì mục đích bóc lột tình dục, kể cả nô lệ tình dục. Một trong nhiều cách khác nhau, một nạn nhân bị buộc phải rơi vào tình trạng phụ thuộc vào (những) kẻ buôn người và sau đó được những kẻ buôn người nói để cung cấp dịch vụ tình dục cho khách hàng.. Trong thế giới ngày nay, ở nhiều quốc gia, đây là một tội ác. Không còn là sự đổ lỗi dưới chân gái mại dâm hoặc nạn nhân bị buôn bán tình dục, và ngày càng có nhiều yêu cầu truy tố những người trả tiền cho quan hệ tình dục với những người bị bắt làm nô lệ, hoặc bị ép buộc làm công việc này.
Những người được gọi là phụ nữ thoải mái của người Hồi giáo là những phụ nữ bị buôn bán tình dục và ép buộc mại dâm làm nô lệ tình dục của Quân đội Hoàng gia Nhật Bản trong giai đoạn ngay trước và trong Thế chiến II. (Xem Caroline Norma Phụ nữ thoải mái Nhật Bản và nô lệ tình dục trong các cuộc chiến tranh Trung Quốc và Thái Bình Dương, 2016). Nhật Bản có một ngành công nghiệp buôn bán tình dục trong nước lớn trong các 1910 và 1920, cũng như nhiều quốc gia khác, và các hoạt động trong ngành công nghiệp đó đã đặt nền tảng cho hoạt động mại dâm được cấp phép của quân đội Nhật Bản, hệ thống phụ nữ thoải mái trong các lĩnh vực 1930 và 1940, theo Caroline Norma. Cuốn sách của cô cung cấp một tài khoản gây sốc về các hành vi phi nhân cách của buôn bán tình dục nói chung, không chỉ về loại buôn bán cụ thể mà chính phủ của Đế quốc Nhật Bản tham gia. Đây là một vấn đề lớn vì buôn bán tình dục đã là bất hợp pháp trước khi Đế quốc Nhật Bản bắt đầu thâm nhập vào ngành công nghiệp để phục vụ các mục tiêu trong cuộc chiến tổng lực của họ, đã trở thành một Tổng số chiến tranh phần lớn là vì họ đã chống lại một số quân đội đáng gờm nhất thế giới, đặc biệt là sau 7 tháng 12 1941.
Cuốn sách của Norma cũng nhấn mạnh sự đồng lõa của chính phủ Hoa Kỳ trong sự im lặng sau chiến tranh xung quanh vấn đề này bằng cách xem xét mức độ mà các quan chức chính phủ Hoa Kỳ biết về sự tàn bạo nhưng chọn không truy tố. Nhật Bản bị quân đội Hoa Kỳ chiếm đóng sau chiến tranh và Tòa án quân sự quốc tế về vùng Viễn Đông (AKA, Tòa án tội ác chiến tranh Tokyo Tokyo) phần lớn được tổ chức bởi người Mỹ, tất nhiên, cũng bởi người Anh và Úc. Một số hình ảnh về phụ nữ thoải mái của Hàn Quốc, Trung Quốc và Indonesia bị lực lượng Đồng minh bắt giữ đã được tìm thấy tại Văn phòng Hồ sơ Công cộng ở London, Lưu trữ Quốc gia Hoa Kỳ và Đài tưởng niệm Chiến tranh Úc. Tuy nhiên, thực tế là chưa có hồ sơ thẩm vấn những người phụ nữ thoải mái này cho thấy cả lực lượng Mỹ và lực lượng Anh và Úc đều không quan tâm đến việc điều tra tội ác của lực lượng Nhật Bản đối với phụ nữ châu Á. Do đó, có thể kết luận rằng chính quyền quân sự của các quốc gia Đồng minh không coi vấn đề phụ nữ thoải mái là một tội ác chiến tranh chưa từng có và là một trường hợp vi phạm nghiêm trọng luật pháp quốc tế, mặc dù họ có kiến thức đáng kể về vấn đề này. chú ý đến trường hợp các cô gái Hà Lan 35 bị buộc phải làm việc tại các nhà thổ quân sự).
Vì vậy, chính phủ Hoa Kỳ, một người luôn được trình bày như một anh hùng trong Thế chiến thứ hai, cũng như các chính phủ anh hùng khác, có tội khi hợp tác với việc che đậy tội ác của Đế quốc Nhật Bản. Không có gì lạ khi Washington hoàn toàn hài lòng với thỏa thuận 2015 được thực hiện giữa Thủ tướng Shinzo ABE của Nhật Bản và Tổng thống PARK Geun-hye của Hàn Quốc. 'Thỏa thuận đã bị mắc kẹt mà không có bất kỳ cuộc tham vấn nào với các nạn nhân còn sống. và thỏa thuận được thiết kế để bịt miệng những nạn nhân dũng cảm đã lên tiếng, và xóa bỏ kiến thức về những gì đã làm với họ.
Như tôi đã viết trước đó, Hôm nay tại Nhật Bản, cũng như ở Mỹ và các nước giàu khác, đàn ông bán dâm phụ nữ với số lượng lớn gây sốc. Nhưng trong khi Nhật Bản hầu như không tham gia chiến tranh kể từ 1945, ngoại trừ khi Mỹ vặn vẹo cánh tay, quân đội Hoa Kỳ đã tấn công đất nước này sau quốc gia này, bắt đầu bằng sự hủy diệt hoàn toàn Triều Tiên trong Chiến tranh Triều Tiên. Kể từ đó, cuộc tấn công tàn bạo vào người Hàn Quốc, đã có những vụ bạo lực liên tục của những người lính Mỹ tấn công dã man phụ nữ ở Hàn Quốc. Buôn bán tình dục vì lợi ích của quân đội Hoa Kỳ xảy ra bất cứ nơi nào có căn cứ. Chính phủ Hoa Kỳ được coi là một trong những kẻ phạm tội tồi tệ nhất hiện nay, nhắm mắt làm ngơ trước việc cung cấp phụ nữ bị buôn bán cho lính Mỹ, hoặc tích cực khuyến khích các chính phủ nước ngoài, cho phép tiếp tục trục lợi và bạo lực.
Kể từ khi chính phủ Hoa Kỳ, người được cho là người bảo vệ Nhật Bản, cho phép binh lính của họ làm gái mại dâm bị buôn bán trong thời kỳ hậu chiến, bao gồm cả phụ nữ Nhật Bản trong một loại trạm thoải mái được gọi là cơ sở của Hiệp hội Giải trí và Giải trí (RAA) do chính phủ Nhật Bản thành lập đối với người Mỹ, và vì nó có bộ máy quân sự lớn nhất thế giới và sở hữu 95% các căn cứ quân sự của thế giới, nơi những phụ nữ bị buôn bán và giam cầm tình dục thường xuyên trở thành nạn nhân của bạo lực tình dục do binh lính Mỹ gây ra, có rất nhiều nguy cơ đối với Washington. Đây không chỉ là một vấn đề đối với Nhật Bản. Và nó thậm chí không chỉ là vấn đề đối với các quân đội trên toàn thế giới. Dân sự ngành buôn bán tình dục là một ngành công nghiệp bẩn nhưng rất có lợi nhuậnvà nhiều người giàu muốn tiếp tục.
Cuối cùng, cuộc đấu tranh ở Nagoya giữa các công dân Nhật Bản yêu chuộng hòa bình, nữ quyền, nghệ sĩ tự do và các nhà hoạt động tự do ngôn luận một mặt và mặt khác các nhà siêu kinh tế Nhật Bản có thể có ảnh hưởng đáng kể đến tương lai của dân chủ, nhân quyền (đặc biệt là những người phụ nữ và trẻ em), và hòa bình ở Nhật Bản. (Rằng không có nhiều nhà hoạt động chống phân biệt chủng tộc là đáng buồn, vì phân biệt chủng tộc chắc chắn là một nguyên nhân chính của sự từ chối rất dữ dội hiện nay xung quanh lịch sử của tội ác buôn bán tình dục). Và tất nhiên, nó sẽ có ảnh hưởng đến sự an toàn và hạnh phúc của trẻ em và phụ nữ trên toàn thế giới. Nhiều người muốn phớt lờ nó, giống như cách mọi người nhắm mắt làm ngơ với nội dung khiêu dâm và mại dâm, tự an ủi rằng tất cả chỉ là hoạt động mại dâm, mà các cô gái mại dâm cung cấp một dịch vụ có giá trị cho xã hội, và tất cả chúng ta có thể quay trở lại ngủ bây giờ. Thật không may, điều này là xa sự thật. Số lượng lớn phụ nữ, trẻ em gái và nam thanh niên đang bị giam giữ, bị sẹo suốt đời, với khả năng một cuộc sống bình thường và hạnh phúc, không có thương tật và bệnh tật bị từ chối.
Tuyên bố từ cảnh sát như sau sẽ cho chúng tôi tạm dừng:
“Độ tuổi trung bình mà các em gái lần đầu tiên trở thành nạn nhân của mại dâm là từ 12 đến 14. Không chỉ các em gái trên đường phố mới bị ảnh hưởng; trẻ em trai và thanh niên chuyển giới tham gia vào hoạt động mại dâm ở độ tuổi trung bình từ 11 đến 13 tuổi ”. (Tôi cho rằng đây là độ tuổi trung bình của những nạn nhân lần đầu tiên dưới 18 tuổi ở Mỹ). “Mặc dù nghiên cứu toàn diện để ghi lại số lượng trẻ em tham gia vào hoạt động mại dâm ở Hoa Kỳ còn thiếu, nhưng ước tính hiện có khoảng 293,000 thanh niên Mỹ có nguy cơ trở thành nạn nhân khai thác tình dục thương mại.
Đầu tiên vào tháng 8 1993, Chánh văn phòng Nội các Yohei KONO, và sau đó vào tháng 8 1995, Thủ tướng Tomiichi MURAYAMA, đã công nhận chính thức cho lịch sử buôn bán tình dục của quân đội Nhật Bản, với tư cách là đại diện của chính phủ Nhật Bản. Tuyên bố đầu tiên, tức là tuyên bố của Kon Kono, ông đã mở ra cánh cửa hòa giải giữa Nhật Bản và Hàn Quốc, cũng như cách để có thể chữa lành tương lai cho các nạn nhân, nhưng sau đó các chính phủ đã đóng sập cánh cửa đó khi các chính trị gia ưu tú, bảo thủ dao động giữa sự phủ nhận hoàn toàn và tưới nước, nhận ra mơ hồ, giả, mà không có lời xin lỗi rõ ràng.
(Hàng năm, những vấn đề lịch sử này xuất hiện cùng nhau vào tháng 8 ở Nhật Bản. Harry S. Truman đã phạm hai tội ác chiến tranh tồi tệ nhất trong lịch sử vào tháng 8 khi anh ta giết một trăm ngàn người Nhật và hàng ngàn người Hàn Quốc bằng một quả bom ở Hiroshima, và sau đó chỉ với Ba ngày tạm dừng, thả một người khác xuống Nagasaki, chắc chắn là sự tàn bạo không thể tha thứ nhất trong lịch sử loài người. Vâng, hàng ngàn người Hàn Quốc cũng đã bị giết, ngay cả khi họ được cho là ở phía bên phải của lịch sử với Hoa Kỳ. Chẳng hạn, người Hàn Quốc chiến đấu chống lại Đế quốc Nhật Bản ở Mãn Châu, là đồng minh trong cuộc đấu tranh bạo lực để đánh bại Đế quốc và chủ nghĩa phát xít của nó).
Khoảng cách lớn về sự hiểu biết về lịch sử của chủ nghĩa thực dân Nhật Bản tại Hàn Quốc bắt nguồn chủ yếu từ nền giáo dục tàn bạo nghèo nàn ở Nhật Bản. Đối với những người Mỹ hiếm hoi biết rằng Chính phủ của chúng tôi và các đặc vụ của họ (tức là binh lính) đã gây ra tội ác tàn bạo ở Philippines, Hàn Quốc, Việt Nam và Đông Timor (chứ đừng nói đến Trung Mỹ, Trung Đông, v.v.) thật ngạc nhiên. Không giống như nhiều hoặc hầu hết người Đức công nhận rộng rãi tội ác của đất nước họ trong Thế chiến II, người Mỹ và Nhật Bản thường bị sốc khi họ nói chuyện với những người từ các quốc gia chịu đựng bạo lực đế quốc trước đây của đất nước chúng ta. Những gì được coi là phổ biến, lịch sử cơ bản, những gì có thể được dạy trong một lớp lịch sử ở trường trung học ở nhiều quốc gia. Được xem như là sự tuyên truyền của phe cực tả ở Mỹ hoặc là lịch sử bạo dâm của Hồi giáo ở Nhật Bản. Giống như một người yêu nước Nhật Bản không cần phải thừa nhận rằng người 100,000 đã bị tàn sát trong suốt vài tuần ở Nam Kinh, Trung Quốc, không một người Mỹ nào có thể được coi là một người yêu nước thực sự nếu anh ta thừa nhận rằng chúng tôi tàn sát một số người tương tự ở Hiroshima trong một vấn đề của phút là không cần thiết. Đó là hiệu quả của một thập kỷ truyền bá trong các trường công.
Chính quyền Abe theo chủ nghĩa siêu quốc gia và những người hầu trung thành của nó trên các phương tiện thông tin đại chúng cần phải xóa bỏ lịch sử này vì nó làm giảm sự tôn trọng đối với Lực lượng Tự vệ của họ ở Nhật Bản và danh dự của những người chiến đấu với chiến tranh, và vì lịch sử này sẽ gây khó khăn cho Nhật Bản tái cấu trúc. Không đề cập đến những vấn đề Thủ tướng Abe sẽ phải đối mặt nếu mọi người biết về vai trò lãnh đạo của ông nội trong bạo lực thực dân ở Triều Tiên. Không ai muốn đấu tranh để tái lập một đế chế để đánh cắp một lần nữa từ những người ở các quốc gia khác và làm cho người giàu trở nên giàu có hơn, hoặc đi theo bước chân của những người lính phạm tội bạo lực tình dục với trẻ em và phụ nữ bất lực. Không phải vì điều gì mà bức tượng của các nhà điêu khắc Kim Seo-kyung và Kim Eun-sung được đặt tên là Tượng Hòa bình.
Hãy xem xét những nhà điêu khắc rất tinh vi và tinh vi giải thích ý nghĩa của Tượng trong "The Innerview (Ep.196) Kim Seo-kyung và Kim Eun-sung, các nhà điêu khắc _ Tập đầy đủ. Bộ phim chất lượng cao này một lần nữa chứng minh rằng đó chỉ là một bức tượng trên truyền hình với thông điệp về hòa bình và vì quyền của phụ nữ. Các bộ phim trước đây thường được thảo luận trên các phương tiện thông tin đại chúng trong khi phần sau chỉ hiếm khi được đề cập.
Vì vậy, xin vui lòng để bốn từ đó chìm trong giáo dụcquyền của phụ nữChúng tôi phản ánh về ý nghĩa của bức tượng này và giá trị của nó ở Nhật Bản, như nghệ thuật, như ký ức lịch sử, như một đối tượng thúc đẩy cải cách xã hội. Các nhà điêu khắc đã quyết định mô tả một cô gái tuổi teen ở độ tuổi 13 và 15. Một số người nói rằng Kim Seo-kyung và Kim Eun-sung không phải là nghệ sĩ mà là những người tuyên truyền. Tôi nói rằng họ đã tạo ra một tác phẩm nghệ thuật theo một trong những truyền thống cao quý nhất của nó, nơi nghệ thuật được tạo ra để phục vụ cho sự thay đổi xã hội tiến bộ. Ai nói rằng nghệ thuật của người Viking vì lợi ích của nghệ thuật luôn luôn là tốt nhất, nghệ thuật đó không được nói lên những câu hỏi lớn của thời đại?
Hôm nay, khi tôi bắt đầu viết bài này, đó là Ngày tưởng niệm chính thức thứ hai ở Hàn Quốc, khi mọi người tưởng nhớ đến nạn buôn bán tình dục trong quân đội của Nhật Bản (“Hàn Quốc chỉ định ngày 14 tháng XNUMX là ngày tưởng niệm chính thức của“ phụ nữ thoải mái ””; "Hàn Quốc đánh dấu ngày 'phụ nữ thoải mái' đầu tiên với sự tham gia của những người biểu tình ở Đài Loan, " Reuters 14 tháng 8 2018). Từ quan điểm của những người theo chủ nghĩa siêu quốc gia của Nhật Bản và Hoa Kỳ, vấn đề với Tượng Cô gái Hòa bình là cuối cùng có thể làm xấu hổ bất cứ ai phạm tội bạo lực tình dục, và có thể bắt đầu làm xói mòn một số đặc quyền gia trưởng.
Kết luận
Cuộc đấu tranh vẫn tiếp tục ở Nagoya. Có những người biểu tình 50 trong một cuộc biểu tình ngay sau khi Triển lãm bị hủy bỏ, và đã có những cuộc biểu tình gần như mỗi ngày kể từ đó, thường là với hàng chục người biểu tình. Trên 14th của tháng 8, lại có hàng tá, trong sự đoàn kết tất nhiên với cuộc biểu tình lớn ở Seoul.
Chúng tôi đã có một cuộc biểu tình trên 14th trước Trung tâm Nghệ thuật Aichi ở Sakae, thành phố Nagoya. Một vài mạng tin tức đã tham dự và phỏng vấn người biểu tình. Mặc dù trời mưa khá bất ngờ, và chỉ một vài người trong chúng tôi nghĩ sẽ mang theo một chiếc ô, chúng tôi vẫn kiên trì với cơn mưa trút xuống, phát biểu, hát và tụng kinh cùng nhau. Bài hát tiếng Anh, ca khúc We We Shall Overcome đã được hát, và ít nhất một bài hát chính trị tinh nghịch mới được hát bằng tiếng Nhật. Biểu ngữ lớn nhất được đọc, nếu tôi chỉ có thể nhìn thấy nó! (Mitakatta không ni! た か に!). Một dấu hiệu đã đọc, không được ép buộc mạnh mẽ tự do ngôn luận !! (Bōryoku de Thăng hyōgen no jiyū wo fūsatsu suru na !! 暴力 で 「表現 の 自由」 を 封 殺 す る な !!). Tôi đọc, “Hẹn gặp cô ấy. Nghe cô ấy nói. Nói chuyện với cô ấy. ” Tôi đã viết từ “her” và đặt nó ở giữa tấm biển. Tôi đã nghĩ đến câu nói của Three Wise Monkeys, "Không thấy điều ác, không nghe điều ác, không nói điều ác."
Đối với một báo cáo bằng tiếng Hàn, bao gồm nhiều hình ảnh, xem Báo cáo OhMyNews này. Bức ảnh đầu tiên trong báo cáo này bằng tiếng Hàn là của một phụ nữ Nhật Bản lớn tuổi và nhà hoạt động vì hòa bình jeogori và Chima), tức là trang phục bán chính thức cho các dịp truyền thống. Đây là loại trang phục tương tự mà cô gái mặc trong Tượng Hòa bình. Lúc đầu, cô ngồi bất động, như bức tượng, không nói. Sau đó cô ấy nói rất to và rất rõ ràng. Cô ấy đã gửi một thông điệp đầy đam mê và chu đáo về nỗi buồn rằng bạo lực như vậy đã được thực hiện cho phụ nữ. Cô ấy gần bằng tuổi cá hồi, hay bà ngoại, người Hàn Quốc, người bị ngược đãi bởi các đặc vụ của Đế chế, và cô dường như đang tưởng tượng cảm giác của phụ nữ trong những năm hoàng hôn của họ, những người đủ mạnh mẽ để nói lên sự thật nhưng hiện tại nhiều người đang cố gắng im lặng. Có nhà báo nào dám sống lại ký ức về cá hồi và cuộc đấu tranh sử thi của họ để bảo vệ người khác khỏi những tội ác chống lại loài người?
Rất cám ơn Stephen Brivati đã cho ý kiến, đề xuất và chỉnh sửa.
