Büyük ve yüce bir heyecan zamanıydı. Ülke silahlardaydı, savaş başladı, her memede vatanseverlik kutsal ateşini yaktı; davullar çırpıyordu, gruplar çalıyordu, oyuncak tabancalar patlıyordu, çırpılmış havai fişekler tıslıyor ve ayrılıyordu; her taraftan ve aşağıdan aşağıya sarkan çatıların ve balkonların yayılması ve solması, güneşte yanıp sönen bayrakların çılgınca doğası; her gün genç gönüllüler yeni üniformalarında, gey ve para cezasına çarptılar, yeni üniformalarıyla gururlu babalar, anneler, kız kardeşler ve sevgililer, sallandıkları mutlu duygularla boğulmuş seslerle tezahürat ettiler; her gece, dolu kitle toplantıları, nefes kesen, yüreğinin en derin hazinelerini karıştırıp vahşileşen vatanseverleri dinlediler ve alkış siklonları ile en kısa aralıklarla kestiklerini dinledi; kiliselerde papazlar bayrağa ve ülkeye olan bağlılıklarını vaaz ettiler ve her dinleyiciyi harekete geçiren hararetli cürufların dışa vurulmasındaki iyi nedenimize yardım etmesini yardım eden Savaşlar Tanrısı'nı çağırdılar.<
Sonra savaştan eve, bronz kahramanlar, memnuniyetle karşıladı, hayran, görkemli altın denizlerine battı! Gönüllüler onurlu, mutlu, mutlu ve komşuların ve arkadaşlarının, şeref alanına gönderecekleri, bayrağını kazanmak için başarısız olmaları, başarısız olmaları, asillerin soyluları için ölmeleri için hakaret ettiler. ölümler. Hizmet devam etti; Eski Ahit'in bir savaş bölümü okundu; ilk namaz söylendi; binayı sarstıran bir organ patlamasının ardından bindirici ev parıldıyor, gözleri parlıyor ve yürekleri atıyordu ve bu muazzam daveti döküyordu:
Allah çok korkunç! Sen kim ya da kimsenin
Senin gök gürültüsünü ve kılıcını yıldırım!
Sonra “uzun” dua geldi. Hiçbiri tutkulu yalvarma, hareketli ve güzel bir dil için benzerini hatırlayamadı. Onun ilavesinin yükü, hepimizin merhametli ve iyi huylu bir babasının, asil genç askerlerimize göz kulak olacağı ve vatanseverlik çalışmalarında onlara yardım edecek, rahatlayacak ve onları teşvik edeceği; onları korusun, savaş günü ve tehlike saatinde koruyun, onları güçlü kuvvetli ellerine taşıyın, onları güçlü ve güvenli hale getirin, kanlı başlangıcında yenilmez; düşmanlarını ezmelerine, onlara ve bayraklarına ve ülkelerine ulaşılamaz onur ve şereflerine yardım etmelerine yardım et -
Yaşlı bir yabancı, yavaşça ve sessizce içeri girdi ve hareket etti, ana koridora yükseldi, gözleri bakana sabitlendi, uzun gövdesi ayağına ulaşan bir cüppeye sarıldı, başı çıplak, beyaz saçı, köpüklü bir katarakta düşüyordu. omuzlar, dikişsiz yüzü doğal olmayan bir şekilde solgun, halsizlik için bile solgun. Tüm gözleri onu takip edip merak ederek, sessiz oldu; duraklamadan, vaizin tarafına yükseldi ve orada durdu. Kapalı kapaklarla vaizinin varlığının bilincinde olmayan haberi, hareketli duasını sürdürdü ve nihayet ateşli bir temyizde söylenen kelimelerle bitirdi: “Kollarımızı koru, bize zafer ver, Rabbimiz, Tanrı, Baba ve Koruyucumuz. kara ve bayrak! ”
Yabancısı koluna dokundu, onu şaşırttı - şaşkın bir bakanın yaptığı - yerini aldı. Bazı anlarda büyülü izleyiciyi, gözü kapalı olan sıradışı bir ışığı yakan ciddi gözlerle inceledi; sonra derin bir sesle şöyle dedi:
“Ben Tahttan geliyorum - Yüce Tanrı'dan bir mesajla!” Sözler evi şok ediyor; Eğer yabancı algılanırsa, hiç umursamadı. “Hizmetkârının duasını çobanızdan duydu ve ben, elçisi, size onun ithalatını - yani tam ithalatını anlattığımdan sonra böyle bir isteğiniz olup olmadığını - verecek. Çünkü, insanların dualarının çoğunda olduğu gibi, bunun farkında olduğunu kimden daha fazla istediği için - duraklatıp düşünmesi dışında. “Tanrı'nın hizmetçisi ve sizinki onun duasını dua etti. Durdu ve düşündü mü? Bir dua mı? Hayır, iki tanesi - biri söylenirken diğeri değildir. Her ikisi de, konuşulan ve söylenmeyen tüm duaları duyan O'nun kulağına ulaştı. Şunu düşün - aklında tut. Kendinize bir lütuf dilemek isterseniz, dikkat! Niyet olmadan, aynı zamanda komşunu da lanetlemelisin. İhtiyacınız olan mahsulünüzde yağmurun kutsanması için dua ederseniz, bu eylemle muhtemelen bazı komşuların yağmura ihtiyacı olmayan ve zarar görebilecek mahsülünü lanetlemek için dua ediyorsunuz.
“Hizmetkârınızın duasını duydunuz - bunun mutlak kısmı. Ben diğer tarafa - papazın - ve aynı zamanda kalplerinizdeki - hararetle sessizce dua ettiği kısmı - kelimelere dökmek için görevlendirildim. Ve cahilce ve düşüncesizce? Allah böyle olsun! 'Bize zaferi ver, Ey Tanrımız!' Sözlerini duydun. Bu yeterli. Dua edilen duanın tamamı bu hamile kelimelere göre sıkıştırılmıştır. Hazırlıklar gerekli değildi. Zafer için dua ettiğinizde, zaferi takip eden birçok anonim sonuç için dua ettiniz - takip etmelisiniz, yardım edemem ama takip etmelisiniz. Tanrı'nın dinleme ruhunun üzerine, duanın konuşulmamış kısmı da düştü. Bana kelimelerle anlatmamı emretti. Dinleyin!
“Rabbimiz Babamız, genç yurtseverlerimiz, kalplerimizin putları, savaşa devam edin - onların yanında olun! Onlarla birlikte - ruhta - düşmanımızı yakmanın yanı sıra sevgili ateşimizin tatlı barışıyla da devam ediyoruz. Ey Rabbimiz Rabbimiz, askerlerini mermilerimizle kanlı parçalara ayırmamıza yardım etsin; gülümseyen alanlarını, vatanseverlerin ölülerinin soluk formlarıyla örtmemize yardım et; silahların gök gürültüsünü, yaralarını büzüşerek, acı çekerek boğmamıza yardım edin; mütevazi evlerini bir kasırga ateşiyle harcamamıza yardım et; bitmeyen dullarının gönlünü, acımasız kederle sarmamıza yardım edin; küçük çocukları ile birlikte ıssız topraklarının atıklarıyla bağdaşmayan, açlık ve susuzlukta dolaşmaya, yaz aylarında güneş alevlerinin sporuna, kışın buzlu rüzgârların ruhla kırılıp travail ile giyilmelerine yardım etmemize yardımcı olun. seni mezarın sığınağına götürmek ve reddetmek -
Sana taptığımız aşklarımız için Lord, umutlarını patlatıyor, hayatlarını yakıyor, acı hacılarını koruyor, adımlarını ağırlaştırıyor, gözyaşlarıyla sulanıyor, beyaz karı yaralı ayaklarının kanıyla boğuyor!
Sevginin ruhunda, O'nun Sevginin Kaynağı ve Kimin alçakgönüllü sığınak ve dostunun kim olduğunu soruyor, alçakgönüllü ve küstah kalplerle yardımını arayan herkese. Amin.
(Bir duraksamadan sonra.) “Sen dua ettin; eğer hala istiyorsan, konuş! En Yüksek'in habercisi bekler. ”
...
Daha sonra adamın delilik olduğuna inanılıyordu, çünkü söylediklerinde hiçbir anlamı yoktu.
2 Yanıtlar
Bu 'deli', sabahın ortasında elinde yanan bir fenerle pazar yerine koşarak Tanrı'ya inanmayan insanlara Tanrı'yı aradığını söyleyen Nietzsche'nin delisi gibidir. Elbette inanmayanlara deli gibi görünüyor.
Aynı şekilde, barışı inşa edenlerin savaş çığırtkanı ülkeler için neden tutuklanma, hapsedilme ve suikasta kurban gidecek kadar büyük bir tehdit oluşturduğunu da sorgulamamız gerekiyor.
Bu 'deli', Nietzsche'nin pazara gidip ateistlere Tanrı'yı nerede bulacağını soran delisi gibidir.
Hikâye aynı zamanda, barışı inşa edenlerin neden statükoya karşı, suç sayılabilecek ya da suikasta kurban gidecek kadar büyük bir tehdit oluşturdukları sorusunu da akla getiriyor.