Priznani svetovni voditelji in aktivisti pravijo: "Ne dajte se!"

By Ann Wright

"Ne obupajte!" pred krivico je bila mantra treh svetovnih voditeljev, članov skupine, imenovane "Starešine" (www.TheElders.org). V pogovorih v Honoluluju od 29. do 31. avgusta so The Elders spodbudili aktiviste, naj nikoli ne prenehajo delati na socialnih krivicah. "Človek mora imeti pogum, da spregovori o vprašanjih" in "Če ukrepate, lahko dosežete večji mir s seboj in z lastno vestjo," je bilo nekaj drugih pozitivnih komentarjev voditelja proti apartheidu nadškofa Desmonda Tutu, nekdanji norveški premier in okoljevarstvenik dr. Gro Harlem Brundtland in mednarodna odvetnica za človekove pravice Hina Jilani.
The Elders so skupina voditeljev, ki jih je leta 2007 združil Nelson Mandela, da bi s svojimi „neodvisnimi, kolektivnimi izkušnjami in vplivi prizadevali za mir, izkoreninjenje revščine, trajnostni planet, pravičnost in človekove pravice, tako v javnosti kot v zasebni diplomaciji. sodelovati z globalnimi voditelji in civilno družbo za reševanje konfliktov in odpravljanje njegovih temeljnih vzrokov, za boj proti nepravičnosti in za spodbujanje etičnega vodenja in dobrega upravljanja. "
Med starešinami so nekdanji ameriški predsednik Jimmy Carter, nekdanji generalni sekretar Združenih narodov Kofi Annan, nekdanji predsednik Finske Martti Ahtisaari, nekdanja irska predsednica Mary Robinson, nekdanji predsednik Mehike Ernesto Zedillo, nekdanji predsednik Brazilije Fernando Henrique Cardoso, organizator in vodja množice samozaposlenih ženskih združenj iz Indije Ela Bhatt, nekdanja alžirska ministrica za zunanje zadeve in posebna predstavnica Združenih narodov za Afganistan in Sirijo Lakhdar Brahimi in Grace Machel, nekdanja ministrica za šolstvo Mozambika, preiskava otrok v vojni in soustanoviteljica The Elders z možem Nelsonom Mandelo.
Mirovni stebri Havaji (www.pilisofpeacehawaii.org/starejši na Havajih) in Fundacija skupnosti Hawai'i (www.hawaiicommunityfoundation.org)
sponzoriral obisk The Elders na Havajih. Naslednji komentarji so bili zbrani s štirih javnih dogodkov, v katerih so govorili The Elders.
Nobelov nagrajenec za mir nadškof Desmond Tutu
Nadškof Anglikanske cerkve Desmond Tutu je bil vodja gibanja proti apartheidu v Južni Afriki, ki je zagovarjal bojkot, odprodajo in sankcije proti južnoafriški vladi. Leta 1984 je prejel Nobelovo breskovo nagrado za zasluge v boju proti apartheidu. Leta 1994 je bil imenovan za predsednika Južnoafriške komisije za resnico in spravo za preiskovanje zločinov iz obdobja apartheida. Bil je glasni kritik izraelskih dejanj apartheida na Zahodnem bregu in v Gazi.
Nadškof Tutu je dejal, da si ne prizadeva za vodilno mesto v gibanju proti apartheidu, toda po tem, ko so bili številni prvotni voditelji v zaporu ali izgnanstvu, je nanj prevzela voditeljsko vlogo.
Tutu je dejal, da je kljub vsem mednarodnim priznanjem po naravi sramežljiv in ne abraziven človek in ne "konfrontant". Rekel je, da se, čeprav se vsako jutro ni zbudil in se spraševal, kaj lahko stori, da bi motil vlado južne Afrike v apartheidu, izkazalo se je, da je skoraj vse, kar je počel, končalo tako, ko je govoril o pravicah vsakega človeka. Nekega dne je odšel k belemu južnoafriškemu premieru približno 6 črncev, ki so jih kmalu obesili. Premier je bil sprva vljuden, nato pa je bil jezen, nato pa je Tutu, ki je govoril za pravice šesterice, vrnil jezo - Tutu je dejal: "Mislim, da Jezus ne bi ravnal povsem tako, kot sem jaz, vendar sem bil vesel, da sem se spopadel južnoafriški premier, ker so z nami ravnali kot z umazanijo in smeti. "
Tutu je razkril, da je odraščal v Južni Afriki kot "mestni ježek" in dve leti preživel v bolnišnici zaradi tuberkuloze. Želel je biti zdravnik, a medicinske fakultete ni mogel plačati. Postal je srednješolski učitelj, vendar je zapustil poučevanje, ko vlada apartheida ni želela poučevati temnopoltih in je ukazala angleščino, da se poučuje samo zato, da črnci "lahko razumejo in ubogajo svoje bele mojstre." Tutu je nato postal član anglikanske duhovščine in se povzpel na položaj dekana iz Johannesburga, prvega temnopoltega, ki je zasedal to funkcijo. V tem položaju so mediji objavili vse, kar je rekel, in njegov glas je postal eden vidnejših črnih glasov, skupaj z drugimi, kot je Winnie Mandela. Leta 1984 je prejel Nobelovo nagrado za mir. Tutu je dejal, da še vedno ne more verjeti svojemu življenju, vključno z vodenjem skupine Starešin, ki jo sestavljajo predsedniki držav in nekdanji generalni sekretar Združenih narodov.
Med bojem za apartheid v Južni Afriki je Tutu dejal, da je “vedenje, da imamo takšno podporo po vsem svetu, zelo vplivalo na nas in nam pomagalo nadaljevati. Ko smo se postavili proti apartheidu, so se predstavniki religij zbrali, da bi nas podprli. Ko mi je vlada Južne Afrike odvzela potni list, a Nedelja Šolski razred v New Yorku, naredil "Potne liste ljubezni" in mi jih poslal. Tudi majhna dejanja močno vplivajo na ljudi v boju. "
Nadškof Tutu je dejal: „Mladi želijo spremeniti svet in to lahko spremenijo. Študenti so bili ključni elementi gibanja za bojkot, odprodajo in sankcije zoper južnoafriško vlado v apartheidu. Ko je predsednik Reagan postavil veto na zakonodajo proti apartheidu, ki jo je sprejel ameriški kongres, so se študentje organizirali, da so kongres prisilili, da je preglasil predsedniški veto, kar je Kongres tudi storil. "
O izraelsko-palestinskem konfliktu je nadškof Desmond Tutu dejal: "Ko grem v Izrael in skozi kontrolne točke, da pridem na Zahodni breg, me srce boli ob vzporednicah med Izraelom in apartheidom v Južni Afriki." Opazil je: »Ali me je ujela časovna osnova? To smo doživeli v Južni Afriki. " Z čustvi je rekel: »Moja bolečina je tisto, kar si Izraelci delajo sami. Skozi postopek resnice in sprave v Južni Afriki smo ugotovili, da se pri izvrševanju krivičnih zakonov in razčlovečevanju zakonov storilec ali izvršitelj zakonov razčloveči. Jokam za Izraelci, saj na koncu žrtve svojih dejanj ne vidijo tako človeške, kot so. "
Varni in pravični mir med Izraelom in Palestino je prednostna naloga za The Elders od ustanovitve skupine leta 2007. Starejši so regijo trikrat obiskali kot skupina, v letih 2009, 2010 in 2012. V letu 2013 The Elders še naprej govorijo odločno opozarja na politike in ukrepe, ki spodkopavajo rešitev za dve državi in ​​možnosti za mir v regiji, zlasti gradnjo in širjenje nezakonitih izraelskih naselij na Zahodnem bregu. Leta 2014 sta nekdanji ameriški predsednik Jimmy Carter in nekdanja irska predsednica Mary Robinson v reviji Foreign Policy z naslovom »Gaza: krog nasilja, ki ga je mogoče prekiniti« napisala pomemben članek o Izraelu in Gazi (http://www.theelders.org/članek / gaza-cikel-nasilje-se lahko pokvari),
Kar zadeva vojno, je nadškof Tutu dejal: „V mnogih državah se državljani strinjajo, da se denar namesto za pomoč s čisto vodo porabi za orožje in ubijanje ljudi. Imamo možnost, da nahranimo vse na zemlji, vendar namesto tega naše vlade kupujejo orožje. Našim vladam in proizvajalcem orožja moramo povedati, da tega orožja ne želimo. Podjetja, ki delajo stvari, ki ubijajo in ne rešujejo življenja, ustrahujejo civilno družbo zahodnih držav. Zakaj bi nadaljevali s tem, ko lahko rešimo ljudi z denarjem, porabljenim za orožje? Mladi bi morali reči "Ne, ne v mojem imenu." Sramotno je, da otroci umrejo zaradi slabe vode in pomanjkanja cepljenj, ko industrializirane države porabijo milijarde za orožje. "
Drugi komentarji nadškofa Tutuja:
 Ne glede na posledice je treba zagovarjati resnico.
Bodite idealistični kot mladi; Verjemite, da lahko spremenite svet, saj lahko!
Mi "starostniki" včasih povzročijo, da mladi izgubijo svoj idealizem in navdušenje.
Mladini: nadaljujte sanje - sanjajte, da vojne ni več, da je revščina zgodovina, da lahko rešimo ljudi, ki umirajo zaradi pomanjkanja vode. Bog je odvisen od vas za svet brez vojne, svet z enakostjo. Božji svet je v tvojih rokah.
Vedeti, da ljudje molijo zame, mi pomaga. Vem, da je v mestni cerkvi stara gospa, ki vsak dan moli zame in me podpira. S pomočjo vseh teh ljudi sem presenečen nad tem, kako "pameten" sem. To ni moj dosežek; Spomniti se moram, da sem to, kar sem, zaradi njihove pomoči.
Morate imeti trenutke tišine, da lahko navdihnete.
Skupaj bomo plavali ali se utopili - moramo zbuditi druge!
Bog je rekel, da je to tvoj dom, ne pozabi, da smo vsi del iste družine.
Delajte na vprašanjih, ki bodo »skušala obrisati solzo iz Božjega očesa. Želite, da se Bog nasmehne vašemu upravljanju z zemljo in ljudmi na njej. Bog gleda na Gazo in Ukrajino in Bog reče: "Kdaj jo bodo dobili?"
Vsaka oseba je neskončno vredna in trpinčenje ljudi je bogokletno proti Bogu.
Med ljudmi, ki jih imamo, in v našem svetu je ogromna razlika - zdaj imamo enako razliko v črni skupnosti v Južni Afriki.
Vadite mir v vsakdanjem življenju. Ko delamo dobro, se širi kot valovi, to ni posamezen val, ampak dobro ustvarja valove, ki vplivajo na veliko ljudi.
Suženjstvo je bilo odpravljeno, pravice žensk in enakost se premikajo navzgor in Nelson Mandela je bil izpuščen iz zapora - utopija? Zakaj ne?
Bodite v miru s samim seboj.
Začnite vsak dan s trenutkom razmišljanja, vdihnite dobroto in izdihnite krivice.
Bodite v miru s samim seboj.
Sem ujetnik upanja.
Hina Jilani
Kot odvetnica za človekove pravice v Pakistanu je Hina Jilani ustanovila prvo žensko odvetniško pisarno in ustanovila prvo komisijo za človekove pravice v svoji državi. Od leta 2000 do 2008 je bila posebna predstavnica OZN za zagovornike človekovih pravic in imenovana v odbore Združenih narodov za preiskovanje kršitev mednarodnega prava v konfliktih v Darfurju in Gazi. Leta 2001 je bila nagrajena z nagrado za tisočletje za ženske za mir.
Gospa Jilani je dejala, da kot zagovornica človekovih pravic v Pakistanu pri delu za pravice manjšinske skupine "nisem bila priljubljena niti pri večini niti pri vladi." Povedala je, da je bilo njeno življenje ogroženo, da je bila napadena na njeno družino in da je morala zapustiti državo ter da je zaprta zaradi svojih prizadevanj pri vprašanjih socialne pravičnosti, ki niso priljubljena med nami. Jilani je ugotovila, da ji težko verjame, da bodo drugi sledili njenemu vodstvu, saj je v Pakistanu tako kontroverzna oseba, vendar to počnejo, ker verjamejo v vzroke, na katere deluje.
Povedala je, da prihaja iz aktivistične družine. Njen oče je bil zaprt zaradi nasprotovanja vojaški vladi v Pakistanu, ona pa je bila zavržena s fakultete, ker je izzivala isto vlado. Kot "zavestna" študentka se ni mogla izogniti politiki, kot študentka prava pa je veliko časa preživela po zaporih in pomagala političnim zapornikom in njihovim družinam. Jilani je dejala: »Ne pozabite na družine tistih, ki gredo v zapor, ko poskušajo izpodbijati krivice. Tisti, ki se žrtvujejo in gredo v zapor, morajo vedeti, da bodo njihovim družinam pomagali, ko bodo v zaporu. "
Glede pravic žensk je Jilani povedala: "Kjer koli so ženske v težavah po vsem svetu, kjer nimajo pravic ali so njihove pravice v težavah, si moramo pomagati in pritiskati, da končamo krivico." Dodala je: »Javno mnenje mi je rešilo življenje. Zapor se mi je končal zaradi pritiskov ženskih organizacij in vlad. "
Pri opazovanju bogate kulturne in etnične raznolikosti Havajev je gospa Jilani dejala, da je treba biti previden, da ne dovoli, da nekateri uporabljajo to raznolikost za delitev družbe. Govorila je o etičnih konfliktih, ki so se razplamteli v zadnjih desetletjih in so povzročili smrt več sto tisoč ljudi - v nekdanji Jugoslaviji; v Iraku in Siriji med suniti in šiiti ter med različnimi sektami sunitov; in v Ruandi med Hutusi in Tutusi. Jilani je dejala, da ne smemo samo dopuščati raznolikosti, ampak moramo trdo delati, da prilagodimo različnosti.
Jilani je dejala, da so nasprotniki vprašanj o človekovih pravicah na obeh področjih poskušali diskreditirati njo in druge na komisijah, vendar ni dovolila, da bi njuno nasprotovanje prisililo, da ustavi svoje delo za pravičnost.
Leta 2009 je bila Hina Jilani članica skupine Združenih narodov, ki je preiskovala 22-dnevni izraelski napad na Gazo, ki je bil dokumentiran v poročilu Goldstone. Jilani, ki je preiskoval tudi vojaške akcije nad civilisti v Darfurju, je dejal: "Pravi problem je okupacija Gaze. Izrael je v zadnjih petih letih izvedel tri žaljive akcije proti Gazi, vsaka krvava in uničuje civilno infrastrukturo, ki je potrebna za preživetje prebivalcev Gaze. Nobena stranka ne more izkoristiti pravice do samoobrambe, da bi se izognila mednarodnim zakonom. Brez pravice za Palestince ne more biti miru. Cilj pravičnosti je doseči mir. "
Jilani je dejal, da mora mednarodna skupnost Izraelce in Palestince vključiti v pogovore, da se prepreči več konfliktov in smrtnih žrtev. Dodala je, da mora mednarodna skupnost odločno izreči, da nekaznovane kršitve mednarodnega prava ne bodo dovoljene - zahteva se mednarodna odgovornost. Jilani je dejal, da obstajajo trije deli končanja konflikta med Izraelom in Palestino. Najprej se mora končati okupacija Gaze. Opozorila je, da je okupacija lahko tako od zunaj kot v Gazi kot tudi od znotraj kot na Zahodnem bregu. Drugič, Izrael se mora zavezati, da bo imel sposobno palestinsko državo. Tretjič, obe strani morata imeti občutek, da je njuna varnost zaščitena. Jilani je dodal: "Obe strani se morata spoštovati v skladu z mednarodnimi pravili."
Jilani je dodala: »Zelo mi je žal ljudi, ki so bili ujeti v konfliktu - vsi so trpeli. Toda zmožnost škodovanja je na eni strani veliko večja. Izraelska okupacija se mora končati. Okupacija, ki škodi Izraelu ... Za svetovni mir mora obstajati sposobna palestinska država s sosednjimi ozemlji. Nezakonite poravnave se morajo končati. "
Jilani je dejal: „Mednarodna skupnost mora pomagati obema stranema pri oblikovanju oblike soobstoja in soobstoj je lahko tak, da čeprav sta drug ob drugem, morda nimata nič skupnega. Vem, da je to možnost, saj sta to 60 let delali Indija in Pakistan. "
Jilani je opozoril: "Potrebujemo standarde za pravičnost in mehanizme za merjenje, kako ravnati z nepravičnostjo, in ne bi smeli biti sramežljivi pri uporabi teh mehanizmov."
Drugi komentarji Hine Jilani:
Človek mora imeti pogum, da spregovori o vprašanjih.
 Morate imeti nekaj potrpljenja, ko se srečujete s težavami, saj ne moremo pričakovati, da bodo v trenutku dosegli rezultate.
Nekatera vprašanja se spreminjajo desetletja - 25 let stati na vogalu s plakatom, ki družbo opozarja na določeno težavo, ni nič nenavadnega. In potem končno pride do spremembe.
Ne moremo se odpovedati boju, ne glede na to, kako dolgo bo trajalo, da končno dosežemo spremembe, za katere si prizadevamo. V nasprotju s plimo lahko prehitro počivate in vas tok zanese nazaj.
Poskušam nadzorovati svoje ogorčenje in jezo, da bi svoje delo opravil, vendar sem ogorčen nad trendi, ki onemogočajo mir. Imeti moramo odpor do krivice. Stopnja, da vam težava ni všeč, vas bo prisilila k ukrepanju.
Ni mi vseeno, da bom priljubljen, želim pa, da so vzroki / težave priljubljeni, da lahko spremenimo vedenje. Če si prizadevate za pravice manjšin, večini ni všeč, kar počnete. Za nadaljevanje moraš imeti pogum.
Pri delu na področju socialne pravičnosti potrebujete sistem podpore za prijatelje in družino. Moja družina je bila enkrat vzeta za talca, nato pa sem jih moral zaradi njihove varnosti izseliti iz države, vendar so me spodbujali, naj ostanem in nadaljujem z bojem.
Če ukrepaš, si lahko večji mir s sabo in lastno vestjo.
Bodite z ljudmi, ki so vam všeč, in se strinjate s podporo.
Jilani je ugotovila, da so ženske kljub uspehom na področju enakosti spolov še vedno bolj dovzetne za marginalizacijo. V večini družb je še vedno težko biti ženska in biti slišan. Kjerkoli so ženske v težavah po vsem svetu, kjer nimajo pravic ali so njihove pravice v težavah, si moramo pomagati in pritiskati, da se krivica konča.
Slabo ravnanje z avtohtonimi ljudstvi je nezaslišano; staroselci imajo pravico do samoodločbe. Zahvaljujem se voditeljem avtohtonih ljudstev, saj imajo zelo težko nalogo, da ohranjajo težave vidne.
Na področju človekovih pravic obstajajo nekatera vprašanja, o katerih se ni mogoče pogajati, ki jih ni mogoče ogrožati
Javno mnenje mi je rešilo življenje. Zapor se mi je končal zaradi pritiskov ženskih organizacij in vlad.
V odgovor na vprašanje, kako nadaljujete, je Jilani dejala, da se krivice ne ustavijo, zato se ne moremo ustaviti. Redko obstaja popolna situacija, v kateri so vsi koristni. Majhni uspehi so zelo pomembni in utirajo pot nadaljnjemu delu. Utopije ni. Delamo za boljši svet, ne za najboljši svet.
Prizadevamo si za sprejemanje skupnih vrednot med kulturami.
Kot vodja se ne osamite. Če želite delati v skupno dobro in pomagati ter prepričati druge, morate ostati pri drugih, ki imajo enako misel. Na koncu žrtvujete večino svojega osebnega življenja za gibanje za socialno pravičnost.
Suverenost narodov je največja ovira za mir. Ljudje so suvereni in ne narodi. Vlade v imenu suverenosti vlade ne morejo kršiti pravic ljudi
Nekdanji premier dr. Gro Harlem Brundtland,
Dr. Gro Harlem Brundtland je bil tri mandate norveške vlade v letih 1981, 1986-89 in 1990-96. Bila je prva najmlajša norveška premierka in pri 41 letih najmlajša. Delala je kot generalna direktorica Svetovne zdravstvene organizacije Združenih narodov, 1998–2003, posebna odposlanka Združenih narodov za podnebne spremembe, 2007–2010 in članica odbora za globalno trajnost na visoki ravni generalnega sekretarja OZN. Premierka Brundtland je svojo vlado usmerila k tajnim pogovorom z izraelsko vlado in palestinskim vodstvom, kar je pripeljalo do podpisa sporazuma iz Osla leta 1993.
Brundtland je s svojimi izkušnjami kot posebna odposlanka Združenih narodov za podnebne spremembe 2007–2010 in članica odbora na visoki ravni za globalno trajnost generalnega sekretarja ZN dejala: „Klimatske spremembe bi morali rešiti v življenju, ne da bi jih prepustili mladim svet." Dodala je: "Tisti, ki nočejo verjeti znanosti o podnebnih spremembah, podnebni zanikalci, imajo v ZDA nevaren učinek. Spremeniti moramo svoj življenjski slog, še preden bo prepozno. "
Brundtland je v intervjuju pred prihodom na Hawai'i dejal: "Mislim, da so največje ovire za svetovno harmonijo sprememba podnebja in degradacija okolja. Svet ne deluje. Vse države, zlasti zlasti velike države, kot so ZDA in Kitajska, morajo voditi z zgledom in reševati ta vprašanja naprej. Trenutni politični voditelji morajo pokopati svoje razlike in najti pot naprej ... Obstajajo močne povezave med revščino, neenakostjo in degradacijo okolja. Zdaj je potrebno novo obdobje gospodarske rasti - rast, ki je družbeno in okoljsko trajnostna. http://theelders.org/article/hawaiis-lekcija-mir
Brundtland je dejal: »Podelitev Nobelove nagrade za mir Kenijski Wangari Maathai za njen program sajenja dreves in javnega izobraževanja o okolju je priznanje, da je reševanje našega okolja del miru v svetu. Tradicionalna definicija miru je govorila / delovala proti vojni, toda če smo v vojni z našim planetom in ne moremo živeti na njem zaradi tega, kar smo mu storili, ga moramo nehati uničevati in z to. "
Brundtland je dejal: »Čeprav smo vsi posamezniki, imamo skupne odgovornosti drug za drugega. Ambicija, cilji za bogatenje in skrb zase nad drugimi, včasih slepijo ljudi pred njihovimi obveznostmi, da pomagajo drugim. V zadnjih 25 letih sem videl, da so mladi postali cinični.
V 1992 je dr. Brundtland kot norveški premier naročil vladi, naj izvede tajna pogajanja z Izraelci in Palestinci, kar je povzročilo sporazum iz Osla, ki je bil zapečaten s stiskanjem rok med izraelskim premierjem Rabinom in šefom PLO Arafatom v vrtu vrtnic bela hiša.
Brundtland je dejal: »22 let kasneje se tragedija sporazumov iz Osla NI zgodila. Palestinske države ni bilo mogoče ustanoviti, namesto tega je Gazo blokiral Izrael in Zahodni breg, ki ga je okupiral Izrael. " Je dodal Brundtland. "Ni rešitve, razen rešitve za dve državi, v kateri Izraelci priznavajo, da imajo Palestinci pravico do lastne države."
Kot dvajsetletna študentka medicine je začela delati na socialdemokratskih vprašanjih in vrednotah. Rekla je: »Zdelo se mi je, da se moram zavzeti stališče do vprašanj. Med zdravniško kariero so me prosili za ministra za okolje Norveške. Kako bi lahko kot zagovornica pravic žensk to zavrnila? "
Leta 1981 je bil Brundtland izvoljen za norveškega premierja. Rekla je: »Nad mano so bili grozni in nespoštljivi napadi. Ko sem zasedel to funkcijo, sem imel veliko slabega mnenja in so dali veliko negativnih komentarjev. Mama me je vprašala, zakaj naj grem s tem? Če ne bi sprejel priložnosti, kdaj bi potem dobila priložnost druga ženska? To sem storila, da sem odprla pot ženskam v prihodnosti. Rekel sem ji, da moram to zdržati, da naslednjim ženskam ne bo treba iti skozi to, kar sem storila. In zdaj imamo drugo žensko norveško premierko - konzervativko, ki je izkoristila moje delo pred 30 leti. "
Brundtland je dejal: „Norveška porabi 7-krat na prebivalca več kot ZDA za mednarodno pomoč. Verjamemo, da si moramo deliti svoje vire. " (Kolegica starešina Hina Jilani je dodala, da se v norveških mednarodnih odnosih spoštujejo posamezniki in organizacije v državi, s katero Norveška sodeluje. Mednarodna pomoč Norveške prihaja brez povezav, kar olajša finančno partnerstvo v državah v razvoju. Nevladne organizacije ne jemljejo pomoči ZDA zaradi povezanih vezi in zaradi prepričanja, da Združene države ne spoštujejo človekovih pravic.)
Brundtland je dejal: „Združene države se lahko veliko naučijo od nordijskih držav. Imamo nacionalni svet za mladino, ki bo vodil dialog med generacijami, višje davke, vendar zdravstveno varstvo in izobraževanje za vse, za lažji začetek družin pa imamo očetovski dopust. "
V vlogi premierke in zdaj kot članice The Elders je morala obravnavati teme, ki jih voditelji držav niso želeli slišati. Rekla je: »Sem vljudna in spoštljiva. Začnem z razpravo o skupnih vprašanjih, ki jih zaskrbljujem, nato pa se lotim težkih vprašanj, ki jih želimo izpostaviti. Morda jim težava ni všeč, verjetno pa bodo poslušali, ker ste bili do njih spoštljivi. Ne postavljajte nenadoma težkih vprašanj, takoj ko pridete skozi vrata. "
Drugi komentarji:
Težave niso svetovne religije, temveč "verniki" in njihove interpretacije religije. To ni nujno religija proti religiji, vidimo kristjane proti kristjanom na Severnem Irskem; Suniti proti sunitom v Siriji in Iraku; Suniti proti Shi'a. Vendar nobena religija ne pravi, da je prav, da ubijamo.
Državljani imajo lahko pomembno vlogo v politikah svoje vlade. Državljani so prisilili svoje države k zmanjšanju števila jedrskega orožja na svetu. V osemdesetih in devetdesetih letih so ZDA in ZSSR sicer upadale, vendar ne dovolj. Državljani so prisilili pogodbo o protipehotnih min, da odpravi mine.
Največji napredek za mir v zadnjih 15 letih so razvojni cilji tisočletja za premagovanje potreb po vsem svetu. Razvojni cilji tisočletja so pomagali izboljšati upad otroške umrljivosti in dostop do cepiv, izobraževanje in krepitev vloge žensk.
Politični aktivizem povzroča družbene spremembe. Na Norveškem imamo starševski dopust tako za očete kot za matere - po zakonu pa morajo očeti dopust izkoristiti. Družbo lahko spremenite s spreminjanjem pravil.
Največja ovira miru je egoizem vlad in posameznikov.
Če se boste še naprej borili, boste premagali. Sprememba se zgodi, če se odločimo, da se bo zgodilo. Uporabiti moramo svoj glas. Vsi lahko prispevamo.
V mojih letih 75 se je zgodilo veliko nemogočih stvari.
Vsak mora najti svojo strast in navdih. Naučite se vsega, kar lahko o temi.
Navdih dobiš od drugih in druge prepričaš in navdihuješ.
Vzdržujete se, ko vidite, da to, kar počnete, prinaša pomen
Iskrenost, pogum in modrost Starejših je mogoče opaziti v posnetkih njihovih javnih dogodkov v živo  http://www.hawaiicommunityfoundation.org/vpliv na skupnost / stebrimir-havaji-tok v živo

O avtorici: Ann Wright je 29-letna veteranka ameriške vojske / rezerv vojske. Upokojila se je kot polkovnica. Šestnajst let je bila v ameriškem zunanjem ministrstvu kot ameriška diplomatka in leta 16 odstopila v nasprotju z vojno v Iraku.

Pustite Odgovori

Vaš e-naslov ne bo objavljen. Obvezna polja so označena *

Povezani članki

Naša teorija sprememb

Kako končati vojno

Izziv Move for Peace
Protivojni dogodki
Pomagajte nam rasti

Majhni donatorji nas nadaljujejo

Če se odločite za ponavljajoči se prispevek v višini vsaj 15 USD na mesec, lahko izberete darilo za zahvalo. Zahvaljujemo se našim stalnim donatorjem na naši spletni strani.

To je vaša priložnost, da si ponovno zamislite a world beyond war
WBW trgovina
Prevedi v kateri koli jezik