’’میرا جسم میرا نہیں، امریکی فوج کا تھا‘‘

ڈیوڈ وائن کی طرف سے، سیاسی، نومبر 3، 2015

جنوبی کوریا کے اوسان ایئر بیس کے باہر سونگٹن کیمپ ٹاؤن میں رات کے وقت، میں ان گلیوں میں گھوم رہا تھا جو اب سورج غروب ہونے کے بعد زیادہ زور سے اور زیادہ ہجوم ہو رہی تھیں۔ جیسے جیسے رات بڑھتی گئی، ہپ ہاپ مرکزی پیڈسٹرین مال کے ساتھ ساتھ بارز سے باہر اور دوسری منزل کے کلبوں سے جو کہ کلب ووڈیز، پلیزر ورلڈ، وہسکی اے-گو-گو اور ہک اپ کلب جیسے نیون لِٹ ناموں سے گونجنے لگے۔ بہت سے بارز میں اسٹیج لائٹس اور بلاسٹنگ میوزک پر خواتین کے لیے ڈانس کرنے کے لیے اسٹرائپر پولز کے ساتھ اسٹیجز ہوتے ہیں۔ دیگر سلاخوں میں، زیادہ تر فلپائنی خواتین کے گروپ سخت اسکرٹ اور لباس میں ملبوس ایک دوسرے سے بات کر رہے تھے، جب وہ پول کو گولی مار رہے تھے، میز پر ٹیک لگائے ہوئے تھے۔ کچھ مٹھی بھر جی آئیز، جوان اور بوڑھے کے ساتھ بات چیت کر رہے تھے۔ نوجوان GIs کے گروپ ریڈ لائٹ-ڈسٹرکٹ-میٹس-پیدل چلنے والے-مال کے منظر سے گزرتے ہیں، سلاخوں میں جھانکتے ہیں اور ان کے اختیارات پر غور کرتے ہیں۔ سستے ہوٹلوں کے لیے روشن نشانیاں۔ کھانے کی ایک چھوٹی ٹوکری کے قریب، ایک نشانی لکھا تھا، "مرد صرف پرنس ہوٹل کی مالش کرتا ہے۔"

امریکی فوج میں کسی کے لیے بھی، یہ ایک مانوس منظر ہوتا۔ جب تک فوجیں آپس میں لڑ رہی ہیں، اور خواتین کو میدان جنگ میں بڑے پیمانے پر دیکھا جانے سے بہت پہلے، زیادہ تر فوجیوں کے روزمرہ کے آپریشن کے لیے خواتین کی مزدوری ضروری رہی ہے۔ لیکن خواتین نے صرف لانڈری ہی نہیں دھوئی، کھانا پکایا اور زخمی فوجیوں کی صحت بحال کی۔ خواتین کے جنسی کام کو طویل عرصے سے مرد فوجیوں کو خوش رکھنے میں مدد کے لیے استعمال کیا جاتا رہا ہے - یا کم از کم اتنی خوش رہیں کہ وہ فوج کے لیے کام کرتے رہیں۔ آج، کمرشل سیکس زونز جرمنی کے بوم ہولڈر سے لے کر شمالی کیرولائنا کے فورٹ بریگ تک، دنیا بھر میں بہت سے امریکی اڈوں کے ساتھ مل کر پروان چڑھ رہے ہیں۔ بہت سے لوگ ایک جیسے نظر آتے ہیں، جو شراب کی دکانوں، فاسٹ فوڈ کی دکانوں، ٹیٹو پارلروں، بارز اور کلبوں اور کسی نہ کسی شکل میں جسم فروشی سے بھرے ہوتے ہیں۔

جنسی تجارت سے منسلک مسائل جنوبی کوریا میں خاص طور پر واضح ہیں، جہاں امریکی اڈوں کے ارد گرد کے "کیمپ ٹاؤنز" ملک کی معیشت، سیاست اور ثقافت میں گہرے طور پر شامل ہو چکے ہیں۔ کوریا پر 1945 کے امریکی قبضے سے متعلق، جب GIs نے اتفاق سے سگریٹ کے ساتھ سیکس خریدا، یہ کیمپ ٹاؤن ایک استحصالی اور انتہائی پریشان کن جنسی صنعت کے مرکز میں رہے ہیں- جو مردوں، عورتوں کے بارے میں فوج کے رویوں کو ظاہر اور تقویت دیتا ہے۔ ، طاقت اور غلبہ۔ حالیہ برسوں میں، انکشافات اور دیگر تحقیقات نے یہ ظاہر کیا ہے کہ امریکی اڈوں کے ارد گرد کس طرح کھلے عام جسم فروشی چل رہی ہے، جس کی وجہ سے امریکی حکومت نے فوج اور جنوبی کوریا کی حکومت کو اس صنعت کے خلاف کریک ڈاؤن کرنے پر پابندی لگا دی ہے۔ لیکن عصمت فروشی اب تک غائب ہو چکی ہے۔ یہ صرف اپنے تخریب کاری میں زیادہ خفیہ اور تخلیقی ہوا ہے۔ اگر آپ اس بارے میں مزید جاننا چاہتے ہیں کہ فوج کی جنسی زیادتی کے ساتھ جدوجہد کی جڑ کیا ہے، تو سونگٹن کے علاوہ مزید نہ دیکھیں۔

جیسے جیسے دوسری جنگ عظیم اختتام کو پہنچی، کوریا میں امریکی فوجی رہنما، جرمنی میں اپنے ہم منصبوں کی طرح، امریکی فوجیوں اور مقامی خواتین کے درمیان بات چیت سے پریشان ہیں۔ کمانڈنگ جنرل کے دفتر نے لکھا، "امریکی ایسا کام کرتے ہیں جیسے کوریائی آزاد شدہ لوگوں کے بجائے ایک فتح شدہ قوم ہوں۔" یہ پالیسی "کوریائی خواتین سے دستبردار ہو گئی" — لیکن اس میں کوٹھے، ڈانس ہال اور سڑکوں پر کام کرنے والی خواتین شامل نہیں تھیں۔ اس کے بجائے، جنسی بیماری اور دیگر مواصلاتی انفیکشن کے ساتھ، امریکی فوجی حکومت نے ایک VD کنٹرول سیکشن بنایا جس نے "دل لگی لڑکیوں" کے لیے باقاعدہ معائنہ اور علاج شروع کیا۔ اس زمرے میں لائسنس یافتہ طوائف، رقاص، "بار گرلز" اور ویٹریس شامل تھیں۔ مئی 1947 اور جولائی 1948 کے درمیان، طبی عملے نے تقریباً 15,000 خواتین کا معائنہ کیا۔

جنگ کے بعد کوریا پر قابض امریکی فوجی حکام نے کچھ "کمفرٹ سٹیشنز" پر قبضہ کر لیا جو 19ویں صدی سے جاپانی جنگی مشین کے لیے مرکزی حیثیت رکھتے تھے۔ مشرقی ایشیا میں اپنی فتح کے دوران، جاپانی فوج نے کوریا، چین، اوکیناوا اور دیہی جاپان، اور ایشیا کے دیگر حصوں سے لاکھوں خواتین کو جنسی غلامی پر مجبور کیا، اور فوجیوں کو شہنشاہ کی طرف سے "شاہی تحائف" فراہم کیے۔ کوریائی حکام کی مدد سے، امریکی حکام نے رسمی غلامی کے بغیر نظام کو جاری رکھا، لیکن اس میں شامل خواتین کے لیے انتہائی محدود انتخاب کی شرائط کے تحت۔

1950 کی کوریائی جنگ کے شروع ہونے کے بعد انتظامات کو مزید باقاعدہ شکل دی گئی۔ "میونسپل حکام نے اتحادی افواج کی محنت کے بدلے میں اقوام متحدہ کے آرام دہ اسٹیشنوں کے قیام کی منظوری پہلے ہی جاری کر دی ہے۔" پوسن ڈیلی. "چند دنوں میں نئے اور پرانے مسان کے ڈاون ٹاؤن علاقوں میں پانچ اسٹیشن قائم کیے جائیں گے۔ حکام شہریوں سے آنے والے دنوں میں بہت زیادہ تعاون کرنے کے لیے کہہ رہے ہیں۔

1953 کے کوریا-امریکہ باہمی دفاعی معاہدے پر دستخط کرنے کے بعد (اب بھی امریکی فوجیوں کی امریکی اور کوریائی اڈوں تک رسائی کی قانونی بنیاد ہے)، کیمپ ٹاؤنز میں اضافہ ہوا۔ صرف 1950 کی دہائی میں، 18 نئے کیمپ ٹاؤن بنائے گئے۔ جیسا کہ سیاسیات کی ماہر اور کیمپ ٹاؤن کی ماہر کیتھرین مون بتاتی ہیں، وہ "عملی طور پر نوآبادیاتی جگہ تھی جہاں کوریا کی خودمختاری کو معطل کر دیا گیا تھا اور ان کی جگہ امریکی فوجی حکام نے لے لی تھی۔" کیمپ ٹاؤنز میں کوریائی باشندوں کا ذریعہ معاش تقریباً مکمل طور پر GIs کی قوت خرید پر منحصر تھا، اور جنسی کام کیمپ ٹاؤن کی معیشت کا ایک بنیادی حصہ تھا۔ کیمپ ٹاؤن "گہری بدنامی والے گودھولی زون" بن گئے جو جنسی، جرائم اور تشدد کے لیے مشہور ہیں۔ 1958 تک، صرف 300,000 ملین کی آبادی والے ملک میں ایک اندازے کے مطابق 22 جنسی کارکن تھے۔ آدھے سے زیادہ کیمپ ٹاؤنز میں کام کرتے تھے۔ شہر سیئول کے وسط میں، جہاں آرمی نے 640 ایکڑ پر مشتمل یونگسان گیریسن پر قبضہ کر لیا تھا جسے اصل میں جاپانی نوآبادکاروں نے بنایا تھا، Itaewon محلہ شراب خانوں اور کوٹھوں سے بھرا ہوا تھا۔ GI نے اسے "Hoker Hill" کا نام دیا۔

میرے جیسی خواتین امریکیوں کے ساتھ میرے ملک کے اتحاد کے لیے سب سے بڑی قربانی تھیں۔ "پیچھے مڑ کر دیکھتا ہوں، مجھے لگتا ہے کہ میرا جسم میرا نہیں تھا، بلکہ حکومت اور امریکی فوج کا تھا۔"

یوروپی طرز کی نوآبادیاتی لونڈی سے مشابہت رکھنے والی شادی بھی مقبول ہوئی۔ ایک فوجی پادری نے تبصرہ کیا۔ "ان میں سے کچھ خود ان کی لڑکیاں، ہچ [چھوٹا گھر] اور فرنیچر سے مکمل۔ کوریا چھوڑنے سے پہلے، وہ ایک ایسے شخص کو پیکج بیچ دیتے ہیں جو ابھی اندر آ رہا ہے۔

1961 کی بغاوت میں ایک فوجی جنتا کے جنوبی کوریا میں اقتدار پر قبضہ کرنے کے بعد، کورین حکام نے امریکی فوجیوں اور کوریائی باشندوں کی حد سے تجاوز کرنے والے کاروبار کے لیے قانونی طور پر تسلیم شدہ "خصوصی اضلاع" بنائے۔ امریکی فوجی پولیس صحت کے معائنہ کارڈ کے بغیر جنسی کارکنوں کو گرفتار کر سکتی ہے، اور امریکی ڈاکٹر حراستی مراکز میں جنسی بیماریوں میں مبتلا خواتین کا علاج کرتے تھے جیسے کہ "بندر گھر"۔ 1965 میں، سروے میں 85 فیصد GIs نے ایک طوائف کے "ساتھ" یا "باہر" ہونے کی اطلاع دی۔

اس طرح کیمپ ٹاؤن اور جسم فروشی جنوبی کوریا کی معیشت کے اہم حصے بن گئے جو جنگ کی تباہی سے نکلنے کے لیے جدوجہد کر رہی ہے۔ جنوبی کوریا کی سرکاری دستاویزات میں دکھایا گیا ہے کہ مرد اہلکار GIs کو چھٹی کے وقت جاپان کی بجائے کوریا میں خواتین پر اپنی رقم خرچ کرنے کی ترغیب دینے کی حکمت عملی بنا رہے ہیں۔ عہدیداروں نے بنیادی انگریزی اور آداب کی کلاسیں پیش کیں تاکہ خواتین کو خود کو زیادہ مؤثر طریقے سے فروخت کرنے اور زیادہ پیسہ کمانے کی ترغیب دی جا سکے۔ سابق سیکس ورکر ایرن کم بتاتی ہیں، "انھوں نے ہمیں 'ڈالر کمانے والے محب وطن' کے طور پر سراہتے ہوئے، GI کو زیادہ سے زیادہ فروخت کرنے پر زور دیا۔ "ہماری حکومت امریکی فوج کے لیے ایک بڑا دلال تھی۔"

"خواتین آسانی سے دستیاب تھیں،" سیول میں سفارت خانے کے ایک امریکی اہلکار نے مجھے بتایا، اس وقت کی وضاحت کرتے ہوئے جب وہ 1980 کی دہائی کے اوائل میں کوریا میں تعینات تھے۔ "ایک قسم کا مذاق تھا" جہاں لوگ "$20 کا بل نکال کر اسے چاٹ کر ماتھے سے چپکا دیتے تھے۔" ان کا کہنا تھا کہ لڑکی کو حاصل کرنے کے لیے بس اتنی ہی ضرورت ہے۔

آج، بہت سی خواتین جو کبھی نظام میں کام کرتی تھیں اب بھی کیمپ ٹاؤنز میں رہتی ہیں، ان کے ساتھ لگا ہوا بدنما داغ اتنا مضبوط ہے۔ سیکس ورکرز میں سے ایک، جو ایک رپورٹر کے سامنے اپنی شناخت صرف "جیون" کے طور پر کرے گی، 1956 میں ایک 18 سالہ جنگی یتیم کے طور پر کیمپ ٹاؤن میں منتقل ہوئی۔ چند سالوں میں، وہ حاملہ ہو گئی، لیکن اس نے اپنے بیٹے کو امریکہ میں گود لینے کے لیے چھوڑ دیا، جہاں اسے امید تھی کہ اس کی زندگی بہتر ہو گی۔ 2008 میں، جو اب ایک امریکی فوجی ہے، وہ اسے ڈھونڈنے کے لیے واپس آیا۔ جیون عوامی امداد پر زندہ بچ رہا تھا اور کوڑے دان سے چیزیں بیچ رہا تھا۔ اس نے اس کی مدد سے انکار کردیا اور کہا کہ اسے اس کے بارے میں بھول جانا چاہئے۔ "میں ایک ماں کے طور پر ناکام ہوگئی،" جیون کہتی ہیں۔ ’’مجھے اب اس پر انحصار کرنے کا کوئی حق نہیں ہے۔‘‘

وہ کہتی ہیں، ’’میرے ملک کے امریکیوں کے ساتھ اتحاد کے لیے میری جیسی خواتین سب سے بڑی قربانی تھیں۔ "پیچھے مڑ کر دیکھتا ہوں، مجھے لگتا ہے کہ میرا جسم میرا نہیں تھا، بلکہ حکومت اور امریکی فوج کا تھا۔"

* * *

1990 کی دہائی کے وسط سے ، جنوبی کوریا کی معیشت میں ڈرامائی ترقی نے بڑی حد تک کورین خواتین کو کیمپ ٹاؤن بارز اور کلبوں کے استحصالی حالات سے بچنے کی اجازت دی ہے (بڑی تعداد کوریائی صارفین کے لیے اعلیٰ درجے کی جسم فروشی میں رہتی ہے)۔ فلپائنس اور، ایک حد تک، روس اور سابق سوویت جمہوریہ کی خواتین نے عام طور پر کورین خواتین کی جگہ بنیادی کیمپ ٹاؤن جنسی کارکنوں کے طور پر لے لی ہے۔ جنوبی کوریا کی حکومت کی جانب سے E-6 "تفریحی" ویزا کی تخلیق نے کورین "پروموٹرز" کو قانونی بنیادوں پر خواتین کو درآمد کرنے کی اجازت دی ہے۔ E-6 ویزا واحد کوریا کا ویزا ہے جس کے لیے ایچ آئی وی ٹیسٹ لازمی ہے۔ ہر تین ماہ بعد جنسی بیماری کے ٹیسٹ کی ضرورت ہوتی ہے۔ ایک اندازے کے مطابق 90 فیصد سے زیادہ ویزے والی خواتین جنسی صنعت میں کام کرتی ہیں۔

پروموٹر جو خواتین کو بھرتی کرتے ہیں وہ اکثر وعدہ کرتے ہیں کہ وہ انہیں گلوکاروں یا رقاصوں کے طور پر کام کریں گے - درخواست دہندگان کو گانے کی صلاحیت کا مظاہرہ کرنے والی ویڈیوز جمع کروانا ہوں گی۔ اس کے بعد ایجنٹ خواتین کو جنوبی کوریا لاتے ہیں، ان سے فیس وصول کرتے ہیں جو خواتین کو کیمپ ٹاؤن اور دیگر بارز اور کلبوں میں کام کر کے ادا کرنا پڑتی ہیں۔

خواتین اپنے آبائی ملک میں ایک معاہدے پر دستخط کرتی ہیں جس میں ایک آجر اور تنخواہ کی وضاحت ہوتی ہے، لیکن وہ اکثر مختلف کلبوں میں جاتی ہیں اور وعدے سے کم تنخواہ پر کام کرتی ہیں۔ پروموٹر اور مالکان اکثر خواتین کی تنخواہوں سے چھپی ہوئی فیس لیتے ہیں یا پیسے کاٹتے ہیں، انہیں مستقل قرض میں رکھتے ہیں۔ اکثر معاہدوں میں رہائش اور کھانے کا وعدہ بار اور رامین نوڈلز کے اوپر ایک خستہ حال مشترکہ کمرے سے کچھ زیادہ ہوتا ہے۔ کچھ کلبوں میں، مالکان خواتین کو "VIP کمروں" یا دیگر مقامات پر جنسی کام کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔ دوسروں میں، مقروض اور نفسیاتی جبر خواتین کو جنسی تعلقات پر مجبور کرتے ہیں۔ چھوٹی کوریائی زبان بولنے میں، خواتین کو بہت کم سہارا ملتا ہے۔ پروموٹر اور بار مالکان اکثر خواتین کے پاسپورٹ اپنے پاس رکھتے ہیں۔ اپنی ملازمت کی جگہ چھوڑنے سے انہیں جنوبی کوریا کی ریاست کی طرف سے فوری گرفتاری، جرمانے، قید یا ملک بدری اور ان لوگوں سے ممکنہ طور پر پرتشدد انتقام لیا جائے گا جن کے وہ مقروض ہیں۔

2002 میں، ایک کلیولینڈ ٹیلی ویژن سٹیشن نے اس بات کا پردہ فاش کیا کہ کس طرح فوجی پولیس افسران بارز اور ان میں موجود GIs کی حفاظت کر رہے تھے، اور ان خواتین کے ساتھ بات چیت کرتے ہوئے جن کے بارے میں وہ جانتی تھیں کہ انہیں سمگل کیا گیا تھا اور نیلامی میں فروخت کیا گیا تھا۔ ایک فوجی نے کہا، "آپ کو معلوم ہے کہ کچھ غلط ہے جب لڑکیاں آپ سے روٹی خریدنے کے لیے کہہ رہی ہیں۔" "وہ کلب نہیں چھوڑ سکتے۔ وہ انہیں بمشکل کھانا کھلاتے ہیں۔" ایک اور نے تبصرہ کیا، "ان کلبوں میں صرف امریکی ہیں۔ اگر وہ ان خواتین کو ہمارے لیے کام کرنے کے لیے یہاں لا رہے ہیں، تو انھیں مناسب اجرت ملنی چاہیے۔ انہیں ایک دن کی چھٹی کا حق ملنا چاہیے۔‘‘ (زیادہ تر خواتین کو مہینے میں ایک دن کی چھٹی ملتی ہے۔) 2002 کی ایک رپورٹ میں، اسٹیٹ ڈپارٹمنٹ نے اس بات کی تصدیق کی کہ جنوبی کوریا اسمگل کی جانے والی خواتین کی منزل ہے۔ اور 2007 میں، تین محققین نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ جنوبی کوریا میں امریکی اڈے "ایشیا پیسفک اور یوریشیا سے جنوبی کوریا اور امریکہ تک خواتین کی بین الاقوامی اسمگلنگ کا مرکز بن گئے ہیں۔"

ان انکشافات کے بعد، جنوبی کوریا میں امریکی اڈوں کے ارد گرد جسم فروشی پر عوامی تنقید میں اضافہ ہو رہا ہے۔ حقوق نسواں، مذہبی گروہوں اور کانگریس کے ارکان نے تبدیلی کا مطالبہ کیا۔ جنوبی کوریا کی حکومت نے کریک ڈاؤن شروع کیا، اور پینٹاگون نے فوری طور پر اسمگلنگ کے لیے "زیرو ٹالرینس" کی پالیسی کا اعلان کیا۔ 2004 میں، جنوبی کوریا کی حکومت نے جسم فروشی کو غیر قانونی قرار دیا، اور اگلے سال صدر جارج ڈبلیو بش نے ایک ایگزیکٹو آرڈر پر دستخط کیے جس کے تحت عصمت فروشی کو ملٹری جسٹس کے یکساں ضابطہ کے تحت غیر قانونی قرار دیا گیا۔ فوج نے کیمپ ٹاؤنز میں بارز اور کلبوں کی سختی سے نگرانی شروع کر دی اور ان لوگوں کو جو اسمگلنگ میں ملوث سمجھے جاتے ہیں انہیں فوجی اہلکاروں کے لیے "حد سے باہر" کی فہرستوں میں شامل کر دیا۔

کم از کم ایک ڈاکٹر نے مجھے بتایا، اگرچہ، اس طرح کی فہرستیں اڈوں پر فوجیوں کو کہاں کے بارے میں آئیڈیاز دیتی ہیں۔ کرنے کے لئے جانے کے بجائے کہاں نوٹ جانے کے لئے. اور جسم فروشی کو بند کرنے کے بجائے، بارز اور کلبوں نے اپنے کاروبار کی نوعیت کو مبہم طور پر چھپانے کے لیے نئے حربوں کے ساتھ جواب دیا ہے۔ مثال کے طور پر، نام نہاد رسیلی سلاخوں میں، مرد قیاس شدہ الکحل کے جوس کے چھوٹے گلاسوں کو کم لباس میں ملبوس "رسیلی لڑکیوں" کے لیے خریدتے ہیں، جن میں سے زیادہ تر کو فلپائن یا سابق سوویت یونین سے اسمگل کیا گیا ہے۔ ہر بار کے قوانین میں تھوڑا سا فرق ہوتا ہے، لیکن بنیادی طور پر، اگر کوئی مرد کافی جوس خریدتا ہے، تو وہ عورت کو باہر لے جانے کا انتظام کر سکتا ہے۔ بار میں جنسی تعلقات کے لیے پیسے کا کوئی واضح تبادلہ نہیں ہوتا ہے، لیکن ایک بار جب دونوں احاطے سے باہر ہوتے ہیں، تو ایک ڈیل ہو جاتی ہے۔

کیمپ اسٹینلے اور یوجیونگبو کیمپ ٹاؤن کے بالکل باہر، ایک سابقہ مامسان، مسز کم نے مجھے بتایا کہ نیا نظام کیسے کام کرتا ہے۔ اگر آپ مرد ہیں تو، "آپ کو اسے ایک ڈرنک خریدنا پڑے گا،" اس نے کہا۔ ان کی قیمت ہر ایک $20 سے $40، یا کچھ کلبوں میں $100 بھی ہے۔ "ایک پینے والا، بیس منٹ،" اس نے جاری رکھا۔ دی مامسان آپ کا وقت ختم ہونے پر آپ کو مزید خریدنے کے لیے کہے گا۔

اگر آدمی کافی خریدتا ہے، کم نے کہا - عام طور پر کم از کم $ 150 رس میں - وہ پوچھ سکتا ہے، "کیا میں کل آپ کو لنچ لے سکتا ہوں؟" وہ بھی ادا کرتا ہے۔ مامسان ایک "بار فائن" عورت کو کام کے اگلے دن چھوڑنے دینے کے لیے، جو وہ رسیلی بیچنے کے لیے کیا کرے گی اس کو پورا کرتی ہے۔ بعض اوقات، ایک آدمی فوری طور پر جانے کے لیے بار جرمانہ ادا کرے گا - اکثر ہوٹل کے لیے۔ دونوں صورتوں میں، مرد اور عورت عام طور پر جنسی کے لیے الگ الگ قیمت پر بات چیت کرتے ہیں۔

"یہ اس کی پسند ہے،" مسز کم نے کہا۔ لیکن اگر وہ نہیں کہتی ہے تو وہ آدمی "رو رہا ہے" اور "وہ کلب میں نہیں آتا ہے۔ … وہ اب نہیں آتے۔ "گندگی!"مسز کم نے مردوں کی نقل کرتے ہوئے کہا۔

میں نے سوچا کہ مالک کیسے کہہ سکتا ہے "شٹ!" بھی، ایک گاہک کو کھونے کے بعد — اور قرض کی ادائیگی کے لیے مالی دباؤ کے علاوہ، ایک عورت کی پسند پر پڑنے والا دباؤ۔

Durebang کے ڈائریکٹر Youngnim Yu، یا "My Sister's Place" جنوبی کوریا کی ایک تنظیم جس نے 1986 سے جنسی صنعت میں خواتین کی مدد کی ہے، ہماری گفتگو میں شامل ہوئے۔ اگرچہ قوانین ہر بار میں مختلف ہوتے ہیں، اس نے وضاحت کی، ایک عورت کو عام طور پر ایک رات میں کم از کم $200 لانا پڑتا ہے۔ اگر وہ کم سے کم نہیں کرتی ہے، تو مالک اس سے "بار جرمانہ" بھی وصول کرتا ہے۔ فرق کرنے کے لیے اسے ایک مرد کے ساتھ جانا پڑتا ہے۔

مہینے میں ایک بار، خواتین کو درآمد کرنے والا پروموٹر ان کی تنخواہ لینے آتا ہے۔ بار کا مالک اسے مشروبات کی فروخت کا ایک فیصد ادا کرتا ہے، عام طور پر کم از کم 50 فیصد۔ وہ حکومت کو بتاتا ہے کہ وہ جنوبی کوریا کی خواتین کو کم از کم ماہانہ اجرت تقریباً $900 ادا کرتا ہے۔ عام طور پر خواتین ماہانہ تقریباً 300 سے 500 ڈالر کماتی ہیں۔

* * *

جولائی کے ایک شدید گرم دن میں دوپہر کے قریب، میں اوسان ایئر بیس کے دروازے کے باہر سونگٹن کے کیمپ ٹاؤن کی سڑکوں پر تھا۔ سونگٹن آج جنوبی کوریا کے 180 کیمپ ٹاؤنز میں سے ایک ہے۔ اوسان کے مرکزی دروازے سے 400 گز کے اندر، تقریباً 92 بار ہیں - ہر 26 فٹ پر تقریباً ایک۔ 2007 کی ایک گنتی میں، اس علاقے میں 21 ہوٹل تھے جن میں گھنٹے کے حساب سے کمرے تھے۔

میں Youngnim Yu کی تنظیم Durebang کی دو خواتین کے ساتھ سونگٹن میں تھا، جنہیں میں ویلریا اور سوہی کہوں گا۔ وہ اس "خصوصی سیاحتی ضلع" میں جنسی کارکنوں تک پہنچنے اور تنظیم کی مدد کی پیشکش کرنے کے لیے وہاں موجود تھے۔

خصوصی سیاحتی اضلاع تکنیکی طور پر کوریائی باشندوں کے لیے ان میں کام نہیں کر رہے ہیں، اس لیے سڑکوں پر آنے والے زیادہ تر لوگ اوسان سے تھے۔ سلاخوں اور کلبوں میں دوپہر کے وقت بھی خاموشی کے ساتھ، ہم نے ایئر مین اور خواتین کو اپنی یونیفارم میں باہر نکلتے ہوئے دیکھا اور کچھ غیر معمولی لباس میں ملبوس خاندانوں کو گھومنے پھرنے والوں کے ساتھ۔ سویلین کپڑوں میں ملبوس کچھ مرد نوجوان فلپائن کے ساتھ فاسٹ فوڈ کی دکانوں اور دیگر ریستورانوں کی طرف چل پڑے۔ چند مرد کوریائی خواتین کے ساتھ ہاتھ ملا کر چل رہے تھے۔

ہر چند منٹ بعد ہم ایک فلپائنی عورت سے ملتے تھے۔ کچھ بچوں کے ساتھ تھے۔ جب ہم نے ایسا کیا، والیریا اور سوہی نے انہیں ٹیگالوگ میں لکھا ہوا ایک Durebang بزنس کارڈ، کچھ بیت الخلاء اور حامیوں کی طرف سے عطیہ کردہ "KOREA" شرٹ پیش کی۔ سونگٹن کے مرکزی پیدل چلنے والے راستے پر، ہم "فلپائنی فوڈ / فلپائنی خواتین" کا اشتہار دیتے ہوئے، کلب جوائن یو کے قریب دیگر آؤٹ ریچ کارکنوں سے بات کرنے کے لیے رک گئے۔ کچھ نوجوان فلپائنی یہ کہتے ہوئے وہاں سے گزر رہے تھے کہ وہ رش میں تھے۔ ویسٹرن یونین سے دو اور لوگ جلدی سے چلے گئے جس پر ایک نشانی تھا جس میں اعلان کیا گیا تھا کہ "فلپائن بھیجنا سستا ہے!" Tagalog میں

میں نے والیریا سے پوچھا کہ عورتیں اس سے کیا بات کرتی ہیں۔ انہوں نے کہا کہ انہیں تنخواہیں نہ ملنے کی شکایت ہے۔ کچھ مالکان یا گاہکوں کی طرف سے نقصان پہنچانے کے بارے میں بات کرتے ہیں. کچھ باہر نکلنا چاہتے ہیں لیکن نہیں جانتے کہ کیسے۔ کوریا جانے کے لیے ویزا حاصل کرنے کے لیے زیادہ تر قرضے میں ڈوبے ہوئے ہیں، اور زیادہ تر بچوں اور خاندان کے دیگر افراد کی مدد کر رہے ہیں۔ "وہ کلبوں سے چمٹے ہوئے ہیں،" اس نے کہا۔ کلب عام طور پر بار کے احاطے میں اپارٹمنٹ فراہم کرتے ہیں۔ زیادہ تر مالکان خواتین کو دن میں صرف دو گھنٹے کے لیے باہر جانے کی اجازت دیتے ہیں۔ دوسری صورت میں، اس نے کہا، "کوئی ہمیشہ دیکھ رہا ہے."

والیریا نے کہا کہ زیادہ تر خواتین کورین زبان نہیں جانتی ہیں، اور اگر وہ بار چھوڑ دیتی ہیں تو وہ غیر قانونی ہیں۔ Durebang کچھ قانونی مدد فراہم کر سکتا ہے اور، کچھ معاملات میں، مالی مدد۔ ہمارے گروپ میں شامل ہونے والے ینگنم نے کہا کہ "ہم کچھ نہیں کر سکتے" ان کے ویزا کی حیثیت کے بارے میں۔ لہذا اگر وہ کلب چھوڑ دیتے ہیں تو، اس نے کہا، امکان ہے کہ انہیں ملک بدر کر دیا جائے گا یا انہیں امیگریشن جیل میں ڈال دیا جائے گا۔

ایک 24 سالہ روسی، ویرونیکا نے ایک رپورٹر کو بتایا، "کچھ گندے کلب ہیں جہاں خواتین کو بند کر دیا جاتا ہے، لیکن زیادہ تر خواتین خوفزدہ ہونے کی وجہ سے وہاں سے نہیں نکلتیں۔" سونگٹن میں ایک کلب کے مالک نے اتفاق کرتے ہوئے کہا، "کچھ خواتین کو بند کر دیا گیا ہے۔ آگ لگ جائے تو وہ بچ نہیں سکتے۔ لیکن ان پر جبر کرنے کا بنیادی طریقہ نفسیاتی ہے۔ وہ کسی کو نہیں جانتے۔ ان کے پاس پیسے نہیں ہیں۔ ان کے پاس پیسہ کمانے کا واحد طریقہ خود کو جسم فروشی کرنا ہے۔" فلپائنی سفارت خانے کے لیبر اتاشی ریڈیلس کونفریڈو کا کہنا ہے کہ وہ لوگوں کو سمجھانے کی کوشش کرتے ہیں، "اگر آپ کسی کو گھر سے دور لے جاتے ہیں، کچھ شرائط کے تحت، آپ ان سے جو چاہیں کر سکتے ہیں۔ یہ کسی کے ساتھ بھی ہو سکتا ہے۔

درحقیقت، محققین اور قانون نافذ کرنے والے افسران تجویز کرتے ہیں کہ امریکی مساج پارلروں میں کام کرنے والی زیادہ تر کوریائی خواتین کی شادی کبھی جی آئیز سے ہوئی تھی۔

ینگنم نے وضاحت کی کہ خواتین اکثر جی آئی تلاش کرکے "کلب سے باہر نکلنے کی کوشش کرتی ہیں"۔ یہ ہر روز ایک مختلف کلائنٹ کے ساتھ ایک مشکل زندگی ہے۔ تو وہ جا کر جی آئی بوائے فرینڈز کے ساتھ رہتے ہیں۔ لیکن "عملی طور پر 90 فیصد خواتین لاوارث ہیں،" انہوں نے کہا۔ بہت سے حاملہ ہوتے ہیں اور بچے پیدا کرتے ہیں۔ کچھ کی شادی ہو جاتی ہے، اور پھر فوجی جب جنوبی کوریا کا دورہ کرتا ہے تو بغیر کسی لفظ کے غائب ہو جاتا ہے، اور عورت کو مالی اور قانونی پریشانی میں ڈال دیا جاتا ہے۔ اپنے کلبوں کو چھوڑنے کے بعد، بہت سی خواتین اچانک کوریا میں رہنے کے لیے ضروری کفیل کے بغیر ہیں۔ بعض اوقات وہ باضابطہ طلاق کے بغیر قانونی تعطل میں پھنس جاتے ہیں، اور کچھ بچے کی حمایت کا دعوی نہیں کرسکتے ہیں۔ دیگر معاملات میں، ینگنم نے کہا، مرد خواتین سے ایسی دستاویزات پر دستخط کرواتے ہیں جو وہ سمجھ نہیں پاتے، اور یہ طلاق کے کاغذات بنتے ہیں جو ان کے پاس کچھ بھی نہیں چھوڑتے۔

1970 کی دہائی سے، GIs بھی جعلی شادیوں میں ملوث رہے ہیں جن کا استعمال کوریائی خواتین کو کوریائی مساج پارلرز میں جنسی کام کرنے کے لیے ریاست ہائے متحدہ امریکہ لانے کے لیے کیا جاتا تھا۔ جائز شادیوں سے طلاق لینے والے کوریائی بھی پارلروں میں بھرتی کے لیے کمزور رہے ہیں۔ درحقیقت، محققین اور قانون نافذ کرنے والے افسران تجویز کرتے ہیں کہ امریکی مساج پارلروں میں کام کرنے والی زیادہ تر کوریائی خواتین کی شادی کبھی جی آئیز سے ہوئی تھی۔

دوسری جنگ عظیم کے بعد سے ایشیائی خواتین اور مرد GIs کے درمیان نصف ملین سے زیادہ شادیاں ہو چکی ہیں۔ ایک اندازے کے مطابق 80 فیصد طلاق پر ختم ہو جاتی ہے۔

بعد میں شام کو، جب میں نے Durebang آؤٹ ریچ ورکرز کو چھوڑ دیا، میری ملاقات ایک خاتون سے ہوئی جس نے بتایا کہ وہ اوکیناوا سے ہے (جہاں امریکی فوجی اڈے تقریباً 20 فیصد زمین پر قابض ہیں)۔ اس کے بہتے ہوئے سفید کپڑوں، بہت پیلی جلد اور لمبے کالے بالوں کے ساتھ، وہ کسی بھوت کی طرح لگ رہی تھی۔ اس نے فٹ پاتھ پر پڑے ایک بڑے ڈفیل بیگ اور بھرے پلاسٹک کے تھیلوں کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا کہ وہ "ایک بوم" تھی۔ اس نے کہا کہ اسے مدد کی ضرورت ہے۔ اس کی شادی ایک ملاح سے ہو چکی تھی، لیکن اب وہ بحریہ کے بینک سے اپنا پیسہ نہیں نکال سکتی تھی۔ وہ اسے مزید بنیاد پر نہیں رہنے دیں گے۔ وہ اسے اوسان پر بھی نہیں جانے دیتے تھے۔ اس کے پاس "برے کرما تھے،" اس نے کہا۔ "برے کرما۔"

* * *

سونگٹن کے ارد گرد میری سیر کے اختتام کی طرف Durebang آؤٹ ریچ ورکرز کے ساتھ، میں نے والیریا سے پوچھا کہ کیا کچھ خواتین کو معلوم ہے کہ وہ پہنچنے سے پہلے کیا کر رہی ہیں۔

"آج کل، وہ سسٹم کے بارے میں جانتے ہیں،" والیریا نے کہا۔ "زیادہ تر … وہ جانتے ہیں کہ وہ کیا کر رہے ہیں۔" لیکن "انہیں اسے برداشت کرنا ہوگا۔ وہ فلپائن میں اس قسم کی رقم کبھی نہیں کما سکتے تھے۔

اس کے باوجود، جب کہ اب بہت سی خواتین اس کام کی عمومی نوعیت کو جانتی نظر آتی ہیں جو عام طور پر تفریحی ویزا کے ساتھ آتا ہے، بھرتی کی دھوکہ دہی کی حکمت عملی، صریح غلط بیانی اور آجروں کو معافی کے ساتھ معاہدوں کی خلاف ورزی کرنا معمول ہے۔ لوری نامی ایک خاتون، جس نے 2005 میں جنوبی کوریا جانے کے لیے فلپائن کا تفریحی ویزا حاصل کیا تھا، نے کہا کہ وہ ان لوگوں میں شامل ہیں جنہیں پہنچنے سے پہلے "نظام" کی اصل نوعیت کا علم نہیں تھا۔ انہوں نے کہا کہ "اس نے سوچا کہ ہمیں واقعی گانا ہے کیونکہ ہم ایک گلوکار کے طور پر ایک معاہدے پر دستخط کرتے ہیں۔" اب، وہ کلب میں پھنسے ہوئے محسوس کرتی ہے، جنسی کام سے نفرت کرتی ہے لیکن مالی وجوہات کی بناء پر وہاں سے جانے سے قاصر ہے۔ "میں نے کچھ لڑکیوں سے بات کی اور کہا، 'میں واقعی اسے مزید برداشت نہیں کر سکتا۔ میں نہیں جانا چاہتی، میں کسی لڑکے کے ساتھ نہیں جانا چاہتی،'' لوری نے کہا۔ "ایک لڑکی نے مجھ سے کہا، 'جب تک آپ اپنے خاندان، اپنے بچے، یا دوسرے لوگوں کے بارے میں سوچتے ہیں جن سے آپ پیار کرتے ہیں، آپ تمام مردوں کو لے جائیں گے، اور آپ اپنے بارے میں نہیں سوچیں گے۔' میں سوچ رہا تھا کہ اگر میرے پاس فلپائن میں ادا کرنے کے لیے قرض نہیں ہے تو میں فلپائن واپس چلا جاؤں گا اور یہاں ایک سیکنڈ کے لیے بھی نہیں ٹھہروں گا۔

بوسنیا میں امریکی فوج کی کارروائیوں کا ایک کیس سپیکٹرم کے انتہائی انجام کو واضح کرتا ہے۔ 1999 میں، بڑے فوجی ٹھیکیدار DynCorp کے دو ملازمین نے DynCorp پر آنکھیں بند کرنے کا الزام لگایا جب کہ ان کے ملازمین نے سربیا کے مافیا کے ساتھ ملی بھگت کی اور خواتین کو جنسی غلام بنا کر خریدا۔ ایک 45 سالہ شخص "ایک لڑکی کا مالک تھا،" ایک سیٹی بلورز نے کہا، "جو چودہ سال سے زیادہ نہیں ہو سکتی تھی۔"

دوسرے سیٹی بجانے والے نے ایک کلب میں اسمگل کی گئی سات خواتین کو "فرش پر ننگے گدوں پر اکٹھا کیا ہوا" دریافت کیا۔ کوڑے کے ڈبے پر کنڈوم، ان کے گلی محلے کے کپڑوں اور کام کرنے والے کپڑوں کے پلاسٹک کے تھیلے، بس گھبرا گئے۔ مارا پیٹا اور گھبرا گیا۔"

فوج کی ہدایات کے بعد، DynCorp کے حکام نے اپنے کم از کم 18 ملازمین کو بوسنیا سے نکال دیا، کم از کم 12 کو برطرف کر دیا۔ اس کے بجائے، ایک اہلکار نے تبصرہ کیا کہ تیز فائرنگ نے DynCorp کو "اسے مارکیٹنگ کی کامیابی میں تبدیل کرنے کی اجازت دی۔" کچھ بدترین مجرموں کو برطرف کرنے کے ساتھ، DynCorp نے دو سیٹی بجانے والوں کو بھی برطرف کردیا۔ (دونوں نے DynCorp پر غلط برطرفی کے لیے مقدمہ کیا؛ ان کی کہانیاں 2011 کی فلم کی بنیاد بنتی ہیں سیٹی والا.)

دریں اثنا، بوسنیا میں، فوج کی فوجداری تفتیشی کمان نے مقدمہ مقامی پولیس کے حوالے کر دیا اور اسمگلنگ کے الزامات کی جانچ کیے بغیر یا اس میں ملوث خواتین میں سے کسی سے بات کیے بغیر اس کی تفتیش بند کر دی۔ کسی بھی ملزم پر مقدمہ نہیں چلایا گیا، اور DynCorp کے کسی اہلکار کو قانونی کارروائی کا سامنا نہیں کرنا پڑا۔

* * *

مرد فوجی اہلکاروں کی مذمت کرنا آسان ہے۔ جنوبی کوریا اور بلقان جیسی جگہوں پر اکثر استحصال کرنے والی جنسی صنعتوں سے فائدہ اٹھانے کے لیے۔ لیکن ایک فوجی کے طور پر جو جنوبی کوریا میں فوج کے بارے میں ایک مشہور بلاگ ROK Drop چلاتا ہے، اس کی نشاندہی کرتا ہے، صرف فوجیوں کو مورد الزام ٹھہرانا غلط ہے۔ یونائیٹڈ سٹیٹس فورسز کوریا کی پالیسیاں "یقینی بناتی ہیں کہ اس قسم کی سرگرمی امریکی کیمپوں کے ارد گرد جاری رہے گی۔" یہ منافقانہ ہے، وہ کہتے ہیں: تربیتی پروگرام "فوجیوں کو ذمہ داری سے شراب پینے اور رسیلی لڑکیوں سے دور رہنے کے لیے کہہ رہے ہیں، لیکن ہم فوجیوں کے لیے اپنا زیادہ تر فارغ وقت گزارنے کے لیے کیا ماحول بناتے ہیں؟ ایک وِل [کیمپ ٹاؤن] سستی شراب اور طوائفوں سے بھرا ہوا ہے۔

دیگر تفریحی مواقع کی کمی ایک عنصر ہو سکتی ہے۔ لیکن مسئلہ یہ ہے کہ وسیع تر امریکی فوجی ثقافت، اور امریکہ، کوریا اور دنیا کے بیشتر حصوں میں پائی جانے والی جنس پرستی اور پدرانہ نظام۔ استحصالی جنسی صنعتوں سے فائدہ اٹھانے والے مردوں کے رویے کو اکثر "لڑکے لڑکے ہی ہوں گے" کے معاملے کے طور پر معاف کیا جاتا ہے - جیسا کہ مرد سپاہیوں کے لیے محض فطری رویہ ہے۔ درحقیقت، اس طرز عمل کے بارے میں بہت کم ہے جو قدرتی ہے۔ فوجی اڈوں پر مرد اور کیمپ ٹاون میں خواتین خود کو انتہائی غیر فطری صورتحال میں پاتے ہیں، جو کہ وقت کے ساتھ ساتھ کیے گئے فیصلوں کی ایک سیریز سے پیدا ہوتی ہے (زیادہ تر مرد فوجی اور سرکاری اہلکاروں کے ذریعے)۔ ان فیصلوں نے بنیادی طور پر مردانہ فوجی ماحول پیدا کیا ہے، جہاں خواتین کی نظر آنے والی موجودگی کو ایک کردار تک محدود کر دیا گیا ہے: جنس۔

بالآخر، فوجی جسم فروشی کے اثرات صرف بیرون ملک خواتین ہی نہیں محسوس کرتے ہیں جن کے جسموں کو استعمال کیا جاتا ہے اور اکثر بدسلوکی، اسمگلنگ اور استحصال کیا جاتا ہے۔ انہیں خاندان کے افراد، ساتھی کارکنان اور دوسرے لوگ بھی محسوس کرتے ہیں جو فوجیوں کی زندگی کا حصہ ہیں۔ کمرشل سیکس زونز کے ذریعے پروان چڑھائے جانے والے رویے GIs کی زندگیوں میں خطرناک حد تک لے جاتے ہیں - بنیاد اور گھر دونوں پر۔ ادارہ جاتی فوجی جسم فروشی مردوں کو اس بات پر یقین کرنے کی تربیت دیتی ہے کہ خواتین کی جنسی خدمات کو استعمال کرنا اس بات کا حصہ ہے کہ اس کا سپاہی ہونے کا کیا مطلب ہے اور درحقیقت، مرد ہونے کے معنی کا ایک حصہ ہے۔ خاص طور پر جنوبی کوریا میں کیمپ ٹاؤن جسم فروشی کی ہر جگہ موجود نوعیت کے پیش نظر، ملک میں تعینات مردوں کے پاس اکثر اس بارے میں اپنے خیالات ہوتے ہیں کہ مرد کے تبدیل ہونے کا کیا مطلب ہے۔ USO شوز (ڈلاس کاؤ بوائے چیئر لیڈرز کے بارے میں سوچیں) کی جنسی طور پر اعتراض کرنے والی تفریح ​​کے ساتھ ساتھ، خدمات میں وسیع فحش نگاری اور جنس پرست صفتوں سے بھری ہوئی تربیت، کیمپ ٹاؤن جسم فروشی جنس پرستی، بدعنوانی اور خواتین کی غیر انسانی سلوک کے فوجی کلچر کو پیدا کرنے میں مدد کرتی ہے۔

اس طرح، جب ہم اوکی ناوا جیسی جگہوں پر فوجیوں کے ذریعے ہونے والے عصمت دری اور جنسی حملوں کے بار بار ہونے والے واقعات کو سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں، یا اب فوج میں عصمت دری اور جنسی حملوں کی وبائی شرحیں پائی جاتی ہیں، تو ہم کیمپ ٹاؤنز میں مردوں کے تجربات کو نظر انداز نہیں کر سکتے۔ جیسا کہ فوجی جنسی تشدد کا شکار ہونے والے ایک وکیل نے وضاحت کی، "آپ خواتین کے ساتھ اپنے جیسا سلوک کرنے کی توقع نہیں کر سکتے جب، اسی سانس میں، ایک نوجوان سپاہی کے طور پر آپ کو اس اڈے کے باہر عورتوں کا استحصال کرنے کی ترغیب دی جا رہی ہو۔ "

ڈیوڈ وائن واشنگٹن ڈی سی میں امریکن یونیورسٹی میں بشریات کے ایسوسی ایٹ پروفیسر ہیں۔ یہ مضمون ان کی تازہ ترین کتاب سے اخذ کیا گیا ہے، بیس قوم: امریکہ کے فوجی اڈے ابدی ہرم امریکہ اور ورلڈ کیسے ہیں, میٹروپولیٹن بوکس کے ذریعہ شائع کیا گیا، ہنری ہولٹ اینڈ کمپنی (c) ڈیوڈ وائن 2015 کے ایک ڈویژن۔ جملہ حقوق محفوظ ہیں۔