Аз тарафи Мела Бенамин, World BEYOND War, Ноябри 4, 2022
Ҷаласаи глобалии иқлим бо номи COP27 (Конференсияи 27-уми ҷонибҳо) аз 6 то 18 ноябр дар осоишгоҳи дурдасти биёбони Миср дар Шарм-эл-Шайки Миср баргузор мешавад. Бо таваҷҷуҳ ба табиати ниҳоят саркӯбгаронаи ҳукумати Миср, ин ҳамоиш эҳтимол аз дигарон, ки дар он ҷо тазоҳуроти густурда ва ғазабангез таҳти сарварии гурӯҳҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ баргузор шуда буд, фарқ хоҳад кард.
Ҳамин тавр, вақте ки даҳҳо ҳазор вакилон - аз раҳбарони ҷаҳон то фаъолони иқлим ва рӯзноманигорон - аз тамоми ҷаҳон ба Шарм-аш-Шайк мефароянд, мо аз рӯзноманигори мисрӣ Шариф Абдулкаудус хоҳиш кардем, ки андешаҳояшро дар бораи вазъи имрӯзаи Миср, аз ҷумла дар бораи вазъи Миср баён кунад. вазъи маҳбусони сиёсӣ ва чӣ гуна интизор дорад, ки ҳукумати Миср бо чашми ҷаҳониён ба он амал мекунад.
М.Б.: Барои онҳое, ки намедонанд ва ё фаромӯш кардаанд, метавонед ба мо дар бораи табиати ҳукумати имрӯзаи Миср ба таври мухтасар маълумот диҳед?
Инқилоби соли 2011 алайҳи Ҳуснӣ Муборак, шӯриш, ки бахше аз он чи ки "Баҳори араб" номида мешавад, хеле рӯҳбаландкунанда буд ва дар саросари ҷаҳон, аз Ҷунбиши ишғол дар Иёлоти Муттаҳида то индигдоҳо дар Испания садо дод. Аммо ин инқилоб дар соли 2013 аз ҷониби низомиён таҳти сарварии генерал Абдулфаттоҳ Сисӣ, ки баъдан президент шуд, ба таври хеле бераҳмона торумор карда шуд.
Дар айни замой Мисрро гурухи хеле зич ва пушида аз офицерони харбй ва разведка идора мекунад, доирае, ки тамоман норавшан аст. Раванди қабули қарорҳо ҳеҷ гуна ширкати сиёсиро иҷоза намедиҳад ва ҳеҷ гуна мухолифат ё мухолифатро ба вуҷуд намеорад. Чунин ба назар мерасад, ки посухи ҳукумат ба ҳар мушкиле бо шаҳрвандонаш ин аст, ки онҳоро зиндонӣ кунад.
Айни замон дар Миср даҳҳо ҳазор маҳбусони сиёсӣ ҳастанд. Мо рақами дақиқро намедонем, зеро омори расмӣ вуҷуд надорад ва ин ҳуқуқшиносон ва созмонҳои ҳомии ҳуқуқи башарро водор мекунад, ки бо ҷидду ҷаҳд дар бораи ҳазорон нафаре, ки дар паси панҷара қарор доранд, ҷамъоварӣ кунанд.
Дар давоми чанд соли охир мо дидем, ки Миср чанд зиндони нав месозад. Танҳо соли гузашта Сисӣ ифтитоҳи маҷмааи зиндони Води ал-Натрунро назорат мекард. Онро маҷмааи зиндон намегӯянд, онро “маркази тавонбахшӣ” меноманд. Ин яке аз ҳафт ё ҳашт зиндонҳои навест, ки худи Сисӣ онро "зиндонҳои амрикоӣ" унвон кардааст.
Ин маҷмааҳои зиндон дар дохили онҳо судҳо ва биноҳои судиро дар бар мегиранд, аз ин рӯ тасмаи конвейерро аз бинои суд то маҳбас самараноктар мекунад.
М.Б: Вазъияти ин гурӯҳи бузурги маҳбусони сиёсӣ чӣ гуна аст?
Аксарияти маҳбусони сиёсӣ дар Миср дар ҳабси пешакӣ қарор доранд. Тибқи қонуни ҷиноии Миср, шумо метавонед барои ду сол дар зиндон нигоҳ дошта шавад ва ҳеҷ гоҳ барои ҷиноят маҳкум карда нашавад. Тақрибан ҳар нафаре, ки дар ҳабси пешакӣ қарор доранд, бо ду иттиҳоми якхела рӯбарӯ мешаванд: яке барои паҳн кардани маълумоти бардурӯғ ва дигаре мансубият ба созмони террористӣ ё созмони ғайриқонунӣ.
Шароити зиндон хеле вазнин аст. Агар шумо бемор шавед, шумо дар мусибати калон ҳастед. Марги зиёде аз беэҳтиётии табибон ба қайд гирифта шудааст ва маҳбусон дар ҳабс мемиранд. Шиканҷа ва дигар шаклҳои сӯиистифода аз ҷониби нерӯҳои амниятӣ васеъ паҳн шудааст.
Мо инчунин дидем, ки шумораи ҳукмҳои қатл ва қатл ба таври фаврӣ афзоиш ёфтааст. Дар замони президенти собиқи Муборак, дар даҳсолаи охири раёсаташ, амалан моратория ба қатлҳо ҷорӣ карда шуд. Ҳукми қатл бароварда мешуд, аммо одамонро ба қатл намедоданд. Ҳоло Миср аз рӯи шумораи қатлҳо дар ҷаҳон дар ҷои сеюм аст.
М.Б: Дар бораи озодиҳои дигар, аз қабили озодии ҷамъомадҳо ва озодии матбуот чӣ гуфтан мумкин аст?
Асосан, режим шаҳрвандони худро ҳамчун як нороҳатӣ ё таҳдид медонад. Ҳама шаклҳои эътироз ё ҷамъомадҳои оммавӣ манъ аст.
Эҳтимолияти қонуншиканиҳо ҳукмҳои хеле сахти зиндонро доранд. Мо дидем, ки ҳабсҳои оммавӣ ҳар дафъае, ки ҳама гуна намоишҳои оммавӣ сурат мегиранд ва мо инчунин дидем, ки саркӯби бесобиқаи ҷомеаи шаҳрвандӣ, бо созмонҳои ҳуқуқи башар ва созмонҳои адлияи иқтисодӣ маҷбуранд, ки амалиёти худро коҳиш диҳанд ё асосан дар зери замин фаъолият кунанд. ки дар онхо кор мекунанд, тахдид ва таъкиб ва манъи сафар ва хабс карда мешаванд.
Мо инчунин дидем, ки саркӯби густарда бар озодии матбуот, тақрибан пурра аз худ кардани манзараи ВАО. Дар замони ҳукумати Муборак ҳадди ақалл матбуоти мухолиф, аз ҷумла баъзе рӯзномаҳо ва телевизионҳои мухолиф вуҷуд дошт. Аммо ҳоло ҳукумат матбуотро аз тариқи сензура ва инчунин тавассути харид кардан хеле сахт назорат мекунад. Хадамоти генералии разведка, ки дастгоҳи иктишофии низомиён аст, бузургтарин соҳиби расонаҳои кишвар гардид. Онҳо соҳиби рӯзномаҳо ва шабакаҳои телевизионӣ мебошанд. Матбуоти мустақил, ба монанди расонае, ки ман дар он кор мекунам, бо номи Мада Маср, дар ҳошия дар муҳити хеле душманона фаъолият мекунанд.
Миср севвумин зиндонии рӯзноманигорон дар ҷаҳон аст ва бештар аз ҳама хабарнигоронро бо иттиҳоми паҳн кардани хабарҳои бардурӯғ зиндонӣ мекунад.
М.Б.: Метавонед дар бораи қазияи Алъа Абдулфаттоҳ, ки эҳтимолан маъруфтарин маҳбуси сиёсии Миср аст, сӯҳбат кунед?
Алаа дар тӯли даҳсолаи охир паси панҷара буд. Вай гӯё барои ҷинояти "паҳн кардани хабари бардурӯғ" дар зиндон аст, аммо воқеан барои ин ғояҳо, барои нишона ва рамзи инқилоби соли 2011 буданаш дар зиндон аст. Барои режим зиндонӣ кардани ӯ як роҳи намунаи ибрат барои ҳама буд. Аз ин рӯ, маъракаҳои зиёде барои берун кардани ӯ сурат гирифтанд.
Вай дар шароити хеле ва хеле вазнин дар зиндон буд. Ду сол аст, ки ӯро аз камерааш берун набароварданд ва ҳатто матрас барои хобидан надошт. Ӯ аз ҳама чиз, аз ҷумла китоб ё маводи хониши ҳама гуна шакл, комилан маҳрум буд. Бори аввал ӯ ба баёни андешаҳои худкушӣ шурӯъ кард.
Аммо рӯзи 2 апрел ӯ тасмим гирифт, ки ба нишони муқовимат алайҳи зиндониаш гуруснанишинӣ кунад. Вай ҳафт моҳ боз гуруснанишинӣ мекунад. Ӯ танҳо бо обу намак оғоз кард, ки як навъ гуруснанишинӣ аст, ки мисриён аз фаластиниҳо омӯхтаанд. Сипас дар моҳи май, ӯ тасмим гирифт, ки ба корпартоии услуби Ганди биравад ва дар як рӯз 100 калория истеъмол кунад, ки ин як қошуқи асал дар чой аст. Як шахси калонсол ба ҳисоби миёна дар як рӯз ба 2,000 калория ниёз дорад, бинобар ин он хеле ночиз аст.
Аммо ӯ танҳо ба хонаводааш нома фиристод, ки ба гуруснанишинии пурра бармегардад ва рӯзи 6 ноябр, дар остонаи нишасти КҲФ аз нӯшидани оби нӯшокӣ даст мекашад. Ин хеле ҷиддӣ аст, зеро бадан наметавонад бе об зиёда аз чанд рӯз давом кунад.
Аз ин рӯ, ӯ дар берун ҳамаи моро ба созмон даъват мекунад, зеро ё дар зиндон мемирад ё озод мешавад. Он чизе ки ӯ мекунад, бениҳоят далер аст. Вай ҷисми худро, ягона чизе, ки ихтиёраш дорад, истифода мебарад, то моро ташкил кунад ва моро аз берун тела диҳад, то бештар кор кунем.
Ин пешвоёни ҷомеаи шаҳрвандӣ ба он ки Миср мизбони COP27 аст, чӣ гуна менигаранд?
Вақте ки ба Миср ҳақи мизбонии конфронс дода шуд, барои бисёре аз мардуми Миср, ки барои ҳуқуқи инсон, адолат ва демократия кор мекунанд, хеле рӯҳафтода буд. Аммо ҷомеаи шаҳрвандии Миср аз ҷомеъаи ҷаҳонӣ даъват накардааст, ки нишасти COP-ро бойкот кунанд; онҳо даъват кардаанд, ки вазъи зиндониёни сиёсӣ ва набудани ҳуқуқи башар ба баҳсҳои иқлим пайванд дода шавад ва нодида гирифта нашавад.
Онҳо мехоҳанд, ки ба ҳазорон маҳбусони сиёсӣ ба мисли Ала, ба мисли Абдел Мунеим Абул Фойтуҳ, номзади собиқи президентӣ, ба мисли Муҳаммад Оксиген, блогнавис, ба мисли Марва Арафа, як фаъоли Искандария, таваҷҷӯҳ зоҳир шавад.
Мутаассифона, мизбонии ин нишаст ба ҳукумат имкони бузург дод, ки симои худро дубора барқарор кунад. Он ба ҳукумат имкон дод, ки худро ҳамчун овози Ҷануби Ҷаҳонӣ муаррифӣ кунад ва музокиракунанда кӯшиш кунад, ки дар як сол миллиардҳо доллар маблағгузории иқлимро аз Шимоли Ҷаҳонӣ боз кунад.
Албатта, масъалаи ҷуброни иқлим ба Ҷануби Ҷаҳонӣ хеле муҳим аст. Онро мухокима кардан ва ба таври чиддй кабул кардан лозим аст. Аммо чӣ гуна шумо метавонед ба кишваре ба мисли Миср ҷуброни иқлим диҳед, дар ҳоле ки шумо медонед, ки пул асосан барои таҳкими ин давлати саркӯбкунанда ва олудакунанда сарф мешавад? Тавре ки Наоми Клейн дар мақолаи бузурги худ "Дар бораи сабзшӯйӣ кардани давлати полис" гуфтааст, саммит берун аз сабзшустани давлати ифлоскунанда ба сабзшӯй кардани давлати полис мегузарад.
Пас шумо фикр мекунед, ки мо дар Шарм ал-Шайх чиро интизор мешавем? Оё тазоҳуроти муқаррарие, ки дар ҳар як COP ҳам дар дохили толор ва ҳам берун аз толорҳои расмӣ рух медиҳанд, иҷозат дода мешавад?
Ба фикрам, он чизе ки мо дар Шарм-эл-Шейк мебинем, театри бодиққат идорашаванда аст. Мо ҳама мушкилотро бо Саммитҳои Иқлимии СММ медонем. Музокироти зиёд ва дипломатияи иқлим вуҷуд дорад, аммо онҳо хеле кам ба ягон чизи мушаххас ва ҳатмӣ мувофиқат мекунанд. Аммо онҳо ҳамчун як ҷои муҳим барои шабака ва конвергенсия барои гурӯҳҳои мухталиф дар ҳаракати адлияи иқлим хидмат мекунанд, ки имкони муттаҳид кардани онҳо барои созмон додан. Њамчунин замоне буд, ки ин гурўњњо мухолифати худро ба беамалии афроди дар сари ќудрат бо эътирозњои созандаву пуршиддати чи дар дохил ва њам берун аз он нишон медоданд.
Имсол ин тавр намешавад. Шарм-эл-Шайх як осоишгоҳ дар Синай аст, ки аслан дар атрофи он девор дорад. Он метавонад ва хеле сахт назорат карда шавад. Аз он чизе ки мо мефаҳмем, як фазои махсусе мавҷуд аст, ки барои эътирозҳо дар наздикии шоҳроҳ, дуртар аз маркази конфронс ва ҳама гуна нишонаҳои зиндагӣ сохта шудааст. Пас баргузории эътирозҳо дар онҷо то куҷо муассир хоҳад буд?
Ин аст, ки одамон ба монанди Грета Тунберг намераванд. Бисёре аз фаъолон бо сохтори худи COP мушкилот доранд, аммо он дар Миср аз ин ҳам бадтар аст, ки қобилияти истифодаи он ҳамчун фазои конвергенсия барои мухолифон ба таври муассир баста мешавад.
Аммо муҳимтар аз ҳама, аъзои ҷомеаи шаҳрвандии Миср, аз ҷумла муттаҳидон ва созмонҳои экологӣ, ки аз ҳукумат интиқод мекунанд, иҷозаи ширкат нахоҳанд дошт. Ҳангоми баромадан аз қоидаҳои СММ, он гурӯҳҳое, ки метавонанд ширкат кунанд, аз ҷониби ҳукумат тафтиш ва тасдиқ карда мешаванд ва бояд дар бораи фаъолияти онҳо хеле эҳтиёткор бошанд. Дигар мисриҳое, ки бояд дар онҷо бошанд, мутаассифона дар зиндон ҳастанд ва ё ба шаклҳои мухталифи таъқибу таъқиб дучор мешаванд.
Оё хориҷиён низ бояд аз таҳти назорати ҳукумати Миср нигарон бошанд?
Тамоми конфронс хеле зери назорат хоҳад буд. Ҳукумат ин барномаро офаридааст, ки шумо метавонед онро зеркашӣ кунед, то ҳамчун дастур барои конфронс истифода баред. Аммо барои ин, шумо бояд ному насаби пурраи худ, рақами телефон, суроғаи почтаи электронӣ, рақами шиноснома ва шаҳрвандии худро ворид кунед ва шумо бояд пайгирии ҷойгиршавиро фаъол созед. Коршиносони технологияи Amnesty International ин барномаро баррасӣ карданд ва ҳамаи ин нигарониҳо дар бораи назорат ва чӣ гуна ин барнома метавонад аз камера, микрофон, маълумоти ҷойгиршавӣ ва блютут истифода барад.
Кадом масъалаҳои экологии марбут ба Миср ба муҳокимаи ҳукумат иҷоза медиҳад ва кадоме аз онҳо маҳдуд хоҳад буд?
Масъалаҳои экологӣ, ки иҷозат дода мешаванд, масъалаҳое ба монанди ҷамъоварии партовҳо, коркарди такрорӣ, энергияи барқароршаванда ва маблағгузории иқлим мебошанд, ки барои Миср ва Ҷануби Ҷаҳон як масъалаи бузург аст.
Масъалаҳои экологӣ, ки ба ҳукумат ва низомиён дахл доранд, таҳаммул карда намешаванд. Масъалаи ангиштро бигиред - чизе, ки ҷомеаи экологӣ аз он хеле танқид мекунад. Ин маҳдуд хоҳад буд, зеро воридоти ангишт, ки қисми зиёди он аз Иёлоти Муттаҳида ворид мешавад, дар тӯли чанд соли охир, ки бо талаби шадиди бахши семент афзоиш ёфтааст, афзоиш ёфтааст. Бузургтарин воридкунандаи ангишт аз Миср низ бузургтарин тавлидкунандаи семент аст ва он ширкати Эл-Ариш семент аст, ки дар соли 2016 ба ҷуз артиши мисрӣ касе сохта нашудааст.
Мо дар давоми чанд соли охир ба муҳити табиии Миср миқдори зиёди семент рехташударо дидем. Хукумат кариб 1,000 купрук ва туннель сохта, акрхо ва акр майдонхои сабзро вайрон ва хазорхо дарахтонро буридааст. Онҳо ба кори девонавори сохтмон рафта, як қатор маҳаллаҳо ва шаҳрҳои нав, аз ҷумла пойтахти нави маъмуриро дар биёбон дар берун аз Қоҳира бунёд карданд. Аммо ҳеҷ як танқиди ин лоиҳаҳоро таҳаммул накардааст ва нахоҳад кард.
Он гоҳ истеҳсоли энергияи ифлос вуҷуд дорад. Миср, дуввумин бузургтарин тавлидкунандаи гази Африқо, тавлид ва содироти нафту гази худро афзоиш медиҳад, ки маънои фоидаи бештари бахшҳои низомӣ ва иктишофиро дар ин кор хоҳад дошт. Ин тарҳҳое, ки ба муҳити зист зиёноваранд, аммо барои артиш фоидаоваранд, аз рӯзнома хориҷ хоҳанд шуд.
Куввахои мусаллахи Миср дар хар китъаи давлати Миср чойгир шудаанд. Корхонаҳои ҳарбӣ ҳама чизро аз нуриҳо то ғизои кӯдакон то семент истеҳсол мекунанд. Онҳо меҳмонхонаҳо кор мекунанд; калонтарин сохиби замини Миср мебошанд. Ҳамин тавр, ҳама гуна ифлосшавии саноатӣ ё зарари муҳити зист аз минтақаҳо, аз қабили сохтмон, сайёҳӣ, рушд ва агробизнес дар COP таҳаммул карда намешавад.
Мо шунидем, ки саркӯби мисриён дар пешорӯи ин ҳамоиши ҷаҳонӣ аллакай оғоз шудааст. Оё ин дуруст аст?
Бале, мо аллакай дидем, ки саркӯби шадид ва ҳабси оммавӣ дар арафаи нишасти иқлим. Истеъмоли худсарона ва кофтуковҳо ва гузаргоҳҳои тасодуфии бехатарӣ мавҷуданд. Фейсбук ва whatsapp-и шуморо мекушоянд ва онро аз назар мегузаронанд. Агар онҳо мундариҷаеро пайдо кунанд, ки онҳо мушкилот доранд, онҳо шуморо ҳабс мекунанд.
Садҳо нафар, аз рӯи баъзе ҳисобҳо, 500-600 нафар боздошт шудаанд. Онҳо аз хонаҳояшон, берун аз кӯчаҳо, аз ҷои корашон боздошт шудаанд.
Ва ин кофтуков ва боздоштҳо танҳо ба мисриён маҳдуд намешавад. Рӯзи дигар як фаъоли иқлими ҳиндӣ Аҷит Раҷагопал чанде пас аз як гашти 8-рӯза аз Қоҳира ба Шарм-уш-Шайх дар доираи як маъракаи глобалӣ барои баланд бардоштани огоҳӣ дар бораи бӯҳрони иқлим боздошт шуд.
Ӯро дар Қоҳира боздошт карданд, соатҳо бозпурсӣ карданд ва як шабонарӯз нигоҳ дошта шуданд. Ӯ ба дӯсти ҳуқуқшиноси мисрӣ занг зад, ки барои кӯмак ба идораи пулис омад. Онҳо вакили мудофеъро низ боздошт карда, як шабонарӯз нигоҳ доштанд.
Даъватҳо барои эътирозҳо дар рӯзи 11 ноябр ё 11/11 вуҷуд доранд. Шумо фикр мекунед, ки мардум дар Миср ба кӯчаҳо мебароянд?
Ҳанӯз маълум нест, ки ин даъватҳои эътирозӣ аз куҷо оғоз шудаанд, аммо фикр мекунам, ки онро одамон берун аз Миср оғоз кардаанд. Ман ҳайрон мешудам, агар одамон ба кӯчаҳо мебароянд, бо назардошти сатҳи фишорҳое, ки мо имрӯзҳо мушоҳида мекунем, аммо шумо ҳеҷ гоҳ намедонед.
Дастгоҳи амният дар моҳи сентябри соли 2019, вақте ки як пудратчии собиқи низомӣ ба фошкунандаи видеоҳои фасоди артиш табдил ёфт, хеле ҳайрон шуд. Ин наворҳо дар интернет паҳн шуданд. Фошкунанда ба тазоҳурот даъват кард, аммо ӯ дар берун аз Миср дар асорати худсарона дар Испания буд.
Баъзе эътирозҳо буданд, на он қадар калон, вале назаррас. Ва ҳукумат чӣ посух дод? Боздоштҳои густурда, густурдатарин амалиёт пас аз ба қудрат расидани Сисӣ бо боздошти беш аз 4,000 нафар. Онҳо ҳама гуна одамонро дастгир карданд - ҳар касе, ки қаблан ба ҳабс гирифта шуда буд ва бисёр одамони дигар. Бо ин гуна саркӯб гуфтан душвор аст, ки оё сафарбар кардани мардум ба кӯчаҳо кори дуруст аст.
Ҳукумат низ махсусан параноид аст, зеро вазъи иқтисодӣ хеле бад аст. Пули мисрӣ аз аввали сол 30 дарсади қимати худро аз даст дод, ки бар асари омилҳои мухталиф, аз ҷумла ҷанг дар Украина, бар асари он, ки Миср миқдори зиёди гандумашро аз Украина мегирифт. Таваррум аз назорат берун аст. Одамон торафт камбагалтар шуда истодаанд. Ҳамин тавр, дар якҷоягӣ бо ин даъватҳо ба тазоҳурот, боиси саркӯби пешгирикунанда шуданд.
Пас, ман намедонам, ки оё мардум ба ҳукумат саркашӣ карда, ба кӯчаҳо мебароянд ё не. Аммо ман кайҳо пеш аз кӯшиши пешгӯии чизе дар Миср даст кашидам. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чӣ рӯй медиҳад.
