Odprto pismo Ukrajinca, ki mu grozi zapor zaradi govora za mir

Avtor Yurii Sheliazhenko, World BEYOND WarNovember 15, 2023

Lep pozdrav iz Kijeva. Včeraj so moje mesto spet vznemirile sirene za zračni napad, zato sem pobegnil iz znanstvene knjižnice Vernadskega, da bi se skril v najbližje zavetje, postajo podzemne železnice. Brezobzirna ruska agresija na Ukrajino se nadaljuje, prav tako pa tudi ukrajinska obrambna vojna. Civilisti umirajo, mesta so bombardirana na obeh straneh fronte in to je bistvo vsake vojne – agresivne ali obrambne – čisto zlo vojne, ki je po definiciji barbarsko množično ubijanje.

Zračni napad ni preprečil predsednika Zelenskega, da podpiše zahtevo svojemu žepnemu parlamentu za nadaljevanje vojnega stanja in obvezne mobilizacije za nadaljnjih 90 dni in ne zadnjič: najvišji ukrajinski general Zalužni je priznal, da je vojna zastoj. Ta pat položaj je vzel že več kot pol milijona življenj, a ogromne izgube na bojišču niso spremenile odnosa v Moskvi in ​​Kijevu do boja, ne le mesece, ampak leta in leta.

Ironija je, da ambiciozni načrti za zmago v nedoločeni prihodnosti povzročajo vsakodnevne izgube v kruti iracionalni vojni izčrpavanja. Trupla, zakopana v strelskih jarkih, neskončna pokopališča padlih junakov bodo postavili pod vprašaj kakršno koli vrednost zmage, če si jo kdo po tej tragični zmešnjavi sploh upa slaviti, in glede tega pričakovanja "po zmešnjavi" sem optimističen, ker je nekaj srhljivih glasov na obeh straneh že rekel, da se ta vojna ne bo nikoli končala.

Prepovedano je iskati mir, mirovne aktiviste preganjajo, mednarodne pobude, kot je dunajski vrh za mir v Ukrajini, pa lažno prikazujejo kot sovražnikovo propagando z osebnim obrekovanjem organizatorjev in udeležencev. Propaganda vojne je postala državna ideologija; intelektualci so mobilizirani, da ji služijo, in kaznovani za kakršne koli dvome. Samo en primer: dolga leta je bil Jürgen Habermas ikona za ukrajinske filozofe, zdaj pa so, po njegovem zmernem zagovarjanju mirovnih pogajanj, akademsko revijo »Filozofska misel« spremenili v četrtletno vajo pamfletizma, ki bi jo morali pravilneje imenovati » Filozofska misel proti Habermasu«, ker so napadi na Habermasa skoraj v vsakem članku.

Strukturni, eksistencialni, fundamentalistični militarizem zastruplja naš um in naše vsakdanje življenje. Sovraštvo nas razjeda. Celo vojni misleci tega ne morejo prezreti. Od Myroslava Marinoviča nisem pričakoval realistične šale, da med Ukrajino in Rusijo nikoli ne bo jarka s krokodili. Sergiy Datsyuk je povsem upravičeno opozoril, da se vojna ne bo nikoli končala, če bodo ljudje še naprej zavračali razmišljanje in transformacijo, saj je vojna natanko način, kako brez razmišljanja rešujete konflikte. Vsaka vojna je res neumna. Ti glasovi zdrave pameti pa so redki. V pogovoru za revijo Time o nerealnih vojaških ciljih predsednika Zelenskega je član njegove ekipe raje ostal anonimen in ne brez razloga: takoj po objavi je eden od funkcionarjev v predsedniškem uradu pozval »varnostno« službo, naj razkrije in kaznovati tiste, ki ne verjamejo v zmago.

Kot verjetno veste, je "varnostna" služba Ukrajine mene, pacifista, nesmiselno obtožila tako imenovanega opravičevanja ruske agresije v izjavi, ki jasno obsoja rusko agresijo. Preiskali so mi hišo in mi vzeli računalnik in mobilni telefon. Zdaj sem v hišnem priporu vsaj do konca tega leta, potem pa bi se lahko začelo sojenje: obstaja nevarnost, da bi me lahko obsodili za pet let zapora. Moj "zločin" je bil, da sem predsedniku Zelenskemu poslal izjavo z naslovom "Mirovna agenda za Ukrajino in svet", ki poziva k prekinitvi ognja, mirovnim pogovorom, spoštovanju pravice do zavrnitve ubijanja, nenasilnemu demokratičnemu upravljanju in obvladovanju konfliktov. .

Natančneje, tako piše v uradnem obvestilu o sumu, ki sem ga prejel, moj pravi zločin v očeh militaristov pa je, da sva z ukrajinskim pacifističnim gibanjem ozaveščala ljudi o človekovi pravici do ugovora vesti služenju vojaškega roka, kar besno zanikajo oborožene sile Ukrajine, v nasprotju z vsemi obveznostmi in zavezami v skladu z ustavo Ukrajine, Evropsko konvencijo o človekovih pravicah in

Mednarodni pakt o državljanskih in političnih pravicah. Število ljudi, ki so pripravljeni umreti za militarizem, se zmanjšuje. Na tisoče je tistih, ki se izmikajo vojaškemu naporu, a škoda, da niso dovolj pogumni, da bi postali protivojni aktivisti. Ker mu primanjkuje delovne sile, namesto da bi spremenil ambiciozne načrte, režim Zelenskega še vedno sledi fantastičnemu cilju narediti vojake iz celotnega prebivalstva države in kaznovati vse tiste, ki nočejo ubijati. Zato so začeli kazensko preiskavo proti meni zaradi miselnega zločina pacifizma in začeli s skritim nadzorom ter infiltrirali agente provokatorje v našo organizacijo veliko pred pismom predsedniku Zelenskemu. Njegova žepna državna "varnostna" služba je to storila zaradi mojega dela na področju varovanja človekovih pravic, moje pravne pomoči ugovornikom vesti.

Individualna vest in resen odnos do mirovnih študij ali samo do stare zapovedi »Ne ubijaj« bi lahko zlahka naredila sovražnika države v Ukrajini. Adventist sedmega dne Dmytro Zelinsky je postal zapornik vesti, vržen v zapor zaradi svoje zahteve po zamenjavi vojaškega roka z nadomestno službo. Še enega zapornika vesti, Vitalija Aleksejenka, je vrhovno sodišče izpustilo iz zapora, vendar ga ni oprostilo, odrejeno je bilo ponovno sojenje glede na zastarel zakon, ki v nasprotju z ustavo omogoča dostop do nadomestne službe samo v miru. Za Vitalija sem pripravil ustavno pritožbo, vendar so mi med preiskavo zasegli zapiske. Še vedno mi je uspelo pripraviti ustavne pritožbe v njegovem in v mojem primeru, vendar je ustavno sodišče našlo procesne izgovore, da se izogne ​​vsebinski obravnavi obeh pritožb, tako da očitno ustavna pritožba ni učinkovito pravno sredstvo za človekove pravice v Ukrajini, vendar bom nadaljeval preizkusiti ta instrument v upanju, da bo na neki točki začel pravilno delovati.

Vedno mora obstajati upanje za mir in pravičnost, najslabše je izgubiti upanje. Preganjajo me zaradi sanj o svetu, kjer vsi nočejo ubijati in zaradi tega ne more biti vojn; a tudi če me bodo militaristi zaprli, upam, da bom izza rešetk nadaljeval svoje delo na področju človekovih pravic in zagovarjanje miru. Prepričan sem, da je mir mogoč, vendar ne pričakujem, da bi ga lahko dosegli na nekih tajnih pogovorih na visoki ravni. Ne prepustite miru do zob oboroženim generalom in voditeljem držav!

Pred kratkim je pricurljalo, da so zaradi zastoja na bojišču nekateri zahodni uradniki skušali svojim ukrajinskim kolegom predlagati pogajanja z Rusijo, ne zato, ker bi želeli mir, ampak zato, ker bi želeli voditi vojno s Kitajsko in arabskim svetom, a to na visoki ravni psevdomirovni impulz ni bil dobrodošel in celo dejstvo o pat poziciji je zanikal predsednik Zelenski, ki še vedno zahteva več orožja in obljublja hitro zmago.

Proti glasni militaristični aroganci tiha diplomacija skoraj ne pomaga. Kako bi lahko pomagalo, ko mediji pozivajo k vojni, cerkve pridigajo vojno, vojne skrinje so polne, proračuni za diplomacijo pa smešno slabi? Glavni problem je v tem, da je militarizem strukturni problem na Zahodu in povsod po zahodnem modelu — zato mora Zahod razmisliti o tem, kako preostalemu svetu zagotoviti bolj zdrav in miroljuben model, ki bi ga posnemal. Brez postsovjetske vojaške patriotske vzgoje in vpoklica, prepisanega iz stoletnega pruskega in francoskega militarizma, ali kulta svete vojske, dvomim, da bi lahko Rusija začela ali da bi bila Ukrajina povlečena v trenutno nesmiselno prelivanje krvi, to nesmiselno zapravljanje življenja. Brez dediščine vojaško-industrijskega kompleksa iz obdobja hladne vojne ne bi bilo širitve Nata in ne jedrskega orožja v Rusiji in ZDA, ki bi grozilo, da bo pobilo vse življenje na našem planetu, in se noro pretvarjalo, da nekako zagotavlja tako imenovano nacionalno varnost. Sploh ne vem, kaj to pomeni: varnost pokopališča zaščitena pred drugo smrtjo?

Spomnim se jedrskih parad na Rdečem trgu v Moskvi in ​​zgrozi me misel, da bi takšna smrtonosna slava ljudi, zavedene s propagando vojne, lahko naredila ne prestrašene, ampak ponosne na svojo »veliko državo«. In tudi če na ulicah vašega mesta ni radioaktivnega militarističnega razkazovanja nečimrnosti, so ljudje skoraj povsod ponosni, da imajo vojsko, organizacijo ljudi, usposobljenih za ubijanje veliko ljudi. Samo ena od desetih držav na svetu se je odločila, da ne bo imela vojske; Zavidam Kostariki, ki je s svojo ustavo prepovedala ustanavljanje vojske. Gosti Univerzo za mir Združenih narodov, najbolj pa si želim, da bi vsaka država imela svojo Univerzo za mir, mislim pravo mirovno institucijo, ne le tablo za še eno odvratno vojaško šolo. Želim si, da bi bili tečaji mirovne vzgoje povsod del učnih načrtov osnovnega izobraževanja. Želim si, da ko bi ljudje slišali izraze, kot sta "nenasilni odpor" in "neoborožena civilna zaščita," ne bi spraševali, kaj je to. Propaganda uči, da je nenasilje utopija in popolno pobijanje drugih menda ni utopija.

In želim si, ko minister za "obrambo" izreče duhovito pripombo, kot je "Pojdite govoriti o nenasilnem odporu ljudem v Buči, kjer je ruska vojska zagrešila grozen pokol!" da bi mu lahko nekdo med njegovim občinstvom rekel: »Pravzaprav sem bil v Buchi in sem od domačinov izvedel njihove izkušnje z nenasilnim delovanjem; poleg tega sem doniral lokalnim nevladnim in verskim organizacijam, da bi se v prihodnosti pripravili na nenasilni odpor, da bi zaščitili njihovo pravico do ugovora vesti. Ker nobeno nasilje, tudi samoobrambni uboj ne more dati upanja na boljšo prihodnost; Samo pripravljenost upreti se nasilju brez nasilja lahko daje upanje v boljšo prihodnost.« Potrebujemo okrepljena mirovna gibanja, več angažiranih ljudi, več intelektualnih in materialnih virov. Potrebujemo naložbe v mir – ne v orožje, vojske in militarizirane meje, temveč v nenasilno reševanje konfliktov, dialoge o izgradnji miru, mirovno vzgojo in pobude za človekove pravice.

Zaradi vojne ponižani delavci bi morali delati za mir. Trgi, oropani zaradi vojne, bi morali dati miru proračun. Začnete lahko z donacijo kampanji ObjectWar, da bi zagotovili azil ugovornikom vesti iz Rusije, Belorusije in Ukrajine. Vsak vojak, rešen iz militarističnega suženjstva vpoklica, oslabi vojne hujskače in približa mir. Vsi tako imenovani sovražniki Zahoda so wannabe, ki kopirajo zahodno militaristično politiko in gospodarstvo; zato je najboljši način za končanje vseh vojn razprava o globokih protivojnih reformah doma in v tujini ter delo na velikih strukturnih spremembah v smeri nenasilnega upravljanja. Kakršne koli pacifistične spremembe na Zahodu bodo povzročile pacifistične spremembe povsod, tako kot zahodni militarizem ustvarja vseprisotne vojne.

Brez strukturnih sprememb v našem načinu razmišljanja in našem načinu življenja se vojna v Ukrajini, vojna na Bližnjem vzhodu in vse druge vojne ne bodo nikoli ustavile. Prebuditi moramo ljudsko zavest, da zavračanje ubijanja postane najpomembnejši dejavnik v kulturi in politiki. Aktivirati moramo ljudsko domišljijo, proizvesti in popularizirati več učbenikov ali samo knjig, pa tudi iger, filmov, pesmi in slik sveta brez nasilja. Življenje brez nasilja bi si moralo biti enostavno predstavljati in poskusiti. Imenuje se kultura miru in je s konsenzom že potrjena v Generalni skupščini Združenih narodov.

Ljudje morajo verjeti, razpravljati in razumeti preprosto resnico, da je mogoče živeti brez nasilja, brez vojn in da je pravzaprav noro podleči nasilju, medtem ko so globoko zakoreninjene strukture miru tako močne in univerzalne, da bi lahko mir uspeval povsod v tragičnem vojnem času. Vzemite to izjemno dinamiko mirnega življenja in jo razvijajte v sodobnih demokratičnih institucijah, kajti resnična demokracija je odločanje v pogovoru z drugimi, v sodelovanju, izmenjavi znanja, harmoniji in služenju za skupno dobro, ne pa v ubijanju, sovraštvu, neenakosti, prisili in narekovati. Naj bodo razum, resnica in ljubezen velike sile, ki bodo vladale svetu.

Pot do miru je skozi velike strukturne spremembe. Naše poslanstvo, kot mirovnih gibanj, je napredovati in utreti pot za celotno družino človeštva na skupnem planetu do prihodnjega, na znanju temelječega nenasilnega načina življenja.