На Winslow Myers
Протягом тривалого періоду напруженості між Сполученими Штатами та колишнім Радянським Союзом безперспективність гонки наддержавних ядерних озброєнь стала зрозумілою багатьом в обох країнах. Твердження Альберта Ейнштейна з 1946 року здавалося все більш пророчим: «Вивільнена сила атома змінила все, окрім нашого способу мислення, і таким чином ми дрейфуємо до безпрецедентної катастрофи». Президент Рейган і генеральний секретар Горбачов усвідомили, що перед ними стоїть спільна проблема, яку можна вирішити лише за допомогою нового «спосібу мислення». Це нове мислення дозволило напрочуд швидко завершити п’ятдесят років холодної війни.
Організація, в якій я працював волонтером протягом 30 років, зробила значний внесок у цю важливу зміну, зробивши власне нове мислення. Ми домовилися про зустріч високопоставлених радянських та американських вчених і спільну роботу, щоб написати серію статей про випадкову війну. Процес був не завжди простим, але результатом стала перша книга, опублікована одночасно в США та СРСР, під назвою прорив. Горбачов прочитав книгу і висловив готовність її підтримати.
Яке мислення дозволило цим вченим зруйнувати товсті стіни відчуження та ворогів? Що насправді знадобиться для припинення війни на цій планеті? Життя за межами війни детально досліджує ці питання. Він налаштований в інтерактивному режимі, з темами для діалогу в кінці кожного розділу. Це дає змогу невеликим групам і організаціям разом думати над проблемою припинення війни.
Передумова книги має надію: люди мають в собі силу виходити за межі війни на кожному рівні від особистого до глобального. Як вивільняється ця сила? Знанням, рішенням і дією.
Частина знань, яка займає першу половину книги, пояснює, чому сучасна війна застаріла — не вимерла, але неможлива. Це очевидно на ядерному рівні — «перемога» — це ілюзія. Але швидкий погляд на Сирію чи Ірак у 2014 році показує марність звичайних, а також ядерної війни як життєздатного засобу вирішення конфлікту.
Друге суттєве усвідомлення було виявлено та підкреслено проблемою кліматичної нестабільності, з якою стикається планета: ми всі в цьому разом, як людський рід, і ми повинні навчитися співпрацювати на новому рівні, інакше наші діти та онуки не будуть процвітати.
Потрібне особисте рішення («рішення» — «рішення», від якого відмовитися), таке, яке уникає розгляду війни як небажаного, трагічного, але необхідного останнього засобу, і розглядає її такою, якою вона є: неспроможним рішенням конфлікти, з якими завжди доведеться боротися недосконалим людям. Тільки коли ми скажемо однозначне ні варіанту війни, відкриються нові творчі можливості — а їх багато. Ненасильницьке вирішення конфліктів є передовою сферою досліджень і практики, яка чекає свого застосування. Питання в тому, чи будемо ми застосовувати це в усіх випадках?
Існують глибоко особистісні наслідки для реальності, що на цій маленькій переповненій планеті війна застаріла, а ми — один людський рід. Вирішивши сказати «ні» війні, ми повинні взяти на себе зобов’язання жити за новим способом мислення, який встановлює високу, але не неможливу планку: я вирішу всі конфлікти. Я не буду застосовувати насильство. Я не буду займатися ворогами. Натомість я буду підтримувати послідовне ставлення доброї волі. Я буду працювати з іншими, щоб створити a world beyond war.
Це деякі особисті наслідки. Які соціальні наслідки? Що таке дія? Що ми робимо? Ми виховуємо — на принциповому рівні. Існує багато способів здійснити позитивні соціальні зміни, але освіта є найбільш значущим, у певному сенсі найскладнішим, але в кінцевому підсумку найефективнішим способом підживлення реальних змін. Принципи потужні. Війна застаріла. Ми єдині: це фундаментальні принципи на рівні «Усі люди створені рівними». Такі принципи, поширені досить глибоко, мають силу змінити глобальний «клімат думок» щодо війни.
Війна — це система мислення, що самовідтворюється, керована невіглаством, страхом і жадібністю. Є можливість вирішити вийти з цієї системи в більш творчий спосіб мислення. У цьому більш творчому режимі ми можемо навчитися виходити за межі дуалістичного мислення, яке приховано у таких фразах, як «ти або з нами, або проти нас». Натомість ми можемо показати третій спосіб, який заохочує слухати для розуміння та діалогу. Такий спосіб не є стереотипним і зі страхом зайнятий останнім зручним «ворогом». Таке «старе мислення» викликало фатальну надмірну реакцію з боку Сполучених Штатів на трагічні події 9-11.
Наш вид пройшов дуже довгу повільну подорож до точки, де наше первинне ототожнення більше не з нашим племенем, чи невеликим селом, чи навіть з нашою нацією, хоча національне почуття все ще є дуже потужною частиною міфології війни. Натомість, хоча ми все ще можемо вважати себе євреями, республіканцями, мусульманами, азіатами чи будь-яким іншим, наше первинне ототожнення має бути із Землею та всім життям на землі, як людьми, так і нелюдьми. Це спільне для всіх. Завдяки такому ототожненню з цілим може виникнути дивовижна творчість. Трагічні ілюзії поділу та відчуження, які призводять до війни, можуть розчинитися в справжньому зв’язку.
Уінслоу Майєрс веде семінари про особисті та глобальні зміни протягом 30 років. Він був членом Ради поза війною, а зараз входить до Консультативної ради Ініціативи із запобігання війні. Його колонки, написані з точки зору «нового способу мислення», архівуються на winslowmyersopeds.blogspot.com.
