Sun Tzu: Ang Ass of War

ni David Swanson, Disyembre 10, 2017

mula sa DavidSwanson.org

Sun Tzu, na ang libro, Ang sining ng pakikidigma, ay isinulat ilang 2,500 taon na ang nakalilipas sa panahon ng patuloy na digmaan, at pinasasalamatan sa Kanluran ang ilang 100 taon na ang nakakaraan (sa oras lamang para sa industriyalisasyong pakikidigma), ay ang nangungunang halimbawa ng kung ano ang mali sa paghuhukay ng mga sinaunang platitude bilang gabay para sa aksyon ngayon sa ang mga lugar ng digmaan at kapayapaan.

"Na ang epekto ng iyong hukbo ay maaaring maging tulad ng isang gilingan ng bato laban sa isang itlog - ito ay naisakatuparan ng agham ng mga mahinang puntos at malakas."

Ang "karunungan" na ito ay walang nagbibigay sa modernong tag-init sa kanyang sariling mga termino, at kahit na mas mababa sa tagataguyod para sa kapayapaan; gayunpaman ay naisip na maging may kaugnayan sa kapwa, upang lumikha ng mga karaniwang batayan para sa kapwa, at upang maisama ang malalim na walang tiyak na kahulugan.

“Ngunit ang isang kaharian na minsan ay nawasak ay hindi na muling magkakaroon; ni ang mga patay ay muling mabubuhay. "

Basahin ito nang taimtim na parang natuklasan ang mga kamangha-manghang bagong pananaw. Kung kaya mo, ikaw ay isang mas mahusay na artist ng digmaan kaysa sa akin.

"Ang kilusang anti-giyera ay kailangang pag-aralan ang mga pilosopiya ng mga may kasanayan sa sining ng kaguluhan, mula kay Cesar hanggang Napoleon, mula sa Sun Tzu hanggang Clausewitz," sabi ni Scott Ritter. At Paul Chappell ay nagsasabi sa amin na ang militar ng US ay natututo mula sa karaniwang karunungan ng Sun Tzu at Gandhi. Gayunpaman, tulad ng itinuturo ni Chappell, ang aralin na dapat iwasan ang digmaan ay hindi gumana para sa isang institusyon na gumagawa ng digmaan at hindi mailalapat sa isang permanenteng pagsakop sa pag-atake.

Ang Sun Tzu ay nagpapahiwatig ng sumusunod na karunungan: Mas mahusay na makuha ang isang bansang buo kaysa sirain ito sa proseso. (Koro: Ahhhhh! Ooooooooh!) Ngunit ang mga bansa ay hindi nakuha sa 21st siglo global game board. Ang mga trabaho ay hindi pinahihintulutan.

Sa Sun Tzu mayroong siyam na uri ng lupa upang labanan ang mga digmaan sa: iyong sariling lupa, ground ng isang maikling distansya sa dayuhang teritoryo, lupa na kapaki-pakinabang sa alinman sa gilid, bukas na lupa, intersecting highway, ang puso ng teritoryo ng kaaway, mahirap na lupain, lupa mahirap yan makarating, at desperadong lugar kung saan kinakailangan ang isang labanan para sa kaligtasan. Wala sa alinman sa pinakamaliit na halaga sa US Air Force o kilusang pangkapayapaan ng US.

Sa isang na-update na bersyon ang militar ng Estados Unidos ay magkakaroon ng sumusunod na siyam na uri: saligan ng mga kalalakihan, kababaihan, bata, at isang pamahalaan na mapabagsak; saligan ng mga kalalakihan, kababaihan, mga bata, at isang pamahalaan na mapalaki; saligan ng mga kalalakihan, kababaihan, bata, at parehong gobyerno at ang pagtutol nito na masisira; saligan ng mga kalalakihan, kababaihan, bata, at angkop para sa pagpapakita ng mga bagong sandata; lupa na may mga kostumer na armas na maiiwasang; lupa na may langis o opium produksiyon na maiiwasang; lupa na may panganib na pagpatay sa mga puting tao; lupa na may armas na anti-sasakyang panghimpapawid; lupa na may mga nuclear missiles.

Ang mundo ay ibang-iba, ang digmaan ay ibang-iba, at ang kapayapaan ay hindi katulad ng digmaan para matulungan tayo ng Master Sun. Oo, siyempre, tama si Chappell na ang pag-iwas sa digmaan ay mas mahusay pa kaysa sa pakikipaglaban sa digmaan. Oo, siyempre, tama ang Ritter na ang isang kilusang pangkapayapaan ay dapat na mag-isip nang madiskarteng. Ngunit ang mga modelo para sa gayong pag-iisip na malamang na makakatulong sa amin ay ang mga matagumpay na hindi mabagsik na paggalaw na nagbago ng mga kultura, hindi sa mga sinaunang sage na nagsasabi sa amin na huwag mag-atake habang ang kaaway ay nasa isang ilog. Ang bunk na ito ay hindi rin makakatulong sa amin bilang mga talinghaga na kung saan namin naiugnay ang mga pananaw na mayroon na kami.

"Ito ay isang kaguluhan sa militar na huwag isulong ang kalaban laban sa kaaway, hindi upang tutulan siya kapag bumaba siya."

Ano ang idinagdag nito sa ating kaalaman? O, sa halip, ano ang aalisin? Iyon ang problema. Mayroong ilang aktwal na nilalaman sa mga scribblings ng Sun Tzu, at ito ay nakapipinsala at hindi katugma sa pagtatapos ng digmaan o paggawa ng kapayapaan. Ang buong pagsisikap ng Sun Tzu ay batay sa ideya na ang digmaan ay maaaring gawin nang tama. Kapag ang isang "progresibong" senador tulad ni Al Franken o kongresista tulad ni Tom Perriello ay nagsasabi sa iyo na ang 2003-kasalukuyan na digmaan sa Iraq "dapat gawin nang tama" upang "manalo," sila ay pagiging perpekto na mga artista sa digmaan.

Ngunit ang "nanalo" ay hindi na talaga umiiral bilang isang estado ng mga gawain na maaaring inilarawan. Ang isa ay hindi nanalo sa pambobomba sa mga bayan ng mga tao. Ang isa ay patuloy na ginagawa ito o huminto sa paggawa nito. Iyon lang. Ngunit sasabihin sa iyo ng mga tagahanga ng Sun Tzu na ang susi sa "pagpanalo" ay upang panatilihing lihim ang lahat, magsinungaling tungkol sa lahat, upang linlangin palagi, at gamitin ang "diplomasya" bilang isang lingkod ng digmaan.

"O banal na sining ng pagiging malinis at lihim! Sa pamamagitan mo natututo kaming hindi nakikita, sa pamamagitan mo hindi marunong, at sa gayon maaari nating hawakan ang kapalaran ng kaaway sa aming mga kamay. "

Maliban kung tatagasin mo ang aming f # ^%! @ 7% 9 *! mga email sa iyo g ^% $ # d% ^ & * $ @ $! $%! O (!!

"Maging banayad! Maging banayad! at gamitin ang iyong mga tiktik para sa bawat uri ng negosyo.

"Kung ang isang lihim na balita ay ibinahagi ng isang espiya bago pa matapos ang oras, dapat siyang papatayin kasama ang taong pinagsabihan ng lihim."

Ito ay malawak na pinaniniwalaan sa isang panahon na wala nang mga larangan ng digmaan, wala nang mga labanan na nakipaglaban sa mga espada o karwahe, wala nang mga labanan kung saan ang mga biktima ay halos sundalo. At kahit na ang mga nagtatanong sa digmaan, at maging ang mga nagtatanong sa mga mabisyo na parusa para sa mga whistleblower, bihirang tanong sa mismong ideya ng lihim o ang ideya kung saan ito batay, lalo na ang mga kaaway. Ngunit ang lihim ay nawawala nang walang mga kaaway, at ang mga kaaway ay mawala nang walang digmaan - digmaan bilang isang permanenteng estado ng pag-iisip, kahit na sa mga tao na bibig ng mga apaurusismo tungkol sa kung paano mas mahusay na maiwasan ang isang labanan kung maaari.

"Ang tanging paraan upang maiwasan ang giyera ay ang malaman kung paano ito isasahod at manalo ng mas mahusay kaysa sa iyong kalaban." Mula iyon sa pagpapakilala ni Dallas Galvin sa edisyon ng Barnes & Noble ng Ang sining ng pakikidigma, at nakakatawa. Isipin ang isang taong nagsabi ng tuwid na mukha:

Ang tanging paraan upang maiwasan ang tunggalian ay malaman kung paano mas mahusay ang tunggalian kaysa sa iyong kaaway.

Ang tanging paraan upang maiwasan ang pagkaalipin ay ang malaman kung paano maalipin nang mas mahusay kaysa sa iyong kaaway.

Ang tanging paraan upang maiwasan ang mga pagkagulo ng dugo ay ang malaman kung paano mas mahinahon kaysa sa iyong kaaway.

Ihambing ang katarantaduhan na ito sa isang empirical na obserbasyon:

Ang higit mong natutunan at maghanda para sa digmaan, mas maraming mga digmaan na ipinaglalaban mo.

Sinabi ni Sun Tzu na maiwasan ang matagal na digma, at siguraduhin na pagnakawan at pillage upang suportahan ang iyong hukbo. Ngunit ang isang pandaigdigang emperyo ay dapat na sa permanenteng digmaan, at maaari mong pagnakawan at pagdurusa ang mga mahihirap na bansa ng isang dosenang mga mundo at hindi kailanman pinondohan ang Lockheed Martin.

Ang aktibismo sa kapayapaan ay nangangailangan ng matagal na pakikibaka at ang kabaligtaran ng pagnanakaw at pagdukot.

"Sinabi ni Sun Tzu: May limang paraan ng pag-atake sa apoy. Ang una ay ang pagsunog ng mga sundalo sa kanilang kampo; ang pangalawa ay ang pagsunog ng mga tindahan; ang pangatlo ay ang pagsunog ng mga bagahe-tren; ang pang-apat ay ang pagsunog ng mga arsenals at magasin; ang ikalima ay upang itapon ang apoy sa gitna ng kaaway. ”

Ang listahan ng na-update na Pentagon ay napupunta sa daan-daang. Ano ang idinagdag nitong piddly maliit na kontribusyon ng limang idinagdag? Ngunit ang isang kilusan ng kapayapaan ay talagang hindi nakakamit sa pamamagitan ng pagsisikap upang matukoy kung sino o kung ano ang sasalakay sa apoy. Dapat bang maging estratehikong kilusan ang kapayapaan? Malinaw. Ito ay nagsasabi sa sarili sa maraming para sa mga dekada na hindi kailanman isang solong tinig ng hindi pagsasalita kahit ano pa man. Ngunit ang pagsisinungaling, pagdaraya, mabilis na kumikilos bago tumigil, at nasusunog ang lahat sa apoy lahat ay mali. Ang mga espesyal na puwersa ay lahat mali. Lahat ng sikretong karunungan ay lahat mali.

Sinasabi ni Sun Tzu na siya na nakakaalam sa kanyang sarili at kanyang kaaway at iba pa ay mananalo. At pagkatapos ay inaangkin niya na sa pamamagitan ng pag-alam kung alin ang mas malakas ay maaari niyang mahulaan kung alin ang mananalo. Ito ay putik na walang kapararakan, ngunit malinaw na pagkilala na ang kaalaman ng isang panig ay ginagarantiyahan ito ng wala. Ang pangako ng isang panig na palaging magsisinungaling at magdaraya ay ginagarantiyahan lamang nito ang walang hanggan na kawalan ng kapayapaan.

Ang isang kilusang pangkapayapaan, upang magtagumpay, ay nangangailangan ng mapagkukunan ng tao at pinansiyal, nangangailangan ng katotohanan at kredensyal, nangangailangan ito ng masa ng mga tao, kailangan nito ang kakayahang makipag-usap sa isang pananaw sa mundo na tumatanggi sa pagpapanatili ng mga kaaway, nangangailangan ito ng kawalan ng pag-asa at pagtitiis. Kailangang magsagawa ng mga magagumpay na pakikibaka laban sa mga tiyak na patakaran habang isulong ang mas malawak na layunin ng isang world beyond war. Hindi kinakailangang mag-isip ng peacemaking bilang pampainit. Hindi kailangang sirain, takutin, o linlangin ang pangunahing kaaway na tanyag na pagtanggap ng digmaan. Kailangan itong maalis ang mga kaaway sa pamamagitan ng paggawa ng mga kaalyado nila. Kailangang mapaglalangan ang mga nangangasiwa ng giyera laban dito nang hindi iniisip ang mga ito bilang mga taong dapat na atakehin ng apoy.