Пітер ван ден Дунген
«Одна з вічних істин полягає в тому, що щастя створюється і розвивається в мирі, а одним з вічних прав є право людини на життя. Найсильніший з усіх інстинктів, інстинкт самозбереження, є утвердженням цього права, підтвердженого й освяченого давньою заповіддю: «Не вбий». – Мені немає потреби зазначати, як мало дотримуються цього права і цієї заповіді в сучасному стані цивілізації. До теперішнього часу військова організація нашого суспільства була заснована на запереченні можливості миру, презирстві до цінності людського життя та прийнятті бажання вбивати».
— Берта фон Зуттнер, на початку своєї Нобелівської лекції, прочитаної 18 квітня 1906 року в Осло1
Столиця Австрії, а до 1918 року Австро-Угорської імперії не відчуває недоліку в музеях. Одна категорія вшановує життя та музику багатьох великих композиторів, які народилися тут або жили в місті, яке має неперевершену музичну спадщину. Бетховен, Гайдн, Моцарт, Шуберт – якщо згадати лише найвідоміших з них – приваблюють любителів класичної музики з усього світу до Відня – відвідати будинки, де вони жили, і насолодитися їхньою музикою, часто в тих самих концертних залах, де вони виконували. У перший день кожного року новорічний концерт від Musikverein у Відні, в якому звучить переважно музика членів родини Штраусів, транслюється в прямому ефірі на чотири сторони світу. Ця відносно сучасна традиція сама по собі стимулює інтерес до Відня та приваблює до міста незліченну кількість відвідувачів, які бажають на власні очі відчути його неперевершену музичну культуру. Великі статуї великих композиторів із Відня прикрашають чудові парки. Музеї світового рівня також присвячені мистецтву, особливо живопису. Серед художників кінця 19-го та 20-го століть Густав Клімт і Фріденсрайх Гундертвассер сильно асоціюються з містом і приваблюють незліченну кількість прихильників. У зовсім іншій галузі людської діяльності студенти та практики психоаналізу асоціюють місто із Зигмундом Фрейдом, його піонером. Саме зі своєї резиденції в місті, де зараз знаходиться музей Фрейда, у вересні 1932 року він написав свій знаменитий лист до Альберта Ейнштейна у відповідь на запитання останнього «Чому війна?».
Армійські музеї є одними з найстаріших і найчисленніших музеїв у світі, і небагато країн не мають хоча б одного. Найбільший і найважливіший військовий музей Австрії Heeresgeschichtliches Museum знаходиться у Відні. Як правило, такі музеї тісно пов'язані з історією країни; з поняттями незалежності та визволення; завоювання і перемоги; патріотизму і слави. Щоб проілюструвати такі наративи та теми, у таких музеях ніколи не бракує артефактів; навпаки, є надлишок, що свідчить про довгу історію війни. Серед найпоширеніших артефактів на виставці – атрибутика військової професії, у тому числі уніформа та відзнаки; образи та артефакти героїв війни; зображення бойових сцен і походів; відтворення траншей; документи про здачу; і, звичайно, бойова зброя. Останні так само численні, як і різноманітні, починаючи від куль і невеликих пістолетів до величезних гармат і танків, а також бомбардувальників і ракет, не кажучи вже про бойові кораблі, які потім самі собою становлять музеї під відкритим небом. Ці знаряддя смерті та руйнування демонструють божевільну та аморальну довжину, яку пройшло людство, щоб перемогти. З винаходом і використанням атомної зброї в 20-му столітті стало очевидним, що розвиток засобів знищення зайшов занадто далеко і що виживання світу відтепер залежить від уникнення використання зброї масового знищення та, власне, про їх заборону та усунення. Також щодо цього великого та гострого питання нашого часу, запобігання розповсюдженню ядерної зброї, Відень знаходиться в центрі зусиль та уваги світу. Це було визнано у 2005 році, коли Міжнародне агентство з атомної енергії (МАГАТЕ) ООН та його генеральний директор Мохамед Ель-Барадей були разом удостоєні Нобелівської премії миру.2
Рівно сто років тому така ж нагорода також поїхала до Відня – до Берти фон Зуттнер. Більше, ніж будь-хто інший у той час (чи після!), вона була стурбована розповсюдженням зброї та попереджала про майбутню катастрофу, якщо гонку озброєнь не зупинити та не повернути назад. Назва її знаменитого роману, Скласти зброю!, також стало метою міжнародного руху за мир, який вона ініціювала та очолювала, доки страшна катастрофа не стала реальністю в 1914 році. Ще до винайдення та використання ядерної зброї вона передбачила масову бійню, яка стане результатом застосування у війні останніх досягнень у людська винахідливість. Два її есе, написані в останні роки життя – «Озброєння та суперозброєння»3 та «Варваризація повітря»4, опубліковані відповідно в 1909 та 1912 роках, містять ідеї, які зробили її піонером у дослідженні миру «avant la lettre» і які не втратили своєї актуальності і сьогодні.
Відень, який так багатий музеями, присвяченими деяким із найвідоміших і шанованих особистостей світу, також має стати домом для унікального музею миру, присвяченого одному з найважливіших і виняткових героїв миру у світі – і справі, яка вона служила так хоробро. Музеїв миру набагато менше, ніж музеїв війни та армії, і враховуючи традиційне домінування військового духу в більшості наших суспільств (принаймні в так званому цивілізованому західному світі), це не дивно. Залишаючи осторонь дуже кілька рідкісних попередників, музеї миру з’явилися лише після Другої світової війни, особливо в Японії. Знищення атомними бомбами Хіросіми та Нагасакі в серпні 1945 року показало світові, що його подальше виживання залежить від імперативу скасування війни та нової зброї, яка потенційно може принести загальну смерть і знищення. Першими і сьогодні все ще найважливішими музеями миру є Меморіальний музей миру в Хіросімі та Музей атомної бомби в Нагасакі. Розташовані у великих красивих парках миру, обидва музеї були урочисто відкриті в 1955 році як центральна частина реконструйованих міст, які проголосили себе містами миру. Вони продовжують передавати повідомлення про те, що життя та цивілізація будь-де на планеті будуть безпечними лише тоді, коли буде скасовано ядерну зброю. Ці музеї, по суті, є музеями проти атомної бомби.
Під час холодної війни інші види музеїв миру були засновані в різних країнах, часто в результаті приватної ініціативи. У той час як фактично всі країни створили національні музеї війни, здається, що немає жодної країни, яка б створила національний музей миру. Це, мабуть, не дивно, враховуючи традиційне (але також суперечливе) асоціювання війни та війська з обороною та виживанням країни, а «мир» — із «умиротворенням», слабкістю, поразкою, зрадою. Традиціоналісти та так звані реалісти будуть стверджувати, що намагання провести дихотомію між війною та миром (а також музеями війни та миру) є хибними та вводять в оману, оскільки військові є найкращою та єдиною гарантією збереження миру, згідно зі старим Максима «Si vis pacem, para bellum» (хочеш миру — готуйся до війни). І історія, і логіка показують хибність цього аргументу. З іншого боку, силу ненасильства переконливо продемонстрували найвидатніші представники теорії та практики 20-го століття Мохандас Ганді та Мартін Лютер Кінг. Їх меседж однозначний: «Немає шляху до миру, мир — це шлях». Музеї, присвячені Ганді та його учневі Кінгу, в Індії та США, відповідно, є музеями миру зовсім іншого роду, ніж музеї в Хіросімі та Нагасакі, і доповнюють їх. Інші музеї миру документують діяльність масового руху за мир, включаючи кампанії за скасування ядерної зброї. Однак навряд чи існують музеї миру, які б намагалися віддати належне багатій історії миру, що включає різноманітність мирних ідей і пропозицій, кампаній і рухів, організацій та інституцій, і які висвітлюють деякі з багатьох мужніх і надихаючих героїв миру. Так само навряд чи існують музеї миру, які б інформували відвідувачів про широко поширене та глобальне явище, яким є рух за мир сьогодні, про його цілі та досягнення, а також про виклики, з якими він стикається, і які б заохочували відвідувачів приєднатися до спільна боротьба за створення культури миру.
Таким музеєм був би Музей миру Берти фон Зуттнер у Відні. Важко придумати більш відповідну особистість, навколо якої можна було б побудувати такий музей. Організований мирний рух розпочався на початку 19 століття, у той час, коли Наполеонівські війни наближалися до кінця. Перші товариства миру були створені в США і Лондоні в 1815-1816 рр. Сьогодні, через двісті років, рух за мир став масовим рухом, як ніколи раніше. Це особливо вірно, якщо взяти до уваги велику кількість людей, яких можна мобілізувати для протесту проти певної зброї чи війни. З винаходом, використанням і розповсюдженням ядерної зброї на карту поставлено саме виживання людства, і це допомагає пояснити широку підтримку (принаймні іноді) руху за мир сьогодні. Берта фон Зуттнер охоплює кінець 19-го та початок 20-го століть. Як задокументовано в її спогадах, вона була вражена і приємно здивована, коли наприкінці 1880-х років виявила, що існує організований рух за мир. Вона негайно зв’язалася з однією з провідних організацій, Міжнародною асоціацією арбітражу та миру, заснованою Ходжсоном Праттом у Лондоні в 1880 році. Його відповідь їй, датована липнем 1889 року, передрукована англійською мовою (разом із німецьким перекладом у довгій виносці) у Die Waffen nieder! У жодному іншому місці роману Марта так рішуче не стає Бертою, це факт вигадки, як тут.5 Протягом наступної чверті століття жодна інша особа не зробила такого великого внеску в подальший розвиток і поширення руху, як вона. . 1914 рік, рік її смерті, стоїть на півдорозі між появою організованого руху за мир і його наступником через два століття. Урочисте відкриття Музею миру Берти фон Зуттнер у червні 2014 року, до сотої річниці її смерті, а також до 125-ї річниці публікації її знаменитого роману, було б доречним і давно назрілим способом вшанувати пам’ять виняткової жінки хто заслуговує на пам’ять створенням такого постійного живого меморіалу; чиє ім'я та творчість стануть більш відомими; і чий приклад надихне та заохотить незліченну кількість жінок і чоловіків сьогодні приєднатися до руху за мир. Останні двадцять п'ять років свого життя вона присвятила запобіганню катастрофи, яку через кілька тижнів після її смерті Європа обрушила на себе та на решту світу. Сьогодні на горизонті маячить ще більша катастрофа – випадкова чи навмисна війна з ядерною зброєю. Інформуючи відвідувачів про роботу глобального руху за мир сьогодні та про виклики, з якими він стикається, музей продовжить кампанію Берти фон Зуттнер з просвітлення громадської думки щодо питань війни та миру та залучення все більшої кількості зацікавлених громадян щоб здійснити фундаментальні зміни, які призведуть до створення культури миру та скасування зброї та війни.
Кількість, а також коло особистостей та організацій, які будуть запрошені на відкриття музею та, ймовірно, будуть присутні, є чітким свідченням авторитету Берти фон Зуттнер та незмінного значення її спадщини. Це також є віддзеркаленням високої поваги, захоплення і навіть прихильності, з якою до неї ставляться всі ті, хто знає про неї та її роботу заради миру. Серед довгого та вражаючого списку можна назвати наступних запрошених: Президент і Канцлер Австрії, Міністр європейських та закордонних справ (серед інших міністрів), Голова австрійського парламенту; губернатор федеральної землі Відень; мер Відня; директор міського історичного музею (Historisches Museum der Stadt Wien), який має багату колекцію Suttneriana. Також Генеральний директор офісу ООН у місті та Міжнародного агентства з атомної енергії (і Організації Договору про всеосяжну заборону ядерних випробувань, CTBTO); посли та культурні аташе кількох країн, представлені у Відні. До цього вже довгого списку видатних запрошених слід додати не менш довгий і вражаючий список учасників з-за кордону. Берта фон Зуттнер, яка народилася в Празі за часів Австро-Угорської імперії, також претендує на спадщину за межами сучасної Австрії, тому до святкування, ймовірно, приєднаються провідні діячі з Чехії та Угорщини. Її захист європейської федерації пояснюватиме присутність президента Європейського парламенту. Її піонерська робота у створенні та розвитку різноманітних міжнародних організацій, які існують і сьогодні, пояснюється залученням президентів і генеральних секретарів Міжнародного бюро миру та Міжпарламентського союзу, а також представників Австрії, Німеччини. та Угорські національні товариства миру, засновницею або співзасновницею яких вона була. Не потрібно пояснювати участь директора Норвезького Нобелівського інституту, голови Норвезького Нобелівського комітету та директора Нобелівського фонду в Стокгольмі чи кількох лауреатів Нобелівської премії миру. Будучи охоронцями важливого архіву Берти фон Зуттнер, директори бібліотеки та архіву ООН у Женеві будуть особливо раді з огляду на різноманітні документи та інші артефакти, які вони, можливо, люб’язно позичили для нового музею. Те саме стосується кількох провідних біографів і вчених з Австрії та за кордоном, чиї дослідження та публікації про Берту фон Зуттнер значно збагатили наше розуміння її життя та творчості. Само собою зрозуміло, що високопоставлені члени родин Кінскі, фон Зуттнер і Нобель також привітають цю подію своєю присутністю. Те саме стосується кількох головних спонсорів, чия фінансова та матеріальна підтримка зробила можливим створення музею, насамперед Голову Національного банку Австрії. Найулюбленіший у світі австрієць, Вашингтон Моцарт, правильно зображений на австрійській монеті в 1 євро. Музеї, присвячені йому у Відні та Зальцбурзі, приваблюють постійний потік відвідувачів з усього світу. Новий Музей миру значною мірою допоможе зробити жінку, чий профіль зображено на австрійській монеті 2 євро, набагато відомішою та цінованішою вдома та за кордоном. Її фотографії (а не Моцарта) були представлені на початку барвистої листівки, що рекламувала виставку Euro-Facts, яка проходила в 2003-2004 роках у Музеї грошей Австрійського національного банку.
Багато осіб і представників, згаданих вище, вже висловили своє захоплення Бертою фон Зуттнер, бажання згадати та поширити відомості про її життя та роботу – а також життєво важливе завдання продовження останньої – з нагоди численних подій, які були організовані в кількох країнах з нагоди святкування 100-річчя присудження їй Нобелівської премії миру в 1905 році. Сторіччя цієї премії було особливим з двох причин. Вона не лише була першою жінкою, якій було вручено таку честь, але, що ще важливіше, усі лауреати Нобелівської премії миру та й усе людство завдячують їй тим, що Альфред Нобель вирішив згадати рух за мир у своєму заповіті. Наймасштабнішою та найвражаючою подією став міжнародний симпозіум «Мир, прогрес і жінки», організований професором Еріхом Главішнігом, засновником і президентом Міжнародної асоціації Берти фон Зуттнер, власником і реставратором замку фон Зуттнер у Хармансдорфі. , на північ від Відня. Триденну конференцію, що відбулася в сусідньому Еггенбурзі в травні, відкрив д-р Гайнц Фішер, президент Австрії; також були присутні кілька міністрів федерального уряду, а також посли. З основними доповідями виступили лауреат Нобелівської премії миру 3 року Ширін Ебаді та Петр Пітхарт, заступник голови сенату парламенту Чеської Республіки. Серед запрошених доповідачів була Кора Вайс, ініціатор і голова Гаазького заклику до миру (HAP), великого фестивалю миру, який зібрав 2003 10,000 мирних активістів до Гааги в 1999 році на сторіччя офіційної, безпрецедентної Першої Гаазької конференції миру. (у якому фон Зуттнер, хоча і не був офіційним делегатом, відіграв помітну роль за лаштунками). Доктор Рут-Габі Вермот-Мангольд, член швейцарського парламенту та Ради Європи та президент Асоціації 1000 жінок за Нобелівську премію миру 2005 року, представила цю творчу ініціативу, яка була задумана з потрійною метою: відзначити Нобелівську премію миру Берти фон Зуттнер 100 років тому; привернути увагу до того факту, що з тих пір так мало жінок було удостоєно такої ж премії; і підкреслити той факт, що сьогодні незліченна кількість безіменних жінок у всьому світі працюють задля миру, часто у складних обставинах. На початку 2005 року посол Швейцарії в Осло представив імена та заслуги 1,000 жінок Норвезькому Нобелівському комітету для розгляду щодо присудження премії 2005 року.6 Основні виступи та доповіді, виголошені на конференції в Еггенбурзі, були опубліковані.7
На конференції також відбулося відкриття в замку Гармансдорф пересувної виставки Берти фон Зуттнер «Життя заради миру», створеної на замовлення Федерального міністерства закордонних справ у Відні (виставку відтворено в кольорі в привабливому 16-сторінковому стилі Лепорелло). брошура). Тексти виставкових панно були перекладені кількома мовами (зокрема японською), а виставка демонструвалася в містах світу та продовжує бути доступною. Те саме міністерство також опублікувало ілюстроване есе Хелли Пік під назвою «Берта фон Зуттнер – життя заради миру»8.
Після міжнародної конференції Еггенбург-Гармансдорф у листопаді 2005 року відбулася ще одна, під назвою «Ідеї Берти фон Зуттнер у сучасності», що відбулася в Сенаті парламенту Чеської Республіки в Празі. Конференція, організована Петром Пітхартом, проходила під патронатом Прем’єр-міністра Чеської Республіки, Федерального канцлера Австрії та Голови Палати депутатів Чеського парламенту. Учасники були запрошені на прийом, організований спільно послами Австрії та Норвегії. На початку року посольства Австрії, Норвегії та Швеції в Нідерландах у співпраці з Фондом Карнегі організували симпозіум у Палаці миру в Гаазі (18 квітня 2005 р.) – третьому місті, яке мало вагомі причини згадати про перша жінка, лауреат Нобелівської премії миру. Як видатний представник і лідер міжнародного руху за мир, який користувався високою повагою багатьох дипломатів, вона відіграла видатну роль під час мирних конференцій у 1899 і 1907 роках. Коли Палац миру було урочисто відкрито в 1913 році, вона підкреслила велике значення цієї нової будівлі, присвяченої світовому миру, заявивши, що мирних конференцій, договорів і трибуналів недостатньо самих по собі: «Ці речі також вимагають своїх матеріальних форм, свого легко впізнаваного видимого символи, їх оселі. Війна, яка домінувала у світі тисячі років, не позбавлена пам’ятників і палаців. У миру є лише ОДИН пам’ятник: статуя Христа в Андах; і вперше в Європі тут є ОДНА прекрасна будівля: Палац миру, який Ендрю Карнегі зробив можливим у місті, яке дало початок міжнародному арбітражному суду... Палац миру в Гаазі є помітною пам’яткою вже зароджується міжнародне право, яке розвиватиметься прогресивно. Святкова інавгурація Палацу Миру, незважаючи на загальний шум війни, означає ще один крок вперед у марші пацифізму... Світ загалом зверне увагу на цю подію. І в той час як опоненти подвоюють глузування, байдужі (через невігластво) будуть похитнутися – а переконання прихильників зміцниться і кількість їх зросте»9.
Точно такі ж слова та почуття стосуватимуться запропонованого Музею миру Берти фон Зуттнер у Відні. Це правда, що сьогодні є набагато більше пам’ятників і будівель, присвячених миру, ніж це було за її часів – це приємне відображення прогресу ідеї миру та зростання культури миру. Окрім традиційних пам’ятників і меморіалів, такі інституції, як музеї миру, дослідницькі інститути миру та програми вивчення миру, роблять мир більш помітним, ніж будь-коли раніше, і представляють його матеріальні та відчутні форми, про відсутність яких Берта фон Зуттнер шкодувала в 1913.10 році.1914 Музей , якщо це зроблено професійно, справді приверне увагу світу – як могло бути інакше для музею, у центрі якого – Альфред Нобель та його наставниця Берта фон Зутнер. Нобелівська премія миру стала глобальним «брендом», який викликає широке захоплення; музей, присвячений жінці, яка надихнула його створення, не може не викликати інтерес у всьому світі. Противників центральної ідеї музею – роззброєння – все ще буде багато, хоча як в Австрії, так і в Європі, а також в інших країнах світу вони більше не домінують у дискусії, як це було до XNUMX року. Набагато більше, ніж мир Палац, який є домом для Міжнародного Суду ООН, Музей миру у Відні – розроблений як передовий освітній заклад і основний інструмент для сприяння вихованню миру та культурі миру – має потенціал значно зменшити цю частину загального публіка, яка є апатичною та незацікавленою через невігластво. Нарешті, вшанування великого та сміливого борця за мир, який досяг багатьох успіхів (незважаючи на всю ворожість і перешкоди, з якими вона зіткнулася), справді лише зміцнить рішучість її послідовників сьогодні та надихне та заохотить інших приєднатися до них.
На симпозіумі 2005 року, що відбувся в Палаці миру, один із доповідачів, професор Пітер Койманс, колишній міністр закордонних справ Нідерландів, а згодом суддя Міжнародного суду, говорив про Берту фон Зуттнер і розвиток закону про роззброєння та контроль над озброєннями.11 Він завершив свій чудовий аналіз і оцінку її, заявивши, що «нашому світу гостро потрібна особистість її рівня». Під час симпозіуму знаменита бібліотека Палацу миру показала добірку своїх багатих фондів її публікацій, насамперед різноманітних видань її великого роману.
Майже рік потому ще одна пам’ятна програма високого рівня була проведена через кордон (тепер невидимий!), у Брюсселі, штаб-квартирі Європейського Союзу. 8 березня 2006 року – Міжнародний жіночий день, а також сторіччя вручення Нобелівської премії миру Берті фон Зутнер в Осло (точніше, відбулося 18 квітня 1906 року) – офісна будівля Європейського Економічний і соціальний комітет і Комітет регіонів на вулиці Монтуйєр у бельгійській столиці перейменували на її честь. Пам’ятна табличка у формі розгорнутої книги роботи австрійського скульптора Ліло Шраммеля згадує про «першу жіночу Нобелівську премію миру» (англійською, німецькою та французькою мовами). Церемонію перейменування відзначили різноманітною програмою заходів, зокрема симпозіумом. Було опубліковано чудовий ілюстрований запис.12 У своїй передмові Анн-Марі Зігмунд, президент Європейського економічного та соціального комітету, процитувала спостереження фон Зутнера: «Послання руху за мир — це не якась вигадана мрія, яка не має зв’язку з світ – це повідомлення, яке втілює інстинкт виживання цивілізації».13 Беніта Ферреро-Вальднер, колишній міністр закордонних справ Австрії, а нині комісар ЄС із зовнішніх відносин і європейської політики сусідства, у своїй передмові назвала свою співвітчизницю «великою австрійською європейкою». », яка значно випередила свій час і чий знаменитий роман був «не лише пристрасним закликом до миру та проти будь-якої форми фанатизму, [а] він також охоплює бачення об’єднаної соціальної Європи».14 Обидва письменники підкреслила постійне джерело натхнення, яке дає нам її життя та робота. У своєму виступі під назвою «Склади зброю!» – Викладаючи послання миру, професор Вернер Вінтерштайнер проаналізував і схвалив кампанію фон Зуттнера з прищеплення культури миру, а також наголосив на необхідності сьогоднішньої широкомасштабної просвітницької кампанії миру, свідомо спланованої та пропагованої. Енергійний директор-засновник Центру дослідження проблем миру та виховання в стилі миру в Університеті Альпен-Адріа в Клагенфурті сьогодні знаходиться в авангарді цієї кампанії в Європі.
Раніше того ж року, 12 січня 2006 року, в Оснабрюку, першому та найважливішому «місті миру» Німеччини, яке також є домом для федеральної Німецької міської ради, відбувся ще один захід, присвячений 100-річчю премії миру фон Зутнера. Фонд дослідження проблем миру (Deutsche Stiftung Friedensforschung), заснований у 2001 році. Доктор Барбара Хендрікс, державний секретар Федерального міністерства фінансів, подарувала Фонду спеціальну поштову марку, а також пам’ятну монету, присвячену фон Зутнеру. Випущена в листопаді 2005 року, марка є невеликим витвором мистецтва: складається з трьох панелей, назви та обкладинки її відомого роману ліворуч розташовано фотографію автора, а праворуч — текст «100 років Нобелю». Премія миру Берті фон Зуттнер разом із зображенням Нобеля та 2005 року. Цей дизайн, як і у випадку з найкращими марками, вдається передати багато інформації в дуже маленькому, але привабливому форматі. Міністерство також випустило розкладну картку першого дня випуску зі стислим біографічним нарисом. Офіційні лекції представили професор Фолькер Ріттбергер, голова Фонду (про спадщину фон Зуттнер для сучасних досліджень миру) та провідний німецький історик миру Карл Холл (про пристрасну боротьбу однієї жінки проти війни та натхнення, яке вона продовжує забезпечити).15
На додаток до більш формальних та офіційних пам’ятних заходів, які були організовані у 2005 та 2006 роках (про які наведене вище не має на меті бути вичерпним описом), протягом обох років відбулося багато інших заходів, подій та програм на честь дня Берти фон Зуттнер. ювілей, як-от міжнародний проект для шкіл Imagine Peace, ініційований та координований д-ром Сюзанною Ялка з віденської асоціації Konfliktkultur. Кульмінацією проекту стала програма заходів у Ратуші у Відні 19 квітня 2006 року під патронатом пані Маргіт Фішер, дружини Президента Австрії. Подібна проектна робота з виховання миру в школах відбулася в Празі завдяки зусиллям д-ра Яни Годурової з Чеського товариства Берти фон Зуттнер. Д-р Лорі Р. Коен, історик та експерт з Берти фон Зуттнер, який співпрацює з Університетом Леопольда-Франценса в Інсбруку, організував міжнародний семінар в університеті під назвою Війна вдома/Війна на фронті (Heimatfront/Kriegsfront) у грудні 2005 рік; вона також відредагувала книгу з новими поглядами на фон Зуттнер, яка була опублікована в той час.16 Подібним чином у 2005 році було опубліковано інше дослідження, яке пролило нове світло на самовільне вигнання фон Зутнера в Грузії, Марія Еніхльмайр Abenteurerin Bertha von Suttner: Die unbekannten Georgien- Jahre 1876 bis 1885.17 Еніхльмайр згадує, що в 1999 році читачі провідної австрійської газети Der Standard проголосували Берту фон Зуттнер за найвизначнішу австрійську жінку 20 століття.18 Це незважаючи на те, що вона померла в перші роки того століття. Її постійний вплив і натхнення, ймовірно, зроблять її також у 21 столітті найважливішою австрійкою, і не лише для її співвітчизників.
Ці ювілейні святкування, звичайно, не були першими, пов’язаними з Бертою фон Зуттнер. У 1993 році Ліга Націй та Відділ історичних колекцій Бібліотеки ООН у Женеві у співпраці з Постійним фондом організували велику виставку під назвою «Берта фон Зуттнер та інші жінки в прагненні до миру», яку відвідали багато людей. Представництво Австрії в ООН. Виставка відкрилася 9 червня, у день 150-річчя від дня народження фон Зутнера, і тривала три місяці. Потім вона була показана як пересувна виставка в дюжині міст Німеччини та Австрії протягом 1994 та 1995 років. Виставку в Женеві супроводжувала низка публічних лекцій та семінарів, а також міжнародний симпозіум. Було також опубліковано ілюстрований каталог із цінними есе.19 Того ж року (1993) у Державній бібліотеці відбулася виставка про Берту фон Зуттнер у дзеркалі сучасної преси (Bertha von Suttner im Spiegel der zeitgenössischen Presse). у Берліні (Staatsbibliothek zu Berlin/Preußischer Kulturbesitz). Виставка змогла добре використати велику колекцію німецьких газет і журналів у Державній бібліотеці та представила в 17 вітринах вичерпний огляд життя та діяльності борця за мир.
Її також згадують у назві кількох шкіл, особливо в Німеччині, і іноді вони використовують ту чи іншу річницю, пов’язану з фон Зуттнером або школою, щоб зосередитися на її житті та роботі через проекти, публікації та виставки .20 Показовим у цьому відношенні є Bertha-von-Suttner-Oberschule (Gymnasium) у Берліні-Райнікендорфі, яка опублікувала цінну та змістовну Берту фон Зуттнер. Festschrift zum 150. Geburtstag am 9. Juni 1993 з есеями, повідомленнями та привітаннями від великої кількості авторів (зокрема мера Відня, директора Норвезького Нобелівського інституту та канцлера Німеччини), а також від поточних і колишні учні школи та їхні батьки. Його 250 сторінок є яскравою даниною важливості фон Зуттнер у важкій боротьбі за мир у всьому світі та багатим свідченням постійного натхнення, яке вона представляє для сучасних поколінь.21 Десять років тому, у червні 1983 року, ця ж школа відсвяткувала своє 75-річчя, організувавши виставку про свого патрона за сприяння бібліотеки та архіву ООН у Женеві.22 Серед різноманітних святкувань ювілею слід також згадати конгрес письменниць, який відбувся в Ессені в листопаді 1989 р. сторіччя видання Die Waffen nieder!. Його значення для започаткування руху за мир наприкінці 19-го та початку 20-го сторіччя в Австрії та Німеччині було добре підсумовано в статті, опублікованій у 1905 році у Frankfurt Zeitung (цитована в рекламній брошурі конгресу): «Коли в ті дні хтось запитав Друг миру, чому він чи вона вирішив стати членом руху за мир, відповідь майже завжди була: «Мене переконала книга фрау фон Зуттнер». Дещо запізнілий ювілейний внесок з’явився в провідному науковому журналі з дослідження миру Peace & Change, який видається в США, і містить спеціальний розділ зі статтями про Берту фон Зуттнер, включаючи перше детальне дослідження оригінальної кіноверсії її фільму 1914 року. антивоєнний роман, який зараз вважається першим пацифістським фільмом.23
Навряд чи варто говорити, що практично на всіх пам’ятних і урочистих конференціях, симпозіумах, публікаціях, виставках і демонстраціях значення Берти фон Зуттнер у її часи та незмінна актуальність її послання для нашого народу знову підкреслювалася і знову. Ніхто так чітко, як вона, не передбачив катастрофи, яка спіткає Європу та світ, якщо великі держави виявлять необачність розпочати нову війну. Ніхто так наполегливо й пристрасно, як вона, не попереджав про небезпеки, які чекають попереду, якщо країни не відвернуться від системи війни. Однак був один виняток: її польсько-російський друг Ян Блох, якого вона вперше зустріла під час Гаазької мирної конференції 1899 року і чиє монументальне та пророче 6-томне дослідження «Війна майбутнього/Майбутнє війни» графічно зобразило природу війни. майбутня велика війна. Як і баронеса, він загинув ще до початку Великої війни, якій робив усе можливе, щоб запобігти. Серед його найвизначніших творінь було створення Міжнародного музею війни і миру в Люцерні, Швейцарія, першого в історії музею миру. Він був відкритий у червні 1902 року за відсутності свого засновника, який помер у Варшаві на початку того ж року. Стрічку перерізали два дуайени міжнародного руху за мир (який був представлений у великій кількості): фон Зутнер і Фредерік Пассі. У лекції під назвою «Теорія Блоха» вона сказала, що з музеєм «наш вік отримав щось нове та безпрецедентне: втілення через будівлю такої ж нової та безпрецедентної ідеї». Це була ідея, розроблена Блоком у його великому дослідженні, а саме. ця війна більше не може розглядатися як раціональний інструмент державного управління з огляду на величезні руйнування, які принесе майбутня велика війна і яка призведе до краху європейської цивілізації. Фон Зуттнер правильно зазначив: «Через музей ця теорія, безсумнівно, проникне в набагато ширші кола, ніж могла б охопити книга, а також її буде легше зрозуміти».24 Допомагаючи у відкритті першого в світі музею миру, який був не зміг запобігти Першій світовій війні та став її жертвою, закривши свої двері в 1919 році – музей миру, присвячений пам’яті Берти фон Зуттнер, який мав на меті просвітити широку громадськість про необхідність, таку ж нагальну, як завжди, «покласти озброєння та скасування війни на користь більш раціонального та гуманного способу мирного вирішення конфліктів є вимогою нашого часу. Обґрунтування, яке вона висунула щодо створення музею Блока, з однаковою силою стосується й запропонованого музею: він принесе потребу та можливість роззброєння та скасування війни набагато ширшій громадськості (виходячи за межі руху за мир), і водночас час дозволить йому зрозуміти, прийняти та діяти відповідно до цього надзвичайно важливого повідомлення.
У центрі Музею миру Берти фон Зуттнер буде те саме послання, яке започаткувало цілий рух за мир, і це був її останній шепіт на смертному ложі: «Склади зброю!» Це завжди було і має бути центральним посланням будь-якого руху за мир, гідного такої назви. Не дивно, що такою була точка зору всіх найбільших умів, які займалися питанням війни та її усуненням із людського суспільства. Наприклад, у своєму есе «До вічного миру», опублікованому в 1795 році, Іммануїл Кант у третій своїй попередній статті зазначив, що «постійні армії будуть з часом скасовані». Рівно через сто років цю ж ідею висловив видатний учений і затятий підприємець: Альфред Нобель. У своїй останній волі та заповіті, складеному в 1895 році, він згадав три види зусиль, які повинні бути відзначені премією миру, яку він заснував у своєму заповіті. Окрім сприяння братерству між націями та проведення мирних конгресів, премія має вшановувати зусилля «для скасування або скорочення постійних армій». (Це не дивно, враховуючи зв’язки між Нобелем і фон Зутнером).
Якими б різними не були вони та їхні автори, тонкий філософський трактат Канта та об’ємний роман фон Зутнера належать до цієї невеликої добірки безсмертних книжок про мир німецькою – і, до речі, будь-якою – мовою. Її роман вийшов у незліченну кількість видань і перевидань, а також багато перекладів, особливо в період до 1914 року. Його важливість і популярність, а також його послання роблять саму книгу ключовим артефактом для виставлення в музеї. Делікатність теми та опір, з яким зіткнулася книжка, були очевидні з самого початку. Хіба не кожен журнал, до якого зверталася авторка, відхилив її прохання про серіалізацію книги (перед публікацією як книги)? Хіба постійний видавець її книг, Pierson's у Дрездені, не просив її зробити численні видалення та зміни, перш ніж їх можна було опублікувати? Коли вона категорично відмовилася приймати такі думки, він обмежив свої вимоги лише однією зміною: зміною назви, яка вважалася образливою та провокаційною. Пірсону книга здалася небезпечною. Її реакція знову була непохитною і безкомпромісною: «Ні! Назва в трьох словах охоплює всю мету книги. У назві теж жодного складу не змінювати». Вона скоріше кинула б рукопис у вогонь, ніж погодилася на його вимоги, зазначила вона у своїх мемуарах. Пірсон поступився вдруге і, на подив собі та його автору, побачив, що книга миттєво стала бестселером. За оригінальним тиражем у 1,000 примірників швидко пішли перевидання.
Однак через чотири десятиліття книга була обмежена багаттям, яким нацисти хотіли знищити будь-яку літературу, яка вважалася антинімецькою, включно з усіма книгами та журналами, які критикували війну та професію військового. Спалення книжок у травні 1933 року, мабуть, є однією з головних причин рідкості сьогоднішніх перших видань роману. Наразі з’явилися лише два примірники першого видання. Те саме стосується рідкості її однойменного періодичного видання, перше число якого вийшло в січні 1892 р. Воно припинило виходити наприкінці 1899 р., коли його змінило Die Friedens-Warte.25 У 1935 р. її ім'я з'явилося в «Списку шкідливих і небажаних творів», відповідно до якого публічні бібліотеки по всій Німеччині повинні були очистити свої фонди. Під час Першої світової війни її двотомна історія боротьби за запобігання загрозливій катастрофі великої війни, посмертно опублікована її другом і колегою Альфредом Г. Фрідом у Цюріху в 1917 році, спочатку не могла поширюватися на територіях Австро-Угорської імперії.26 Цензура, репресії та спалення пацифістської літератури є явищем усіх часів, у тому числі й сучасності. Чи варто дивуватися тому, що руху за мир важко витіснити армію та інституцію, існування якої вона продовжує, – війну? У пропонованому музеї ця тема має стати предметом захоплюючої виставки, яка документує історію протягом останніх 500 років, починаючи з цензури творів Еразма проти війни та миру. Наприклад, примірники французького видання одного з найдавніших мирних творів сучасної епохи, його Скарги на мир, надрукованого в Ліоні в 1531 або 1532 роках, були спалені, як і перекладач. Століттями вважалося, що копії не збереглися, але приблизно через 400 років з’явилися дві копії, що зробило їх одними з найрідкісніших у літературі про мир.
Так само є копії першого видання сучасної класики з тієї самої літератури: Die Waffen nieder! Дійсно, на виставці під назвою «Берта фон Зуттнер і початки австрійського руху за мир», організованій Історичним музеєм міста Відня та Австрійським товариством миру, проведеній у 1950 році в новій ратуші, не було жодної копії перше видання можна було показати, оскільки жодне не було знайдено. Експонований екземпляр, позичений в Історичному музеї, був опублікований у 1892 р. 5-тисячним тиражем27. Організатори, очевидно, не знали про приватну бібліотеку, яка мала рідкісний примірник першого видання, і зробили це з момент появи книги. Цей примірник становить найбільший інтерес, оскільки його власником і читачем був не хто інший, як Альфред Нобель. На жаль, його бібліотека в його шведському домі в Бйоркборні поблизу Карскоги сьогодні має лише другий том (єдина інша бібліотека, яка, як відомо, має примірник першого видання, це Гофбібліотека в Донауешингені, на півдні Німеччини).28 Роман несподівано вийшов на світ. його авторка про свою кар’єру лідера міжнародного руху за мир аж до своєї смерті, 25 років потому. Для свого відомого шведського читача це цілком могло посіяти зародки ідеї, яка через кілька років знайшла вираження в його заповіті, а саме. заснування щорічної премії миру. Так само, як фон Зуттнер не могла передбачити успіх свого роману та те, як він змінить її життя, Нобель не міг передбачити, що премія миру стане найпрестижнішою нагородою, відомою у світі. Лауреати Нобелівської премії миру складають обраний і шанований «клуб», чия присутність на конференції або підтримка кампанії надає їй вагому підтримку, підвищуючи як легітимність, так і видимість відповідної справи. Похвала, яку роман отримав не лише від Нобеля та Льва Толстого, а й від багатьох інших видатних діячів того часу, а також вплив його успіху на саму авторку дають достатньо підстав для розміщення Die Waffen nieder! в центрі музею. Як влучно зауважила Кора Вайс, цей роман «безсумнівно, єдиний бестселер про роззброєння в історії»29.
Ідея створення музею Берти фон Зуттнер не нова; насправді це було вперше запропоновано відразу після її смерті її близьким співробітником (і виконавцем її заповіту), Альфредом Х. Фрідом. Він брав активну участь у плануванні та організації 21-го Всесвітнього конгресу миру, який мав відбутися на її честь у Відні у вересні 1914 року. Після її смерті в червні програма конгресу містила пункт під назвою «Музей Зутнера», і повідомив: «Існує намір зберегти неушкодженою квартиру неіснуючої баронеси Берти фон Зуттнер на Zedlitzgasse no. 7 також після завершення конгресу та відкрити його для зареєстрованих учасників під час конгресу. Згодом, принаймні, її робочий кабінет слід залишити таким, яким він був, коли вона померла, а перший поверх слід віддати під музей Зутнера».30 Однак із цього (чи з конференції через війну) нічого не вийшло. і за адресою лише меморіальна дошка. Нещодавно – завдяки зусиллям Ернста Печі та Австрійського товариства миру Берти фон Зуттнер (Österreichische Friedensgesellschaft Bertha von Suttner) – було прикріплено другу табличку після сторіччя її Нобелівської премії миру. Історія меморіалу фон Зуттнер – чи це музей чи пам’ятник, чи назва вулиці чи громадського парку – довга, і її результат до сьогодні розчаровує (хоча її зображення з’явилося на австрійській марці та банкноті, а сьогодні є на монета євро, як зазначено вище).
З нагоди свого 70-річчя, у червні 1913 року, Фрід написала яскраву статтю. Він зазначив, що Чеська міська рада Праги, після одноголосного голосування, надіслала їй художню табличку, яка представляє офіційну табличку честі та заслуг Королівського міста Праги, з теплим написом. Він похвалив Раду за вшанування жінки, яка, хоч і народилася в місті, була німкенею. На жаль, продовжував він, німецька міська влада Відня не потурбувалася навіть надіслати їй просто привітання.31 У приватному листі до неї він написав досить гірко: «Сьогодні ти визначна, тому що твоя батьківщина... не вміє визначати тебе. , і тому, що місто, де ви живете, і яке ви милуєте [і яке шанує антисемітів та іншу пройдисвіт], не шанує вас. Але будьте впевнені: колись і у Відня буде своя вулиця Берта-фон-Зуттнер, свій меморіал Зуттнер».32 Її біограф додає, що принаймні досі (1986) Фрід помилялася. Це справді незрозуміло – і непростимо – що жодна вулиця у Відні не названа на честь Берти фон Зуттнер. Це особливо актуально, коли вулиці називають на честь іноземних жінок-лауреаток Нобелівської премії, таких як Марія Кюрі, Сельма Лагерлеф і Сігрід Ундсет.33 Якщо не вулиця, то принаймні житловий масив носить її ім’я – Bertha von Suttner Hof на Favoritengasse 38- 40. Біля входу також є скульптура, присвячена Die Waffen nieder! Ця робота Зігфріда Шару, представлена в 1959 році, зображує вдову-втікачку з війни з двома дітьми.34
У перші роки увага була зосереджена на будівництві меморіалу в Готі, де міг би бути покладений її прах. Були розроблені та затверджені плани, зібрано кошти, але війна та наступна інфляція зруйнували їх.35 Довга та сумна історія пам’ятника чи меморіалу була повністю задокументована у розділі, присвяченому цій темі, на виставці, що відбулася в Ратуші у Відні. у 1950.36 р.100 Урочисте відкриття Музею миру Берти фон Зуттнер у центрі Відня в XNUMX-ту річницю її смерті нарешті стане гідним і живим пам’ятником цій винятковій жінці та (за словами Альфреда Нобеля) борцеві за мир. .
ПОЯСНЮВАЛЬНІ ЗАПИСКИ
1 Пор. Зутнер, Берта фон: Еволюція руху за мир. У Haberman, Frederick W. (ed.): Nobel Lectures- Peace, Vol. 1, 1901-1925. Амстердам 1972, стор. 84-90.
2 Абрамс, Ірвін / Лондон, Скотт (ред.): Нобелівські лекції про мир, 2001-2005. Сінгапур 2009, стор. 125-154.
3 Suttner, Bertha von: Rüstung und Überrüstung. Berlin 1909. 4 Suttner, Bertha von: Die Barbarisierung der Luft. Берлін: Die Friedens-Warte, Internationale Verständigung, Heft 6, 1912, стор. 32.
5 У листі, який Берта фон Зуттнер надіслала до Нобелівського комітету в 1901 році для висунення свого кандидата на присудження першої премії миру, вона згадує Пратта одразу після висунення нею Пассі. Лист в англійському перекладі
відтворено Енн К. К’єллінг у книзі «Берта фон Зуттнер як кандидат на Нобелівську премію миру» у томі: Internationaler Bertha-von-Suttner-Verein (ed.): Friede-Fortschritt-Frauen. Friedensnobelpreisträgerin Берта фон Зуттнер ауф Шлос Хармансдорф. Wien 2007, стор. 37-44.
6 Пор. чудовий том, який містить понад 1,000 сторінок, під назвою 1000 PeaceWomen Across the Globe, опублікований Асоціацією «1000 жінок за Нобелівську премію миру 2005». Цюріх 2005.
7 Пор. Internationaler Bertha-von-Suttner-Frein (ed.): Friede-Fortschritt-Frauen. Friedensnobelpreisträgerin Берта
von Suttner auf Schloss Harmannsdorf. Wien 2007. Міжнародний симпозіум Еггенбург/Гармансдорф і Берта фон Зуттнер отримали повне висвітлення у чудовому та вражаючому офіційному томі, опублікованому Bundeskanzleramt на честь багатьох ювілеїв в Австрії у 2005 році, насамперед 50-річчя підписання державного договору, що повертає повний суверенітет. Indjein, Teresa (ed.): Österreich 2005: Das Lesebuch zum Jubiläumsjahr mit Programmübersicht. St. Pölten & Salzburg 2004, стор. 129-133, 165. З нагоди симпозіуму в Еггенбурзі/Гармансдорфі була опублікована збірка есе про та про Берту фон Зутнер чеською та німецькою мовами: Hodurova, Jana / Haubelt, Josef (eds.): Bertha Suttnerova – laureatka Nobelovy ceny miru 1905. Прага 2005.
8 Пік, Хелла: Берта фон Зутнер – життя заради миру. Відень 2005.
9 Див. її внесок під назвою Der Friedenspalast, стор. 49-51 у томі вітальних повідомлень і есе, створених на замовлення провідного голландського товариства миру Vrede door Recht і опублікованих з нагоди відкриття Палацу миру: Le Palais de la Paix. Мемуар. Гаага 1913.
10 Пор. Тед Лолліс: Пам'ятники миру. В: Оксфордська міжнародна енциклопедія миру, ред. Найджел Янг. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2010, том. 3, стор. 416-421, і особливо багато веб-сайтів, які він створив: www.maripo.com.
11 Kooijmans, Pieter: Bertha von Suttner і розвиток закону про роззброєння та контроль над озброєннями. У: Звіт про симпозіум з нагоди 100-річчя присудження Нобелівської премії миру Берті фон Зутнер, організований посольствами Австрії, Норвегії та Швеції у співпраці з Фондом Карнегі в Палаці миру 18 квітня 2005 р. Гаага 2005, стор. 16-20.
12 Берта фон Зутнер. Брюссель 2006.
13 Там само, с. 11.
14 Там само, с. 13.
15 Пор. Deutsche Stiftung Friedensforschung (Hg.): Deutsche Stiftung Friedensforschung: 2001 bis 2006 [та] 100 Jahre Friedensnobelpreis: Берта фон Зутнер. Оснабрюк: Форум DSF № 3, 2006.
16 Коен, Лорі Р.: «Gerade weil Sie eine Frau sind …» Erkundungen über Bertha von Suttner, die unbekannte Friedensnobelpreistraegerin. Відень 2005.
17 Еніхльмайр, Марія: Abenteurerin Bertha von Suttner: Die unbekannten Georgien-Jahre 1876 bis 1885. Марія Енцерсдорф 2005.
18 Там само, с. 145.
19 Русер, Урсула-Марія (ред.): Die Waffen nieder! Bas les armes – Скласти зброю. Берта фон Зуттнер та інші жінки в пошуках миру. Женева 1993.
20 Відповідно до офіційної австрійської публікації, опублікованої Bundeskanzleramt, три школи в Австрії названі на честь Берти фон Зуттнер і 14 у Німеччині. Пор. Wohnout, Helmut (ed.): Österreich 2005. Ein Gedankenjahr. Відень 2004, стор. 31-32.
21 Zimmermann, Lutz (ed.): Bertha von Suttner. Festschrift zum 150. Geburtstag am 9. Juni 1993. Berlin 1993.
22 Пор. Jaumann, Holger / Eitel, Robert: Ausstellungskatalog, Bertha von Suttner. 75 Jahre Bertha-von-Suttner-Schule. Берлін 1983.
23 Пор. Мир і зміни, Том. 16, № 1, січень 1995 р., стор. 64-112; див. на стор. 97-112, Kelly, Andrew: Film as Antiwar Propaganda: Lay Down Your Arms (1914); див. також Перший пацифістський фільм війни: Ned med Vaabnene/Lay Down Your Arms, розділ 1 у книзі того ж автора «Кіно та Велика війна». London 1997, стор. 4-14 та його статтю Сполучені Штати та антивоєнне кіно Першої світової війни: Справа Ned med Vaabnene/Lay Down Your Arms (1914), стор. 53-60 In Krieg und Literatur /Війна і література, вип. 6, № 11/12, 1994.
24 Пор. Берта фон Зуттнер і Фредерік Пассі, Йоганн фон Блох і сейн Верк. Gedenkblatt zur Einweihung des Internation- alen Kriegs- und Friedensmuseums in Luzern. Люцерн 1902, стор. 5; див. також Van den Dungen, Peter: The International Museum of War and Peace at Lucerne, pp. 185-202 у Schweizerische Zeitschrift für Geschichte, Vol. 31, № 2, 1981.
25 Пор. Ruser, Konrad: An Academic Library and the Books of Bertha von Suttner, стор. 14-15 у згаданому вище каталозі Женевської виставки 1993 року; Weidermann, Volker: Das Buch der Verbrannten Bücher. Кельн 2008, стор. 186.
26 Пор. Freigabe des Suttner-Werkes in Österreich-Ungarn. In: Die Friedens-Warte, Vol. 19, № 8, серпень/вересень 1917 р., с. 255. Der Kampf um die Vermeidung des Weltkriegs була опублікована в Цюріху в грудні 1916 року.
27 Пор. Каут, Губерт (ред.): Берта фон Зуттнер. Katalog der Sonderausstellung im Historischen Museum der Stadt Wien. Wien 1950, стор. 24.
28 Див. Erlandsson, Ake: Alfred Nobels bibliotek. En bibli- ografi. Стокгольм 2002. Обкладинка другого тому Die Waffen nieder!, з «Ex Libris A. Nobel», передрукована як ілюстрація на стор. 29. Бібліотека Нобеля містить ще десять книг Берти фон Зуттнер, половина з яких із присвятою (с. 326).
29 Вайс, Кора: Де зараз Берта, коли вона нам потрібна? У Міжнародному бюро миру та Міжнародній стипендії примирення, ред.: Життя Берти фон Зуттнер та її спадок для жінок-миротворців сьогодні. Geneva & Alkmaar 2005, стор. 3-7, на стор. 5.
30 Пор. Фрід, Альфред Г.: Музей Дас Зутнера. In: Die Friedens-Warte, Vol. 16 червня 1914 р., с. 279; Музей Зутнера. У: Le Mouvement Pacifiste, 15 липня 1914 р., с. 306.
31 Пор. Фрід, Альфред Х.: Der 70. Geburtstag der Baronin Sutner. In: Die Friedens-Warte, Vol. 15, 1913, стор. 269-270.
32 Лист від 9 червня 1913 р., цитований у: Hamann, Brigitte: Bertha von Suttner: Ein Leben für den Frieden. Мюнхен 1986 р. 501-502.
33 Пор. Hamann, Sibylle: Spurensuche: Frauen auf der Spur
– auf den Strassenschildern Wiens, стор. 15-33. У Geber, Eva / Rotter, Sonja / Schneider, Marietta (eds.): Die Frauen Wiens. Vienna 1992. Так само добре, що Берта фон Зуттнер помітна на обкладинці книги.
34 Для короткого опису та ілюстрації див. Settele, Matthias: Wiener Denkmäler. Відень, 4-е вид., nd, стор. 172-173. Див. також Unger, Petra: Wiener Frauenspaziergänge: Wo sich Frauen in Wien am besten finden. Відень 2006, стор. 68-69.
35 Пор. Плейн, Керолайн Е.: Берта фон Зуттнер і боротьба за запобігання світовій війні. Лондон 1936, стор. 238.
36 Пор. Берта фон Зутнер. Katalog der Sonderausstellung, стор. 52-54.
