By Лебенсхаус Сцхвабисцхе Алб, Мај КСНУМКС, КСНУМКС
Дана 17. априла 2022. године (ускршња недеља у западној Европи), украјински пацифисти усвојили су изјаву која је овде репродукована, заједно са интервјуом са Јуријем Шељаженком, извршним секретаром покрета.
„Украјински пацифистички покрет је озбиљно забринут због активног паљења мостова за мирно решавање сукоба између Русије и Украјине са обе стране и сигнала намера да се крвопролиће настави на неодређено време како би се оствариле неке суверене амбиције.
Осуђујемо руску одлуку да изврши инвазију на Украјину 24. фебруара 2022., која је довела до фаталне ескалације и хиљада мртвих, понављајући нашу осуду реципрочног кршења примирја предвиђеног споразумима из Минска од стране руских и украјинских бораца у Донбасу пре ескалације сукоба. руска агресија.
Осуђујемо међусобно етикетирање страна у сукобу као нацистичких непријатеља и ратних злочинаца, угурано у законодавство, појачано званичном пропагандом екстремног и непомирљивог непријатељства. Сматрамо да закон треба да гради мир, а не да подстиче рат; а историја треба да нам даје примере како се људи могу вратити мирном животу, а не изговоре за наставак рата. Инсистирамо на томе да одговорност за злочине мора успоставити независно и надлежно судско тијело у складу са законом, као резултат непристрасне и непристрасне истраге, посебно за најтеже злочине, као што је геноцид. Истичемо да се трагичне последице војне бруталности не смеју користити за распиривање мржње и оправдавање нових зверстава, напротив, овакве трагедије треба да расхладе борбени дух и подстакну упорну потрагу за најбескрвнијим начинима за окончање рата.
Осуђујемо војне акције на обе стране, непријатељства која штете цивилима. Инсистирамо на томе да се сва пуцњава обустави, да се на свим странама ода сећање на погинуле и да се, након дужне туге, мирно и поштено посвете мировним преговорима.
Осуђујемо изјаве руске стране о намери да се војним путем остваре одређени циљеви ако се не могу постићи преговорима.
Осуђујемо изјаве украјинске стране да наставак мировних преговора зависи од освајања најбољих преговарачких позиција на бојном пољу.
Осуђујемо неспремност обе стране да прекину ватру током мировних преговора.
Осуђујемо праксу присиљавања цивила на служење војног рока, извршавање војних задатака и подршку војсци против воље мирних људи у Русији и Украјини. Инсистирамо да таква пракса, посебно током непријатељстава, грубо крши принцип разликовања између војске и цивила у међународном хуманитарном праву. Неприхватљиви су било какви облици непоштовања људског права на приговор савести служења војног рока.
Осуђујемо сву војну подршку коју Русија и земље НАТО-а пружају милитантним радикалима у Украјини који изазивају даљу ескалацију војног сукоба.
Позивамо све мирољубиве људе у Украјини и широм света да остану мирољубиви људи у свим околностима и да помогну другима да буду мирољубиви људи, да прикупљају и шире знање о мирном и ненасилном начину живота, да говоре истине која уједињује мирољубиве људе, да се без насиља одупру злу и неправди и разоткрију митове о неопходном, корисном, неизбежном и праведном рату. Не позивамо сада на било какву посебну акцију како бисмо осигурали да мировни планови не буду мета мржње и напада милитариста, али смо уверени да пацифисти света имају добру машту и искуство у практичном остварењу својих најбољих снова. Наше акције треба да буду вођене надом у мирну и срећну будућност, а не страховима. Нека наш мировни рад приближи будућност из снова.
Рат је злочин против човечности. Стога смо одлучни да не подржавамо било какву врсту рата и да тежимо отклањању свих узрока рата.”
Интервју са др Јуријем Шељаженком, извршним секретаром украјинског пацифистичког покрета
Изабрали сте пут радикалног, принципијелног ненасиља. Међутим, неки кажу да је ово племенит став, али пред агресором то више не функционише. Шта им одговарате?
Наш став није „радикалан“, он је рационалан и отворен за дискусију и преиспитивање у свим практичним импликацијама. Али то је заиста доследан пацифизам, да употребимо традиционални израз. Не могу се сложити да доследни пацифизам „не функционише“; напротив, веома је ефикасан, али заиста тешко да је користан за било какав ратни напор. Доследни пацифизам се не може подредити војним стратегијама, не може се њиме манипулисати и оружати у борби милитариста. То је зато што се заснива на разумевању шта се дешава: ово је битка агресора на свим странама, њихове жртве су мирољубиви људи, подељени и којима владају насилни актери, људи увучени у рат против своје воље принудом и обмане, обманути ратном пропагандом, регрутовани да постану топовско месо, опљачкани да финансирају ратну машину. Доследан пацифизам помаже мирољубивим људима да се ослободе угњетавања ратне машинерије и ненасилно одрже људско право на мир, као и све друге вредности и достигнућа универзалне културе мира и ненасиља.
Ненасиље је начин живота који је ефикасан и увек треба да буде ефикасан, а не само као нека врста тактике. Смешно је ако неки мисле да смо ми данас људи, а да сутра треба да постанемо звери јер нас звери нападају...
Ипак, већина ваших украјинских сународника одлучила се за оружани отпор. Зар не мислите да је њихово право да сами доносе одлуке?
Тотална посвећеност рату је оно што вам медији показују, али то одражава жељу милитариста, који су уложили много напора да створе ову слику обмањујући себе и цео свет. Заиста, последње истраживање социолошке групе Ратинг показује да је око 80% испитаника укључено у одбрану Украјине на овај или онај начин, али само 6% је пружило оружани отпор служећи у војсци или територијалној одбрани, углавном људи само „подржавају“ војска материјално или информативно. Сумњам да је то права подршка. Недавно је Нев Иорк Тимес испричао причу о младом фотографу из Кијева који је „постао јако патриотски и помало онлајн насилник“ када се рат приближио, али је онда изненадио своје пријатеље када је шверцерима платио да пређу државну границу кршећи незакониту забрану да скоро сви мушкарци напусте Украјину коју је наметнула гранична стража да спроведе војну мобилизацију без одговарајућег поштовања уставног закона и закона о људским правима. А из Лондона је написао: „Насиље није моје оружје. Према извештају ОЦХА о хуманитарној ситуацији од 21. априла, скоро 12.8 милиона људи побегло је из рата, укључујући 5.1 милион преко граница.
Крипса, поред бежања и смрзавања, спада у најједноставније облике адаптације и понашања против предатора које можете наћи у природи. А еколошки мир, заиста непротивречно постојање свих природних појава, егзистенцијална је основа за прогресивни развој политичког и економског мира, динамику живота без насиља. Многи мирољубиви људи прибегавају таквим једноставним одлукама, пошто је култура мира у Украјини, Русији и другим пост-совјетским земљама, за разлику од Запада, веома неразвијена, а примитивни и владајући милитаристички аутократе су коришћени да брутално ушуткају многе гласове неслагања. Дакле, не можете узети као искрен било какав израз подршке Путиновом или Зеленском ратним напорима када људи јавно и масовно демонстрирају такву подршку, када људи разговарају са странцима, новинарима и анкетарима, па чак и када кажу шта мисле насамо, то може бити нека врста двоструког размишљања, мирољубиво неслагање може бити скривено испод слојева лојалног језика. Коначно, можете пронаћи шта људи заиста мисле из својих поступака, као што су током Првог светског рата команданти схватили да људи не верују у егзистенцијалне непријатељске бесмислице ратне пропаганде када су војници намерно промашили током пуцања и славили Божић са „непријатељима“ на средини између ровова.
Такође, одбацујем појам демократског избора у корист насиља и рата из два разлога. Прво, необразован, дезинформисан избор под утицајем ратне пропаганде и „војно патриотског васпитања“ није избор довољно слободан да га се поштује. Друго, не верујем да су милитаризам и демократија компатибилни (зато за мене није Украјина жртва Русије, већ су мирољубиви људи у Украјини и Русији жртве њихових пост-совјетских милитаристичких ратнохушкачких влада), не мислим да је насиље већине према мањинама (укључујући појединце) у спровођењу већинске владавине „демократско“. Права демократија је свакодневно универзално укључивање у искрену, критичку расправу о јавним питањима и универзално учешће у доношењу одлука. Свака демократска одлука треба да буде консензусна у смислу да је подржава већина и довољно смишљена да не буде штетна за мањине (укључујући самце) и природу; ако одлука онемогућава пристанак оних који се не слажу, штети им, искључује их из „народа“, то није демократска одлука. Из тих разлога не могу да прихватим „демократску одлуку да се прави правичан рат и да се кажњавају пацифисти“ – она по дефиницији не може бити демократска, а ако неко мисли да је демократска, сумњам да таква „демократија“ има икакву вредност. или само смисао.
Научио сам да, упркос свим овим недавним дешавањима, ненасиље има дугу традицију у Украјини.
Ово је тачно. Можете пронаћи доста публикација о миру и ненасиљу у Украјини, лично сам снимио кратки филм „Мирна историја Украјине“, а желим да напишем књигу о историји мира у Украјини и свету. Оно што ме брине, међутим, јесте да се ненасиље чешће користи за отпор него за трансформацију и напредак. Понекад се ненасиље користи чак и за подржавање архаичних идентитета културног насиља, а ми смо у Украјини имали (и још увек имамо) кампању против Русије мржње која се претварала да је ненасилна (Грађански покрет „Видсицх“), али је сада постала отворено милитаристичка, позивајући да подржи армије. А ненасилне акције су биле наоружане током проруских насилних освајања власти на Криму и Донбасу 2014. године, када је Путин неславно рекао да ће цивили, посебно жене и деца, доћи као живи штит пред војском.
Шта мислите, како западно цивилно друштво може да подржи украјинске пацифисте?
Постоје три начина како помоћи циљу мира у таквим околностима. Прво, треба рећи истину, да нема насилног пута до мира, да садашња криза има дугу историју лошег понашања на свим странама и даљег става да ми анђели можемо шта хоћемо а они демони треба да пате због своје ружноће ће довести до даље ескалације, не искључујући нуклеарну апокалипсу, а говорење истине требало би да помогне свим странама да се смире и преговарају о миру. Истина и љубав ће ујединити Исток и Запад. Истина углавном уједињује људе због своје непротивречности, док лажи противрече себи и здравом разуму који покушава да нас подели и завлада.
Други начин да допринесете циљу мира: треба помоћи потребитима, жртвама рата, избеглим и расељеним лицима, као и онима који приговарају савести на служење војног рока. Осигурати евакуацију свих цивила са градских ратишта без дискриминације на основу пола, расе, старости, на свим заштићеним основама. Донирајте агенцијама УН или другим организацијама које помажу људима, попут Црвеног крста, или волонтерима који раде на терену, постоји много малих добротворних организација, можете их пронаћи у локалним групама друштвених мрежа на мрежи на популарним платформама, али пазите да је већина њих помаже оружаним снагама, па проверите њихове активности и уверите се да не донирате за оружје и још крвопролића и ескалације.
И треће, на крају, али не и најмање важно, људима је потребно мировно образовање и потребна им је нада да би превазишли страх и мржњу и пригрлили ненасилна решења. Неразвијена култура мира, милитаризовано образовање које производи више послушне регруте него креативне грађане и одговорне бираче је уобичајен проблем у Украјини, Русији и свим пост-совјетским земљама. Без улагања у развој културе мира и мировног образовања за грађанство нећемо постићи прави мир.
Која је ваша визија за будућност?
Знате, добијам много писама подршке, а неколико италијанских ученика из средње школе Аугусто Ригхи у Таранту ми је писало да желим будућност без рата. Написао сам у одговору: „Свиђа ми се и делим вашу наду у будућност без рата. То је оно што људи Земље, многе генерације људи планирају и граде. Честа грешка је, наравно, покушај победе уместо победе. Будући ненасилни начин живота човечанства треба да се заснива на култури мира, знању и пракси људског развоја и постизању социо-економске и еколошке правде без насиља, или уз његово минимизирање на маргинални ниво. Прогресивна култура мира и ненасиља постепено ће заменити архаичну културу насиља и рата. Приговор савести на служење војног рока је један од начина да се оствари будућност.”
Надам се да бисмо уз помоћ свих људи на свету који говоре истину властима, захтевајући да престану да пуцају и почну да причају, помажући онима којима је то потребно и улажући у културу мира и образовање за ненасилно грађанство, могли заједно да изградимо бољи свет без војски и граница. Свет у коме су Истина и Љубав велике силе, које обухватају Исток и Запад.
Иурии Схелиазхенко, Пх.Д. (право), ЛЛ.М., Б. Математика, магистар медијације и управљања конфликтима, предавач је и научни сарадник на Универзитету КРОК (Кијев), најбољем приватном универзитету у Украјини, према Консолидованој ранг листи украјинских универзитета, ТОП-200 Украјина (2015, 2016, 2017). Поред тога, члан је одбора Европског бироа за приговор савести (Брисел, Белгија) и члан Управног одбора World BEYOND War (Шарлотсвил, ВА, Сједињене Државе) и извршни секретар украјинског пацифистичког покрета.
Интервју је водио Вернер Винтерстеинер, професор емеритус Универзитета у Клагенфурту (ААУ), Аустрија, оснивач и бивши директор Центра за истраживање мира и мировно образовање при ААУ.
-
