By Девід Суонсон, Лютий 14, 2018
Чудова книга Анни Бальцер Свідок у Палестині: американська жінка-єврейка на окупованих територіях оновлювався роками, і я щойно прочитав його вперше. Досить несправедливо і, як виявилося, неправильно, моя перша відповідь, перегорнувши перші сторінки, була: чи справді нам потрібен ще один такий? Єврей вірить купі міфів. Єврейська людина стикається з реальністю. Єврей намагається відкрити очі іншим. Це стало таким же знайомим, як «Людина, яку кусає собака». Чи не могли б ми всі просто поділитися однією книгою, замість того, щоб кожен писав свою власну, а потім об’єднати наші гроші, поки не зможемо дозволити собі телевізійну станцію, щоб люди могли прокинутися у великій кількості?
Але ось що. Хоча я звик описувати кожну таку книгу як найкращу або одну з найкращих, вони не всі однакові. Однією з багатьох переваг цього є те, що він стане — і я сподіваюся, що він стане, якщо ще не стане — чудовим підручником у школах. І значна кількість людей він має прокинувшись, без телебачення, і, ймовірно, частково завдяки всім книгам, а також інтерв’ю та подіям, які супроводжують книги. Рух у США проти воєн Ізраїлю (і окупації та апартеїду) демонструє руху проти всіх воєн, а також проти воєн США, що такі речі можливі. Це також може продемонструвати авторам, що їхні зусилля насправді коштують трохи більше, ніж витрачати час на те, щоб допомогти ведучим Fox News помітити приховані сперми на президентських портретах.
Я недавно обговорюється професор Вест-Пойнта про те, чи можна війну коли-небудь виправдати, і я намагався змусити його назвати деякі фактичні війни, які можна було виправдати (на відміну від теоретичних війн). Він стверджував, що Шестиденна війна Ізраїлю була «квінтесенцією» справедливої війни. Так і в нашому друга дискусія, читаю йому з а Los Angeles Times Колонка Міко Пеледа показує, що ті, хто розпочав цю війну, зробили це тому, що побачили можливість для агресії та завоювання. Факти, які оприлюднив Пелед, поширювалися б вірусно і ставали б загальновідомими, якби вони доводили, що Сполучені Штати були створені Богом, щоб показати приклад для дурніших людей землі. Інформація стає відомою, якщо це бажано. Але чому той факт, що кожна окрема війна коли-небудь була невиправданою, не є дуже бажаною новиною, оскільки це дозволяє світу робити щось корисніше з 2 трильйонами доларів на рік?
Моїм партнером у дебатах був чоловік, який брав участь у війнах США проти Іраку та Афганістану, але неодноразово відмовлявся сказати, справедливими чи несправедливими були ці війни. Під час нашої другої дискусії він сказав, що лише новобранцям можна виправдати відмову брати участь у цих війнах, але досвідчені солдати повинні були знати краще. Однак він сказав щось, здавалося б, суперечливе цьому, коли після дебатів я знову запитав його, чи була війна в Іраку 2003 року виправданою, так чи ні? Він сказав, що це було невиправдано лише постфактум через нову інформацію. І все ж він публічно пропагував цю війну та брав у ній участь задовго після того, як будь-яка така нібито нова інформація (ймовірно, що мала на увазі відсутність ЗМЗ) стала широко відомою, а той факт, що брехня була навмисною, був ретельно перевірений. документований, і ті, хто вказав на відверту брехню заздалегідь, виявилися праві.
Мій збентежений партнер по дебатам більше любив говорити про аналогії з добрими самаритянами, лікарями та грабіжниками, ніж про реальні війни, тож я звернув увагу на те, що занепокоєння Ізраїлю в 1967 році тим, що Єгипет зможе напасти на нього за 18 місяців, насправді не мало жодної подібності до безпосередності. і терміновість жертви пограбування. Роблячи цей коментар, я також посилався на «десятиліття геноцидної окупації», яка послідувала за війною. Пізніше хтось звинуватив мене в неправильному вживанні терміну геноцид. Тож я вказав на відкритий пропаганда геноциду з боку ізраїльтян. У книзі Бальцера вказується на відкриту підтримку геноциду багатьма (очевидно, не всіма) ізраїльськими поселенцями та солдатами. Але потім мені сказали, що злочин «підбурювання до геноциду» — це не те саме, що геноцид. Отже, мабуть, можна звинуватити ізраїльтян у «підбурюванні до геноциду», але не в тому, що вони вчинили геноцид. Я не маю уявлення про точку зору Бальтцер і не хочу перебільшувати дурне питання про вживання певного слова, але я рекомендую прочитати її книгу.
Ця книга документує нормалізацію тривалого поступового геноциду, який за своєю тривалістю служить маркетинговим засобом для поколінь нової військової зброї. Карети швидкої допомоги зупиняються на блокпостах до смерті хворого. Дітей розстрілюють за те, що вони заблукали біля паркану в гонитві за футбольним м'ячем. Поставки заблоковані. Недоїдання навмисно і успішно нав'язане. Риболовля обмежена. Село затоплено стічними водами, у яких потонули п’ятеро людей. Ці та сотні інших методів слугують посиленню фанатизму, що стоїть за апартеїдом, і роблять щось, що дивним чином гірше, ніж швидший геноцид: баналізацію зла. Називай це як забажаєш. Але давайте не дозволимо неприємності завадити нам працювати над тим, щоб це припинити.
