Sa pamamagitan ni David Swanson, Subukan Natin ang Demokrasya.
Inspirasyon ng kilusang Black Lives Matter, ang lungsod ng Charlottesville, Va., Ang konseho ng lungsod ay bumoto upang tanggalin ang isang nagwawalang rebulto ni Robert E. Lee (at ang kabayo na hindi niya kailanman sinakay) mula sa Lee Park, at upang palitan ang pangalan at muling idisenyo. parke
Ang estatwa ng di-Charlottesvillian na ito ay inilagay sa isang puting-parke lamang noong 1920s sa kapritso ng isang labis na mayaman at racist na indibidwal. Kaya, para sa isang kinatawan ng gobyerno na bumoto, ang pagsunod sa isang napaka-publikong proseso ng mapag-masama na may buluminous at magkakaibang input mula sa mga residente ng lungsod ay - kung wala pa - isang hakbang patungo sa demokrasya.
Sa palagay ko mas marami rin ito. Mayroong dalawang isyu na nakapusta dito, alinman sa mga ito ay hindi patay na mga isyu mula sa nakaraan. Ang isa ay karera. Ang isa pa ay giyera.
Kasunod ng boto ng City Council, dalawang kandidato ng Republikano para sa gobernador na si Corey Stewart at Denver Riggleman ipinahayag ang galit nila. "Hindi mo maaaring baguhin ang kasaysayan. Ang mga malupit lamang ang nagtatangkang burahin ang kasaysayan. Ito ay katumbas ng pagtuligsa sa iyong sariling pamana. Gagawin ko ang kailangan ko, kapwa ngayon at bilang gobernador, upang ihinto ang makasaysayang paninira na ito. Dapat nating labanan upang maprotektahan ang pamana ng Virginia, ”sabi ni Stewart. "Ang patuloy na pag-atake mula sa mga Demokratiko sa kasaysayan at pamana ng Virginia ay hindi katanggap-tanggap. Bilang gobernador, protektahan ko ang mga bantayog ng ating pamana, ngunit hindi lamang ng Digmaang Sibil, isipin mo. . . . Hindi lamang sila nakatayo sa pagkakasalungatan sa isang bilang ng mga batas ng Virginia, ngunit dumura sila sa harap ng mga beterano ng bawat hidwaan - walang paalala sa anumang sakripisyo ng sinumang beterano ng anumang hidwaan na dapat sirain ng liberal na iniisip na pulisya, "sinabi Riggleman.
Ngayon, ang Charlottesville ay narito nang maraming siglo. Ito ay may napakakaunting mga pampublikong monumento, halos lahat ng mga ito sa mga gumagawa ng giyera. Nariyan si George Rogers Clark na nasa kabayo na nagtatakda upang lumahok sa pagpatay ng lahi. Mayroong paggalugad nina Lewis at Clark, kasama si Sacagawea na nakaluhod sa tabi nila tulad ng isang aso. Mayroong mga higanteng estatwa ng Equestrian ni Robert E. Lee at pati na rin si Thomas "Stonewall" Jackson, kasama ang tradisyunal na generic na sundalo ng Confederate. Mayroong bantayog sa pagpatay sa 6 milyong Timog-silangang mga Asyano sa Digmaang Vietnam. Mayroong isang pares ng mga estatwa sa UVA, ang isa kay Thomas Jefferson, isa sa isang piloto na namatay sa isang giyera. At tungkol doon. Kaya, halos lahat ng kasaysayan ng Charlottesville, mabuti at masama at walang malasakit, ay nawawala.
Nasaan ang lahat ng magagaling na akademiko at artist at aktibista ng karapatang sibil at mga environmentalist at tagapalabas at makata at suffragette at abolitionist at atleta? Saan, para sa bagay na iyon, ay si Queen Charlotte mismo (matagal nang napabalitang, tumpak o hindi, na nagkaroon ng lipi sa Africa)? Nasaan ang kasaysayan ng mga katutubong Amerikano na nanirahan dito nang hindi nasira ang klima ng mundo? Nasaan ang kasaysayan ng edukasyon, ng industriya, ng pagkaalipin, ng paghihiwalay, ng adbokasiya para sa kapayapaan, ng mga ugnayan ng kapatid na lungsod, ng mga tumatanggap na mga tumatakas? Nasaan ang mga kababaihan, bata, doktor, nars, negosyante, kilalang tao, walang tirahan? Nasaan ang pulisya o ang mga nagpoprotesta? Nasaan ang mga bumbero? Nasaan ang mga musikero sa kalye? Nasaan ang Dave Matthews Band? Nasaan si Julian Bond? Nasaan si Edgar Allan Poe? Nasaan si William Faulkner? Nasaan ang Georgia O'Keefe? Ang isa ay maaaring magpatuloy magpakailanman.
Ang mga pag-angkin ng "burahin ang kasaysayan" ay nakatutuwang. Ang pagpili upang luwalhatiin at gunitain ang ilang maliit na piraso ng kasaysayan ay ang tapos na kapag ang mga monumento ay idinagdag, tinanggal, o ipinagpalit para sa iba - o kapag naiwan silang nakatayo. Karamihan sa kasaysayan ay laging mananatiling hindi naalala sa ating mga pampublikong puwang. Ang pagdaragdag ng mga bagong alaala habang iniiwan sina Lee at Jackson sa lugar ay halaga pa rin sa pagsuporta sa kung ano ang pinag-uusapan nina Lee at Jackson monuments. At ang pagpapasyang iwan si Jackson roon ay ginagawa iyan. Pangunahin itong nakikipag-usap sa dalawang bagay: rasismo at giyera. Bukod sa pag-arte ng mga eskultura, bukod sa mga personalidad ng mga namatay na sundalo, ito ang mga pahayag ng rasismo at giyera. At mahalaga ito.
Ang isang bansa na maaaring gumawa ng isang tulad ni Jefferson Beauregard Sessions III na abugado heneral ay may patuloy na pakikibaka sa rasismo. Ang mga simbolo na tumayo para sa kapootang panlahi sa loob ng maraming mga dekada, mga simbolo ng isang digmaan na ipinaglaban para sa karapatang mapalawak ang pagkaalipin, ay dapat isantabi kung dapat tayong sumulong.
Ang isang bansa na nagbibigay kapangyarihan sa mga tao tulad ni Steve Bannon ay may problema sa limitasyon ng kasaysayan sa mga giyera. Sinasabi ni Bannon na ang kasaysayan ay dumadaan sa mga pag-ikot, ang bawat isa ay binuksan ng isang mas masahol na giyera kaysa sa nauna, na may bago lamang sa malapit na lamang. (At kung hindi mapipilit ng kasaysayan, inaasahan ni Bannon na gawin ang kanyang bit upang mapadali ang hindi maiiwasang hindi maiiwasan.)
Obligatory tangent para sa mga mambabasa ng partisan: ang nangungunang expander ng militarismo noong nakaraang walong taon, hindi na kailangang sabihin, ay naging isang ginoo na nagngangalang Barack Obama.
Karamihan sa kasaysayan ni Charlottesville ay hindi naging giyera. Walang maiiwasan o natural o maluwalhati tungkol sa giyera. Ang karamihan sa mga giyera sa US ay walang mga alaala sa Charlottesville. Ang kabuuan ng pagsisikap ng lokal at US para sa kapayapaan ay walang pagkilala sa publiko sa Charlottesville. Ang ilan ay nagmumungkahi na ang mga muling idisenyong parke ay nagsasama ng ilang pahiwatig ng mga adhikain at pakikibaka para sa kapayapaan. Sa palagay ko, magiging pag-unlad.
