Национални обред проласка: изван рата

Роберт Ц. Коехлер, Цоммон Вондерс, Септембар КСНУМКС, КСНУМКС

Недавна Њујорк тајмс Оптужница је можда била најчуднија, најнезгоднија и најхитнија одбрана војно-индустријског комплекса-извините, експеримент у демократији зван Америка-на који сам икада наишао и моли да се на њега позабави.

Писац, Андрев Екум, био је војни ренџер који је почетком 2000 -их био распоређен у Ираку и Авганистану, а деценију касније је неколико година служио као заменик помоћника министра одбране за политику Блиског истока.

Оно што он износи износи ово: Последњих двадесет година рата било је катастрофа, а наш иступ из Авганистана запечатио је коначни суд историје: Изгубили смо. И заслужили смо да изгубимо. Али какав је то смртоносни ударац за мушкарце и жене који су заиста храбро служили и који су жртвовали своје животе за своју земљу.

Он пише: „Бити део овог амбициозног америчког пројекта значи бити део нечега толико већег и толико већег од вас самих. Сада знам, на неки начин на који нисам у потпуности ценио пре две деценије, да погрешни или потпуно злонамерни креатори политике могу узети моју услугу и уврнути је у бесплодне или чак окрутне циљеве.

„Ипак бих то поновио. Зато што ова наша земља вреди.

"Надам се да ће се и моја деца једног дана осећати исто."

Правилно или погрешно, другим речима: Бог благословио Америку. Патриотизам помијешан с милитаризмом има магнетну привлачност религије, а служба је важна чак и онда када су њени циљеви, пристојно речено, упитни. Ово је засигурно погрешан аргумент, али ја заиста имам трунку симпатије према Екумовом мишљењу: Прелазак у одрасло доба захтева обред преласка, чин храбрости, жртвовања и, да, служење, до циља већег од вас самих .

Али прво спусти пиштољ. Волонтирање да служи убојиту лаж није обред преласка, то је циљ регрутирања. За многе је то корак у пакао. Права служба није фарса и укључује више од неограничене послушности вишем ауторитету окићеном медаљом; што је још значајније, права услуга не зависи од присуства непријатеља, већ управо супротно. . . вреднује цео живот.

„Тек сада добијамо јаснију слику трошкова рата“, пише Екум. „Потрошили смо трилионе долара - долара које смо могли и запалити у многим„ рупама за спаљивање “које су некад засипале Авганистан и Ирак. Жртвовали смо хиљаде живота. . . ”

Он наставља да жали над хиљадама америчких војника који су убијени у Авганистану и Ираку, над животима наших партнера који су убијени, а затим, коначно, „над хиљадама невиних Авганистанаца и Ирачана који су погинули у нашим лудостима“.

Нисам могао а да не осетим ред важности овде: Американци живе на првом месту, „невини“ Ирачани и Авганистанци трају. И постоји једна категорија ратних смрти коју он потпуно не спомиње: ветеринарска самоубиства.

Ипак, према подацима Универзитета Бровн Трошкови рата Пројекат, процењује се да је 30,177 активних службеника и ветерана у ратовима у земљи после 9. септембра умрло самоубиством, што је четири пута више од броја погинулих у стварном сукобу.

Надаље, појачавајући ужас овога још више, као Келли Дентон-Борхауг Истиче: ". . . додатних 500,000 војника у ери после 9. септембра дијагностиковано је са исцрпљујућим, недовољно схваћеним симптомима који њихов живот чине изузетно неживим. "

Израз за ово је морална повреда - рана за душу, „наизглед вечни затвор у паклу рата“, који је, што се тиче бранитеља и корисника милитаризма, проблем ветеринара и само њих. Не замарајте нас остале тиме и, дефинитивно, не ометајте тиме наше прославе националне славе.

Морална повреда није само ПТСП. То је кршење најдубљег осећаја појединца за добро и лоше: рана за душу. И једини начин да се превазиђе ова заробљеност у паклу рата је да се о њој говори: подели је, објави. Морална повреда сваке особе припада свима нама.

Дентон-Борхауг описује како је чуо ветеринара по имену Анди који је први пут говорио о свом личном паклу у болници Цресценз ВА у Филаделфији. „Док је био распоређен у Ираку“, примећује она, „учествовао је у позиву на ваздушни напад који је на крају убио 36 Ирачана, жена и деце.

“. . . С опипљивом муком, испричао је како му је након ваздушног напада наређено да уђе у бомбардовану структуру. Требало је да прегледа тела да пронађе наводну мету удара. Уместо тога, наишао је на беживотна тела, како их је назвао, 'поносних Ирачана', укључујући и девојчицу са опеваном лутком Минние Моусе. Призори и мирис смрти били су нам, рекао нам је, 'заувек урезани на стражњим капцима'.

"На дан тог напада, рекао је, осетио је како му душа напушта тело."

Ово је рат и његова природа - његова истина - мора се чути. То је суштина а истина нарученан, за који сам предложио да је следећи корак који је земља требало да предузме након повлачења трупа из Авганистана.

Таква комисија за истину ће готово сигурно срушити мит о рату и патриотској слави и, надајмо се, одвратити земљу - и свет - од самог рата. Поштивање наређења, учествовање у убиству наших „непријатеља“, укључујући децу, пакао је начин да се служи.

Цела земља - „САД! САД!" - потребан обред преласка.