Sa pamamagitan ni David Swanson, World BEYOND War, Nobyembre 1, 2021
Kapag ang New York Times ay nagbabayad kay Thomas Friedman ng libu-libong dolyar upang magtaka kung tutulungan ng Russia o China ang Estados Unidos kung aatake ito ng mga dayuhan sa kalawakan, maaaring makagawa ng ilang konklusyon.
Ang katawa-tawa ng propaganda ng UFO na nagmumula sa isang establisyimento ng militar ng US na hindi nakakakuha ng isang mapagkakatiwalaang kaaway sa Earth upang bigyang-katwiran ang paggawa ng mga armas ay hindi nakikita ng sarili nitong mga tagapagtaguyod.
Ang kasabikan ng Russia at China na ipagbawal ang mga armas mula sa kalawakan ay isang hindi kilalang katotohanan sa loob ng New York Times mga opisina. Ang layunin ng US na dominahin ang pag-aarmas ng espasyo ay lumilikha ng paniwala sa mga dagdag na utak ng digmaan ng isang pag-atake ng dayuhan sa kalawakan sa Earth na bumubuo ng isang pag-atake sa nag-iisang itinalagang armas ng Earth.
Ang pagpayag ng China na magrekomenda sa mga patakaran ng Estados Unidos na nagpapanatili sa mga pagkamatay ng COVID sa China na mas mababa sa 5,000 kumpara sa 750,000 sa US ay higit na hinanakit kaysa pinahahalagahan, tulad ng isang 9-11 na alaala na ibinigay sa US ng Russia at nakatago sa New Jersey .
Sa ilang sulok ng kumplikadong pag-iisip ng digmaan, walang alinlangang may mga teoryang nalikha na upang himukin ang mga dayuhan sa kalawakan na ituon ang kanilang mga pag-atake (na para bang ang mga nilalang na nakaligtas nang matagal upang matuto sa paglalakbay sa kalawakan ay magkakaroon ng moralidad ni Thomas Friedman) sa China at Russia, ang katangahan kung saan ang mga teorya ay talagang mas mababa kaysa sa pagmamanupaktura, pagpapanatili, at pagbabanta na gumamit ng mga sandatang nuklear, na mas mababa kaysa sa ganap na pagbubukod ng mga militar at marami pang iba bukod sa mga kasunduan sa klima na nabigo para sa 25 na pagpupulong na may pulong bilang 26 na hayagang binalak upang mabibigo.
Ang New York Times ay may patakaran na hindi banggitin ang mga kontribusyon ng militar sa pagkasira ng klima.
Kapag ang pangangailangan na iwasan ang napakaraming digmaan dahil sa priyoridad ng huli na pagpapabagal, ang paglala ng pagbagsak ng klima ay naabutan ni Tom "Suck On This" Friedman, isang alternatibo sa pandaigdigang kooperasyon o ang panuntunan ng batas o isang malakas at patas at naaaksyunan na kasunduan lilitaw sa kanyang isipan tulad ng pagpupulong ng mundo upang kunin ang mga posibilidad na iyon, at kung paanong nilinaw ng Kongreso ang pagtanggi nitong kumilos. At ang alternatibong iyon, na inilatag sa kolum ng ika-1 ng Nobyembre ni Friedman, ay para sa Estados Unidos na kumilos nang walang Kongreso o ang mundo, na naglalatag ng isang unilateral na hamon ng executive fiat na nangunguna sa lahat ng iba at sa gayon ay lumilikha ng isang banal na siklo, isang kapaki-pakinabang na kumpetisyon, nang wala sa hindi bababa sa nababawasan na nasyonalismo, pagiging mapagkumpitensya, poot, kamangmangan sa isa't isa, o kakaibang mga maling akala.
Ang solusyon ng Friedman ay hindi magsasangkot ng anumang mga pagbabago sa pag-uugali, anumang pag-iwas sa militarismo o pagkonsumo o paglalakbay o carnivorism o pagkasira ng mga ecosystem, ngunit sa halip ay mga teknolohikal na pag-aayos lamang, na maaari talagang gumawa ng mga kababalaghan sa ilang mga sektor, ngunit hindi sa iba - kabilang ang hindi sa militarismo, at kung alin lang ang hindi magiging sapat, at alin lang ang hindi gagana kung walang aksyon ng gobyerno ang isang uri na sasalungat si Friedman bilang masyadong-China kahit na nagligtas ito ng milyun-milyon — aksyon tulad ng direktang paglikha ng mga hindi-militar na berdeng trabaho sa napakalaking mga numero sa buhay na sahod.
Pero siguro ako ang masyadong masungit dito. Marahil ay kailangang muling isaalang-alang ang kalagayan ng kaisipan ni Thomas Friedman. Marahil ay hindi niya lubos na nauunawaan kung gaano karaming mga planeta ang kailangan nating magtrabaho o kung ano ang hitsura ng pakikipagtulungan. Marahil siya ay nasipa sa isang napakaraming Arab na pinto sa kanyang milyong dolyar na imahinasyon, at siya - tulad ng klima ng Earth - ay umabot na sa puntong hindi na makababalik.
Tulad ng sa Earth, sa tingin ko mayroon tayong moral na responsibilidad na gawin ang lahat ng ating makakaya upang maibalik ang gayong mga isip, kahit na mabigo tayo. At, habang nangyayari ito, ang isang paraan upang itulak sila tungo sa katinuan ay malapit na sa atin. Ang ibig kong sabihin ay ang pagpapanumbalik ng Armistice Day noong ika-11 ng Nobyembre — pag-undo sa pagbabago nito sa tinatawag na Veterans Day, pagkuha ng isang araw ng propaganda ng digmaan at ibalik ito sa isang araw para sa pag-aalis ng digmaan.
Ang Nakalipas at Kinabukasan ng Araw ng Armista / Pag-alaala: Isang Pandaigdigang Webinar
Nagpaplano kami ng isang malaking online na kaganapan para sa Nobyembre 4, 2021, sa 3 pm ET. Plano na magsuot ng isang sky blue scarf at isang puting poppy! Hanapin ang lahat ng mga detalye at magparehistro nang libre dito. Ito ay bahagi ng kung paano namin tinutulungan ang mga tao na makapag-isip sa mga tuntunin ng pakikipagtulungan, pagkakapantay-pantay, at paggalang.
Peace Activism sa ika-11 ng Nobyembre
Ano ang Ibig Sabihin ng Araw at Kung Saan Ito Nagmula
Ang Nobyembre 11, 2021, ay ang Remembrance / Armistice Day 104 - na kung saan ay 103 taon mula noong World War I ay natapos sa Europa (habang ito patuloy para sa mga linggo sa Africa) sa naka-iskedyul na sandali ng 11 ng ika-11 araw ng ika-11 buwan noong 1918 (na may labis na 11,000 katao ang namatay, nasugatan, o nawawala matapos ang desisyon na tapusin ang giyera ay naabot na ng madaling araw - maaari kaming idagdag "nang walang dahilan," maliban na ipahiwatig nito ang natitirang digmaan ay para sa ilang kadahilanan).
Sa maraming bahagi ng mundo, pangunahin ngunit hindi eksklusibo sa mga bansang British Commonwealth, ang araw na ito ay tinatawag na Remembrance Day at dapat ay isang araw ng pagluluksa sa mga namatay at nagtatrabaho upang wakasan ang giyera upang hindi na lumikha ng anumang namatay na giyera. Ngunit ang araw ay ginawang militarisado, at isang kakaibang alchemy na niluto ng mga kumpanya ng sandata ang ginagamit ang araw upang sabihin sa mga tao na maliban kung suportahan nila ang pagpatay ng mas maraming kalalakihan, kababaihan, at mga bata sa giyera ay kanilang papalitan ang mga napatay na.
Sa mga dekada sa Estados Unidos, tulad ng sa ibang lugar, ang araw na ito ay tinawag na Armistice Day, at nakilala bilang isang piyesta opisyal ng kapayapaan, kasama ang gobyerno ng US. Ito ay isang araw ng malungkot na alaala at masayang pagtatapos ng giyera, at ng isang pangako na pigilan ang giyera sa hinaharap. Ang pangalan ng piyesta opisyal ay binago sa Estados Unidos pagkatapos ng giyera ng Estados Unidos sa Korea sa "Araw ng mga Beterano," isang higit na pro-war holiday na kung saan ipinagbawal ng ilang lungsod sa US ang mga pangkat ng Veterans For Peace na magmartsa sa kanilang mga parada, sapagkat ang araw ay naunawaan bilang isang araw upang purihin ang giyera - taliwas sa kung paano ito nagsimula.
Hinahangad naming gawing isang araw ang Armistice / Remembrance Day na isang araw upang magluksa sa lahat ng mga biktima ng giyera at magtaguyod para sa pagtatapos ng lahat ng giyera.
White Poppies at Sky Blue Scarf
Ang mga puting poppy ay kumakatawan sa pag-alaala para sa lahat ng mga biktima ng giyera (kabilang ang karamihan sa mga biktima ng giyera na mga sibilyan), isang pangako sa kapayapaan, at isang hamon sa mga pagtatangka na gayahin o ipagdiwang ang giyera. Gumawa ng sarili mo o kunin ang mga ito dito sa UK at dito sa Canada.
Ang Sky blue scarves ay unang isinusuot ng mga aktibista ng kapayapaan sa Afghanistan. Kinakatawan nila ang aming sama-sama na hangarin bilang isang pamilya ng tao na mabuhay nang walang giyera, upang ibahagi ang aming mga mapagkukunan, at alagaan ang ating mundo sa ilalim ng parehong asul na kalangitan. Gumawa ng sarili o dalhin mo sila dito.
Henry Nicholas John Gunther
Ang kuwento mula sa unang Araw ng Armistice ng huling sundalong napatay sa Europa sa huling malaking digmaan sa mundo kung saan karamihan sa mga napatay ay mga sundalo ay nagpapakita ng katangahan ng digmaan. Si Henry Nicholas John Gunther ay ipinanganak sa Baltimore, Maryland, sa mga magulang na nandayuhan mula sa Germany. Noong Setyembre 1917 siya ay na-draft upang tumulong sa pagpatay sa mga Aleman. Nang siya ay sumulat sa kanyang tahanan mula sa Europa upang ilarawan kung gaano kakila-kilabot ang digmaan at para hikayatin ang iba na iwasang ma-draft, siya ay na-demote (at ang kanyang sulat ay na-censor). Pagkatapos noon, sinabi niya sa kanyang mga kaibigan na patunayan niya ang kanyang sarili. Nang malapit na ang deadline na 11:00 am sa huling araw na iyon noong Nobyembre, bumangon si Henry, laban sa mga utos, at buong tapang na kinasuhan gamit ang kanyang bayonet patungo sa dalawang German machine gun. Alam ng mga Aleman ang Armistice at sinubukan siyang iwagayway. Patuloy siyang lumalapit at bumaril. Nang makalapit siya, isang maikling putok ng machine gun ang tumapos sa kanyang buhay sa 10:59 am naibalik kay Henry ang kanyang ranggo, ngunit hindi ang kanyang buhay. Hindi alam kung, kung nabuhay siya, bibigyan siya ng regular New York Times hanay.
