Дайте шанс миру: не вірте спекулянтам війни

Минулого місяця я мав можливість поділитися деякими думками на a Звільніть Філлі від бойової машини захід, організований Книги з дерев'яного взуття і спонсором World Beyond War, Code Pink, Ветерани за мир, та інші антивоєнні групи. Нижче наведено мої зауваження, трохи відредаговані для ясності. Я дякую всім причетним. 

Наприкінці травня віце-президент Майк Пенс був доповідачем у Вест-Пойнті. Частково він сказав випускникам наступне: «Це фактична впевненість, що ви будете битися на полі битви за Америку в якийсь момент свого життя. Ви будете вести солдатів у бою. Це станеться… і коли цей день настане, я знаю, що ви рухаєтеся під звуки гармат і виконуєте свій обов’язок, і ви будете битися, і ви переможете. Американський народ очікує не менше».

Який Пенс НЕ згадайте цей день чому він міг бути настільки впевнений, що це станеться. Або хто основними бенефіціарами будуть, якщо або коли це станеться. Тому що переможцем буде не американський народ, який бачить, що їхні податки йдуть на ракети, а не на охорону здоров’я та освіту. Вони також не будуть самими солдатами — деякі з них повернуться в скринях із прапорами, тоді як багато інших отримають фізичні та психологічні травми, які змінюють життя. Переможцями також не будуть громадяни інших країн, які переживають смерть і переміщення в жахливих масштабах від нашої дивовижної військової могутності. І нині крихкий клімат нашої планети також не стане першим, оскільки Пентагон є найбільшим споживачем нафти у світі.

Ні, здобич дістанеться нашій масивній і багатогранній бойовій машині. Військова машина складається з таких компаній, як Lockheed Martin, Boeing, General Dynamics та Raytheon, серед інших, які виробляють мільярди доларів щороку від війни, підготовки до війни та продажу зброї. Фактично, уряд США платить Lockheed тільки щороку більше, ніж виділяється на фінансування Агентства з охорони навколишнього середовища, Департаменту праці та Департаменту внутрішніх справ комбінований. Військова машина також включає генеральних директорів цих оборонних підрядників, які особисто отримують десятки мільйонів доларів на рік, і багатьох політиків у Вашингтоні, які допомагають убезпечити свої робочі місця, колективно приймаючи мільйони доларів у вигляді внесків від оборонної промисловості — приблизно порівну. між обидва головні партії. І не забуваймо політиків у відставці та військових офіцерів у відставці, які мандрують золотом, щоб стати високооплачуваними членами правління та речниками цих самих компаній.

Віце-президент Пенс також не згадав кадетам, що військовий бюджет США сьогодні перевищує бюджет наступних семи найбільших країн разом узятих — захоплений прояв двопартійності Конгресу в найгіршому прояві. Він також не помітив, що ми є найбільшим міжнародним продавцем основної зброї в світі, з постійними зусиллями просувати ще більші ринки для американських збройових компаній у країнах, якими керують безжальні, репресивні автократи. Так сталося, наприклад, у серпні минулого року, що Саудівська Аравія використала дорогу бомбу з лазерним наведенням Lockheed, щоб підірвати автобус в Ємені, убивши 40 хлопчиків, які були на шкільній екскурсії.

Враховуючи ці реалії, я хотів би запропонувати свою точку зору — як психолога — на питання, яке ніколи не було настільки актуальним: як так трапилося, що спекулянти на війні, карткові члени так званого 1%, продовжують процвітати, незважаючи на всю шкоду та нещастя, які вони заподіюють багатьом? Ми знаємо, що 1% — корисливі, дуже багаті й могутні — встановлюють пріоритети багатьох наших обранців. Ми також знаємо, що вони мають значний вплив на основні ЗМІ щодо того, які наративи рекламуються, а які приховуються. Але в моїй власній роботі найважливіше — і те, що надто часто залишається нерозпізнаним — це стратегії пропаганди, які вони використовують, щоб не дати нам зрозуміти, що пішло не так, хто винен і як ми можемо покращити ситуацію. І ніде це не є більш очевидним або більш значущим, ніж коли йдеться про однопроцентних, які керують нашою військовою машиною.

Мої дослідження показують, що їхні маніпулятивні повідомлення — те, що я називаю «іграми розуму» — спрямовані на п’ять проблем, які домінують у нашому повсякденному житті: а саме на питання вразливості, несправедливості, недовіри, переваги та безпорадності. Це психологічні шаблони, які ми використовуємо, щоб зрозуміти навколишній світ. Кожне з них пов’язане з ключовим питанням, яке ми регулярно ставимо собі: чи ми в безпеці? Чи справедливо до нас ставляться? Кому ми маємо довіряти? Ми достатньо хороші? І чи можемо ми контролювати те, що з нами відбувається? І не випадково, що кожна з них також пов’язана з потужною емоцією, яку важко контролювати: страхом, гнівом, підозрою, гордістю та відчаєм відповідно.

Військові спекулянти користуються цими п’ятьма проблемами, маючи на увазі дві прості цілі. По-перше, вони мають на меті створити та підтримувати американську громадськість, яка або приймає, або принаймні приймає ментальність нескінченної війни. А по-друге, вони використовують ці розумові ігри, щоб маргіналізувати та позбавити сили антивоєнних голосів. Для кожного з цих п’яти проблем я хотів би надати два приклади ігор розуму, про які я говорю, а потім обговорити, як ми можемо протистояти їм.

Почнемо з уразливості. Незалежно від того, чи швидко проходять думки, чи переслідують хвилювання, ми схильні замислюватися, чи не загрожують люди, про яких ми піклуємося, і чи може бути небезпека на горизонті. Правильні чи неправильні, але наші судження з цих питань значною мірою визначають вибір, який ми робимо, і дії, які ми робимо. Наша зосередженість на вразливості не є дивною. Лише тоді, коли ми думаємо, що в безпеці, ми спокійно звертаємо увагу на інші речі. Але, на жаль, ми не дуже добре оцінюємо ризики чи ефективність потенційних заходів реагування на них. Ось чому психологічні заклики, спрямовані на ці проблеми вразливості, є основним елементом пропагандистського арсеналу військової машини.

«Це небезпечний світ» — це одна з уразливих ігор розуму, яку спекулянти регулярно використовують для підтримки суспільної підтримки своєї діяльності, керованої жадібністю. Вони стверджують, що їхні дії необхідні для того, щоб захистити всіх від зловісних загроз. Вони перебільшують або повністю вигадують ці небезпеки — чи говорять вони про доміно, що падають від Червоної загрози в Південно-Східній Азії, чи Вісь зла та грибні хмари над містами США, чи антивоєнні протестувальники, які нібито становлять загрозу нашій національній безпеці. Вони знають, що ми є м’якою мішенню для такої психологічної тактики, тому що в нашому прагненні не бути неготовими до небезпеки, ми швидко уявляємо катастрофічні наслідки, якими б малоймовірними вони не були. Ось чому ми можемо бути легкою здобиччю, коли нас закликають підпорядковуватися, виконувати їхні вказівки і, можливо, також відмовитися від наших громадянських прав.

У той же час представники військової машини часто звертаються до другої гри розуму щодо вразливості — «Зміни небезпечні», — коли вони намагаються маргіналізувати своїх критиків. Тут, коли запропонована реформа перешкоджає їхнім амбіціям, вони вводять нас в оману, наполягаючи на тому, що ці зміни поставлять усіх під більшу небезпеку — чи йдеться про скорочення наших приголомшливих 800 закордонних військових баз; або виведення військ з В'єтнаму, Афганістану чи Іраку; або скорочення нашого величезного оборонного бюджету. Ця гра розуму часто працює через те, що психологи називають «упередженістю статус-кво». Тобто ми зазвичай вважаємо за краще залишати речі такими, якими вони є — навіть якщо вони не дуже гарні, — замість того, щоб стикатися з невизначеністю менш знайомих варіантів, навіть якщо ці інші альтернативи є саме тим, що потрібно, щоб зробити світ безпечнішим. Але, звісно, ​​наш добробут не є найгострішим питанням для спекулянтів війни.

Повернемося тепер несправедливість, друга основна проблема. Випадки реального чи уявного жорстокого поводження часто викликають гнів і образу, а також спонукання виправляти помилки та притягувати до відповідальності тих, хто несе відповідальність. Все це може бути дуже добре. Але наше уявлення про те, що справедливо, а що ні, є недосконалим. Це робить нас потенційними легкими мішенями для маніпуляцій з боку тих, хто егоїстично зацікавлений у формуванні наших поглядів на добро і зло на свою користь — і це саме те, над чим наполегливо працюють представники військової машини.

Наприклад, «Ми боремося з несправедливістю» — одна з улюблених ігор розуму спекулянтів про несправедливість для забезпечення громадської підтримки нескінченних воєн. Тут вони наполягають на тому, що їхні дії відображають постійну відданість боротьбі з правопорушеннями, незалежно від того, чи вони помилково стверджують, що Іран брав участь у неспровокований ворожість; або що Джуліан Ассанж і Челсі Меннінг, які викрили військові злочини США, заслуговують на покарання за зраду; або що державний нагляд і зрив антивоєнних груп є необхідною реакцією на передбачувану незаконну діяльність. Ця гра розуму створена для того, щоб привласнити та спрямувати наше почуття обурення через несправедливість. Він використовує нашу психологічну тенденцію вірити, що світ справедливий, і тому припускати, що ті, хто отримав владні позиції, є справедливими, а не керованими жахливими власними інтересами, навіть якщо їхні дії так часто шкодити а не допомога перспективи миру.

Водночас «Ми – жертви» – це друга гра розуму несправедливості, і вона використовується для маргіналізації критиків. Коли їхня політика чи дії засуджуються, представники військової машини нахабно скаржаться на погане поводження. Так, наприклад, Пентагон висловив обурення тим, що фотографії тортур в Абу-Грейбі були поширені без його дозволу; Білий дім зрікає, що Міжнародний кримінальний суд має помсту проти невинних американських солдатів, або так кажуть; і компанії, що виготовляють бомби, скаржаться, що їх не слід критикувати за продаж зброї закордонним диктаторам, оскільки наш уряд санкціонував продаж — ніби це якось робить це правильно. Подібні заяви покликані заохочувати невизначеність і розбіжності серед громадськості щодо питань, що правильно і неправильно, а також жертви і злочинця. Коли ця зміна ситуації буде успішною, наша стурбованість спрямована від тих, хто насправді страждає від наших нескінченних воєн.

Давайте перейдемо до нашої третьої основної проблеми, недовіру. Ми схильні ділити світ на тих, кому довіряємо, і тих, кому не довіряємо. Де ми проведемо цю лінію, має велике значення. Коли ми все робимо правильно, ми уникаємо шкоди від тих, хто має ворожі наміри, і можемо насолоджуватися нагородами від співпраці. Але ми часто робимо такі судження, маючи лише обмежену інформацію з невизначеною надійністю. Як наслідок, наші висновки про надійність окремих людей, груп та джерел інформації часто є помилковими та проблематичними, особливо коли на наше мислення вплинули інші з прихованими мотивами — розпалювачі війни — одразу спадають на думку.

Наприклад, «Вони відрізняються від нас» — це одна недовіра Гра розуму, на яку покладаються військові спекулянти, коли намагаються завоювати підтримку громадськості. Вони використовують це, щоб заохочувати наші підозри щодо інших груп, аргументуючи це вони не поділяють наші цінності, пріоритети чи принципи. Ми бачимо це регулярно, в тому числі в дуже прибутковому бізнесі з просування ісламофобії, а також коли інші нації неодноразово характеризують як примітивні та варварські. Ця гра розуму працює, тому що, психологічно, коли ми НЕ сприймаємо когось як частину нашої спільної групи, ми схильні розглядати їх як менше надійні, ми їх утримуємо знизити уважно, і ми менше готові ділитися з ними обмеженими ресурсами. Отже, переконати американську громадськість у тому, що група справді інша або девіантна, є значним кроком до зменшення нашої турботи про їхній добробут.

У той же час представники військової машини звертаються до другого заклику недовіри — до гри розуму «Вони введені в оману та дезінформовані» — щоб змащувати антивоєнних супротивників. Вони викликають недовіру до цих критиків, стверджуючи, що їм не вистачає знань, або страждають від невизнаних упереджень, або є жертвами навмисної дезінформації інших — і що, як наслідок, їхні окремі погляди не заслуговують серйозного розгляду. Так, наприклад, військові спекулянти зневажають і намагаються дискредитувати антивоєнні групи на кшталт World Beyond War, Code Pink і Veterans for Peace з явно неправдивими заявами про те, що активісти не розуміють справжніх причин проблем, які вони прагнуть вирішити, і що запропоновані ними засоби вирішення лише погіршать ситуацію для всіх. Насправді фактичні дані рідко підтверджують позиції нескінченних ентузіастів війни. Коли ця гра розуму є успішною, громадськість не звертає уваги на важливі голоси інакомислення. І коли це станеться, вирішальні можливості для боротьби з неконтрольованим мілітаризмом і просування загального блага втрачаються.

Переходячи тепер до четвертого основного питання, перевага, ми швидко порівнюємо себе з іншими, часто намагаючись продемонструвати, що ми гідні поваги. Іноді це бажання ще сильніше: ми хочемо підтвердження того, що ми є краще якимось важливим чином — можливо, у наших досягненнях, чи в наших цінностях, чи в нашому внеску в суспільство. Але, намагаючись підтримати нашу власну позитивну самооцінку, нас іноді заохочують сприймати та зображувати інших у якомога негативному світлі, навіть до того, щоб їх дегуманізувати. А оскільки судження, які ми робимо про нашу власну цінність — і якості інших — часто досить суб’єктивні, ці враження також піддаються маніпуляції з боку військової машини.

Наприклад, гра розуму «Переслідування вищої мети» є одним із способів, за допомогою яких спекулянти на війні звертаються до переваги, щоб закріпити громадську підтримку нескінченної війни. Тут вони представляють свої дії як підтвердження американської винятковості, наполягаючи на тому, що їхня політика має глибокі моральні основи та відображає заповітні принципи, які підносять цю країну над іншими, навіть коли вони захищають помилування військових злочинців; або катування підозрюваних у тероризмі; або інтернування американців японського походження; або насильницьке повалення обраних лідерів в інших країнах, якщо назвати лише кілька випадків. Коли ця гра розуму досягає успіху, є протилежні показники, які є багато— підступно пояснюються як прості маленькі недоліки, які завжди приходять із прагненням до колективної величі. Занадто часто громадськість обманює, коли жадібність маскується таким чином, що впливає на наше почуття гордості за досягнення нашої країни та її вплив у світі.

Представники військової машини одночасно прагнуть маргіналізувати своїх критиків за допомогою другого заклику до переваги: ​​гри розуму «Вони неамериканці». Тут вони зображують тих, хто виступає проти них, незадоволених і не цінуючих Сполучені Штати, а також цінності та традиції, які дорожать «справжнім американцям». Роблячи це, вони користуються особливою перевагою укоріненої поваги та поваги громадськості до всього військового. Таким чином, вони користуються привабливістю того, що психологи називають «сліпий патріотизм». Ця ідеологічна позиція передбачає стійке переконання, що країна є ніколи неправильна у своїх діях або політиці, що відданість країні має бути беззаперечною та абсолютною, а критика країни не може терпіти. Коли ця гра розуму є успішною, антивоєнні сили ще більше ізолюються, а інакомислення ігнорується або придушується.

Нарешті, щодо нашої п’ятої основної проблеми, реальної чи уявної безпорадність може завалити будь-яке починання. Це тому, що віра в те, що ми не можемо контролювати важливі результати у своєму житті, призводить до змирення, що руйнує нашу мотивацію працювати для досягнення цінних особистих або колективних цілей. Зусилля щодо соціальних змін серйозно заважаються, коли люди відчувають, що спільна робота не покращить їхні обставини. Віра в те, що труднощі неможливо подолати – це те, проти чого ми наполегливо боремося. Але якщо ми все одно прийдемо до такого деморалізуючої висновку, його наслідки можуть бути паралізуючими і їх важко скасувати, і розпалювачі війни використовують це на свою користь.

Наприклад, гра розуму «Ми всі будемо безпорадними» — це один із способів, за допомогою якого спекулянти на війні звертаються до безпорадності, щоб завоювати підтримку громадськості. Вони попереджають нас, що якщо ми не будемо дотримуватися їхніх вказівок щодо нібито питань національної безпеки, наслідком будуть жахливі обставини, від яких країна, можливо, ніколи не зможе уникнути. Коротше кажучи, нам буде набагато гірше, і ми не зможемо ліквідувати шкоду. Загроза, яка так засмучує прихильників нескінченної війни, може бути пропозицією обмежити домашнє спостереження; або намагання посилити дипломатичні заходи, а не військове втручання; або план обмеження витрат Пентагону; або заклики скоротити наш ядерний арсенал — усі розумні шляхи захисту прав людини та заохочення миру. На жаль, перспективи майбутньої безпорадності часто настільки лякають, що навіть глибоко хибні аргументи проти гідних рекомендацій можуть здатися переконливими для настороженої публіки.

У той же час військова машина працює, щоб позбавити своїх критиків другим закликом до безпорадності: грою розуму «Опір марний». Повідомлення тут просте. Ми керуємо, і це не зміниться. Незліченні лобісти, високотехнологічні демонстрації зброї «шок і благоговіння» та не дуже тонкі морквини та палиці з нашими обранцями використовуються для створення аури непереможності проти антивоєнних зусиль, спрямованих на пом'якшення військово-промислового комплексу. величезні сліди та прибутки. Вони працюють, щоб деморалізувати, відсторонити, вигнати, погрожувати й залякати тих, хто прагне їх стримати. Цей трюк спрацьовує, якщо ми переконані, що не зможемо досягти успіху проти спекулянтів війни, тому що тоді наші зусилля по змінам швидко припиняються або ніколи не підуть нанівець.

Є багато інших, але те, що я описав, — це десять важливих прикладів ігор розуму, які користуються війною використали та  буде використовувати досягати своїх цілей. Оскільки ці заклики часто мають нотку правди, навіть якщо вони такі ж хлипкі, як і обіцянки шахраїв, боротьба з ними може бути складною. Але ми не повинні падати духом. Наукові дослідження з психології переконання пропонують керівництво до того, як ми можемо міцно протистояти корисливій пропаганді військової машини.

Одним з ключових є те, що психологи називають «прищепленням ставлення». Основна ідея походить від знайомого підходу громадського здоров’я, який використовується для запобігання зараження та поширення небезпечного вірусу. Розглянемо вакцину від грипу. Коли ви отримуєте щеплення від грипу, ви отримуєте помірну дозу справжнього вірусу грипу. Ваше тіло реагує на це створенням антитіл, які виявляться необхідними для боротьби з повномасштабним вірусом, якщо він пізніше атакує, коли ви займаєтесь повсякденним життям. Щеплення від грипу – ні завжди працювати, але це покращує ваші шанси на збереження здоров’я. Тому ми радимо отримувати його щороку перед тим починається сезон грипу.

Отже, подумайте, що ігри розуму військових спекулянтів подібні до вірусу, який може «заразити» нас помилковими та руйнівними переконаннями. Тут також, інокуляція це найкращий захист. Отримавши попередження, що цей «вірус» прямує до нас — розповсюджується величезними мегафонами військово-промислового комплексу — ми можемо стати пильними й підготуватися до натиску, навчившись розпізнавати ці розумові ігри та створюючи та практикуючи контраргументи до них. .

Наприклад, всупереч твердженням розпалювачів війни, застосування військової сили часто змушує нас більш вразливими, не менше: розмножуючи наших ворогів, ставлячи наших солдатів у біду та відволікаючи нас від інших насущних потреб. Так само військові дії можуть бути глибокими несправедливість сама по собі — тому, що вона вбиває, калічить і переміщує незліченну кількість невинних людей, багато з яких стає біженцями, і тому, що висмоктує ресурси з найважливіших внутрішніх програм. так само, недовіру потенційного противника навряд чи є достатньою підставою для військового нападу, особливо коли можливості для дипломатії та переговорів передчасно відкидаються. І коли справа доходить до перевага, одностороння агресія, безумовно, не є найкращими з наших цінностей, і це часто зменшується наш імідж і вплив у світі за межами наших кордонів. Нарешті, є горда історія ненасильницького громадянського опору, з великими і малими успіхами, і вона показує нам, що люди — освічені, організовані та мобілізовані — далекі від безпомічний проти навіть неприборканої та образливої ​​влади.

Такого роду контраргументи — а їх багато — є «антитілами», які нам потрібні, коли ми стикаємося з повними іграм розуму з боку військової машини та її прихильників. Не менш важливо, що після того, як ми прищепили себе проти них, ми можемо стати «першим реагуванням», активно беручи участь у важливих обговореннях і дебатах, які необхідні, щоб переконати інших, що варто було б спробувати подивитися на світ інакше від того, як військові спекулянти хочуть, щоб ми всі це бачили. У цих розмовах нам особливо важливо підкреслити чому представники військової машини хочуть, щоб ми трималися певних переконань, і як вони це ті, хто отримує користь, коли ми це робимо. Загалом, коли ми заохочуємо скептицизм і критичне мислення таким чином, це робить нас менш сприйнятливими до дезінформації від тих, хто хоче скористатися нами у своїх егоїстичних цілях.

На завершення я коротко процитую двох дуже різних людей. По-перше, повертаючись до Вест-Пойнта, є ось що від курсанта, який закінчив навчання понад сто років тому: «Кожна зброя, яка виготовлена, кожен запущений військовий корабель, кожна випущена ракета означає, в кінцевому рахунку, крадіжку від тих, хто голодує і не є ситі, ті, хто холодний і не одягнений». Це був генерал у відставці Дуайт Ейзенхауер, незабаром після обрання президентом у 1952 році. По-друге, покійний антивоєнний активіст отець Деніел Берріган, як повідомляється, виголосив найкоротшу промову на випускний у середній школі в Нью-Йорку. Все, що він сказав, це: «Знай, де ти стоїш, і стань там». Зробимо це разом. Дякую.