Pebrero

Pebrero 1
Pebrero 2
Pebrero 3
Pebrero 4
Pebrero 5
Pebrero 6
Pebrero 7
Pebrero 8
Pebrero 9
Pebrero 10
Pebrero 11
Pebrero 12
Pebrero 13
Pebrero 14
Pebrero 15
Pebrero 16
Pebrero 17
Pebrero 18
Pebrero 19
Pebrero 20
Pebrero 21
Pebrero 22
Pebrero 23
Pebrero 24
Pebrero 25
Pebrero 26
Pebrero 27
Pebrero 28
Pebrero 29

Sa Pebrero 1. Sa araw na ito sa 1960, apat na itim na mag-aaral mula sa North Carolina Agricultural and Technical State University ang nakaupo sa counter ng tanghalian sa loob ng tindahan ng Woolworth sa 132 South Elm Street sa Greensboro, North Carolina. Ezell Blair Jr., David Richmond, Franklin McCain, at Joseph McNeil, mga mag-aaral sa North Carolina Agricultural and Technical College, ay nagplano ng isang umupo sa Woolworth Department Store. Ang apat na mga mag-aaral na ito sa kalaunan ay naging kilala bilang ang Greensboro Four para sa kanilang tapang at dedikasyon upang wakasan ang segregation. Tinangka ng apat na estudyante na mag-order ng pagkain sa tanghalian ni Woolworth ngunit tinanggihan batay sa lahi. Sa kabila ng Brown v. Board of Education namumuno sa 1954, ang segregasyon ay nasa lahat ng dako sa Timog. Ang Greensboro Four ay nanatili sa counter ng tanghalian hanggang sa sarado ang restaurant, sa kabila ng pagtanggi sa serbisyo. Ang mga kabataang lalaki ay bumalik sa Woolworth lunch counter na paulit-ulit at hinimok ang iba na sumali sa kanila. Sa Pebrero 5th, ang mga estudyante ng 300 ay sumali sa umupo sa Woolworth's. Ang mga pagkilos ng apat na itim na estudyante ay nagbigay inspirasyon sa iba pang mga Aprikanong Amerikano, lalo na sa mga estudyante sa kolehiyo, sa Greensboro at sa buong Jim Crow South upang lumahok sa mga sit-ins at iba pang mga walang dahas na protesta. Sa pagtatapos ng Marso, ang walang dahas na kilusang kumilos ay kumalat sa mga lungsod ng 55 sa mga estado ng 13, at ang mga pangyayaring ito ay humantong sa pagsasama ng maraming mga restawran sa buong Timog. Ang mga turo ni Mohandas Gandhi ay nagbigay inspirasyon sa mga kabataang lalaki na lumahok sa mga walang dahas na demonstrasyon, na nagpapakita na kahit na sa isang mundo ng karahasan at panunupil, ang mga walang dahas na paggalaw ay maaaring may malaking epekto.

Sa Pebrero 2. Sa araw na ito sa 1779, tumanggi si Anthony Benezet na magbayad ng mga buwis upang suportahan ang Rebolusyonaryong Digmaan. Upang mapanatili at pondohan ang Rebolusyonaryong Digmaan, ang Kongresong Continental ay nagbigay ng isang buwis sa digmaan. Si Anthony Benezet, isang maimpluwensyang Quaker, ay tumangging magbayad ng buwis dahil pinondohan nito ang digmaan. Benezet, kasama si Moses Brown, Samuel Allinson, at iba pang mga Quakers, ay labis na sumasalungat sa digmaan sa lahat ng mga form nito, sa kabila ng mga banta ng pagkabilanggo at kahit pagpapatupad dahil sa pagtangging magbayad ng buwis.

Gayundin sa araw na ito sa 1932, binuksan ang unang internasyonal na pagdidisimpekta sa kombensiyon sa Geneva, Switzerland. Pagkatapos ng World War I, ang Liga ng mga Bansa ay binuo upang mapanatili ang kapayapaan sa mundo, ngunit nagpasya ang Estados Unidos na huwag sumali. Sa Geneva, tinangka ng Liga ng mga Bansa at ng Estados Unidos na pigilin ang mabilis na militarismo na naganap sa buong Europa. Sumang-ayon ang karamihan sa mga kasapi na ang Germany ay dapat magkaroon ng mas mababang antas ng armamento kumpara sa mga bansang European tulad ng France at England; gayunpaman, ang Germany Hitler ay umalis sa 1933 at nabagsak ang mga usapan.

At sa araw na ito sa 1990, pinuno ng Pangulo ng Timog Aprika na si Frederik Willem de Klerk ang isang ban sa mga grupo ng oposisyon. Ang African National Congress o ANC ay naging legal at naging pangunahing namamahala sa partido sa South Africa dahil 1994 professing upang gumana patungo sa isang nagkakaisa, di-lahi, at demokratikong lipunan. Ang ANC at ang pinaka-maimpluwensyang miyembro nito Nelson Mandela ay mahalaga sa paglusaw ng apartheid, at pinahintulutan ang ANC na lumahok sa pamahalaan na lumikha ng isang mas demokratikong South Africa.

Pebrero 3. Sa araw na ito sa 1973, apat na dekada ng armadong tunggalian sa Vietnam ang opisyal na natapos kapag ang isang kasunduan sa pagtigil ng sunog na nilagdaan sa Paris noong nakaraang buwan ay naging epektibo. Tiniis ng Vietnam ang halos walang tigil na poot mula pa noong 1945, nang ilunsad ang isang digmaan para sa kalayaan mula sa Pransya. Ang isang digmaang sibil sa pagitan ng hilaga at timog na mga rehiyon ng bansa ay nagsimula matapos ang bansa ay hinati ng Geneva Convention noong 1954, na dumating ang mga "tagapayo" ng militar ng Amerika noong 1955. Isang pag-aaral noong 2008 ng Harvard Medical School at ng Institute for Health Metrics and Evaluation sa ang University of Washington ay tinatayang 3.8 milyong marahas na pagkamatay ng giyera ang nagresulta mula sa tinawag ng Vietnamese na American War. Halos dalawang-katlo ng pagkamatay ay sibilyan. Karagdagang milyon-milyong namatay habang pinalawig ng Estados Unidos ang giyera sa Laos at Cambodia. Ang mga sugatan ay nasa mas mataas na bilang, at sa paghusga sa tala ng ospital sa Timog Vietnam, ang isang-katlo ay mga kababaihan at isang-kapat na mga bata na wala pang edad 13. Kasama sa mga nasugatan sa US ang 58,000 pinatay at 153,303 ang sugatan, kasama ang 2,489 na nawawala, ngunit mas mataas na bilang ng mga beterano ay kalaunan mamatay sa pamamagitan ng pagpapakamatay. Ayon sa Pentagon, ang Estados Unidos ay gumastos ng humigit-kumulang na $ 168 bilyon sa Digmaang Vietnam (halos $ 1 trilyon sa 2016 na pera). Ang perang iyon ay maaaring magamit upang mapabuti ang edukasyon o upang mapondohan ang kamakailang nilikha na mga programa ng Medicare at Medicaid. Ang Vietnam ay hindi nagbigay ng banta sa Estados Unidos, ngunit - tulad ng isiniwalat ng Pentagon Papers - ipinagpatuloy ng gobyerno ng Estados Unidos ang giyera, taon-taon, pangunahing "upang mai-save ang mukha."

Sa Pebrero 4. Sa araw na ito sa 1913, ipinanganak si Rosa Parks. Si Rosa Parks ay isang aktibista sa karapatang pantao sa Aprikanong Amerikano, na pinasimulan ang Montgomery Bus Boycott sa pamamagitan ng pagtangging magbigay ng kanyang upuan sa isang puting lalaki, habang nakasakay sa isang bus. Ang Rosa Parks ay kilala bilang "First Lady of Civil Rights" at napanalunan ang Presidential Medal of Freedom para sa kanyang dedikasyon sa pagkakapantay-pantay at pagtatapos ng segregasyon. Ang mga parke ay ipinanganak sa Tuskegee, Alabama, at madalas na hinamon bilang isang bata sa pamamagitan ng puting mga kapitbahay; Gayunpaman, natanggap niya ang kanyang diploma sa high school sa 1933, sa kabila ng katotohanan na ang 7% lamang ng mga African American ay nagtapos sa mataas na paaralan sa panahong iyon. Nang tumanggi ang Rosa Parks na palayain ang kanyang upuan, sinalubong niya ang kapootang panlahi ng mga nasa paligid niya at ang mga batas na hindi makatarungan na itinatakda ng mga pamahalaan ng Jim Crow. Sa pamamagitan ng batas, ang Parks ay kinakailangang ibigay ang kanyang upuan, at siya ay handang manirahan upang ipakita ang kanyang pangako sa pagkakapantay-pantay. Matapos ang isang mahaba at mahirap na boykot, ang mga itim na mga tao ng Montgomery natapos paghihiwalay sa mga bus. Ginawa nila ito nang hindi gumagamit ng karahasan o pagdaragdag ng poot. Ang isang pinuno na lumabas sa kilos na iyon ng boycott at humantong sa maraming iba pang mga kampanya ay si Dr. Martin Luther King Jr. Ang parehong mga prinsipyo at pamamaraan na ginamit sa Montgomery ay maaaring mabago at magamit sa mga di-makatarungang batas at di-makatarungang mga institusyon ngayon. Makakakuha kami ng inspirasyon mula kay Rosa Parks at sa mga nag-advance sa kanyang dahilan upang isulong ang mga sanhi ng kapayapaan at katarungan dito at ngayon.

Sa Pebrero 5. Sa araw na ito sa 1987, ang mga Grandmothers for Peace ay nagprotesta sa isang site ng pagsubok sa nuclear ng Nevada. Itinatag ni Barbara Wiedner ang Grandmothers for Peace International sa 1982 matapos niyang malaman ang mga sandatang nuklear sa 150 sa loob ng milya ng kanyang bahay sa Sacramento, California. Ang nasabing layunin ng organisasyon ay upang wakasan ang paggamit at pagmamay-ari ng mga sandatang nuklear sa pamamagitan ng mga demonstrasyon at mga protesta. Ang anim na senador ng US, kasama sina Leon Panetta at Barbara Boxer, ay sumali sa demonstrasyon na ito, kasama ang mga aktor na si Martin Sheen, Kris Kristofferson, at Robert Blake. Ang nonviolent protest sa Nevada nuclear test site ay nagdala ng kasaganaan ng pansin ng media at publisidad sa kung ano ang iligal na nuclear weapons testing. Ang pagsubok ng mga sandatang nuklear sa Nevada ay lumabag sa batas at nagdamdam ang relasyon ng US sa Unyong Sobyet, na naghihikayat sa karagdagang pag-unlad at pagsubok ng mga armas ng nuclear. Sa demonstrasyon, ang mga bihirang halo ng mga pulitiko, aktor, matatandang kababaihan, at marami pang iba ay nagpadala ng mensahe kay Pangulong Ronald Reagan at ng gubyernong US na ang pagsubok sa nuclear ay hindi katanggap-tanggap, at ang mga mamamayan ay hindi dapat itago sa madilim tungkol sa mga aksyon ng kanilang pamahalaan. Ang isa pang mensahe ay ipinadala sa mga ordinaryong tao sa mga linyang ito: kung ang isang maliit na grupo ng mga grandmothers ay maaaring magkaroon ng epekto sa pampublikong patakaran kapag sila ay nakapag-organisa at aktibo, kaya maaari mo rin. Gunigunihin ang epekto na maaari nating magkaroon ng sama-sama. Ang paniniwala sa nuclear deterrence ay gumuho, ngunit ang mga armas ay nananatiling, at ang pangangailangan para sa isang mas malakas na kilusan upang alisin ang mga ito lumalaki sa bawat pagpasa taon.

Pebrero 6. Sa araw na ito sa 1890, ipinanganak si Abdul Ghaffar Khan. Si Abdul Ghaffar Khan, o Bacha Khan, ay ipinanganak sa British-controlled na India sa isang mayaman na pamilya ng landowning. Bati ni Bacha Khan ang isang buhay na luho upang lumikha ng isang walang dahas na samahan, na pinangalanan ang "Red Shirt Movement," na nakatuon sa kalayaan ng India. Nakilala ni Khan si Mohandas Gandhi, isang kampeon ng walang dahas na pagsuway sa sibil, at si Khan ay naging isa sa kanyang pinakamalapit na tagapayo, na humantong sa isang pagkakaibigan na mananatili hanggang sa pagpatay ni Gandhi sa 1948. Ginamit ni Bacha Khan ang walang dahas na pagsuway sa sibil upang makakuha ng mga karapatan para sa mga Pashtun sa Pakistan, at siya ay naaresto nang maraming beses para sa kanyang matapang na pagkilos. Bilang isang Muslim, ginamit ni Khan ang kanyang relihiyon bilang isang inspirasyon upang itaguyod ang isang libre at mapayapang lipunan, kung saan ang mga pinakamahihirap na mamamayan ay bibigyan ng tulong at pinapayagan na magtaas sa ekonomiya. Alam ni Khan na ang walang-karahasan ay nagmumula sa pag-ibig at habag habang ang marahas na pag-aalsa ay humahantong lamang sa masasamang kaparusahan at galit; samakatuwid, ang paggamit ng walang dahas na paraan, habang mahirap sa ilang sitwasyon, ay ang pinakaepektibong paraan ng pagbuo ng pagbabago sa loob ng isang bansa. Takot ang Imperyo ng Britanya sa mga aksyon ni Gandhi at Bacha Khan, tulad ng ipinakita nito nang mapayapa, walang armas na mga protestador ang 200 ay pinapatay ng brutal na British police. Ang Massacre sa Kissa Khani Bazaar ay nagpapakita ng brutalidad ng mga British colonist at nagpakita kung bakit nakipaglaban si Bacha Khan para sa kalayaan. Sa isang pakikipanayam sa 1985, sinabi ni Bacha Khan, "Ako ay isang mananampalataya sa walang karahasan at sinasabi ko na walang kapayapaan o katahimikan ang bababa sa mundo hangga't walang karahasan ang ginagawa, dahil ang walang dahas ay pag-ibig at nagpapalakas ng lakas ng loob sa mga tao."

Sa Pebrero 7. Sa araw na ito, ipinanganak si Thomas More. Ang Saint Thomas More, isang pilosopong Katoliko sa Ingles at may-akda, ay tumangging tanggapin ang bagong Anglikanong Iglesia ng Inglatera, at siya ay pinugutan ng ulo para sa pagtataksil sa 1535. Sumulat din si Thomas More Yutopia, isang aklat na naglalarawan ng isang perpektong teoretikal na isla na may sariling kakayahan at nagpapatakbo nang walang mga problema. Mas maraming pagsusuri sa etika sa buong libro sa pamamagitan ng pagtalakay sa mga resulta ng magagaling na kilos. Isinulat niya na ang bawat indibidwal ay tumatanggap ng mga gantimpala mula sa Diyos sa pag-arte nang may kabutihan at mga parusa sa paggawang malisya. Ang mga tao sa lipunang Utopian ay nagtulungan at namuhay nang payapa sa isa't isa nang walang karahasan o pagtatalo. Bagaman tinitingnan ngayon ng mga tao ang lipunan ng Utopian na inilarawan ni Thomas More bilang isang imposibleng pantasya, mahalagang magsikap para sa ganitong uri ng kapayapaan. Ang mundo ay kasalukuyang hindi mapayapa at walang karahasan; gayunpaman, ito ay hindi kapani-paniwalang mahalaga upang subukang lumikha ng isang mapayapa, utopian mundo. Ang unang problemang dapat mapagtagumpayan ay ang kilos ng giyera sa lahat ng anyo nito. Kung makakalikha tayo ng a world beyond war, ang isang lipunan ng utopian ay hindi magiging kalabisan at ang mga bansa ay maaaring mag-focus sa pagbibigay para sa kanilang mga mamamayan na taliwas sa paggastos ng pera upang maitaguyod ang mga militar. Ang mga lipunan ng Utopian ay hindi dapat basta itapon bilang isang imposibilidad; sa halip, dapat silang magamit bilang isang sama-samang layunin para sa mga gobyerno ng mundo at indibidwal na mga tao. Sumulat si Thomas More Yutopia upang ipakita ang mga problema na umiiral sa buong lipunan. Ang ilan ay napagpagaling. Kailangan ng iba.

Sa Pebrero 8. Sa araw na ito sa 1690, naganap ang masaker sa Schenectady. Ang masaker sa Schenectady ay isang pag-atake laban sa isang Ingles village na higit sa lahat kababaihan at mga bata natupad sa pamamagitan ng isang koleksyon ng mga Pranses sundalo at Algonquian Indians. Ang masaker ay naganap noong panahon ng Digmaan ni Haring William, na kilala rin bilang Digmaang Siyam na Taon, pagkatapos ng tuluy-tuloy na marahas na pagsalakay ng mga lupain ng India sa pamamagitan ng Ingles. Sinunog ng mga manlulupig ang mga bahay sa buong nayon at pinatay o ibinilanggo halos lahat sa komunidad. Sa kabuuan, ang 60 na mga tao ay pinatay sa kalagitnaan ng gabi, kabilang ang 10 na mga kababaihan at 12 na mga bata. Ang isang nakaligtas, samantalang nasugatan, ay sumakay mula sa Schenectady patungong Albany upang ipaalam sa iba kung ano ang nangyari sa nayon. Bawat taon sa paggunita ng masaker, ang alkalde ng Schenectady ay sumakay sa kabayo mula sa Schenectady patungong Albany, na kumukuha ng parehong ruta na kinuha ng nakaligtas. Ang taunang pagdiriwang ay isang mahalagang paraan para maunawaan ng mga mamamayan ang mga horror ng digmaan at karahasan. Ang mga inosenteng lalaki, babae, at mga bata ay pinaslang para sa ganap na walang dahilan. Ang bayan ng Schenectady ay hindi handa para sa isang pag-atake, at hindi rin nila maprotektahan ang kanilang sarili mula sa mapaghiganti na Pranses at Algonquians. Ang masaker na ito ay maaaring iwasan kung ang dalawang panig ay hindi kailanman naging sa digmaan; Bukod diyan, ipinakikita nito na ang mga digmaan ay nagdudulot sa lahat ng tao, hindi lamang ang mga nakikipaglaban sa mga linya sa harap. Hanggang sa mawalan ng digmaan ay patuloy itong papatayin ang walang-sala.

Sa Pebrero 9. Sa araw na ito sa 1904, nagsimula ang Digmaang Russo-Hapon. Sa buong huli na 19^th at unang bahagi ng 20^th Mga siglo, Japan, kasama ang maraming mga bansang European, tinangka upang iligal na kolonya ang mga bahagi ng Asya. Tulad ng mga kapangyarihan ng kolonya ng Europa, ang Japan ay kukuha ng isang rehiyon at mag-install ng isang pansamantalang kolonyal na gobyerno na magsasamantala sa mga lokal at gumawa ng mga kalakal para sa kapakinabangan ng kolonisadong bansa. Tinanong ng Russia at Japan na ang Korea ay ilalagay sa ilalim ng kani-kanilang kapangyarihan ng bansa, na humantong sa kontrahan sa pagitan ng dalawang bansa sa Korean peninsula. Ang digmang ito ay hindi isang pakikibaka para sa kalayaan ng Korea; Sa halip, ito ay isang labanan sa pamamagitan ng dalawang kapangyarihan sa labas upang magpasya ang kapalaran ng Korea. Ang mga mapang-api na kolonyal na digmaan tulad ng isang ito ay nagwasak ng mga bansa tulad ng Korea kapwa pulitikal at pisikal. Ang Korea ay patuloy na mag-host ng kontrahan sa pamamagitan ng Korean War sa 1950's. Napiga ng Japan ang Russia sa Digmaang Russo-Hapon at pinanatili ang kolonyal na kontrol sa Korean peninsula hanggang sa 1945 nang talo ng Estados Unidos at ng Unyong Sobyet ang Hapon. Sa kabuuan, mayroong isang tinantyang 150,000 na namatay sa pagtatapos ng digmaan Russo-Hapon, kabilang ang 20,000 sibilyan na pagkamatay. Ang kolonyal na digmaan na ito ay nakaapekto sa kolonisadong bansa ng Korea nang higit pa kaysa sa mga agresor dahil hindi ito nakipaglaban sa mga lupain ng Hapon o Russia. Ang kolonisasyon ay patuloy na nangyayari ngayon sa buong Gitnang Silangan, at ang Estados Unidos ay may gawi na labanan ang mga proxy wars sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga sandata upang tulungan ang ilang mga grupo. Sa halip na magtrabaho upang tapusin ang digmaan, ang Estados Unidos ay patuloy na nagbibigay ng mga sandata para sa mga digmaan sa buong mundo.

Sa Pebrero 10. Sa araw na ito sa 1961, ang Voice of Nuclear Disarmament, isang pirata ng istasyon ng radyo, ay nagsimulang mag-operating sa malayo sa pampang malapit sa Great Britain. Ang istasyon ay pinapatakbo ni Dr. John Hasted, isang atomic scientist sa London University, isang dalubhasa sa musika at radyo sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang tagapagbalita, si Lynn Wynn Harris, ang asawa ni Dr. John Hasted. Kasama si Dr. Hasted sa mathematician at pilosopo na si Bertrand Russell sa Committee for Nuclear Disarmament, isang grupo na sumunod sa pilosopiya ni Gandhi sa di-marahas na pagsuway sa sibil. Ang Voice of Nuclear Disarmament ay na-broadcast sa audio channel ng BBC pagkatapos ng 11 pm sa buong 1961-62. Ito ay na-promote sa London ng antiwar Committee ng 100 habang hinihimok ang mga tao na sumali sa kanilang mga rali. Si Bertrand Russell ay nagbitiw bilang presidente ng Komite para sa Nuclear Disarmament upang maging pangulo ng Komite ng 100. Ang Komite ng 100 ay naglunsad ng mga malalaking demonstrasyon ng sitwasyon, ang una ay naganap noong Pebrero 18, 1961 sa labas ng Ministri ng Pagtatanggol sa Whitehall, at sa bandang huli sa Trafalgar Square at sa Banal na Loch Polaris submarino base. Ang mga ito ay nauna sa pamamagitan ng pag-aresto at paglilitis ng mga miyembro ng 32 ng Komite ng 100, na ang mga tanggapan ay sinalakay ng mga pinuno ng Espesyal na Sangay, at anim na nangungunang mga miyembro ay sinisingil sa pagsasabwatan sa ilalim ng Official Secrets Act. Ang Ian Dixon, Terry Chandler, Trevor Hatton, Michael Randle, Pat Pottle, at Helen Allegranza ay napatunayang nagkasala at nabilanggo noong Pebrero 1962. Ang Komite ay pagkatapos ay dissolved sa 13 rehiyonal na Komite. Ang Komite ng 100 ng London ang pinaka-aktibo, naglunsad ng isang pambansang magasin, Pagkilos para sa Kapayapaan, sa Abril 1963, mamaya Ang paglaban, 1964.

Sa Pebrero 11. Sa araw na ito sa 1990, Nelson Mandela ay napalaya mula sa bilangguan. Siya ay nagpunta sa isang mahalagang papel sa opisyal na pagtatapos ng Apartheid sa South Africa. Sa pamamagitan ng tulong mula sa US Central Intelligence Agency, si Nelson Mandela ay naaresto sa mga kaso ng pagtataksil, at nanatili sa bilangguan mula sa 1962-1990; Gayunpaman, siya ay nanatiling figurehead at praktikal na lider ng kilusan antiapartheid. Apat na taon pagkatapos na palayain mula sa bilangguan, siya ay inihalal na pangulo ng Timog Aprika, pinahihintulutan siyang ipasa ang isang bagong saligang batas, na lumilikha ng pantay na karapatan pampulitika para sa mga itim at puti. Iniwasan ni Mandela ang retribution at hinanap ang katotohanan at pagkakasundo para sa kanyang bansa. Sinabi niya na naniniwala siya na maaaring malupig ng pag-ibig ang kasamaan at dapat na aktibo ang lahat upang labanan ang pang-aapi at poot. Ang mga ideya ni Mandela ay maaaring ibuod sa sumusunod na panipi: "Walang sinumang ipinanganak na kinapoot ng ibang tao dahil sa kulay ng kanyang balat, o sa kanyang likuran, o sa kanyang relihiyon. Dapat matuto ang mga tao na mapoot, at kung matututuhan nilang mapoot, maaari silang maturuan na mahalin, sapagkat ang pagmamahal ay higit na natural sa puso ng tao kaysa sa kabaligtaran nito. "Upang wakasan ang giyera at lumikha ng lipunan na puno ng kapayapaan, nararapat maging mga aktibista tulad ni Nelson Mandela na handang italaga ang kanilang buong buhay para sa dahilan. Ito ay isang magandang araw upang ipagdiwang ang walang dahas na pagkilos, diplomasya, rekonsiliyon, at panunumbalik na hustisya.

Sa Pebrero 12. Sa araw na ito sa 1947, naganap ang unang card ng pagsasabog ng peacetime sa Estados Unidos. May isang karaniwang maling kuru-kuro na ang pagsalungat sa draft ay nagsimula sa Digmaang Vietnam; sa katunayan, marami ang sumasalungat sa militar na pagkakasunod-sunod mula sa mga simula nito sa Digmaang Sibil ng US. Ang tinatayang 72,000 na mga lalaki ay tumutol sa draft sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, at pagkatapos ng digmaan, marami sa parehong mga indibidwal ang tumayo at sinunog ang kanilang mga draft card. Natapos na ang World War II at walang bagong paparating na draft, ngunit nasusunog ang kanilang mga draft card ay isang pampulitika na pahayag. Sa mga 500 na beterano ng militar ng parehong digmaang pandaigdig sinunog ang kanilang mga kard sa New York City at Washington, DC upang ipakita na hindi nila lalahok o pahintulutan ang patuloy na karahasan ng militar ng US. Tinanggihan ng marami sa mga beterano ang matagal na kasaysayan ng mga marahas na interbensyon sa Katutubong Amerikano at iba pang mga bansa sa buong mundo mula noong kapanganakan ng Estados Unidos. Ang Estados Unidos ay naging sa digmaan alomst palagi dahil 1776, at isang bansa na malalim entwined sa karahasan. Ngunit ang mga simpleng gawaing tulad ng nasusunog na mga draft card ay malakas na ipinahayag sa gubyernong US na ang mga mamamayan ay hindi tatanggap ng isang bansa na patuloy sa isang estado ng digmaan. Ang Estados Unidos ay kasalukuyang nasa digmaan, at mahalaga na ang mga mamamayan ay makahanap ng malikhain na walang habag na paraan ng pagpapahayag ng kanilang hindi pagsang-ayon sa mga aksyon ng kanilang pamahalaan.

Sa Pebrero 13. Sa araw na ito sa 1967, nagdadala ng malalaking larawan ng mga bata na Napalmed Vietnamese, ang mga miyembro ng grupo ng Women Strike for Peace ng 2,500 ay sumalakay sa Pentagon, hinihingi upang makita ang "mga heneral na nagpapadala ng aming mga anak na lalaki sa Vietnam." Ang mga pinuno sa loob ng Pentagon ay orihinal na naka-lock sa mga pinto at tumangging payagan ang mga protestor sa loob. Pagkatapos ng patuloy na pagsisikap, sa wakas ay pinahintulutan sila sa loob, ngunit hindi sila binigyan ng kanilang pakikipagkita sa mga heneral na pinlano nilang makilala. Sa halip, nakilala nila ang isang kongresista na walang sagot. Ang Women Strike for Peace group ay humihingi ng mga sagot mula sa isang administrasyon na hindi magbibigay ng kaliwanagan, kaya nagpasya silang oras na makalaban sa Washington. Sa araw na ito at sa iba pa, tinanggihan ng gubyernong US na kilalanin ang paggamit nito ng mga ilegal na makamandag na gas sa digma laban sa mga Vietnamese. Kahit na may mga larawan ng napalmot na mga bata sa Vietnam, ang pagpapatuloy ng Johnson ay patuloy na inilalagay ang kasalanan sa North Vietnamese. Ang gobyerno ng Estados Unidos ay nagsinungaling sa mga mamamayan nito upang ipagpatuloy ang tinatawag na "digmaan laban sa komunismo," sa kabila ng hindi nakakakita ng mga resulta at napakataas na mga rate ng kaswalti. Napagtanto ng organisasyon ng mga Babae para sa Kapayapaan ang kawalang-kabuluhan ng digmaan sa Vietnam at nais ang tunay na mga sagot kung paano matatapos ang labanan. Ang mga kasinungalingan at panlilinlang ay pinalakas ang Digmaang Vietnam. Nais ng mga protestador na ito ang mga sagot mula sa mga heneral sa loob ng Pentagon, ngunit patuloy na itinakwil ng mga lider ng militar ang paggamit ng mga nakakalason na gas sa kabila ng napakaraming katibayan. Ngunit ang katotohanan ay lumabas at hindi na pinagtatalunan.

Sa Pebrero 14. Sa araw na ito sa 1957, ang Southern Christian Leadership Conference (SCLC) ay itinatag sa Atlanta. Ang Southern Christian Leadership Conference ay nagsimula ng ilang buwan matapos ang Montgomery bus system ay desegregated ng Montgomery Bus Boycott. Ang SCLC ay binigyang inspirasyon ng Rosa Parks at pinalakas ng mga indibidwal tulad ni Martin Luther King Jr. na nagsilbi bilang isang inihalal na opisyal. Ang patuloy na misyon ng organisasyon ay ang paggamit ng walangldahas na protesta at pagkilos upang matiyak ang mga karapatang sibil at puksain ang rasismo. Bilang karagdagan, ang SCLC ay naglalayong kumalat sa Kristiyanismo bilang kung ano ang paniniwala nito ay isang paraan upang lumikha ng isang mapayapang kapaligiran para sa lahat ng tao sa buong Estados Unidos. Ang SCLC ay struggled gamit ang mapayapang mga pamamaraan upang dalhin ang tungkol sa pagbabago sa Untied Unidos, at sila ay naging matagumpay. Mayroon pa ring kapootang panlahi, personal at estruktural, at ang bansa ay hindi pantay, ngunit nagkaroon ng mga pangunahing pagsulong sa panlipunang kadaliang kumilos para sa mga Aprikanang Amerikano. Ang kapayapaan ay hindi isang bagay na darating sa ating mundo na walang mga lider na tulad ng SCLC na kumikilos upang lumikha ng pagbabago. Sa kasalukuyan, may mga kabanata at kaakibat na grupo sa buong Estados Unidos, hindi na limitado sa Timog. Ang mga indibidwal ay maaaring sumali sa mga grupo tulad ng SCLC, na nagpapatatag ng kapayapaan sa pamamagitan ng relihiyon at maaaring gumawa ng isang tunay na pagkakaiba sa pamamagitan ng patuloy na kumilos sa kung ano ang tama. Ang mga relihiyosong organisasyon tulad ng SCLC ay naglalaro ng mahalagang bahagi sa pagbawas ng segregasyon at pagtataguyod ng mapayapang mga kapaligiran.

Sa Pebrero 15. Sa araw na ito sa 1898, isang US barko na tinatawag na USS Maine blew up sa daungan sa Havana, Cuba. Ang mga opisyal at pahayagan ng US, ang ilan sa kanila ay lantaran na angling para sa isang dahilan upang ilunsad ang isang digmaan para sa mga taon agad sinisi ang Espanya, sa kabila ng kawalan ng anumang katibayan. Iminungkahi ng Espanya ang isang independiyenteng imbestigasyon at nakatuon sa pagsunod sa desisyon ng anumang arbitero ng third-party. Pinipili ng Estados Unidos na magmadali sa isang digmaan na hindi kailanman nabigyang-katarungan kung ang Espanya ay nagkasala. Ang isang pagsisiyasat ng US sa paglipas ng mga taon ng 75 ay masyadong huli, tulad ng ginawa ng US Naval Academy na propesor na si Philip Alger sa panahong iyon (sa isang ulat na pinigilan ng digmaan na lusting Theodore Roosevelt) na ang Maine halos tiyak ay mas mababa sa pamamagitan ng isang panloob at hindi sinasadyang pagsabog. Alalahanin ang Maine at Impiyerno kasama ang Espanya ay ang sigaw ng giyera, pinasigla pa rin ng dose-dosenang mga alaala na nagpapakita ng mga piraso ng barko sa buong Estados Unidos hanggang ngayon. Ngunit sa impiyerno na may mga katotohanan, katuturan, kapayapaan, kagandahang-asal, at ang mga mamamayan ng Cuba, Puerto Rico, Pilipinas, at Guam ang realidad. Sa Pilipinas, 200,000 hanggang 1,500,000 sibilyan ang namatay dahil sa karahasan at sakit. Isang daan at limang taon pagkaraan ng araw ang Maine lumubog sa mundo, pinrotesta ng mundo ang nanganganib na pag-atake sa US sa Iraq sa pinakamalaking araw ng pampublikong protesta sa kasaysayan. Bilang isang resulta, maraming mga bansa ang sumasalungat sa digmaan, at ang mga United Nations ay tumangging sanction ito. Nagpatuloy pa rin ang Estados Unidos, labag sa batas. Ito ay isang magandang araw upang turuan ang mundo tungkol sa mga kasinungalingan ng digmaan at paglaban sa digmaan.

Sa Pebrero 16. Sa araw na ito noong 1941, isang liham pastoral na nabasa sa lahat ng mga pulpito ng Iglesya ay inatasan ang mga nagtitipon na "tumayo nang matatag, patnubayan ng salita ng Diyos ... at maging matapat sa iyong paniniwala sa loob." Para sa sarili nitong bahagi, binati ng Simbahan ang lahat ng mga tagasunod nito "sa kagalakan ng pananampalataya at katapangan sa ating Panginoon at Tagapagligtas." Hiniling ng liham na tipunin ang mga Norwegian upang labanan ang isang inilaan na pagkuha ng Nazi sa itinatag na Lutheran State Church ng Norway, kasunod ng pagsalakay ng Aleman sa bansa noong Abril 9, 1940. Gumawa din ang Simbahan ng sarili nitong direktang mga pagkilos upang mapigilan ang pagsalakay ng Nazi. Noong Linggo ng Pagkabuhay, 1942, isang dokumento na ipinadala ng Simbahan sa lahat ng mga pastor ay binasa nang malakas sa halos lahat ng mga kongregasyon. Pinamagatang "Pundasyon ng Simbahan," nanawagan ito sa bawat pastor na magbitiw sa tungkulin bilang isang ministro ng Church ng Estado – isang kilos na alam ng Iglesya na mapailalim sila sa pag-uusig at pagkabilanggo ng Nazi. Ngunit ang diskarte ay nagtrabaho. Kapag ang lahat ng mga pastor ay nagbitiw sa tungkulin, suportado sila ng mga tao ng pagmamahal, katapatan, at pera, pinipilit ang mga awtoridad ng simbahan ng Nazi na talikuran ang mga plano na alisin sila mula sa kanilang mga parokya. Gayunpaman, sa mga pagbitiw sa tungkulin, ang State Church ay natunaw at isang bagong simbahan ng Nazi ay naayos. Hanggang Mayo 8, 1945, sa pagsuko ng hukbo ng Aleman, na ang mga simbahan sa Norway ay maibabalik sa kanilang pormang pangkasaysayan. Gayunpaman, ang pastoral na liham na nabasa sa mga pulpito ng Noruwega higit sa apat na taon bago ay gumanap ng sarili nitong mahalagang papel. Ipinakita muli na ang mga ordinaryong tao ay maaaring asahan na makahanap ng lakas ng loob na labanan ang pang-aapi at ipagtanggol ang mga halagang itinuturing nilang sentro ng kanilang sangkatauhan.

Pebrero 17. Sa araw na ito sa 1993, ang mga pinuno ng 1989 protesta ng mag-aaral sa Tsina ay inilabas. Karamihan ay naaresto sa Beijing kung saan sa 1949, sa Tiananmen Square, ipinahayag ni Mao Zedong ang "Republika ng mga Tao" sa ilalim ng kasalukuyang rehimeng komunista. Ang pangangailangan para sa tunay na demokrasya ay lumago para sa apatnapung taon hanggang sa ang mga nasa Tiananmen, Chengdu, Shanghai, Nanjing, Xi'an, Changsha, at iba pang mga rehiyon ay nagulat sa mundo dahil libu-libong mga estudyante ang napatay, nasugatan, at / o nabilanggo. Sa kabila ng pagtatangka ng China na i-block ang press, ang ilan ay nakatanggap ng internasyonal na pagkilala. Fang Lizhi, propesor ng astrophysics, ay nabigyan ng pagpapakupkop laban sa US, at nagturo sa University of Arizona. Wang Dan, isang pangunahing kasaysayan ng kasaysayan ng Peking University na 20, ay dalawang beses na ibinilanggo, ipinatapon sa 1998, at naging isang bisita sa pananaliksik sa Oxford, at chairman ng Chinese Constitutional Reform Association. Chai Ling, isang estudyante ng sikologo ng 23 na nakaligtas pagkatapos ng sampung buwan sa pagtatago, nagtapos mula sa Harvard Business School, at naging chief operating officer sa pagbubuo ng mga internet portal para sa mga unibersidad. Wu'er Kaixi, sinimulan ng isang mag-aaklas ng 21-na-taong-gutom si Premier Li Peng sa pambansang telebisyon, tumakas sa France, pagkatapos ay nag-aral ng ekonomiya sa Harvard. Liu Xiaobo, isang manunulat na pampanitikan na nagsimula ng "Charter 08," isang manipesto na tumatawag para sa mga indibidwal na karapatan, kalayaan sa pagsasalita, at mga halalan ng multi-partido, ay ginanap sa isang hindi nakatalang lokasyon malapit sa Beijing. Han Dongfang, isang 27 taong gulang na trabahador ng tren na nakatulong sa pag-set up ng Beijing Autonomous Workers 'Federation sa 1989, ang unang malayang unyon ng manggagawa sa komunistang Tsina, ay ibinilanggo at ipinatapon. Si Han ay nakatakas sa Hong Kong, at sinimulan ang China Labor Bulletin na ipagtanggol ang mga karapatan ng mga manggagawang Tsino. Ang lalaki videotaped pagharang ng isang linya ng tangke ay hindi kailanman ay kinilala.

Sa Pebrero 18. Sa petsang ito sa 1961, ang British philosopher / aktibista ng 88 na si Bertrand Russell ang humantong sa isang martsa ng ilang mga tao sa 4,000 sa Trafalgar Square ng London, kung saan ang mga pahayag ay naihatid na nagprotesta sa pagdating mula sa Amerika ng Polaris na armadong nuclear-submarino na naglunsad ng mga ballistic missiles. Ang mga nagmartsa ay nagpatuloy sa Ministry of Defense ng Britanya, kung saan isinara ni Russell ang isang mensahe ng protesta sa mga pintuan ng gusali. Sumunod na demonstrasyon ang isang sunud-sunod na demonstrasyon sa kalye, na tumagal ng halos tatlong oras. Ang kaganapan ng Pebrero ay ang unang inorganisa ng bagong grupo ng anti-nuke na aktibista, ang "Komite ng 100," kung saan inihalal ni Russell ang pangulo. Nagkakaiba ang Komite mula sa kampanyang itinatag ng UK para sa Nuclear Disarmament, kung saan si Russell ay nagbitiw na bilang pangulo. Sa halip na mag-organisa ng simpleng mga march ng kalye kasama ang mga tagasuporta na nagdadala ng mga palatandaan, ang layunin ng Komite ay upang mapahusay ang puwersa at pansin-pagkuha ng mga direktang gawain ng di-marahas na pagsuway sa sibil. Ipinaliwanag ni Russell ang kanyang mga dahilan para sa pagtatatag ng Komite sa isang artikulo sa Bagong estadista noong Pebrero 1961. Sinabi niya sa bahagi: "Kung ang lahat ng mga hindi pumayag sa patakaran ng gobyerno ay sumali sa napakalaking mga demonstrasyon ng sibil na pagsuway maaari nilang gawing imposible ang kahangalan ng gobyerno at pilitin ang tinaguriang mga estadista na sumang-ayon sa mga hakbangin na gawing posible ang kaligtasan ng tao. " Ang Komite ng 100 ay itinanghal ang pinakamabisang pagpapakita nito noong Setyembre 17, 1961, nang matagumpay nitong na-block ang mga pier head sa Holy Loch Polaris submarine base. Gayunpaman, pagkatapos, iba't ibang mga kadahilanan ang sanhi ng mabilis na pagbaba nito, kabilang ang mga pagkakaiba sa mga panghuli na layunin ng grupo, ang pagtaas ng mga pag-aresto ng pulisya, at paglahok sa mga kampanya batay sa mga isyu bukod sa mga sandatang nukleyar. Si Russell mismo ay nagbitiw sa Komite noong 1963, at ang organisasyon ay natapos noong Oktubre 1968.

Sa Pebrero 19. Sa araw na ito sa 1942, sa panahon ng pananakop ng Ikalawang Digmaang Alemanya sa Norway, ang mga guro ng Norwegian ay nagsimula ng isang matagumpay na kampanya ng walang dahas na pagtutol sa isang planong Nazi na pagkuha sa kapangyarihan ng sistema ng edukasyon ng bansa. Ang pagkuha sa kapangyarihan ay pinasiyahan ng nakahihiya na collaborator ng Nazi na si Vidkun Quisling, pagkatapos ay hinirang ng Nazi na Ministro-Pangulo ng Norway. Sa ilalim ng mga tuntunin ng utos, ang mga umiiral na unyon ng mga guro ay dapat dissolved at lahat ng mga guro na nakarehistro sa Pebrero 5, 1942 na may isang bagong Nazi na humantong Norwegian Guro Union. Gayunpaman, tumanggi ang mga guro na huminto, at binale-wala ang deadline ng Pebrero 5. Pagkatapos ay sinundan nila ang nangunguna sa grupong anti-Nazi sa ilalim ng lupa sa Oslo, na nagpadala ng lahat ng mga guro ng maikling pahayag na magagamit nila upang ipahayag ang kanilang kolektibong pagtanggi na makipagtulungan sa pangangailangan ng Nazi. Ang mga guro ay dapat kopyahin at i-mail ang pahayag sa gobyerno ng Quisling, kasama ang kanilang pangalan at address na nakakabit. Sa pamamagitan ng Pebrero 19, 1942, karamihan sa mga guro ng 12,000 ng Norway ay nagawa na. Ang panic response ni Quisling ay ang pag-order ng mga paaralan ng Norway upang sarado nang isang buwan. Gayunpaman, ang pagkilos na iyon ay nag-udyok ng mga nagagalit na magulang na magsulat ng ilang mga sulat ng protesta sa 200,000 sa gobyerno. Ang mga guro mismo ay nagtutol ng mga klase sa mga pribadong setting, at ang mga organisasyon sa ilalim ng lupa ay nagbayad ng mga nawalang suweldo sa mga pamilya ng higit sa 1,300 lalaki na mga guro na naaresto at nabilanggo. Pinagtibay ang kabiguan ng kanilang mga plano upang i-hijack ang mga paaralan ng Norway, inilabas ng mga pasistang pinuno ang lahat ng mga nabilanggo na guro noong Nobyembre 1942, at ang sistema ng edukasyon ay naibalik sa kontrol ng Norway. Ang estratehiya ng di-marahas na paglaban ng masa ay nagtagumpay sa paglaban sa mga mapang-api na disenyo ng isang walang awa na puwersa sa pagsakop.

Sa Pebrero 20. Sa araw na ito sa 1839, ang Kongreso ay pumasa sa batas na ipinagbabawal sa dueling sa Distrito ng Columbia. Ang pagpasa ng batas ay sinenyasan ng public outcry sa isang 1838 na tunggalian sa nakahihiya na Bladensburg Dueling Grounds sa Maryland, sa ibabaw lamang ng hangganan ng DC. Sa paligsahang iyon, isang kilalang kongresista mula sa Maine na nagngangalang Jonathan Cilley ay kinunan ng kamatayan ng isa pang Kongresista, si William Graves ng Kentucky. Ang pagsisiyasat ay itinuturing na lalo na kasumpa-sumpa, hindi lamang dahil ang tatlong palitan ng apoy ay kinakailangan upang wakasan ito, ngunit dahil ang nakaligtas, si Graves, ay hindi personal na sinampahan ng kanyang biktima. Siya ay pumasok sa tunggalian bilang isang stand-in upang vindicate ang reputasyon ng isang kaibigan, isang editor ng pahayagan New York na may pangalang James Webb, na tinatawag na Cilley sira. Sa bahaging ito, ang Kapulungan ng mga Kinatawan ay hindi nagpasiya na banggitin ang mga Graves o dalawang iba pang mga Kongreso na naroroon sa tunggalian, kahit na ang pagsalansang ay labag sa batas sa DC at sa karamihan ng mga estado at teritoryo ng Amerika. Sa halip, nagpakita ito ng isang panukala na "nagbabawal sa pagbibigay o pagtanggap sa loob ng Distrito ng Columbia, ng isang hamon upang labanan ang isang tunggalian, at para sa kaparusahan nito." Matapos ang pagpasa nito sa Kongreso, ang panukalang-batas ay nagtataguyod ng pampublikong pangangailangan para sa isang pagbabawal dueling, ngunit ito ay maliit lamang upang aktwal na tapusin ang pagsasanay. Tulad ng ginagawa nila regular mula noong 1808, patuloy na nakipagkita ang mga duelista sa lugar ng Bladensburg sa Maryland, karamihan sa kadiliman. Gayunman, matapos ang Digmaang Sibil, ang dueling ay nahulog sa pabor at mabilis na tinanggihan sa buong US Ang huling ng ilang limampung-plus duels sa Bladensburg ay nakipaglaban sa 1868.

Sa Pebrero 21. Sa petsang ito sa 1965, ang ministro ng African-American Muslim at aktibista ng karapatang pantao na si Malcolm X ay pinaslang ng gun-fire habang naghanda siya upang tugunan ang Samahan ng Afro-Amerikano Unity (OAAU), isang sekular na grupo na itinatag niya taon bago iyon hinahangad na makipagkonek muli ang mga Aprikanong Amerikano sa kanilang African na pamana at tulungan itatag ang kanilang pang-ekonomiyang kalayaan. Sa kampeon ng mga karapatang pantao para sa mga itim na tao, pinaghahalapan ni Malcolm X ang iba't ibang punto ng pananaw. Bilang miyembro ng Nation of Islam, hinatulan niya ang mga puting Amerikano bilang "mga demonyo" at itinaguyod ang separatismo ng lahi. Kabaligtaran kay Martin Luther King, hinimok niya ang mga itim na tao na isulong ang kanilang sarili "sa anumang paraan na kailangan." Bago umalis sa Nation of Islam, pinabulaanan niya ang organisasyon dahil sa pagtangging agresibong kontrahin ang pang-aabuso sa pulisya ng mga itim at makipagtulungan sa mga lokal na itim na pulitiko sa pagsulong ng mga itim na karapatan. Sa wakas, matapos makibahagi sa 1964 Hajj sa Mecca, nakita ni Malcolm na ang tunay na kaaway ng mga Aprikanong Amerikano ay hindi ang puting lahi, kundi ang lahi mismo. Nakita niya ang mga Muslim ng "lahat ng mga kulay, mula sa asul ang mga mata blonds sa black-skinned Africans," nakikipag-ugnayan bilang katumbas at concluded na ang Islam mismo ay ang susi sa overcoming mga problema sa lahi. Karaniwang ipinapalagay na si Malcolm ay pinatay ng mga miyembro ng sekta ng American Nation of Islam (NOI) mula sa kung saan siya ay defected isang taon bago. Ang mga banta ni NOI laban sa kanya ay sa katunayan ay lumakas na humantong sa pagpatay, at ang tatlong miyembro ng NOI ay nahatulan pagkatapos ng pagkapatay. Gayunman, dalawa sa tatlong pinaghihinalaang mamamatay-tao ay patuloy na pinananatili ang kanilang kawalang-kasalanan, at ang mga dekada ng pananaliksik ay nag-aalinlangan sa kasong ginawa laban sa kanila.

Sa Pebrero 22. Sa araw na ito sa 1952, pormal na inakusahan ng North Korean Foreign Ministry ang militar ng US na bumabagsak ng mga nahawaang insekto sa Hilagang Korea. Sa panahon ng Digmaang Koreano (1950-53), ang mga sundalong Tsino at Koreano ay nagdurusa ng paglaganap ng mga nakamamatay na karamdaman na nakakagulat na determinadong maging bulutong, kolera, at salot. Apatnapu't apat na namatay na ang nagpositibo sa meningitis. Tinanggihan ng US ang anumang kamay sa biyolohikal na pakikidigma, kahit na maraming mga nakasaksi sa mata ang sumama kasama ang isang reporter sa Australia. Inanyayahan ng press sa buong mundo ang mga internasyonal na pagsisiyasat habang ang US at mga kakampi nito ay patuloy na tinawag ang mga paratang na isang panloloko. Iminungkahi ng US ang pagsisiyasat ng International Red Cross upang malinis ang anumang pagdududa, ngunit tumanggi ang Unyong Sobyet at mga kakampi nito, kumbinsido na nagsisinungaling ang US. Sa wakas, ang World Peace Council ay nagtaguyod ng isang International Scientific Commission para sa Katotohanan Tungkol sa Bakterial Warfare sa Tsina at Korea na may kilalang mga siyentipiko, kabilang ang isang kilalang British biochemist at sinologist. Ang kanilang pag-aaral ay sinusuportahan ng mga nakasaksi, doktor, at apat na bilanggo sa American Korean War na kinumpirma na ang US ay nagpadala ng biyolohikal na digma mula sa mga paliparan sa Okinawa na sinakop ng mga Amerikano patungo sa Korea simula pa noong 1951. Ang huling ulat, noong Setyembre ng 1952, ay ipinapakita na gumagamit ang US. biyolohikal na sandata, at ang International Association of Democratic Lawyers na naisapubliko ang mga resulta sa "Ulat tungkol sa Mga Krimen sa US sa Korea." Inihayag ng ulat na kinuha ng Estados Unidos ang naunang mga eksperimentong biolohikal ng Hapon na inilabas sa isang paglilitis na isinagawa ng Unyong Sobyet noong 1949. Noong panahong iyon, tinawag ng US ang mga pagsubok na ito bilang "masama at walang batayan na propaganda." Gayunpaman, napatunayang nagkasala ang mga Hapon. At pagkatapos, ganun din ang US

Sa Pebrero 23. Sa araw na ito sa 1836, ang Battle of the Alamo ay nagsimula sa San Antonio. Ang labanan para sa Texas ay nagsimula sa 1835 nang ang isang pangkat ng mga Anglo-Amerikano na mga naninirahan at Tejanos (magkakahalo na mga Mexicans at Indians) ay nakuha ang San Antonio na nasa ilalim ng pamamahala ng Mexico, na nag-aangkin ng lupa sa "Texas" bilang isang malayang estado. Ang Mexican General Antonio Lopez de Santa Anna ay tinawag, at nanganganib na ang hukbo ay "hindi magdadala ng mga bilanggo." Ang Amerikanong kumander na si Heneral Sam Houston ay tumugon sa pamamagitan ng pag-order ng mga naninirahan na umalis sa San Antonio bilang mas mababa kaysa sa 200 ay labis na napakalaki ng isang hukbo ng 4,000 Hukbo ng Mexico. Ang grupo ay nakipaglaban, na nanunulak sa halip na isang inabandunang monasteryo ng Franciscan na itinayo sa 1718 na kilala bilang The Alamo. Pagkalipas ng dalawang buwan, noong Pebrero 23, 1836, anim na daang tropa ng Mehiko ang namatay sa labanan habang sinalakay nila at pinatay ang isang daan at walumpu't tatlong settler. Pagkatapos ng hukbong Mexicano itatayo ang mga katawan ng mga naninirahang ito sa apoy sa labas ng Alamo. Kinuha ng General Houston ang isang hukbo ng suporta para sa mga napatay sa kanilang labanan para sa kalayaan. Ang pariralang "Alalahanin ang Alamo" ay naging isang rallying call para sa Texas fighters, at isang dekada mamaya para sa mga pwersa ng US sa digmaan na nakawin ang isang mas malaking teritoryo mula sa Mexico. Kasunod ng masaker sa Alamo, mabilis na natalo ng militar ng hukbo ang Mehikanong hukbo sa San Jacinto. Noong Abril ng 1836, pinirmahan ni General Santa Anna ang Treaty of Peace ng Velasco, at ipinahayag ng bagong Republika ng Texas ang kalayaan nito mula sa Mexico. Ang Texas ay hindi naging bahagi ng Estados Unidos hanggang Disyembre ng 1845. Ito ay pinalaki sa kasunod na digmaan.

Sa Pebrero 24. Sa araw na ito sa 1933, ang Japan ay umalis mula sa League of Nations. Ang Liga ay itinatag noong 1920 sa pag-asang mapanatili ang kapayapaan sa mundo kasunod ng Paris Peace Conference na nagtapos sa World War I. Kasama ang mga orihinal na miyembro: Argentina, Australia, Belgique, Bolivia, Brazil, Canada, Chile, China, Colombia, Cuba, Czechoslovakia , Denmark, El Salvador, France, Greece, Guatemala, Haiti, Honduras, India, Italy, Japan, Liberia, Netherlands, New Zealand, Nicaragua, Norway, Panama, Paraguay, Persia, Peru, Poland, Portugal, Romania, Siam, Spain , Sweden, Switzerland, South Africa, United Kingdom, Uruguay, Venezuela, at Yugoslavia. Noong 1933, naglabas ang League ng ulat na nahanap ang Japan na may kasalanan sa laban sa Manchuria, at humiling ng pag-atras ng mga tropang Hapon. Kinatawan ng Hapon na si Yosuke Matsuoka ay pinabulaanan ang mga natuklasan ng ulat sa pahayag na: "... Ang Manchuria ay pagmamay-ari natin sa pamamagitan ng karapatan. Basahin ang iyong kasaysayan. Nakuha namin ang Manchuria mula sa Russia. Ginawa natin ito kung ano ito ngayon. " Sinabi niya na ang Russia at China ay nagdulot ng "malalim at pagkabalisa pag-aalala," at nadama ng Japan na "pinilit na tapusin na ang Japan at iba pang mga miyembro ng liga ay aliwin ang iba't ibang mga pananaw sa paraan upang makamit ang kapayapaan sa Malayong Silangan." Inulit niya na ang Manchuria ay isang bagay ng buhay at kamatayan para sa Japan. "Ang Japan ay naging at palaging magiging pangunahing sandali ng kapayapaan, kaayusan at pag-unlad sa Malayong Silangan." Tinanong niya, "Papayag ba ang mamamayang Amerikano sa naturang pagkontrol sa Panama Canal Zone; papayagan ba ito ng British sa Egypt? " Inanyayahan ang US at Russia na tumugon. Sa kabila ng ipinahiwatig na pag-back, ang US, na nagsanay sa Japan sa imperyalismo, ay hindi kailanman sumali sa League of Nations.

Sa Pebrero 25. Sa petsa na ito sa 1932, ang kilalang British suffragette, feminist, lay preacher, at Kristiyano na aktibistang kapayapaan na si Maude Royden ay naglathala ng sulat sa London Araw-araw Express. Na-co-sign ng dalawang kapwa aktibista, ang sulat na iminungkahi kung ano ang maaaring naging pinaka-radikal na inisyatiba ng kapayapaan ng ikadalawampu siglo. Sa ilalim ng mga tuntunin nito, si Royden at ang kanyang dalawang kasamahan ay humahantong sa isang boluntaryo na "Peace Army" ng mga kalalakihan at kababaihan sa Shanghai, kung saan sisikapin nilang itigil ang paglaban ng mga pwersang Tsino at Hapon sa pamamagitan ng pagsalungat sa kanilang sarili na walang armas sa pagitan nila. Ang pag-aaway sa pagitan ng dalawang panig ay patuloy na nagpapatuloy, pagkatapos ng isang maikling paghandaan pagkatapos ng pagsalakay ng Manchuria ng mga puwersang Hapon noong Setyembre, 1931. Bago pa man, ipinakilala ni Royden ang konsepto ng isang "Army ng Kapayapaan" sa isang sermon sa kanyang kongregasyon sa isang iglesya ng London Congregational. Doon ay ipinangaral niya: "Ang mga kalalakihan at kababaihan na naniniwala na ito ang kanilang tungkulin ay dapat magboluntaryo na ilagay ang kanilang mga sarili na hindi armado sa pagitan ng mga manggagawa." Ipinahayag niya na ang kanyang apela ay para sa mga kalalakihan at kababaihan, at ang mga boluntaryo ay dapat magtanong sa Liga ng mga Bansa na magpadala walang armas sa pinangyarihan ng kontrahan. Sa wakas, ang inisyatiba ni Royden ay binalewala lamang ng Liga ng mga Bansa at inilagay sa press. Ngunit, bagaman hindi kailanman kumilos ang Peace Army, ang ilang mga 800 na mga kalalakihan at kababaihan ay nagboluntaryo na sumali sa mga ranggo, at itinatag ang isang konseho ng Kapayapaan ng Kapayapaan na nanatiling aktibo sa loob ng maraming taon. Sa karagdagan, ang konsepto ni Royden sa tinatawag niyang "shock troops of peace" ay nakuha ng akademikong pagkilala sa paglipas ng panahon bilang ang plano para sa lahat ng mga susunod na interbensyon sa pamamagitan ng kung ano ang nakilala na ngayon bilang "walang armas pwersa ng kapayapaan sa interpolisyon."

Sa Pebrero 26. Sa araw na ito sa 1986, tinanggap ni Corazon Aquino ang kapangyarihan pagkatapos ng isang walang dahas na pag-aalsa na pinatalsik si Ferdinand Marcos sa Pilipinas. Si Marcos, na nahalal na pangulo ng Pilipinas noong 1969, ay pinagbawalan mula sa isang pangatlong termino, at mapangahas na idineklara ang batas militar na may kontrol sa militar, paglusaw ng Kongreso, at pagkabilanggo ng kanyang mga kalaban sa politika. Ang pinakatanyag niyang kritiko na si Senador Benigno Aquino, ay nabilanggo ng pitong taon bago magkaroon ng sakit sa puso. Siya ay maling inakusahan ng pagpatay, nahatulan, at nahatulan ng kamatayan nang mamagitan ang Estados Unidos. Sa paggaling niya sa US, nagpasya si Aquino na bumalik sa Pilipinas upang alisin si Marcos sa kapangyarihan. Ang mga akda at sinulat ni Gandhi ay nagbigay inspirasyon sa kanya sa hindi pagiging marahas bilang pinakamahusay na paraan upang madaig si Marcos. Pagdating ni Aquino sa Pilipinas noong 1983, gayunpaman, siya ay binaril at pinatay ng pulisya. Ang kanyang kamatayan ay nagbigay inspirasyon sa daan-daang libong mga tagasuporta na nagtungo sa lansangan na hinihingi ang "Hustisya para sa Lahat ng Biktima ng Panunupil sa politika at Terorismo ng Militar!" Ang biyuda ni Benigno na si Corazon Aquino, ay nag-organisa ng rally sa Malacanang Palace sa isang buwang anibersaryo ng pagpatay kay Aquino. Habang pinaputukan ng Marines ang karamihan ng tao, 15,000 mapayapang demonstrador ang nagpatuloy sa kanilang martsa mula sa palasyo hanggang sa Mendiola Bridge. Daan-daang mga nasugatan at labing-isang namatay, ngunit ang mga protesta na ito ay nagpatuloy hanggang sa tumakbo si Corazon bilang pangulo. Nang mag-angat na nanalo si Marcos, nanawagan si Corazon para sa buong bansa na pagsuway sibil, at 1.5 milyon ang tumugon sa "Triumph of the People Rally." Makalipas ang tatlong araw, kinondena ng Kongreso ng Estados Unidos ang halalan, at bumoto na putulin ang suporta ng militar hanggang sa magbitiw si Marcos. Binawi ng Parlyamento ng Pilipinas ang masamang resulta ng halalan, at idineklarang pangulo ng Corazon.

Sa Pebrero 27. Sa araw na ito sa 1943, sinimulan ng Nazi Gestapo sa Berlin ang pag-ikot ng mga lalaking Judio na kasal sa mga di-Judio na babae, gayundin sa kanilang mga anak na lalaki. Sa kabuuan ng halos 2,000, ang mga kalalakihan at kalalakihan ay ginanap sa isang lokal na sentro ng pamayanan sa Rosenstrasse (Rose Street), na naghihintay ng pagpapalayas sa mga kalapit na kampo ng trabaho. Ang kanilang mga "halo-halong" mga pamilya, gayunpaman, ay hindi matitiyak sa oras na ang mga kalalakihan ay hindi haharapin ang parehong kapalaran tulad ng libu-libong mga Judio ng Berlin kamakailan na ipinatapon sa kampo ng kamatayan ng Auschwitz. Kaya, sa dumaraming bilang na binubuo ng mga asawa at ina, ang mga miyembro ng pamilya ay nagtipon araw-araw sa labas ng sentro ng pamayanan upang magsagawa ng tanging pangunahing protesta ng mga mamamayan ng Aleman sa buong digmaan. Ang mga asawa ng mga detenidong Hudyo ay sumigaw, "Ibalik mo sa amin ang aming mga asawa." Kapag ang mga tanod ng Nazi ay naglalayong mga baril ng makina sa karamihan, tumugon ito sa mga hiyawan ng "Murderer, mamamatay-tao, pumatay ...." Natatakot na ang isang masaker sa daan-daang mga kababaihan ng Aleman sa gitna ng Berlin ay maaaring maging sanhi ng kaguluhan sa mga mas malawak na mga seksyon ng populasyon ng Aleman, iniutos ng Ministro ng Propaganda na si Joseph Goebbels na palayain ang mga may-asawang lalaki na mga Hudyo. Pagsapit ng Marso 12, ang lahat maliban sa 25 sa 2,000 na nakakulong na lalaki ay pinalaya. Ngayon, ang sentro ng komunidad ng Rosenstrasse ay hindi na umiiral, ngunit isang alaala ng iskultura na tinatawag na "Block of Women "ay itinayo sa isang kalapit na parke sa 1995. Ang inskripsiyon nito ay kababasahan: "Ang lakas ng pagsuway sa sibil, ang lakas ng pag-ibig, ay nalampasan ang karahasan ng diktadura. Ibigay mo sa amin ang aming mga tauhan. Ang mga babae ay nakatayo rito, na napapahamak ang kamatayan. Ang mga Hudyo ay libre. "

Sa Pebrero 28. Sa petsang ito noong 1989, 5,000 mga Kazakh mula sa iba't ibang mga pinagmulan ang gaganapin ang unang pagpupulong ng Kilusang Antinuclear na Nevada-Semipalatinsk-gayong pinangalanan upang ipakita ang pakikiisa sa mga protesta ng US laban sa pagsubok sa nukleyar sa isang lugar sa Nevada. Sa pagtatapos ng pulong, ang mga organisasyong Kazakh ay sumang-ayon sa isang plano ng aksyon para wakasan ang pagsubok ng nuclear sa Unyong Sobyet at itinatag ang isang layunin sa pagtanggal ng mga sandatang nukleyar sa buong mundo. Ang kanilang buong programa ay ibinahagi bilang isang petisyon at mabilis na natanggap sa mahigit isang milyong pirma. Ang antinuklear na kilusan ay pinasimulan lamang ng dalawang araw bago, nang ang isang makata at kandidato para sa Kongreso ng Mga Deputy People ng Unyong Sobyet ay tumawag sa mga nag-aalala na mamamayan na sumali sa isang demonstrasyon laban sa mga pagsubok ng armas nukleyar sa isang pasilidad sa Semipalatinsk, isang administratibong rehiyon ng Sobiyet Kazakhstan. Bagaman pinawalang-bisa ang pagsusulit ng nuclear sa ibabaw sa isang kasunduan sa US / Sobiyet na nilagdaan sa 1963, nanatiling pinahihintulutan ang underground na pagsubok at nagpatuloy sa site ng Semipalatinsk. Noong Pebrero 12 at 17, 1989, ang radioactive na materyal ay nakatago mula sa pasilidad, na inilalagay sa panganib ang buhay ng mga residente sa mataas na populasyon na kalapit na mga lugar. Higit sa lahat dahil sa mga pagkilos na ginawa ng kilusang Nevada-Semipalatinsk, ang Supreme Sobyet, noong Agosto 1, 1989, ay humingi ng isang moratorium sa lahat ng nuclear testing ng Estados Unidos at Unyong Sobyet. At noong Agosto 1991, opisyal na isinara ng Pangulo ng Kazakhstan ang pasilidad ng Semipalatinsk bilang isang site para sa pagsubok ng nuclear at binuksan ito sa mga aktibista para sa rehabilitasyon. Sa pamamagitan ng mga hakbang na ito, ang mga gubyerno ng Kazakhstan at Unyong Sobyet ang naging una upang magsara ng isang site ng pagsubok ng nuclear saan man sa mundo.

Sa Pebrero 29. Sa araw ng paglukso sa 2004, inagaw at inalis ng Estados Unidos ang Pangulo ng Haiti. Ito ay isang magandang araw kung saan matandaan na ang pag-angkin na ang mga demokrasya ay hindi nakikipagdigma sa mga demokrasya ay binabalewala ang ugali ng demokrasya ng US na umaatake at nalaglag ang iba pang demokrasya. Ang diplomat ng US na si Luis G. Moreno kasama ang mga armadong miyembro ng militar ng Estados Unidos ay nakilala ang sikat na Haitian president na si Jean-Bertrand Aristide sa kanyang paninirahan sa umaga ng Pebrero 29th. Ayon kay Moreno, ang buhay ni Aristide ay nanganganib sa mga kalaban ng Haiti, at humingi siya ng kublihan. Ang bersyon ng Aristide ng umagang iyon ay nagkakasalungat. Sinabi ni Aristide na siya at ang kanyang asawa ay inagaw ng mga pwersa ng US bilang bahagi ng isang coup d'état na nakakuha ng kapangyarihan para sa mga pangkat na na-back up ng US Aristide na desterado sa Africa, at sinubukan ang pagkontak sa maraming mga politikal na numero ng US African-American. Ang Maxine Waters, isang kongresista mula sa California, ay nagpatunay na sinabi ni Aristide: "Dapat malaman ng mundo na ito ay isang kudeta. Ako ay inagaw. Pinilit ako. Iyon ang nangyari. Hindi ako nagbitiw. Hindi ako pumunta maluwag sa kalooban. Ako ay pinilit na pumunta. "Isa pa, kinumpirma ni Randall Robinson, dating pinuno ng TransAfrica panlipunan-katarungan at organisasyon sa pagtatanggol sa karapatang pantao, na" isang hinirang na presidente ng demokratiko "ay" dinukot "ng Estados Unidos" sa paggawa ng isang Ang mga pagtutol sa mga kilos ng US na iniulat ng Congressional Black Caucus, at mga kinatawan ng Haiti sa US ang humantong sa huling pagpapalaya ni Pangulong Aristide tatlong taon na ang lumipas, at din sa pagkilala sa krimen na ginawa ng Estados Unidos.

Ang Peace Almanac na ito ay nagpapahintulot sa iyo na malaman ang mga mahahalagang hakbang, pag-unlad, at mga paglaho sa kilusan para sa kapayapaan na naganap sa bawat araw ng taon.

Bilhin ang print edition, O ang PDF.

Pumunta sa mga file na audio.

Pumunta sa teksto.

Pumunta sa graphics.

Ang Peace Almanac na ito ay dapat manatiling mabuti para sa bawat taon hanggang ang lahat ng digmaan ay mapuksa at mapanatag ang kapayapaan. Ang mga kita mula sa mga benta ng mga bersyon ng pag-print at PDF ay nagpopondohan sa gawa ng World BEYOND War.

Text na ginawa at na-edit ng David Swanson.

Audio na naitala ni Tim Pluta.

Mga bagay na isinulat ni Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc, at Tom Schott.

Mga ideya para sa mga paksa na isinumite ng David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

musika ginamit ng pahintulot mula sa "Ang Wakas ng Digmaan," ni Eric Colville.

Musika ng audio at paghahalo ni Sergio Diaz.

Graphics ng Parisa Saremi.

World BEYOND War ay isang pandaigdigang kilusang walang lakas upang wakasan ang digmaan at magtatag ng makatarungang at napapanatiling kapayapaan. Nilalayon naming lumikha ng kamalayan ng tanyag na suporta para sa pagtatapos ng digmaan at upang mapaunlad ang suporta na iyon. Nagtatrabaho kami upang isulong ang ideya na hindi lamang maiwasan ang anumang partikular na digmaan ngunit puksain ang buong institusyon. Sinusubukan naming palitan ang isang kultura ng digmaan sa isa sa kapayapaan kung saan ang walang pasubali na paraan ng paglutas ng labanan ay maganap ang pagdanak ng dugo.