Ikiwa hujui, unaweza kutembelea kijiji cha kihistoria, kurejesha samani za kale, au kwa shida kidogo kuchukua uchambuzi mkuu wa kijeshi wa Marekani kutoka miaka 40 iliyopita au zaidi.
Nilitokea tu kusoma kitabu cha 1973 kinachoitwa Jeshi la Jeshi na Jumuiya ya Amerika, iliyohaririwa na Bruce M. Russett na Alfred Stepan - ambao wote inasemekana wamesasisha maoni yao kwa kiasi fulani, au - kuna uwezekano mkubwa zaidi - kugeukia masilahi mengine. Matatizo na mienendo iliyoelezewa katika kitabu chao imekuwa mbaya zaidi tangu wakati huo, huku kupendezwa kwao kumepungua. Unaweza kuandika kitabu kama hicho sasa, nambari zote zikiwa kubwa na uchanganuzi ukiwa dhahiri zaidi, lakini ni nani angekinunua?
Jambo pekee la kuiandika tena sasa itakuwa kupiga kelele mwishoni ". . . NA KWA KWELI HILI NI TATIZO KUBWA LA KUSHUGHULIKIA HARAKA!” Nani anataka kusoma hiyo? Inapendeza zaidi kusoma kitabu hiki cha 1973 kama kilivyoandikwa, na mtazamo wake wa "Welp, inaonekana kama sote tutaenda kuzimu. Endelea." Hapa kuna nukuu halisi kutoka karibu na mwisho wa kitabu: "Kuelewa upanuzi wa kijeshi sio lazima kuukamata. Itikadi ya Amerika inaweza kuhusisha imani ambazo ni za kweli kabisa na maadili ambayo ni ya kweli kabisa. Hii ilitoka kwa Douglas Rosenberg, ambaye aliongoza hadi taarifa hiyo yenye kurasa 50 kwenye hadithi za hatari za udanganyifu zinazoendesha sera ya kijeshi ya Marekani.
Sura ya awali ya Clarence Abercrombie na Raoul Alcalá ilimalizia hivi: “Hakuna lolote kati ya hayo linalopaswa kuchukuliwa kuwa shtaka . . . . Tunachopendekeza ni kwamba. . . athari za kijamii na kisiasa. . . lazima kutathminiwa kwa uangalifu." Sura nyingine ya James Dickey ilihitimisha hivi: “Kifungu hiki hakijawa mwito wa kuliondolea jeshi jukumu lolote lenye muktadha wa kisiasa.” Bila shaka, ilikuwa hivyo tu. Je, watu hawa hawakutambua kwamba ubinadamu unaweza tu kuendelea kuishi kwa miongo kadhaa ya ziada, na kwamba nakala za kitabu hiki zinaweza kudumu pia, na kwamba mtu anaweza kusoma? Huwezi tu kuandika tatizo na kuliondoa - isipokuwa wewe ni Exxon.
Kiini cha kitabu hiki ni data juu ya kuongezeka kwa uchumi wa kudumu wa vita na ufalme wa kimataifa wa Amerika na uuzaji wa silaha na Vita vya Kidunia vya pili, na kushindwa kurejea kwa kitu chochote kama kile kilichotangulia Vita vya Kidunia vya pili. Waandishi wana wasiwasi, badala yake, kwamba jeshi linaweza kuanza kushawishi sera ya umma au kufanya sera za kigeni, kwamba - kwa mfano - mafunzo ya maafisa wengine yangejumuisha kusoma siasa kwa jicho linalowezekana la kujihusisha na wanasiasa.
Maonyo hayo, ya ajabu au la, ni mambo mazito sana: matumizi mapya ya kijeshi ya nyumbani kushughulikia "vurugu za raia," ujasusi wa jeshi, uwezekano kwamba jeshi la kujitolea linaweza kutenganisha jeshi na jamii zingine, n.k. Uchunguzi wa uangalifu. tafiti zilizoandikwa katika kitabu hicho ziligundua kwamba matumizi ya juu ya kijeshi yalizalisha vita zaidi, badala ya hatari za kigeni zinazozalisha matumizi ya juu, kwamba matumizi ya juu yalikuwa ya kiuchumi, si ya manufaa, na kwamba matumizi ya juu ya kijeshi kwa kawaida kama si mara zote yalizalisha matumizi ya chini kwa mahitaji ya kijamii. Matokeo haya kwa sasa bila shaka yametolewa mara za kutosha ili kumshawishi anayekataa mabadiliko ya hali ya hewa, kama anayekataa mabadiliko ya hali ya hewa angesikia kuyahusu.
Ujanja wa kweli, hata hivyo, unakuja wakati kikundi hiki cha waandishi mnamo 1973 kinajaribu kuelezea kura za kijeshi na wanachama wa Congress. Maelezo yanayowezekana wanayosoma ni pamoja na shinikizo la eneo, rangi na jinsia ya mwanachama wa Congress, itikadi ya mjumbe wa Congress, na "Mchanganyiko wa Viwanda vya Kijeshi," ambayo mwandishi Wayne Moyer anaonekana kumaanisha uhusiano wa mjumbe wa Congress na jeshi na kiwango cha jeshi. matumizi katika wilaya au jimbo la mwanachama. Kwamba mojawapo ya mambo haya yanaweza kueleza vyema au kutabiri kura ya mwanachama wa Congress kuhusu kitu cha kijeshi, kuliko kutazama ufadhili wa manufaa wa vita uliotumiwa kumhonga mwanachama katika "michango" ya hivi majuzi ya uchaguzi inaonekana kuwa ya kipuuzi katika 2015.
Hata hivyo, bila shaka kuna ukweli mwingi kwa wazo kwamba wanachama wa Congress, kwa kiwango kimoja au kingine, wanachukua itikadi ambayo inalingana na, na inaruhusu kujiheshimu kuishi pamoja, kile ambacho wamelipwa kufanya. “Wachangiaji” wa kampeni hawanunui kura tu; wananunua akili - au wanachagua akili ambazo tayari zimenunuliwa na kuwasaidia kubaki hivyo.
Kuelewa haya yote sio lazima kumkamata, lakini inapaswa kuwa sawa.
