Bởi C. Liegh McInnis, World BEYOND WarTháng 5, 2023
Trình bày trong Ngày 4 tháng 2023 năm XNUMX, Việt Nam đến Ukraine: Bài học cho Phong trào Hòa bình Hoa Kỳ Tưởng nhớ Bang Kent và Bang Jackson! Hội thảo trực tuyến do Ủy ban Hành động vì Hòa bình của Đảng Xanh tổ chức; Mạng lưới Nhân dân vì Hành tinh, Công lý & Hòa bình; và Đảng Xanh của Ohio
Jackson State University, giống như hầu hết các HBCU, là mẫu mực của cuộc đấu tranh của người da đen chống lại chủ nghĩa thực dân. Mặc dù phần lớn các HBCU được thành lập trong hoặc ngay sau khi Tái thiết, nhưng họ bị sa lầy trong hệ thống phân biệt đối xử và tài trợ của người da đen và các tổ chức da đen thuộc địa của Mỹ để họ không bao giờ trở thành những đồn điền trên thực tế, trong đó những kẻ áp bức da trắng kiểm soát chương trình giảng dạy để kiểm soát năng khiếu trí tuệ và tiến bộ kinh tế của người Mỹ gốc Phi. Một ví dụ về điều này là, vào cuối những năm 1970, ba HBCU công cộng của Mississippi—Bang Jackson, Alcorn và Thung lũng Mississippi—phải được sự chấp thuận của Hội đồng Đại học bang chỉ để mời các diễn giả đến khuôn viên trường. Trong hầu hết các khía cạnh, Bang Jackson không có quyền tự quyết định hướng giáo dục của mình. Tuy nhiên, nhờ có các nhà lãnh đạo và giáo sư tuyệt vời, chẳng hạn như cựu Tổng thống Tiến sĩ John A. Peoples, nhà thơ và tiểu thuyết gia Tiến sĩ Margaret Walker Alexander, và những người khác, Bang Jackson đã có thể phá vỡ chế độ phân biệt chủng tộc trong giáo dục của Mississippi và trở thành một trong mười một HBCU duy nhất đạt được Nghiên cứu Hai trạng thái. Trên thực tế, Bang Jackson là HBCU Nghiên cứu Hai lâu đời thứ hai. Ngoài ra, Bang Jackson là một phần của cái mà một số người gọi là Tam giác Dân quyền với tên gọi JSU, Tòa nhà COFO và văn phòng của Medgar Evers với tư cách là người đứng đầu NAACP Mississippi đều nằm trên cùng một con phố, chéo nhau, tạo thành một hình tam giác. Vì vậy, ngay bên ngoài khuôn viên của JSU, là Tòa nhà COFO, từng là trụ sở của Mùa hè Tự do và thu hút nhiều sinh viên JSU làm tình nguyện viên. Và, tất nhiên, nhiều sinh viên JSU là thành viên của chi nhánh thanh niên NAACP vì Evers có công trong việc tổ chức họ vào Phong trào. Nhưng, như bạn có thể tưởng tượng, điều này không phù hợp với Hội đồng đại học đa số da trắng hoặc cơ quan lập pháp tiểu bang đa số da trắng, dẫn đến việc cắt giảm thêm tài trợ và quấy rối chung đối với học sinh và giáo viên mà đỉnh điểm là vụ nổ súng năm 1970 trong đó Vệ binh Quốc gia Mississippi đã bao vây khuôn viên trường và Đội tuần tra đường cao tốc Mississippi và Sở cảnh sát Jackson đã hành quân vào khuôn viên trường, bắn hơn bốn trăm viên đạn vào một ký túc xá nữ, làm bị thương mười tám người và giết chết hai người: Phillip Lafayette Gibbs và James Earl Green.
Kết nối sự kiện này với cuộc thảo luận tối nay, điều quan trọng cần hiểu là phong trào sinh viên bang Jackson bao gồm một số cựu chiến binh Việt Nam, chẳng hạn như cha tôi, Claude McInnis, người đã trở về nhà và đăng ký học đại học, quyết tâm làm cho đất nước giữ vững niềm tin dân chủ của mình. họ đã chiến đấu một cách sai lầm ở những vùng đất xa lạ. Tương tự như vậy, cha tôi và tôi đều buộc phải lựa chọn giữa những tệ nạn thuộc địa ít hơn. Anh ta không được nhập ngũ vào Việt Nam. Cha tôi bị buộc phải đi nghĩa vụ quân sự vì một cảnh sát trưởng da trắng đến nhà ông tôi và đưa ra tối hậu thư, “Nếu con trai da đen đỏ của ông ở đây lâu hơn nữa, nó sẽ thấy mình thực sự quen thuộc với một cái cây.” Vì vậy, ông tôi cho cha tôi nhập ngũ vì ông cảm thấy rằng Việt Nam sẽ an toàn hơn Mississippi vì ít nhất ở Việt Nam, ông sẽ có vũ khí để tự vệ. Hai mươi hai năm sau, tôi thấy mình phải nhập ngũ vào Lực lượng Vệ binh Quốc gia Mississippi - lực lượng đã tham gia vào vụ thảm sát tại JSU - bởi vì tôi không còn cách nào khác để hoàn thành chương trình học đại học của mình. Đây là một mô hình liên tục của những người da đen phải lựa chọn giữa hai tệ nạn ít hơn chỉ đơn giản là để tồn tại. Tuy nhiên, cha tôi đã dạy tôi rằng, ở một thời điểm nào đó, cuộc sống không thể chỉ là lựa chọn giữa cái ít xấu xa hơn và người ta phải sẵn sàng hy sinh mọi thứ để tạo ra một thế giới trong đó mọi người có những lựa chọn thực sự có thể dẫn đến quyền công dân đầy đủ. cho phép họ phát huy hết tiềm năng nhân loại của mình. Đó là những gì anh ấy đã làm khi đồng sáng lập Câu lạc bộ bác sĩ thú y, một tổ chức của các bác sĩ thú y Việt Nam đã làm việc với các tổ chức dân quyền địa phương khác và các tổ chức theo chủ nghĩa dân tộc da đen để hỗ trợ giải phóng người dân châu Phi khỏi chế độ chuyên chế của người da trắng. Điều này bao gồm việc tuần tra trên đường phố chạy qua khuôn viên JSU để đảm bảo rằng những người lái xe ô tô da trắng sẽ tuân theo giới hạn tốc độ vì học sinh thường bị họ quấy rối với hai học sinh bị người lái xe ô tô da trắng đâm và không bị buộc tội. Nhưng, tôi muốn rõ ràng. Vào đêm ngày 15 tháng 1970 năm XNUMX, vụ nổ súng xảy ra, không có gì xảy ra trong khuôn viên trường mà lẽ ra phải có sự hiện diện của cơ quan thực thi pháp luật. Không có cuộc biểu tình hay bất kỳ loại hành động chính trị nào của sinh viên. Cuộc bạo loạn duy nhất là cuộc bạo loạn của cơ quan thực thi pháp luật địa phương chống lại những sinh viên da đen vô tội. Vụ nổ súng đó là một cuộc tấn công không khoan nhượng vào Bang Jackson, biểu tượng của những người da đen sử dụng giáo dục để trở thành những sinh vật có chủ quyền. Và sự hiện diện của lực lượng thực thi pháp luật không cần thiết trong khuôn viên bang Jackson cũng không khác gì sự hiện diện của lực lượng quân sự không cần thiết ở Việt Nam và bất kỳ nơi nào khác mà lực lượng của chúng ta được triển khai chỉ để thiết lập hoặc duy trì chế độ thuộc địa của Mỹ.
Tiếp tục công việc của cha tôi và các Cựu chiến binh Mississippi khác của Phong trào Dân quyền, tôi đã làm việc theo ba cách để làm sáng tỏ lịch sử này, dạy lịch sử này và sử dụng lịch sử này để truyền cảm hứng cho những người khác tích cực chống lại sự áp bức dưới mọi hình thức. Là một nhà văn sáng tạo, tôi đã xuất bản những bài thơ và truyện ngắn về cuộc tấn công vào JSU năm 1970 của cơ quan thực thi pháp luật địa phương cũng như lịch sử chung và cuộc đấu tranh của Bang Jackson. Là một người viết tiểu luận, tôi đã xuất bản các bài viết về nguyên nhân và hậu quả của cuộc tấn công vào JSU năm 1970 và cuộc đấu tranh liên tục của tổ chức này chống lại các chính sách của người da trắng thượng đẳng. Là một giáo viên tại JSU, một trong những gợi ý cho bài viết nhân quả của lớp văn học sáng tác của tôi là “Nguyên nhân của cuộc tấn công năm 1970 vào bang Jackson là gì?” Vì vậy, nhiều sinh viên của tôi đã nghiên cứu và viết về lịch sử này. Và, cuối cùng, với tư cách là một giáo viên, tôi đã tích cực tham gia và làm chứng trong quá trình tố tụng liên bang của Vụ án Ayers, trong đó ba HBCU công của Mississippi đã kiện tiểu bang về các hoạt động tài trợ phân biệt đối xử. Trong tất cả các tác phẩm của tôi, đặc biệt với tư cách là một nhà văn sáng tạo, thời kỳ Việt Nam và Phong trào Hòa bình Hoa Kỳ đã dạy tôi bốn điều. Một—im lặng là bạn của cái ác. Hai—chính trị địa phương, quốc gia và quốc tế là hợp tác nếu không phải là một và giống nhau, đặc biệt khi nó liên quan đến việc chính phủ tài trợ cho các cuộc chiến để mở rộng đế chế của mình hơn là tài trợ cho các sáng kiến giáo dục, y tế và việc làm để mang lại sự bình đẳng cho công dân của chính họ. Ba—không có cách nào mà một chính phủ có thể tham gia hoặc thực hiện các hành động bất công ở trong nước hoặc ở nước ngoài và được coi là một thực thể công bằng. Và, bốn—chỉ khi người dân nhớ rằng họ là chính phủ và các quan chức được bầu làm việc cho họ thì chúng ta mới có thể bầu ra những người đại diện và thiết lập các chính sách nuôi dưỡng hòa bình thay vì chủ nghĩa thực dân. Tôi sử dụng những bài học này như một hướng dẫn cho việc viết và giảng dạy của mình để đảm bảo rằng công việc của tôi có thể cung cấp thông tin và nguồn cảm hứng cho những người khác để giúp xây dựng một thế giới hòa bình và hiệu quả hơn. Và, tôi cảm ơn bạn đã có tôi.
McInnis là một nhà thơ, nhà văn viết truyện ngắn, và giảng viên tiếng Anh đã nghỉ hưu tại Đại học Bang Jackson, cựu biên tập viên/nhà xuất bản của Tạp chí Văn học Black Magnolias, và là tác giả của tám cuốn sách, bao gồm bốn tập thơ, một tập tiểu thuyết ngắn (Scripts : Sketches and Tales of Urban Mississippi), một tác phẩm phê bình văn học (The Lyrics of Prince: A Literary Look at a Creative, Musical Poet, Philosopher, and Storyteller), một tác phẩm đồng tác giả, Brother Hollis: The Sankofa of a Movement Man, thảo luận về cuộc đời của một biểu tượng Dân quyền Mississippi, và là người từng đoạt giải Nhất của Giải thưởng Thơ Amiri Baraka/Sonia Sanchez do A&T của Bang North Carolina tài trợ. Ngoài ra, tác phẩm của ông đã được xuất bản trên nhiều tạp chí và tuyển tập, bao gồm Obsidian, Tribes, Konch, Down to the Dark River, một tuyển tập thơ về sông Mississippi, và Black Hollywood Unchained, là tuyển tập các bài tiểu luận về vai diễn của Hollywood. Người Mỹ gốc Phi.
