có thể

1 Tháng Năm
2 Tháng Năm
3 Tháng Năm
4 Tháng Năm
5 Tháng Năm
6 Tháng Năm
7 Tháng Năm
8 Tháng Năm
9 Tháng Năm
10 Tháng Năm
11 Tháng Năm
12 Tháng Năm
13 Tháng Năm
14 Tháng Năm
15 Tháng Năm
16 Tháng Năm
17 Tháng Năm
18 Tháng Năm
19 Tháng Năm
20 Tháng Năm
21 Tháng Năm
22 Tháng Năm
23 Tháng Năm
24 Tháng Năm
25 Tháng Năm
26 Tháng Năm
27 Tháng Năm
28 Tháng Năm
29 Tháng Năm
30 Tháng Năm
31 Tháng Năm

Có thể 1. Ngày tháng Năm là một ngày truyền thống để kỷ niệm sự tái sinh ở Bắc bán cầu, và - kể từ sự cố Haymarket năm 1886 ở Chicago - một ngày ở hầu hết thế giới để kỷ niệm quyền lao động và tổ chức.

Cũng trong ngày này ở 1954, cư dân của thiên đường đã từng thức dậy với hai mặt trời và bệnh phóng xạ vô tận cho chính họ và con cháu vì chính phủ Hoa Kỳ thử nghiệm một quả bom hydro.

Cũng vào ngày này năm 1971, các cuộc biểu tình lớn đã được tổ chức chống lại cuộc chiến tranh của Mỹ ở Việt Nam. Cũng vào ngày này năm 2003, Tổng thống George W. Bush đã tuyên bố một cách khôi hài rằng “sứ mệnh đã hoàn thành!” đứng trong bộ đồ bay trên tàu sân bay ở Cảng San Diego khi quá trình tàn phá Iraq đang diễn ra.

Cũng trong cùng ngày đó ở 2003, Hải quân Hoa Kỳ cuối cùng đã nhượng bộ để phản đối công chúng và ngừng ném bom đảo Vieques.

Cũng trong ngày này ở 2005, Sunday Times của Luân Đôn đã xuất bản Phút xuống phố trong đó tiết lộ nội dung của một cuộc họp 23 tháng 7, 2002, cuộc họp nội các của chính phủ Anh tại 10 Downing Street. Họ tiết lộ kế hoạch của Hoa Kỳ để tiến hành chiến tranh chống Iraq và nói dối về lý do tại sao. Đây là một ngày tốt để giáo dục thế giới về chiến tranh dối trá.

2 Tháng Năm. Vào ngày này ở 1968, những người tuần hành đã được lên kế hoạch đến Washington DC để khai mạc Chiến dịch Nhân dân nghèo, phong trào dân quyền cuối cùng được Martin Luther King Jr. hình dung trong việc theo đuổi cải cách xã hội bất bạo động ở Mỹ. Bản thân King đã không sống để thấy Chiến dịch hình thành; anh ta đã bị ám sát chưa đầy một tháng trước. Tuy nhiên, Hội nghị Lãnh đạo Kitô giáo miền Nam của ông, với các nhà lãnh đạo mới và một chương trình nghị sự rộng lớn hơn bất kỳ vị Vua nào từng theo đuổi, đã phát động phong trào mà ông tìm kiếm chỉ với một sự chậm trễ hai tuần. Từ tháng 5 15 đến tháng 6 24, 1968, một số người nghèo và các nhà hoạt động chống đói nghèo, đại diện cho người Mỹ gốc Phi, người Mỹ gốc Á, và người gốc Tây Ban Nha và người Mỹ bản địa từ khắp nơi trên đất nước, chiếm đóng Trung tâm thương mại quốc gia của Washington Thành phố. Vai trò của họ là thể hiện sự hỗ trợ cho năm yêu cầu Chiến dịch cốt lõi. Chúng bao gồm các bảo đảm liên bang về một công việc có ý nghĩa với mức lương đủ sống cho mọi công dân có thể sử dụng lao động và thu nhập an toàn cho những người không thể tìm được việc làm hoặc làm việc. Không có luật nào dựa trên những yêu cầu này được ban hành, nhưng sáu tuần biểu tình tại Thành phố Phục sinh không phải là không có thành công. Ngoài việc thu hút sự chú ý của công chúng về những vấn đề mà người nghèo gặp phải, những người biểu tình đã có thời gian hơn sáu tuần để chia sẻ kinh nghiệm cá nhân về nghèo đói với những người biểu tình ở các nhóm dân tộc khác. Những trao đổi đó đã giúp đưa các nhóm độc lập trước đây và tập trung hẹp lại với nhau như một lực lượng hoạt động trên diện rộng duy nhất. Trong những năm gần đây, mô hình tổ chức này đã được áp dụng bởi Chiếm Wall Street, Black Lives Matter, 2,700 Women's March và Chiến dịch Nhân dân nghèo được hồi sinh của 2017.

3 Tháng Năm. Vào ngày này ở 1919, Pete Seeger được sinh ra ở thành phố New York. Cha của Pete dạy nhạc tại Đại học California, Berkeley trong khi mẹ anh dạy violin tại Trường Juilliard. Anh trai của Pete, Mike, trở thành thành viên của New Lost City Ramblers, và em gái của anh, Peggy, một nhạc sĩ dân gian biểu diễn cùng Ewan McColl. Pete thích hoạt động chính trị thể hiện qua âm nhạc dân gian. Đến năm 1940, kỹ năng sáng tác và biểu diễn ca khúc của Pete đã khiến ông gia nhập nhóm hoạt động ủng hộ lao động, phản chiến The Almanac Singers cùng với Woodie Guthrie. Pete đã viết một bài hát khác thường có tựa đề “Kính gửi ngài Tổng thống”, đề cập đến sự cần thiết phải ngăn chặn Hitler, bài hát này đã trở thành ca khúc chủ đề của Album ca sĩ Almanac. Sau đó, anh phục vụ trong Thế chiến thứ hai, trở lại phục hưng âm nhạc dân gian Mỹ bằng cách tham gia The Weavers, người đã truyền cảm hứng cho Kingston Trio, Limelighters, Clancy Brothers và sự phổ biến chung của nhạc dân gian trong suốt những năm 1950-60. Những người thợ dệt cuối cùng đã bị Quốc hội đưa vào danh sách đen, và Pete bị Ủy ban Hoạt động Người Mỹ không thuộc Hạ viện trát đòi. Pete từ chối trả lời những cáo buộc này, viện dẫn các quyền của Tu chính án thứ nhất: “Tôi sẽ không trả lời bất kỳ câu hỏi nào liên quan đến hiệp hội của tôi, niềm tin triết học hoặc tôn giáo hoặc niềm tin chính trị của tôi, hoặc cách tôi đã bỏ phiếu trong bất kỳ cuộc bầu cử nào hoặc bất kỳ câu hỏi nào trong số này sự việc. Tôi nghĩ đây là những câu hỏi rất không đúng đắn đối với bất kỳ người Mỹ nào được hỏi, đặc biệt là dưới sự ép buộc như thế này. " Pete sau đó bị kết tội khinh thường, một năm sau, bị lật tẩy. Pete tiếp tục duy trì hoạt động tích cực bằng cách viết các bài hát như "Where Have All the Flowers Gone" và "If I had a Hammer."

Có thể 4. Vào ngày này tại 1970, Lực lượng Vệ binh Quốc gia Ohio đã bắn vào đám đông người biểu tình của Đại học Kent State làm chín người bị thương và bốn người chết. Tổng thống Richard Nixon đã được bầu chủ yếu dựa trên lời hứa chấm dứt Chiến tranh Việt Nam. Vào tháng Tư 30th, anh ta tuyên bố rằng anh ta đang mở rộng chiến tranh sang Campuchia. Các cuộc biểu tình nổ ra ở nhiều trường cao đẳng. Tại bang Kent, có một cuộc biểu tình phản chiến lớn kéo theo bạo loạn trong thị trấn. Vệ binh quốc gia Ohio được lệnh cho Kent. Trước khi họ có thể đến, các sinh viên đã đốt tòa nhà ROTC. Vào tháng 5, sinh viên 4th 2,000 tập hợp trong khuôn viên trường. Bảy mươi bảy thành viên bảo vệ sử dụng hơi cay và lưỡi lê buộc họ rời khỏi chung cư và trên một ngọn đồi. Một học sinh, Terry Norman, cũng có mặt nạ phòng độc và được trang bị khẩu súng lục ổ quay 38. Ông được cho là chụp ảnh đội quân bảo vệ sắp tới. Nhưng một số sinh viên nhận thấy anh ta chủ yếu chụp ảnh người biểu tình. Sau một vụ ẩu đả, anh ta bị truy đuổi. Súng ngắn đã được nghe thấy. Khi Terry chạy đến một nhóm lính canh khác tại ROTC, người đuổi theo anh ta kêu lên, Dừng lại. Anh ta có một khẩu súng. Terry đưa khẩu súng của mình cho thám tử cảnh sát của trường, người đã thuê anh ta. Các thành viên của đoàn làm phim truyền hình WKYC đã nghe vị thám tử nói rằng, Chúa ơi. Nó đã bị bắn bốn lần! Cảnh sát Trong khi đó, những người lính giành được đỉnh đồi đã nghe thấy tiếng súng lục. Nghĩ rằng họ đã bị sa thải, họ bắn một cú vô lê vào đám đông. Bốn cái chết của sinh viên đã gây ra các cuộc biểu tình lớn đã đóng cửa các trường cao đẳng 450 trên khắp Hoa Kỳ. Bắn súng Kent là một chất xúc tác chính để kết thúc Chiến tranh Việt Nam.

Có thể 5. Vào ngày này ở 1494, Christopher Columbus, trong chuyến đi thứ hai đến châu Mỹ, đã hạ cánh trên đảo Tây Ấn của Jamaica. Vào thời điểm đó, hòn đảo được người Arawaks, một người dân Ấn Độ giản dị và yên bình, đánh số một số 60,000, sống bằng nghề nông và đánh cá quy mô nhỏ. Chính Columbus đã nhìn thấy hòn đảo này chủ yếu là nơi chứa đồ tiếp tế và sản xuất cây trồng và vật nuôi trong khi ông và người của mình tìm kiếm những vùng đất mới cho Tây Ban Nha ở châu Mỹ. Tuy nhiên, trang web cũng thu hút những người định cư Tây Ban Nha, và trong 1509, nó đã chính thức thuộc địa dưới một thống đốc Tây Ban Nha. Đây là thảm họa đánh vần cho Arawaks. Bị ép buộc lao động vất vả cần thiết để xây dựng một thủ đô mới của Tây Ban Nha và tiếp xúc với các căn bệnh châu Âu mà họ không thể chống lại, họ sẽ bị tuyệt chủng trong vòng năm mươi năm. Khi dân số Arawak bắt đầu xấu đi, người Tây Ban Nha đã nhập khẩu nô lệ từ Tây Phi để duy trì lực lượng lao động nô lệ chuyên sâu. Sau đó, ở giữa 17^th thế kỷ, người Anh bị tấn công, bị dụ dỗ bởi các báo cáo về tài nguyên thiên nhiên quý giá của Jamaica. Người Tây Ban Nha nhanh chóng đầu hàng, và, sau lần đầu tiên giải phóng nô lệ của họ, được biết đến với tên gọi Maroons Maroons, đã trốn sang Cuba. Các Maroons sau đó bước vào nhiều năm xung đột với thực dân Anh, trước khi họ được giải phóng hoàn toàn bởi Đạo luật Giải phóng Anh của 1833. Tại 1865, sau một cuộc nổi dậy của người nghèo bị lãng quên trong thực dân Anh, Jamaica đã trở thành Thuộc địa của Vương quốc Anh và thực hiện các bước quan trọng về mặt xã hội, hiến pháp và kinh tế đối với chủ quyền. Hòn đảo đã được trao độc lập từ Anh vào tháng 8 6, 1962, và hiện được cai trị như một chế độ quân chủ lập hiến dân chủ.

Có thể 6. ONgày này ở 1944, Mahatma Gandhi, 73 tuổi, vì sức khỏe không tốt, và cần phẫu thuật, đã được thả ra khỏi nhà tù thứ bảy và cuối cùng của mình cho các hành động được thực hiện như một nhà lãnh đạo của một chiến dịch phi bạo lực cho sự độc lập của Ấn Độ khỏi sự cai trị của Anh. Anh ta đã bị bắt vào tháng 8 9, 1942, sau khi được sự chấp thuận của Đảng Quốc hội Ấn Độ của Nghị quyết Ấn Độ Quít Ấn Độ, đưa ra một Satyagraha chiến dịch bất tuân dân sự ủng hộ nhu cầu độc lập ngay lập tức của nó. Thay vào đó, khi vụ bắt giữ Gandhi đã gây ra một phản ứng dữ dội giữa những người theo ông, nó đã khiến người Anh Raj phải thắt chặt sự kiểm soát chặt chẽ và cố gắng làm mờ đi Gandhi bằng những vết nhơ chính trị bịa đặt. Khi được thả ra gần hai năm sau đó, chính Gandhi đã phải đối mặt với tình cảm của người Hồi giáo ngày càng tăng vì phân chia tiểu lục địa vào các khu vực Hồi giáo và Ấn Độ giáo, một ý tưởng mà ông kịch liệt phản đối. Xung đột chính trị khác xảy ra sau đó. Nhưng cuối cùng, cả kết quả và điều khoản của cuộc đấu tranh giành độc lập của Ấn Độ đều do chính người Anh quyết định. Cuối cùng chấp nhận sự bất khả xâm phạm của các yêu sách của Ấn Độ, họ đã tự nguyện trao cho Ấn Độ sự độc lập của mình bằng một đạo luật của Quốc hội vào tháng 6 15, 1947. Trái với hy vọng của Gandhi về một Ấn Độ thống nhất, đa nguyên về tôn giáo, Đạo luật Độc lập Ấn Độ đã chia tiểu lục địa thành hai quốc gia, Ấn Độ và Pakistan, và kêu gọi mỗi nước được độc lập chính thức bởi August 15. Tuy nhiên, tầm nhìn vĩ đại của Gandhi đã được công nhận hàng thập kỷ sau đó, tuy nhiên, khi ông được đưa vào vấn đề Nhân vật thế kỷ của TIME. Nhận xét về công việc và tinh thần kết hợp của mình, tạp chí lưu ý rằng nó đã đánh thức 20^th thế kỷ cho những ý tưởng phục vụ như một ngọn hải đăng đạo đức cho tất cả các thời đại.

Có thể 7. Vào ngày này trong 1915, Đức đánh chìm Lusitania - một hành động giết người hàng loạt khủng khiếp. Sản phẩm Lusitania đã được nạp đầy vũ khí và quân đội cho người Anh - một hành động giết người hàng loạt khủng khiếp khác. Tuy nhiên, điều tai hại nhất là những lời dối trá đã nói về tất cả. Đức đã công bố những cảnh báo trên báo New York và báo chí trên khắp Hoa Kỳ. Những cảnh báo này đã được in ngay bên cạnh quảng cáo để đi thuyền trên Lusitania và đã được ký bởi Đại sứ quán Đức. Báo chí đã viết bài về các cảnh báo. Công ty Cunard đã được hỏi về các cảnh báo. Cựu đội trưởng của Lusitania đã bỏ cuộc - theo báo cáo do căng thẳng khi đi qua những gì Đức tuyên bố công khai chiến khu. Trong khi đó, Winston Churchill được trích dẫn như đã nói rằng điều quan trọng nhất là thu hút vận chuyển trung lập đến bờ biển của chúng tôi với hy vọng đặc biệt là lôi kéo Hoa Kỳ vào Đức. Đây là lệnh của quân đội Anh không được cung cấp cho Lusitania, mặc dù Cunard đã tuyên bố rằng họ đang trông chờ vào sự bảo vệ đó. Ngoại trưởng Hoa Kỳ William Jennings Bryan đã từ chức vì thất bại của Hoa Kỳ để giữ trung lập. Rằng Lusitania đang mang vũ khí và quân đội để hỗ trợ người Anh trong cuộc chiến chống lại Đức đã được Đức và các nhà quan sát khác khẳng định, và đó là sự thật. Tuy nhiên, chính phủ Hoa Kỳ đã nói và sách giáo khoa Hoa Kỳ nói rằng, người vô tội Lusitania đã bị tấn công mà không có cảnh báo, một hành động được cho là để biện minh cho việc tham gia vào một cuộc chiến. Hai năm sau, Hoa Kỳ chính thức tham gia vào sự điên rồ của Thế chiến thứ nhất.

Ngày của Mẹ được tổ chức vào những ngày khác nhau trên khắp thế giới. Ở nhiều nơi, đó là Chủ nhật thứ hai của tháng Năm. Đây là một ngày tốt để đọc Tuyên ngôn Ngày của Mẹ và cống hiến một ngày cho hòa bình.

Có thể 8. Vào ngày này ở 1945, cũng kết thúc Thế chiến II ở châu Âu, Oskar Schindler kêu gọi người Do Thái rằng ông đã cứu khỏi các trại tử thần của Đức quốc xã không theo đuổi trả thù người Đức thông thường. Schindler cá nhân không phải là một mô hình của nguyên tắc sở hữu hay đạo đức. Theo Đức quốc xã vào Ba Lan vào tháng 9 1939, anh ta đã nhanh chóng kết bạn với các ông lớn Gestapo, mua chuộc họ bằng phụ nữ, tiền bạc và rượu. Với sự giúp đỡ của họ, anh đã có được một nhà máy sản xuất men ở Krakow mà anh có thể điều hành với lao động Do Thái rẻ tiền. Tuy nhiên, trong thời gian, Schindler bắt đầu cảm thông với người Do Thái và thấy đáng ghét sự tàn bạo của Đức quốc xã đối với họ. Vào mùa hè của 1944, như được mô tả trong phim 1993 Danh sách của Schindler, ông đã cứu 1,200 của các nhân viên Do Thái của mình khỏi cái chết gần như chắc chắn trong các phòng khí của Ba Lan bằng cách di dời họ có nguy cơ cá nhân lớn đến một chi nhánh nhà máy ở Sudetenland của Tiệp Khắc do Đức Quốc xã chiếm đóng. Khi ông nói chuyện với họ sau khi họ được giải phóng vào Ngày VE đầu tiên, ông đã thúc giục một cách dứt khoát: Cẩn tránh mọi hành động trả thù và khủng bố. Những hành động và lời nói của tiếp tục khuyến khích hy vọng về một thế giới tốt đẹp hơn. Nếu, thiếu sót như anh ta, tuy nhiên anh ta có thể tìm thấy lòng trắc ẩn và sự can đảm để sửa chữa những sai trái lớn, điều đó cho thấy rằng năng lực nằm trong tất cả chúng ta. Ngày nay, một lần nữa chúng ta cần những đức tính mà Schindler thể hiện để chống lại một hệ thống lợi ích doanh nghiệp săn mồi được hỗ trợ bởi các cỗ máy giết người quốc gia phục vụ lợi ích của chỉ một số ít người. Thế giới sau đó có thể làm việc cùng nhau để đáp ứng nhu cầu thực sự của người dân thường, giúp chúng ta có thể tồn tại như một loài và nhận ra tiềm năng thực sự của con người.

Có thể 9. Vào ngày này tại 1944, tổng thống độc đoán của El Salvador, Tướng Maximiliano Hernandez Martinez, đã từ chức, sau một cuộc đình công quốc gia do bạo lực do sinh viên tổ chức bắt đầu vào tuần đầu tiên của tháng Năm, làm tê liệt hầu hết nền kinh tế và xã hội dân sự của El Salvador. Sau khi lên nắm quyền vào đầu những năm 1930 do kết quả của một cuộc đảo chính, Martinez đã thành lập một lực lượng cảnh sát bí mật và tiếp tục hoạt động ngoài vòng pháp luật của Đảng Cộng sản, cấm các tổ chức nông dân, kiểm duyệt báo chí, bỏ tù những kẻ lật đổ được nhận thức, nhắm mục tiêu vào các nhà hoạt động lao động và trực tiếp kiểm soát các trường đại học. Vào tháng 1944 năm 5, sinh viên và giảng viên đại học bắt đầu tổ chức chống lại chế độ, tổ chức một cuộc bãi công lao động hòa bình trên toàn quốc, vào tuần đầu tiên của tháng 8, bao gồm công nhân và chuyên gia từ mọi tầng lớp xã hội. Vào ngày XNUMX tháng XNUMX, ủy ban đàm phán của những người đình công đã yêu cầu tổng thống từ chức ngay lập tức. Thay vào đó, Martinez đã lên đài, kêu gọi người dân quay trở lại làm việc. Điều này dẫn đến cuộc biểu tình mở rộng của công chúng và hành động hung hãn hơn của cảnh sát khiến một sinh viên biểu tình thiệt mạng. Sau đám tang của thanh niên, hàng nghìn người biểu tình đã biểu tình tại một quảng trường gần Cung điện Quốc gia và sau đó lao vào chính cung điện, chỉ để thấy nó bị bỏ hoang. Với các lựa chọn của mình bị thu hẹp đáng kể, tổng thống đã họp với ủy ban đàm phán vào ngày XNUMX tháng XNUMX và cuối cùng đồng ý từ chức - một hành động được chính thức chấp nhận vào ngày hôm sau. Martinez được thay thế làm tổng thống bởi một quan chức ôn hòa hơn, Tướng Andres Ignacio Menendez, người đã ra lệnh ân xá cho các tù nhân chính trị, tuyên bố tự do báo chí và bắt đầu lên kế hoạch cho tổng tuyển cử. Tuy nhiên, việc thúc đẩy dân chủ chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. Chỉ năm tháng sau, chính Menendez bị lật đổ bởi một cuộc đảo chính.

10 Tháng Năm. Vào ngày này tại 1984, Tòa án Công lý Quốc tế ở Hague, Hà Lan, nhất trí chấp nhận yêu cầu của Nicaragua về lệnh cấm sơ bộ yêu cầu Hoa Kỳ dừng ngay việc khai thác dưới nước các cảng Nicaragua đã làm hư hại ít nhất tám tàu ​​từ các quốc gia khác nhau trong ba tháng trước. Hoa Kỳ chấp nhận quyết định mà không phản đối, cho thấy họ đã kết thúc hoạt động vào cuối tháng 3 và sẽ không tiếp tục chúng. Việc khai thác đã được thực hiện bởi sự kết hợp của các du kích được tài trợ bởi Hoa Kỳ chiến đấu với chính phủ Sandinista cánh tả và các nhân viên Mỹ Latinh được đào tạo bài bản của CIA. Theo các quan chức Hoa Kỳ, các hoạt động này là một phần trong nỗ lực của CIA nhằm chuyển hướng chiến lược của quân du kích, được gọi là Tương phản, từ những nỗ lực thất bại trong việc chiếm giữ lãnh thổ trong nước để phá hoại kinh tế. Các thiết bị âm thanh thủ công được sử dụng để khai thác có hiệu quả đã giúp đáp ứng mục tiêu đó bằng cách không khuyến khích các lô hàng đi và đến. Cà phê Nicaragua và các mặt hàng xuất khẩu khác được thu thập trên các bến tàu, và nguồn cung dầu nhập khẩu bị thu hẹp. Đồng thời, CIA bắt đầu đảm nhận vai trò trực tiếp hơn trong việc huấn luyện và hướng dẫn phiến quân chống Sandinista, và các quan chức chính quyền thừa nhận mối quan tâm trong việc khiến chính phủ Sandinista trở nên dân chủ hơn và ít ràng buộc hơn với Cuba và Liên Xô. Về phần mình, Tòa án quốc tế bổ sung phán quyết về việc khai thác của Mỹ một tuyên bố khẳng định rằng độc lập chính trị của Nicaragua nên được tôn trọng hoàn toàn và không bị nguy hiểm bởi bất kỳ hoạt động quân sự hoặc bán quân sự nào. Tuy nhiên, điều khoản này không nhận được sự ủng hộ nhất trí. Mặc dù được chấp nhận bởi biên độ 14 sang 1, thẩm phán Hoa Kỳ Stephen Schwebel đã bình chọn là Nay Nay.

11 Tháng Năm. Vào ngày này tại 1999, hội nghị hòa bình quốc tế lớn nhất trong lịch sử đã được tiến hành ở Hague, Hà Lan. Hội nghị đánh dấu một trăm năm hội nghị hòa bình quốc tế đầu tiên được tổ chức tại The Hague vào tháng 1899 năm 1999, đã bắt đầu quá trình tương tác giữa xã hội dân sự và các chính phủ nhằm ngăn chặn chiến tranh và kiểm soát sự thái quá của nó. Hội nghị Kêu gọi Hòa bình La Hay năm 9,000, được tổ chức trong năm ngày, với sự tham dự của hơn 100 nhà hoạt động, đại diện chính phủ và các nhà lãnh đạo cộng đồng từ hơn XNUMX quốc gia. Sự kiện này đặc biệt quan trọng, bởi vì, không giống như các hội nghị thượng đỉnh toàn cầu tiếp theo của Liên hợp quốc, nó được tổ chức hoàn toàn không phải bởi các chính phủ, mà bởi các thành viên của xã hội dân sự, những người đã cho thấy mình sẵn sàng thúc đẩy một world beyond war ngay cả khi chính phủ của họ không. Những người tham dự, bao gồm cả những người nổi tiếng như Tổng thư ký Liên hợp quốc Kofi Annan, Nữ hoàng Noor của Jordan, và Tổng giám mục Desmond Tutu của Nam Phi, đã tham gia hơn 400 hội thảo, hội thảo và bàn tròn, thảo luận và tranh luận về các cơ chế xóa bỏ chiến tranh và tạo ra văn hóa hòa bình . Kết quả là một kế hoạch hành động gồm 50 chương trình chi tiết đặt ra một chương trình nghị sự quốc tế kéo dài hàng thập kỷ về ngăn ngừa xung đột, nhân quyền, gìn giữ hòa bình, giải trừ quân bị và giải quyết các nguyên nhân gốc rễ của chiến tranh. Hội nghị cũng xác định lại thành công hòa bình không chỉ có nghĩa là không có xung đột giữa và trong các quốc gia, mà còn là sự vắng mặt của bất công kinh tế và xã hội. Việc mở rộng khái niệm đó đã giúp có thể tập hợp các nhà bảo vệ môi trường, những người ủng hộ nhân quyền, các nhà phát triển và những người khác vốn có truyền thống không coi mình là “những nhà hoạt động vì hòa bình” để hướng tới một nền văn hóa hòa bình bền vững.

12 Tháng Năm. Vào ngày này ở 1623, thực dân Anh ở Virginia đã tổ chức cuộc đàm phán hòa bình với người Ấn Độ Powhatan, nhưng đã cố tình đầu độc rượu mà họ cung cấp, giết chết 200 của người Powhatans trước khi bắn và đánh cắp những người khác. Từ 1607, khi Jamestown, khu định cư tiếng Anh đầu tiên ở Bắc Mỹ, được thành lập bên bờ sông James ở Virginia, thực dân đã vào và ra khỏi chiến tranh với một liên minh khu vực được gọi là Liên minh Powhatan, do nó lãnh đạo. tù trưởng tối cao, Powhatan. Một vấn đề lớn là cuộc xâm lược bành trướng của người định cư trên vùng đất Ấn Độ. Tuy nhiên, khi con gái của Powhatan, ông Pocahontas kết hôn với người thực dân nổi tiếng người Anh và nông dân thuốc lá John Rolfe ở 1614, Powhatan miễn cưỡng đồng ý một thỏa thuận ngừng bắn không giới hạn với thực dân. Trên thực tế, Pocahontas đã đóng góp đáng kể vào sự tồn tại sớm của khu định cư Jamestown, cứu đội trưởng nổi tiếng người Anh John Smith khỏi bị xử tử ở 1607 và, sau khi cô bị buộc phải chuyển sang Cơ đốc giáo ở 1613, phục vụ thành công với tư cách là một nhà truyền giáo giữa người bản xứ. Với cái chết ngay lập tức của cô vào tháng 3 1617, triển vọng cho hòa bình tiếp tục dần mờ nhạt. Sau khi chính Powhatan chết ở 1618, người em út của anh ta đã chỉ huy và vào tháng 3 1622, đã lãnh đạo một cuộc tấn công toàn diện trong đó các khu định cư và đồn điền của thực dân bị đốt cháy và một phần ba cư dân của họ, khoảng 350, đã bị bắn hoặc bị giết. Chính cuộc nổi dậy của thành phố Pow Powan này đã dẫn đến cuộc tranh chấp hòa bình của người Hồi giáo, vào tháng 5, 1623, nơi mà thực dân nhắm đến không gì khác hơn là sự báo thù nham hiểm. Cuộc nổi dậy đã khiến khu định cư Jamestown bị xáo trộn hoàn toàn, và tại 1624 Virginia đã trở thành thuộc địa của hoàng gia. Nó sẽ vẫn như vậy cho đến khi cách mạng Mỹ.

Có thể 13. Vào ngày này tại 1846, Quốc hội Hoa Kỳ đã bỏ phiếu tán thành yêu cầu của Tổng thống James K. Polk tuyên bố chiến tranh với Mexico. Chiến tranh bùng nổ bởi các tranh chấp biên giới liên quan đến Texas, quốc gia này vào năm 1836 đã giành được độc lập từ Mexico với tư cách là một nước cộng hòa có chủ quyền nhưng đã trở thành một tiểu bang của Hoa Kỳ sau khi Quốc hội thông qua Hiệp ước sáp nhập Hoa Kỳ / Texas được ký vào tháng 1945 năm 1845 bởi người tiền nhiệm của Polk, John Tyler. Là một tiểu bang của Hoa Kỳ, Texas tuyên bố Rio Grande là ranh giới phía nam của nó, trong khi Mexico tuyên bố là ranh giới pháp lý đối với sông Nueces về phía đông bắc. Tháng 1846 năm 11, Tổng thống Polk điều quân vào vùng đất tranh chấp giữa hai con sông. Khi nỗ lực thương lượng dàn xếp thất bại, quân đội Hoa Kỳ đã tiến đến cửa sông Rio Grande. Người Mexico đáp trả vào tháng 1848 năm 15 bằng cách gửi quân đội của họ vượt qua Rio Grande. Vào ngày XNUMX tháng XNUMX, Polk yêu cầu Quốc hội tuyên chiến với Mexico, cáo buộc rằng các lực lượng Mexico đã “xâm chiếm lãnh thổ của chúng tôi và đổ máu đồng bào của chúng tôi trên đất của chúng tôi”. Yêu cầu của Tổng thống đã được Quốc hội chấp thuận áp đảo hai ngày sau đó, nhưng nó cũng gợi lên sự khiển trách cả về đạo đức và trí tuệ từ những nhân vật hàng đầu trong chính trị và văn hóa Mỹ. Mặc dù vậy, cuộc xung đột cuối cùng đã được giải quyết dựa trên các điều kiện không ủng hộ công lý mà là quyền lực vượt trội. Hiệp ước hòa bình kết thúc chiến tranh vào tháng XNUMX năm XNUMX đã biến Rio Grande thành ranh giới phía nam của Texas, đồng thời nhượng California và New Mexico cho Hoa Kỳ. Đổi lại, Mỹ sẽ trả cho Mexico số tiền XNUMX triệu USD và đồng ý giải quyết mọi khiếu nại của công dân Mỹ chống lại Mexico.

Có thể 14. Vào ngày này ở 1941, khi Thế chiến II đã nổ ra ở châu Âu, một làn sóng phản đối có lương tâm đầu tiên của Hoa Kỳ đã báo cáo về một trại lao động trong Rừng bang Patapsco ở Maryland, sẵn sàng cung cấp dịch vụ thay thế có ý nghĩa cho đất nước của họ. Đối với nhiều người phản đối, cơ hội theo đuổi sự thay thế đó là kết quả từ sự hiểu biết rộng hơn của xã hội về cách tôn giáo có thể định hình niềm tin. Trước đây, hầu hết tất cả những người đàn ông Mỹ đủ điều kiện dự thảo đều có đủ tư cách cho người có tư cách có lương tâm thông qua tư cách thành viên của họ trong các nhà thờ hòa bình lịch sử, các nhóm như Quakers và Mennonites. Tuy nhiên, Đạo luật Dịch vụ và Đào tạo Chọn lọc 1940 đã mở rộng điều kiện cho tình trạng đó đối với những người có niềm tin từ bất kỳ nền tảng tôn giáo nào khiến họ phản đối tất cả các hình thức nghĩa vụ quân sự. Nếu được soạn thảo, những người như vậy giờ đây có thể được giao cho công việc có tầm quan trọng quốc gia dưới sự chỉ đạo dân sự. Trại Trại Patapsco là trại đầu tiên của trại 152 ở Mỹ và Puerto Rico, theo chương trình gọi là Dịch vụ công dân sự, đã mở rộng đáng kể sẵn có của công việc như vậy. Dịch vụ đã phân công công việc cho một số người phản đối có lương tâm 20,000 từ 1941 đến '47, phần lớn trong các lĩnh vực lâm nghiệp, bảo tồn đất, chữa cháy và nông nghiệp. Tổ chức độc đáo của chương trình cũng giúp vô hiệu hóa định kiến ​​chống đối của công chúng bằng cách kêu gọi sự ủng hộ lịch sử của nó đối với tư nhân đối với các sáng kiến ​​công cộng. Các trại được thành lập và vận hành bởi các ủy ban của các nhà thờ Mennonite, Brethren và Quaker, và toàn bộ chương trình không tốn kém gì cho chính phủ và người nộp thuế. Những người dự thảo được phục vụ mà không có tiền lương và các hội thánh và gia đình của họ hoàn toàn chịu trách nhiệm đáp ứng nhu cầu ngẫu nhiên của họ.

Có thể 15. Vào ngày này tại 1998, Palestine đã tổ chức Ngày Nakba đầu tiên, ngày thảm họa. Ngày được thành lập bởi Yasser Arafat, Chủ tịch Chính quyền Quốc gia Palestine, để kỷ niệm sự di dời của người Palestine trong Chiến tranh Ả Rập-Israel đầu tiên (1947 - 49). Ngày Nakba rơi một ngày sau ngày quốc khánh Israel. Đến tháng 5 14, 1948, ngày Israel tuyên bố độc lập, xấp xỉ người dân 250,000 đã bỏ trốn hoặc bị trục xuất khỏi nơi trở thành Israel. Từ tháng 5 15, 1948 trở đi, trục xuất người Palestine đã trở thành một thông lệ. Nhìn chung, nhiều hơn người Ả Rập 750,000 bỏ trốn hoặc bị trục xuất khỏi nhà của họ, xấp xỉ 80 phần trăm dân số Ả Rập Palestine. Nhiều người trong số những người có phương tiện đã chạy trốn vào cộng đồng người Palestine trước khi họ bị trục xuất. Trong số những người không có phương tiện, nhiều người định cư ở các trại tị nạn ở các bang lân cận. Những lý do cho cuộc di cư là rất nhiều và bao gồm sự phá hủy các ngôi làng Ả Rập (giữa các ngôi làng Palestine 400 và 600 bị cướp phá và đô thị Palestine bị tàn phá); Quân đội Do Thái tiến bộ và nỗi sợ hãi về một vụ thảm sát khác của các chiến binh Zion theo sau vụ thảm sát Deir Yassin; lệnh trục xuất trực tiếp của chính quyền Israel; sự sụp đổ của giới lãnh đạo Palestine; và không sẵn sàng sống dưới sự kiểm soát của người Do Thái. Sau đó, một loạt luật được chính phủ Israel đầu tiên thông qua đã ngăn người Palestine trở về nhà hoặc đòi tài sản của họ. Cho đến ngày nay, nhiều người Palestine và con cháu của họ vẫn là người tị nạn. Tình trạng của họ là người tị nạn, cũng như liệu Israel sẽ cấp cho họ quyền được yêu cầu trở về nhà hoặc được bồi thường, là những vấn đề chính trong cuộc xung đột giữa Israel và Palestine đang diễn ra. Một số nhà sử học đã mô tả việc trục xuất người Palestine là thanh lọc sắc tộc.

Có thể 16. Vào ngày này tại 1960, một hội nghị thượng đỉnh ngoại giao quan trọng ở Paris giữa Tổng thống Hoa Kỳ Dwight Eisenhower và Thủ tướng Liên Xô Nikita Khrushchev, mà cả hai bên đã hy vọng có thể dẫn đến cải thiện quan hệ song phương, thay vì chia tay trong giận dữ. Mười lăm ngày trước, lần đầu tiên tên lửa đất đối không của Liên Xô đã bắn hạ một máy bay do thám U-2 khí quyển cao của Hoa Kỳ trên lãnh thổ Liên Xô khi nó chụp ảnh chi tiết các căn cứ quân sự trên mặt đất. Sau hai mươi hai chuyến bay U-2 trước đó, Khrushchev cuối cùng đã có bằng chứng cứng nhắc về một chương trình mà Hoa Kỳ đã từ chối trước đó. Khi Eisenhower từ chối yêu cầu cấm tất cả các chuyến bay máy bay do thám trong tương lai, Khrushchev giận dữ rời khỏi cuộc họp, kết thúc hội nghị thượng đỉnh một cách hiệu quả. Chiếc máy bay do thám trên các chuyến bay là sản phẩm trí tuệ của Cơ quan Tình báo Trung ương Hoa Kỳ (CIA). Kể từ 1953, cơ quan này đã được lãnh đạo bởi Allen Dulles, người, trong bầu không khí chống chủ nghĩa cộng sản và bài ngoại, đã sinh ra một chính phủ bí mật phá sản về mặt đạo đức. Nhiều sự vi phạm của nó được David Talbot truy tìm trong cuốn sách 2015 mở mắt của ông Bàn cờ quỷSầu. Đó là ghi chú của CIA, Talbot, đã giới thiệu thay đổi chế độ của cải và việc phá hoại và ám sát các nhà lãnh đạo nước ngoài như là công cụ của chính sách đối ngoại của Mỹ. Talbot cũng đề nghị mạnh mẽ rằng CIA đã thiết lập cuộc xâm lược Vịnh Con Lợn Cuba để thất bại nhằm buộc tay của Tổng thống trẻ Kennedy ném bom hòn đảo và gửi vào Thủy quân lục chiến. Sự tráo trở và phản bội như vậy, nếu đúng, cho thấy rõ sự cuồng tín của Chiến tranh Lạnh đã bóp méo chính trị Mỹ, phá hoại các nguyên tắc dân chủ của đất nước, và thúc đẩy một nhà nước đen tối sẵn sàng chuyển bạo lực thể chất và đạo đức của mình sang những người chống lại nó.

Có thể 17. Vào ngày này ở 1968, chín người đã đốt các bản nháp ở Catonsville, Maryland. Cha Daniel và Cha Philip Berrigan cùng với các nhà hoạt động dân quyền Công giáo David Darst, John Hogan, Tom Lewis, Marjorie Bradford Melville, Thomas Melville, George Mische và Mary Moylan đã bị bắt vì xóa hàng trăm hồ sơ dự thảo từ các văn phòng Dịch vụ Chọn lọc ở Catonsville, MD, và tiêu diệt chúng bằng napalm tự chế để phản đối dự thảo và Chiến tranh Việt Nam đang diễn ra. Nhà tù sau đó của họ tức giận nhiều người khi báo chí chia sẻ câu chuyện. Theo lời của Cha Daniel, về lời xin lỗi của chúng tôi, những người bạn thân yêu của chúng tôi, vì sự rạn nứt của trật tự tốt, việc đốt giấy thay vì trẻ em, chúng tôi không thể, vì vậy hãy giúp chúng tôi làm theo cách khác. Chín phạm được hỗ trợ bởi các nhóm từ khắp đất nước phù hợp với dự thảo. Phong trào phản chiến đã thu hút nhiều sự ủng hộ hơn nữa từ các giáo sĩ, Sinh viên cho một Hội Dân chủ, sinh viên Cornell và Liên minh Công nhân Phúc lợi Baltimore. Hàng ngàn người tuần hành trên đường phố Baltimore kêu gọi thả Cửu, và chấm dứt chế độ nô lệ Chọn lọc bị áp đặt bởi dự thảo nhằm ủng hộ chủ nghĩa đế quốc đang phát triển không chỉ ở Việt Nam, mà ở Nam Mỹ, Châu Phi và trên toàn thế giới. Nine nói rõ trong phiên tòa của họ rằng công dân không có lựa chọn nào khác ngoài sự bất tuân dân sự khi các nguyên tắc đạo đức, tôn giáo và yêu nước không tương thích. Nine không bao giờ phủ nhận hành động của họ, mà tập trung vào ý định của họ. Ý định này tiếp tục truyền cảm hứng cho những người phản đối việc kết án thanh niên Mỹ trong các cuộc chiến bất tận bất chấp các bản án, kết án và tuyên án có tội đối với Nine.

Có thể 18. Vào ngày này tại 1899, Hội nghị Hòa bình Hague đã khai mạc. Hội nghị này được đề xuất bởi Nga, thay mặt giải trừ quân bị và hòa bình vĩnh viễn trên thế giới. Mười hai mươi sáu quốc gia, bao gồm cả Hoa Kỳ, đã gặp nhau để thảo luận về các lựa chọn thay thế cho chiến tranh. Các đại biểu được chia thành ba hoa hồng để trình bày ý tưởng. Ủy ban thứ nhất nhất trí đồng ý rằng, việc giới hạn các khoản phí quân sự gây áp bức thế giới là rất đáng mong đợi. Ủy ban thứ hai đề xuất sửa đổi cho cả Tuyên bố Brussels về các quy tắc chiến tranh và Công ước Geneva để mở rộng sự bảo vệ do Hội Chữ thập đỏ cung cấp. Ủy ban thứ ba kêu gọi trọng tài giải quyết xung đột quốc tế một cách hòa bình, dẫn đến Tòa án Trọng tài Quốc tế. Bảy mươi hai thẩm phán đã được chọn làm trọng tài viên không thiên vị để giám sát các quy tắc và thủ tục để xây dựng bộ luật. Đến tháng 5 18, 1901, tòa án được thành lập như một bước tiến quan trọng nhất, của một nhân vật nhân đạo trên toàn thế giới, đã từng được các cường quốc chung nắm giữ, vì cuối cùng phải xua đuổi chiến tranh, và hơn nữa, vì cho rằng đó là nguyên nhân hòa bình sẽ được hưởng lợi rất nhiều khi xây dựng tòa án và thư viện cho Tòa án Trọng tài thường trực trong vòng bảy năm, các hiệp ước trọng tài 135 đã được ký kết với 12 liên quan đến Hoa Kỳ. Các quốc gia đã đồng ý đệ trình sự khác biệt của họ lên Tòa án Hague khi họ không xâm phạm quyền độc lập, danh dự, lợi ích sống còn hoặc thực thi chủ quyền của các quốc gia ký kết và với điều kiện không thể có được một giải pháp hòa giải về các cuộc đàm phán ngoại giao trực tiếp hoặc bằng bất kỳ phương thức hòa giải nào khác.

19 Tháng Năm. Vào ngày này tại 1967, Liên Xô đã phê chuẩn một thỏa thuận cấm triển khai vũ khí hạt nhân trên quỹ đạo quanh trái đất. Thỏa thuận cũng cấm các quốc gia sử dụng mặt trăng, các hành tinh khác hoặc bất kỳ “thiên thể” nào khác làm tiền đồn hoặc căn cứ quân sự. Trước khi Liên Xô phê chuẩn, “Hiệp ước Không gian bên ngoài”, tên gọi của hiệp định khi có hiệu lực vào tháng 1967 năm 1963, đã được Hoa Kỳ, Anh và hàng chục quốc gia khác ký kết và / hoặc phê chuẩn. Nó đại diện cho một phản ứng quốc tế, do Liên hợp quốc dẫn đầu, trước nỗi lo sợ lan rộng rằng Mỹ và Liên Xô có thể biến không gian thành biên giới tiếp theo cho vũ khí hạt nhân. Bản thân Liên Xô ban đầu đã kiên quyết đồng ý với lệnh cấm vũ khí hạt nhân trong không gian, khẳng định họ chỉ có thể chấp nhận thỏa thuận như vậy nếu Mỹ lần đầu tiên loại bỏ các căn cứ nước ngoài nơi họ đã đặt tên lửa tầm ngắn và tầm trung - một nhu cầu Mỹ bác bỏ. Tuy nhiên, Liên Xô đã từ bỏ yêu cầu này sau khi ký kết Hiệp ước Cấm Thử nghiệm Giới hạn của Hoa Kỳ / Liên Xô vào tháng XNUMX năm XNUMX, trong đó cấm thử nghiệm hạt nhân ở mọi nơi ngoại trừ dưới lòng đất. Trong những thập kỷ sau đó, quân đội Mỹ vẫn theo đuổi việc sử dụng không gian để gây chiến và chống lại các sáng kiến ​​của Nga và các quốc gia khác nhằm cấm tất cả vũ khí hóa không gian và sử dụng năng lượng hạt nhân trong không gian. Việc sử dụng vệ tinh để nhắm mục tiêu tên lửa và tiếp tục phát triển vũ khí không gian là một phần trong những gì quân đội Mỹ gọi là mục tiêu "thống trị toàn dải" - một khái niệm vẫn bao gồm những gì Tổng thống Ronald Reagan gọi là Chiến tranh giữa các vì sao hoặc Tên lửa. Phòng thủ.

Có thể 20. Vào ngày này ở 1968, Nhà thờ Unitarian Street Street rất tiến bộ của Boston là một trong những ngôi nhà thờ cúng đầu tiên trao thánh cho những người kháng chiến chiến tranh Việt Nam. Trong hai người đang đi tôn nghiêm, William Chase, một người lính vắng mặt không nghỉ phép, đã đầu hàng chính quyền quân đội sau chín ngày, nhận được sự đảm bảo về tình trạng của anh ta như một người phản đối có lương tâm. Nhưng Robert Talmanson, một người soạn thảo đã thất bại trong việc thách thức thành công trong quân đội, đã bị các nguyên soái Hoa Kỳ bắt giữ từ nhà thờ và hộ tống qua những người biểu tình bên ngoài với sự hỗ trợ của cảnh sát Boston. Khi ban cho thánh đường của mình, Nhà thờ Arlington Street đã dẫn đầu từ Đại học Yale Chaplain William Sloane Coffin, người đã thúc giục khôi phục truyền thống cổ xưa như một cách tượng trưng hiệu quả cho cuộc kháng chiến tôn giáo ở Việt Nam. Quan tài đã đưa ra lời kêu gọi trong một cuộc biểu tình phản chiến tại nhà thờ vào tháng 10 năm ngoái. Trong đó, những người đàn ông 60 đã đốt thẻ dự thảo của họ trong nhà thờ và một 280 khác đã trao thẻ dự thảo của họ cho bốn giáo sĩ, bao gồm cả bộ trưởng của Coffin và Arlington Street, Tiến sĩ Jack Mendelsohn, tất cả đều tự chịu rủi ro có thể bị phạt khi cộng tác với những người kháng chiến. Vào Chủ nhật tuần sau, Tiến sĩ Mendelsohn đã đưa ra những lời nhắm trực tiếp vào hội chúng của mình, tóm tắt tầm quan trọng của sự kiện: Hồi Khi có những người đó, ông nói, ông, người đã kiệt sức mà không làm ảnh hưởng đến mọi tội ác ghê tởm. trong tên của họ bởi chính phủ của họ và chọn thay vì Gethsemene của sự bất tuân dân sự, nhà thờ phải trả lời như thế nào? Bạn biết làm thế nào [nhà thờ] trả lời thứ hai tuần trước. Nhưng câu trả lời tiếp tục, câu trả lời thực sự quan trọng, là của bạn.

21 Tháng Năm. Vào ngày này trong 1971, các thành viên của Phong trào Ấn Độ Hoa Kỳ (AIM) đã chiếm một trạm không quân hải quân Hoa Kỳ bị bỏ hoang ở Milwaukee, Wisconsin. Việc chiếm đóng diễn ra sau một cuộc tiếp quản tương tự 6 ngày trước đó bởi các thành viên AIM và các tổ chức và bộ tộc da đỏ khác của một trạm không quân hải quân sắp đóng cửa gần Minneapolis, nơi họ dự định thành lập một trường học và trung tâm văn hóa dành cho người da đỏ. Hành động này được chứng minh dựa trên Điều 1868 của Hiệp ước Sioux năm 21, theo đó tài sản ban đầu thuộc về thổ dân da đỏ sẽ được trả lại cho họ nếu và khi chính phủ từ bỏ nó. Tuy nhiên, vì việc tiếp quản nhà ga Milwaukee bị bỏ hoang ngày 1968 tháng 1969 đã làm gián đoạn các hoạt động hải quân liên quan, những người chiếm đóng cơ sở Minneapolis đã bị bắt giữ, chấm dứt kế hoạch của họ. AIM được thành lập vào năm 1971 để theo đuổi năm mục tiêu chính của người Mỹ bản địa: độc lập về kinh tế, phục hồi văn hóa truyền thống, bảo vệ các quyền hợp pháp, quyền tự chủ đối với các khu vực bộ lạc và khôi phục các vùng đất của bộ lạc bị chiếm giữ bất hợp pháp. Để theo đuổi những mục tiêu này, tổ chức đã tham gia vào một số cuộc biểu tình đáng nhớ. Chúng bao gồm việc chiếm đóng Đảo Alcatraz từ năm 1972 đến năm 1973; cuộc tuần hành năm XNUMX trên Washington để phản đối sự vi phạm các hiệp ước của Hoa Kỳ; và năm XNUMX tiếp quản một địa điểm tại Wound Knee để phản đối chính sách Ấn Độ của chính phủ. Ngày nay, tổ chức, có trụ sở trên toàn quốc, tiếp tục theo đuổi các mục tiêu thành lập của mình. Trên trang web của mình, AIM khẳng định rằng văn hóa của người Mỹ bản địa đáng được “tự hào và bảo vệ” và kêu gọi tất cả người Mỹ bản địa “giữ vững tinh thần mạnh mẽ và luôn nhớ rằng phong trào còn lớn hơn cả thành tích hay lỗi lầm của các nhà lãnh đạo”.

Có thể 22. Vào ngày này ở 1998 cử tri ở Bắc Ireland và Cộng hòa Ireland đã phê chuẩn Hiệp định Hòa bình Bắc Ireland, còn được gọi là Thỏa thuận Thứ Sáu Tốt lành, chấm dứt gần 8 năm xung đột giữa phe Dân tộc và Liên minh ở Bắc Ireland. Hiệp định, được thỏa thuận tại Belfast vào Thứ Sáu Tuần Thánh, ngày 10 tháng 1998 năm 2, có hai phần, một thỏa thuận đa đảng giữa hầu hết các đảng chính trị của Bắc Ireland (DUP, Đảng Liên minh Dân chủ, là bên duy nhất không đồng ý) và một quốc tế thỏa thuận giữa chính phủ Anh và Cộng hòa Ireland. Hiệp định đã tạo ra một số thể chế liên kết Bắc Ireland và Cộng hòa Ireland, cũng như Cộng hòa Ireland và Vương quốc Anh. Các tổ chức này bao gồm Hội đồng Bắc Ireland, các tổ chức xuyên biên giới với Cộng hòa Ireland và một cơ quan liên kết các hội đồng được chia thành khắp Vương quốc Anh (Scotland, Wales và Bắc Ireland) với các nghị viện ở Vương quốc Anh và Cộng hòa Ireland. Cũng là trọng tâm của hiệp định là các thỏa thuận về chủ quyền, các quyền dân sự và văn hóa, ngừng hoạt động vũ khí, phi quân sự hóa, công lý và chính sách. Gerry Adams, Chủ tịch của tổ chức Dân tộc chủ nghĩa Bắc Ireland Sinn Fein, bày tỏ hy vọng rằng khoảng cách lịch sử về lòng tin giữa những người theo Chủ nghĩa dân tộc và những người theo chủ nghĩa đoàn thể sẽ “được bắc cầu trên cơ sở bình đẳng. Chúng tôi đang ở đây để vươn tới bàn tay của tình bạn ”. Thủ lĩnh của Ulster Unionist, David Trimble, trả lời rằng ông nhìn thấy “một cơ hội tuyệt vời. . . để bắt đầu một quá trình chữa bệnh. ” Bertie Ahern, nhà lãnh đạo của Cộng hòa Ireland, nói thêm rằng ông hy vọng một đường thẳng bây giờ có thể được vẽ ra theo “quá khứ đẫm máu”. Hiệp định có hiệu lực vào ngày 1999 tháng XNUMX năm XNUMX.

Có thể 23. Vào ngày này, 1838 đã bắt đầu loại bỏ người Mỹ bản địa khỏi vùng đất tổ tiên của họ ở Đông Nam Bắc Mỹ đến vùng đất phía tây sông Mississippi được chỉ định là Lãnh thổ Ấn Độ. Vào những năm 1820, những người châu Âu định cư ở Đông Nam đã đòi hỏi nhiều đất hơn. Họ bắt đầu định cư bất hợp pháp trên các vùng đất của người da đỏ và gây sức ép với chính phủ liên bang để loại bỏ người da đỏ khỏi vùng Đông Nam. Năm 1830, Tổng thống Andrew Jackson đã có thể Quốc hội thông qua Đạo luật xóa bỏ người da đỏ. Đạo luật này cho phép chính phủ liên bang hủy bỏ quyền sở hữu đối với các vùng đất ở Đông Nam thuộc về thổ dân da đỏ. Việc cưỡng chế tái định cư, mặc dù bị một số người phản đối kịch liệt, bao gồm cả Nghị sĩ Hoa Kỳ Davy Crockett của Tennessee, nhanh chóng được thực hiện. Đạo luật ảnh hưởng đến người Mỹ bản địa được gọi là Năm bộ lạc văn minh: Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek và Seminole. Các Choctaw là những người đầu tiên bị loại bỏ, bắt đầu vào năm 1831. Việc loại bỏ Seminole, bất chấp sự phản kháng của họ, bắt đầu vào năm 1832. Năm 1834, Creek đã được dỡ bỏ. Và vào năm 1837 nó là Chickasaw. Đến năm 1837, với sự di dời của bốn bộ tộc này, 46,000 người da đỏ đã bị di dời khỏi quê hương của họ, mở ra 25 triệu mẫu Anh cho khu định cư châu Âu. Năm 1838 chỉ còn lại người Cherokee. Việc cưỡng chế tái định cư của họ được thực hiện bởi các lực lượng dân quân Nhà nước và địa phương, những người đã vây bắt người Cherokee và nhốt họ trong các trại lớn và chật chội. Tiếp xúc với các yếu tố này, nhanh chóng lây lan các bệnh truyền nhiễm, sự quấy rối của lính biên phòng địa phương, và khẩu phần ăn không đủ đã giết chết 8,000 trong số hơn 16,000 người Cherokee bắt đầu cuộc tuần hành. Năm 1838 buộc phải di dời Cherokee được gọi là Con đường Nước mắt.

Có thể 24. Vào ngày này hàng năm, Ngày Quốc tế Phụ nữ vì Hòa bình và Giải trừ quân bị (IWDPD) được tổ chức trên khắp thế giới. Được thành lập ở châu Âu vào đầu những năm 1980, IWDPD ghi nhận những nỗ lực lịch sử và hiện tại của phụ nữ trong các dự án xây dựng hòa bình và giải trừ quân bị quốc tế. Theo một tuyên bố của IWDPD trên web, các nhà hoạt động vì phụ nữ mà tổ chức này tôn vinh từ chối bạo lực như một giải pháp cho những thách thức của thế giới và thay vào đó làm việc vì một thế giới công bằng và hòa bình, đáp ứng nhu cầu của con người chứ không phải quân sự. Hoạt động đấu tranh vì hòa bình của phụ nữ có lịch sử lâu đời, bắt nguồn từ trước năm 1915, khi khoảng 1,200 phụ nữ từ cả các nước tham chiến và trung lập biểu tình chống lại Thế chiến thứ nhất ở The Hague, Hà Lan. Trong Chiến tranh Lạnh, các nhóm hoạt động vì phụ nữ trên khắp thế giới đã tổ chức các hội nghị, chiến dịch giáo dục, hội thảo và biểu tình nhằm chấm dứt việc tàng trữ vũ khí, cấm sử dụng vũ khí hóa học và sinh học cũng như ngăn chặn khả năng sử dụng vũ khí hạt nhân. Khi thế kỷ 2000 gần kết thúc, phong trào hòa bình của phụ nữ đã mở rộng đáng kể chương trình nghị sự của nó. Được thúc đẩy bởi nhận thức rằng các hình thức bạo lực gia đình khác nhau, bao gồm bạo lực đối với phụ nữ, có thể liên quan đến bạo lực trải qua trong chiến tranh và hòa bình gia đình gắn liền với văn hóa tôn trọng phụ nữ, các nhóm hoạt động trong phong trào bắt đầu theo đuổi các mục tiêu kép là giải trừ quân bị và quyền phụ nữ. Vào tháng XNUMX năm XNUMX, Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc đã thông qua một nghị quyết về phụ nữ, hòa bình và an ninh, đặc biệt đề cập đến sự cần thiết phải kết hợp các quan điểm giới trong tất cả các lĩnh vực hỗ trợ hòa bình, bao gồm giải trừ quân bị, xuất ngũ và phục hồi. Văn kiện đó vẫn là một bước ngoặt lịch sử ghi nhận những đóng góp trực tiếp của phụ nữ cho sự nghiệp hòa bình.

Có thể 25. Vào ngày hôm nay tại 1932, các cựu chiến binh của Quân đội Tiền thưởng trong Thế chiến I đã trình diễn tại Washington, DC và bị Douglas MacArthur tấn công bằng hơi cay. Các cựu chiến binh WWI đã được Quốc hội hứa thưởng một khoản tiền thưởng với quy định rằng họ sẽ phải chờ thanh toán cho đến khi 1945. Đến 1932, cuộc khủng hoảng đã khiến nhiều cựu chiến binh thất nghiệp và vô gia cư. Giới thiệu về 15,000 được tổ chức với tư cách là Lực lượng Viễn chinh Tiền thưởng, đã hành quân đến Washington và yêu cầu thanh toán. Họ cùng nhau trú ẩn cho gia đình và cắm trại qua sông từ Tòa nhà Quốc hội khi họ chờ đợi phản hồi từ Quốc hội. Nỗi sợ hãi từ người dân địa phương dẫn đến mỗi cựu chiến binh được yêu cầu cung cấp các bản sao của việc thải bỏ danh dự của họ. Người đứng đầu BEF, Walter Waters, sau đó nói: Ở đây, chúng tôi sẽ ở đây và chúng tôi sẽ không chết đói. Chúng tôi sẽ giữ cho mình một tổ chức kỳ cựu thuần túy simon. Nếu Tiền thưởng được trả, nó sẽ giảm bớt một phần lớn điều kiện kinh tế tồi tệ.^th, phần thưởng đã được bỏ phiếu và các cựu chiến binh bắt đầu một Death Death March im lặng trên Tòa nhà Quốc hội cho đến khi Quốc hội hoãn lại tháng 7 17^th. Vào tháng 7 28, Atty. Đại tướng ra lệnh sơ tán khỏi tài sản của chính phủ bởi cảnh sát đã đến và giết chết hai người tuần hành. Tổng thống Hoover sau đó đã ra lệnh cho quân đội giải tỏa phần còn lại. Khi Tướng Douglas MacArthur cùng với Thiếu tá Dwight D. Eisenhower gửi một đội kỵ binh do Thiếu tá George Patton chỉ huy cùng với sáu xe tăng, các cựu binh cho rằng họ đang được hỗ trợ. Thay vào đó, họ bị xịt hơi cay, trại của họ bốc cháy và hai em bé chết khi các bệnh viện trong khu vực chứa đầy các cựu chiến binh.

Có thể 26. Vào ngày này ở 1637, thực dân Anh đã phát động một cuộc tấn công ban đêm vào một ngôi làng lớn Pequot tại Mystic, Connecticut, đốt cháy và giết chết tất cả 600 cho 700 của cư dân. Ban đầu là một phần của khu định cư Thanh giáo ở Vịnh Massachusetts, những người thực dân Anh đã tràn vào Connecticut và ngày càng có xung đột với người Pequot. Để đánh vào nỗi sợ hãi của người da đỏ, Thống đốc Vịnh Massachusetts John Endicott đã tổ chức một lực lượng quân sự lớn vào mùa xuân năm 1637. Tuy nhiên, Pequot đã bất chấp sự điều động, thay vào đó cử 200 chiến binh của họ tấn công một khu định cư thuộc địa, giết chết sáu người đàn ông và ba phụ nữ. . Để trả đũa, những người thuộc địa đã tấn công ngôi làng Pequot ở Mystic trong cái mà ngày nay được gọi là Thảm sát Mystic. Đại úy thuộc địa John Mason, dẫn đầu một dân quân được hỗ trợ bởi gần 300 chiến binh Mohegan, Narragansett và Niantic, đã ra lệnh đốt cháy ngôi làng và phong tỏa hai lối ra duy nhất từ ​​hàng rào bao quanh nó. Pequot bị mắc kẹt cố gắng trèo qua hàng rào đã bị bắn, và bất kỳ ai thành công đều bị giết bởi các chiến binh Narragansett. Đây có phải là cuộc diệt chủng, như một số nhà sử học đã tuyên bố? Đội trưởng thuộc địa, John Underhill, người dẫn đầu một đội dân quân 20 người trong cuộc tấn công, không gặp khó khăn gì khi biện minh cho việc giết hại phụ nữ, trẻ em, người già và người ốm yếu. Ông chỉ vào Kinh thánh, trong đó “tuyên bố phụ nữ và trẻ em phải chết cùng với cha mẹ của họ…. Chúng tôi đã có đủ ánh sáng từ Lời Chúa cho quá trình tố tụng của chúng tôi. ” Sau hai cuộc tấn công bổ sung vào các làng Pequot vào tháng 1637 và tháng XNUMX năm XNUMX, Chiến tranh Pequot kết thúc và hầu hết những người da đỏ sống sót bị bán làm nô lệ.

Có thể 27. Vào ngày này ở 1907, nhà văn thiên nhiên tài giỏi và nhà môi trường tiên phong người Mỹ Rachel Carson đã được sinh ra ở Silver Spring, Maryland. Trong 1962, Carson đã gây ra cuộc tranh luận rộng rãi với việc xuất bản Im lặng mùa xuân, cuốn sách mang tính bước ngoặt của cô ấy về những nguy hiểm gây ra cho các hệ thống tự nhiên do lạm dụng thuốc trừ sâu hóa học như DDT. Carson cũng có thể được nhớ đến với sự phê phán đạo đức rộng rãi hơn của cô ấy đối với xã hội Hoa Kỳ. Trên thực tế, bà là một phần của cuộc nổi dậy lớn giữa các nhà khoa học và các nhà tư tưởng cánh tả trong những năm 1950 và 60, ban đầu xuất phát từ những lo ngại về ảnh hưởng của bức xạ từ các vụ thử hạt nhân trên mặt đất. Năm 1963, một năm trước khi qua đời vì ung thư vú, Carson lần đầu tiên tự nhận mình là “nhà sinh thái học” trong một bài phát biểu trước 1,500 bác sĩ ở California. Bất chấp những đặc tính xã hội thịnh hành dựa trên lòng tham, sự thống trị và niềm tin liều lĩnh vào khoa học không bị ràng buộc bởi nguyên tắc đạo đức, cô ấy lập luận một cách say sưa rằng tất cả con người trên thực tế là một phần của một mạng lưới liên kết tự nhiên và phụ thuộc lẫn nhau mà họ chỉ đe dọa đến nguy hiểm của họ. . Ngày nay, bằng chứng là sự hỗn loạn về khí hậu, các mối đe dọa hạt nhân và những lời kêu gọi về vũ khí hạt nhân “có thể sử dụng được” hơn, người dân thế giới vẫn bị thôi thúc - mặc dù có lẽ nguy hiểm hơn - bởi các đặc tính xã hội mà Carson tìm cách biến đổi. Giờ đây, hơn bao giờ hết, đã đến lúc các nhóm môi trường tham gia vào nỗ lực của các tổ chức kiểm soát vũ khí và chống chiến tranh hoạt động vì hòa bình một cách xây dựng. Với hàng triệu thành viên cam kết của họ, những nhóm như vậy có thể xây dựng hiệu quả trường hợp rằng vũ khí hạt nhân và chiến tranh là những mối đe dọa tối quan trọng đối với môi trường toàn cầu được kết nối với nhau.

Có thể 28. Vào ngày này tại 1961, Tổ chức Ân xá Quốc tế được thành lập. Trong một bài viết từ Người quan sát, Các tù nhân bị lãng quên, luật sư người Anh Peter Benenson đề xuất rằng cần phải có một tổ chức nhân quyền để thực thi Tuyên ngôn quốc tế về quyền con người của Liên Hợp Quốc. Benenson đã viết về những lo ngại của mình về việc vi phạm Điều 1948: Gia tăng Mọi người đều có quyền tự do tư tưởng, lương tâm và tôn giáo, và Điều 18: Mọi người đều có quyền tự do ý kiến ​​và bày tỏ: quyền này bao gồm quyền tự do giữ ý kiến ​​mà không can thiệp. và để tìm kiếm, tiếp nhận và truyền đạt thông tin và ý tưởng thông qua bất kỳ phương tiện truyền thông nào và bất kể biên giới nào, người Hà Lan bắt đầu làm việc với Benenson để bảo vệ các quyền dân sự ở 19, và bởi Tổ chức Ân xá Quốc tế ở Hà Lan ra đời. Chiến dịch của họ để chấm dứt tra tấn, xóa bỏ án tử hình, ngăn chặn các vụ giết người chính trị và chấm dứt các nhà tù dựa trên chủng tộc, tôn giáo hoặc tình dục đã dẫn đến một Tổ chức Ân xá Quốc tế ở nhiều quốc gia được hỗ trợ bởi hơn bảy triệu người trên khắp thế giới. Nghiên cứu, điều tra và tài liệu kỹ lưỡng của họ đã dẫn đến tài liệu lưu trữ tại Viện Lịch sử xã hội quốc tế bao gồm các băng phỏng vấn và tài liệu tuyên truyền từ lịch sử vụ án từ chối quyền công dân. Ban thư ký quốc tế có các hồ sơ về các vi phạm nhân quyền như tù nhân lương tâm bị kết án bởi các quốc gia sử dụng hình phạt tù bất hợp pháp để phù hợp với chương trình nghị sự của họ. Tổ chức Ân xá Quốc tế đã bị chỉ trích vì từ chối phản đối chiến tranh, ngay cả khi chống lại nhiều sự tàn bạo được tạo ra bởi các cuộc chiến tranh, cũng như để giúp khởi xướng các cuộc chiến tranh phương Tây bằng cách ủng hộ các cáo buộc tàn bạo được sử dụng làm tuyên truyền.

Có thể 29. Vào ngày này ở 1968, Chiến dịch Người nghèo bắt đầu. Tại một hội nghị lãnh đạo Kitô giáo miền Nam vào tháng 12 1967, Martin Luther King đã đề xuất một chiến dịch xóa bỏ bất bình đẳng và nghèo đói ở Mỹ. Tầm nhìn của ông là người nghèo có thể tổ chức và gặp gỡ các quan chức chính phủ ở Washington để giải quyết cuộc chiến đang diễn ra, thiếu việc làm, mức lương tối thiểu công bằng, giáo dục và tiếng nói cho số lượng người lớn và trẻ em nghèo khó ngày càng tăng. Chiến dịch này được hỗ trợ bởi nhiều nhóm khác nhau bao gồm người Mỹ gốc Ấn, người Mỹ gốc Mexico, người Puerto Rico và cộng đồng người da trắng ngày càng nghèo. Khi chiến dịch bắt đầu thu hút sự chú ý của quốc gia, King đã bị sát hại vào tháng Tư 4, 1968. Mục sư Ralph Abernathy đã thay thế vị trí lãnh đạo của SCLC, tiếp tục chiến dịch và đến Washington với hàng trăm người biểu tình vào Ngày của Mẹ, May 12, 1968. Coretta Scott King cũng đến cùng với hàng ngàn phụ nữ kêu gọi một dự luật về quyền kinh tế và thề sẽ hành hương hàng ngày đến các cơ quan liên bang để thảo luận về các vấn đề bất bình đẳng và bất công. Đến cuối tuần đó, mặc dù trời mưa to biến Trung tâm thương mại thành bùn, nhóm đã đánh số 5,000 dựng lều với các khu cắm trại mà họ đặt tên là Thành phố Phục sinh. Vợ của Robert Robert Kennedy là một trong những người đến trong Ngày của Mẹ và cùng với phần còn lại của Thế giới, dõi theo trong sự hoài nghi khi chồng cô bị sát hại vào tháng 6 5. Đám tang của Kennedy được chuyển qua Thành phố Phục sinh trên đường đến Nghĩa trang Quốc gia Arlington. Bộ Nội vụ sau đó đã buộc đóng cửa Thành phố Phục sinh với lý do hết hạn giấy phép được cấp cho chiến dịch sử dụng đất công viên.

Có thể 30. Vào ngày này ở 1868, Ngày Tưởng niệm lần đầu tiên được quan sát thấy khi hai người phụ nữ ở Columbus, MS, đặt hoa trên cả hai ngôi mộ của Liên minh và Liên minh. Câu chuyện về những người phụ nữ nhận ra cuộc sống bị hy sinh ở mỗi bên do Nội chiến bằng cách viếng mộ với những bông hoa trên tay thực sự diễn ra hai năm trước đó, vào tháng Tư 25, 1866. Theo Trung tâm nghiên cứu nội chiến, có vô số người vợ, người mẹ và cô con gái dành thời gian ở nghĩa địa. Vào tháng Tư của 1862, một giáo sĩ từ Michigan đã cùng một số phụ nữ từ Arlington, VA đến trang trí các ngôi mộ ở Fredericksburg. Vào tháng 7 4, 1864, một người phụ nữ đến thăm mộ của cha cô đã tham gia cùng với nhiều người đã mất cha, chồng và con trai để lại vòng hoa tại mỗi ngôi mộ ở Boalsburg, PA. Vào mùa xuân của 1865, một bác sĩ phẫu thuật, người sẽ trở thành Bác sĩ phẫu thuật của Lực lượng Vệ binh Quốc gia ở Wisconsin, đã chứng kiến ​​những người phụ nữ đặt hoa trên những ngôi mộ gần Knoxville, TN khi anh ta đi qua trên một chuyến tàu. Những cô con gái của miền Namland đã làm điều tương tự vào tháng 4 26, 1865 ở Jackson, MS, cùng với những phụ nữ ở Kingston, GA, và Charleston, SC. Trong 1866, những người phụ nữ của Columbus, MS cảm thấy một ngày nên được dành cho việc ghi nhớ, dẫn đến bài thơ The Blue và Grey The của Paul Miles Finch. Một người vợ và con gái của một Đại tá quá cố từ Columbus, GA, và một nhóm đau buồn khác từ Memphis, TN cũng đưa ra lời kêu gọi tương tự với cộng đồng của họ, cũng như những người khác từ Carbondale, IL, và cả Petersburg và Richmond, VA. Bất kể ai là người đầu tiên nghĩ đến một ngày để nhớ đến các cựu chiến binh, cuối cùng nó đã được chính phủ Hoa Kỳ thừa nhận.

Có thể 31. Vào ngày này ở 1902, Hiệp ước Vereeniging đã kết thúc Chiến tranh Boer. Trong các cuộc chiến tranh Napoleon, người Anh đã nắm quyền kiểm soát Thuộc địa Cape của Hà Lan ở mũi Nam Phi. Người Boers (người Hà Lan cho nông dân) sinh sống ở khu vực ven biển này kể từ khi 1600 di chuyển về phía bắc vào lãnh thổ bộ lạc châu Phi (The Great Trek) dẫn đến việc thành lập cả hai nước cộng hòa tự do Transvaal và Orange. Phát hiện tiếp theo của họ về kim cương và vàng ở những khu vực này đã sớm dẫn đến một cuộc xâm lược khác của Anh. Khi người Anh tiếp quản các thành phố của họ ở 1900, Heo đã phát động một cuộc chiến tranh du kích khốc liệt chống lại họ. Các lực lượng Anh đã đáp trả bằng cách đưa đủ quân lính để đánh bại quân du kích, phá hủy đất đai của họ và giam cầm vợ con của họ trong các trại tập trung, nơi trên 20,000 bị chết thảm khốc vì đói và bệnh tật. Bằng 1902, các Boer đã đồng ý với Hiệp ước Vereeniging chấp nhận sự cai trị của Anh để đổi lấy việc giải phóng lực lượng Boer và gia đình của họ, cùng với lời hứa cai trị độc lập. Bằng 1910, người Anh đã thành lập Liên minh Nam Phi, cai trị Mũi Hảo Vọng, Natal, Transvaal và Nhà nước Cam là thuộc địa của Vương quốc Anh. Khi căng thẳng lan rộng khắp châu Âu, Tổng thống Mỹ Theodore Roosevelt kêu gọi một hội nghị dẫn đến các hiệp ước làm luật, và tới các tòa án quốc tế cấm tiếp quản đế quốc. Lời kêu gọi hành động này đã mang lại cho Tổng thống Roosevelt một giải thưởng Nobel Hòa bình, và dẫn đến sự chậm lại của chủ nghĩa thực dân Anh ở Châu Phi. Những người Boer đã giành lại quyền kiểm soát độc lập các nước cộng hòa của họ khi mối quan tâm quốc tế và nhu cầu về trách nhiệm giải trình đã thay đổi quan điểm của thế giới về các quy tắc của Hồi giáo.

Bảng xếp hạng Hòa bình này cho bạn biết các bước quan trọng, tiến bộ và thất bại trong phong trào vì hòa bình đã diễn ra vào mỗi ngày trong năm.

Mua bản in, Hoặc PDF.

Chuyển đến tập tin âm thanh.

Đi đến văn bản.

Đi đến đồ họa.

Almanac Hòa bình này nên duy trì tốt cho mọi năm cho đến khi tất cả chiến tranh được bãi bỏ và hòa bình bền vững được thiết lập. Lợi nhuận từ việc bán các phiên bản in và PDF tài trợ cho công việc của World BEYOND War.

Văn bản được sản xuất và chỉnh sửa bởi David Swanson.

Âm thanh được ghi bởi Tim Pluta.

Các mục được viết bởi Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc và Tom Schott.

Ý tưởng cho các chủ đề được gửi bởi David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynold, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

Âm nhạc được sử dụng bởi sự cho phép từ Đêm tận thế, chiến tranh bởi Eric Colville.

Âm nhạc và pha trộn của tác giả Sergio Diaz.

Đồ họa của Parisa Saremi.

World BEYOND War là một phong trào bất bạo động toàn cầu để chấm dứt chiến tranh và thiết lập một nền hòa bình công bằng và bền vững. Chúng tôi mong muốn tạo ra nhận thức về hỗ trợ phổ biến để kết thúc chiến tranh và phát triển hơn nữa sự hỗ trợ đó. Chúng tôi làm việc để thúc đẩy ý tưởng không chỉ ngăn chặn bất kỳ cuộc chiến cụ thể nào mà còn bãi bỏ toàn bộ tổ chức. Chúng tôi cố gắng thay thế một nền văn hóa chiến tranh bằng một nền hòa bình trong đó các biện pháp giải quyết xung đột bất bạo động thay thế cho sự đổ máu.