Nobelova nagrada za mir 2017 Predavanje: Mednarodna kampanja za odpravo jedrskega orožja (ICAN)

Tukaj je Nobelovo predavanje, ki ga je podelila dobitnica Nobelove nagrade za mir 2017, ICAN, ki sta jo izvedla Beatrice Fihn in Setsuko Thurlow, Oslo, 10 December 2017.

Beatrice Fihn:

Vaša Veličanstva,
Člani norveškega Nobelovega odbora,
Spoštovani gostje,

Danes je v veliko čast sprejeti Nobelovo nagrado za mir 2017 v imenu več tisoč navdihujočih ljudi, ki sestavljajo mednarodno kampanjo za odpravo jedrskega orožja.

Skupaj smo demokracijo razorožili in preoblikujemo mednarodno pravo.
__

Najbolj skromno se zahvaljujemo norveškemu odboru za Nobelovo priznanje za naše delo in zagon za naš ključni vzrok.

Želimo priznati tiste, ki so tako velikodušno darovali svoj čas in energijo za to kampanjo.

Zahvaljujemo se pogumnim zunanjim ministrom, diplomatom, Rdeči križ in osebje Rdečega polmeseca, UN uradniki, akademiki in strokovnjaki, s katerimi smo delali v partnerstvu za napredek našega skupnega cilja.

In zahvaljujemo se vsem, ki ste se zavezali, da boste osvobodili svet te grozne grožnje.
__

Na ducatih krajev po svetu - v raketnih silosih, zakopanih v naši zemlji, na podmornicah, ki plujejo po naših oceanih, in na letalih, ki letijo visoko na našem nebu - leži 15,000 predmetov uničenja človeštva.

Morda je ogromno tega dejstva, morda nepredstavljiva lestvica posledic, zaradi katerih mnogi preprosto sprejmejo to mračno resničnost. Gibati o našem vsakdanjem življenju brez misli na instrumente norosti vse okoli nas.

Zato, ker je norost dopustiti, da nas obvladuje to orožje. Mnogi kritiki tega gibanja kažejo, da smo mi iracionalni, idealisti, ki v resnici niso utemeljeni. Da jedrske oborožene države ne bodo nikoli odpovedale svojega orožja.

Ampak mi predstavljamo samo razumna izbira. Zastopamo tiste, ki nočejo sprejeti jedrskega orožja kot ogrodje v našem svetu, tiste, ki ne želijo, da bi bile njihove usode povezane v nekaj vrsticah lansirne kode.

Naša edina realnost je možna. Druga možnost je nepredstavljiva.

Zgodba o jedrskem orožju se bo končala in na nas bo odvisno, kakšen bo ta konec.

Ali bo to konec jedrskega orožja, ali bo to konec nas?

Ena od teh stvari se bo zgodila.

Edini racionalni potek dejanja je prenehanje življenja v pogojih, ko je naše medsebojno uničenje samo en impulzivni odrinjenje.
__

Danes želim govoriti o treh stvareh: strah, svoboda in prihodnost.

Že ob priznanju tistih, ki jih imajo, je resnično korist jedrskega orožja v njihovi sposobnosti, da izzove strah. Ko se sklicujejo na svoj "odvračilni" učinek, zagovorniki jedrskega orožja strah slavijo kot vojno orožje.

Pihajo prsi s tem, da izjavijo, da so pripravljeni iztrebiti, v trenutku, nešteto tisoč človeških življenj.

Nobelov nagrajenec William Faulkner je ob prevzemu nagrade leta 1950 dejal, da "obstaja le vprašanje," kdaj me bodo razstrelili? ". Toda od takrat je ta univerzalni strah popustil še bolj nevarnemu: zanikanju.

V trenutku je izginil strah pred Armageddonom, izginilo je ravnovesje med dvema blokoma, ki je bilo uporabljeno kot utemeljitev za odvračanje, izginila so padla zatočišča.

Ampak ena stvar ostaja: tisoče in tisoče jedrskih bojnih glav, ki so nas napolnile s tem strahom.

Tveganje za uporabo jedrskega orožja je danes še večje kot ob koncu hladne vojne. Toda za razliko od hladne vojne se danes srečujemo s številnimi jedrskimi oboroženimi državami, teroristi in kibernetsko vojno. Vse to nas naredi manj varne.

Učenje živeti s tem orožjem v slepem sprejemanju je bila naša naslednja velika napaka.

Strah je racionalen. Grožnja je resnična. Izogibali smo se jedrski vojni ne s preudarnim vodstvom, ampak z dobro usodo. Prej ali slej, če ne bomo ukrepali, nam bo zmanjkalo sreče.

Trenutek panike ali brezbrižnosti, napačen komentar ali poškodovan ego, bi nas lahko brez težav pripeljal do uničenja celotnih mest. Izračunana vojaška eskalacija bi lahko privedla do vsesplošnega množičnega umora civilistov.

Če bi uporabili le majhen del današnjega jedrskega orožja, bi se saj in dim iz ognjenih neviht dvignili visoko v ozračje - več kot desetletje bi hladili, temneli in sušili zemeljsko površje.

To bi uničilo živilske pridelke, zaradi česar bi milijarde lahko ogrozile lakote.

Vendar še vedno živimo v zanikanju te eksistencialne grožnje.

Toda Faulkner v svojem Nobelov govor prav tako je izziv za tiste, ki so prišli po njem. Samo z glasom človeštva, je dejal, lahko premagamo strah; lahko pomagamo človeštvu.

Dolžnost ICAN-a je biti ta glas. Glas človečnosti in humanitarnega prava; govoriti v imenu civilistov. Dajanje glasu tej humanitarni perspektivi je, kako bomo ustvarili konec strahu, konec zanikanja. In končno konec jedrskega orožja.
__

To me pripelje do moje druge točke: svobode.

Kot Mednarodni zdravniki za preprečevanje jedrske vojne, prva organizacija proti jedrskemu orožju, ki je osvojila to nagrado, je dejala na tej stopnji v 1985:

»Zdravniki protestiramo nad ogorčenjem držanja celotnega sveta kot talca. Protestiramo proti moralni nespodobnosti, da je vsak od nas neprestano tarča izumrtja. "

Te besede še vedno veljajo za 2017.

Ponovno moramo pridobiti svobodo, da ne bomo živeli kot talci bližnjega uničenja.

Moški - ne ženska! - izdelovali jedrsko orožje za nadzor drugih, ampak nas nadzirajo oni.

Naredili so nam lažne obljube. Da bi s posledicami uporabe tega orožja tako nepredstavljivo, bi bil vsak spor neprimeren. Da bi nas osvobodili vojne.

To orožje pa nas je daleč od tega, da bi preprečilo vojno, večkrat pripeljalo na rob več kot v času hladne vojne. V tem stoletju nas to orožje še naprej stopnjeva proti vojni in konfliktom.

V Iraku, Iranu, Kašmirju v Severni Koreji. Njihov obstoj spodbuja druge, da se pridružijo jedrski tekmi. Ne varujejo nas, povzročajo konflikt.

Kot kolega dobitnik Nobelove nagrade za mir, Martin Luther King Jr, ki so jih leta 1964 imenovali prav na tej stopnji, je to orožje "tako genocidno kot samomorilno".

So nora pištola, ki je stalno pripeta do našega templja. S tem orožjem naj bi bili osvobojeni, vendar nam odrekajo naše svoboščine.

To ogrožanje demokracije je, če nam vlada to orožje. So pa samo orožje. So samo orodje. In tako kot jih je ustvaril geopolitični kontekst, jih je mogoče prav tako uničiti, če jih postavimo v humanitarni kontekst.
__

To je naloga, ki si jo je postavil ICAN - in moja tretja točka, o kateri želim govoriti, je prihodnost.

V čast mi je, da to stopnjo danes delim s Setsuko Thurlow, ki si je svoj življenjski namen pričevala o grozoti jedrske vojne.

Ona in hibakuša sta bila na začetku zgodbe in naš kolektivni izziv je zagotoviti, da bosta priča tudi koncu.

Ponavljajo bolečo preteklost, tako da lahko ustvarimo boljšo prihodnost.

Obstaja na stotine organizacij, ki skupaj kot ICAN veliko napredujejo v to prihodnost.

Na tisoče neumornih borcev po vsem svetu, ki delajo vsak dan, da bi se spopadli s tem izzivom.

Na milijone ljudi po vsem svetu, ki so stali z ramo proti rami, s tistimi akterji, ki so pokazali več sto milijonov ljudi, da je drugačna prihodnost resnično mogoča.

Tisti, ki pravijo, da prihodnost ni mogoča, je treba odstraniti s poti tistih, ki jo uresničujejo.

Kot vrhunec tega prizadevanja ljudstva, z delovanjem navadnih ljudi, je letos hipotetična pot napredovala proti dejanskemu stanju, ko so se narodi 122 pogajali in sklenili pogodbo ZN, da bi prepovedali to orožje za množično uničevanje.

Pogodba o prepovedi jedrskega orožja zagotavlja pot naprej v trenutku velike svetovne krize. Je svetloba v temnem času.

In več kot to omogoča izbiro.

Izbira med obema koncema: konec jedrskega orožja ali konec nas.

Ni naivno verjeti v prvo izbiro. Neracionalno je misliti, da se lahko jedrske države razorožijo. Ni idealistično verjeti v življenje nad strahom in uničenjem; to je nujnost.
__

Vsi se soočamo s to izbiro. Pozivam vse države, da se pridružijo Pogodbi o prepovedi jedrskega orožja.

Združene države izberejo svobodo pred strahom.
Rusijo, izberite razorožitev nad uničenjem.
Britaniji, izberite vladavino prava pred zatiranjem.
Francija, izbrati človekove pravice pred terorizmom.
Kitajsko, izberite razlog pred iracionalnostjo.
Indija, izberite smisel nad nesmiselnostjo.
Pakistan, izberite logiko nad Armagedonom.
Izrael, izbrati zdrav razum pred uničenjem.
Severna Koreja, izberite modrost nad uničenjem.

Za narode, ki verjamejo, da so zaščiteni pod okriljem jedrskega orožja, ali boste vpleteni v svoje uničenje in uničenje drugih v svojem imenu?

Vsem narodom: izberite konec jedrskega orožja pred nami!

To je izbira, ki jo predstavlja Pogodba o prepovedi jedrskega orožja. Pridružite se tej pogodbi.

Državljani živimo pod okriljem laži. To orožje nas ne varuje, onesnažujejo našo zemljo in vodo, zastrupljajo naša telesa in držijo talce našo pravico do življenja.

Za vse državljane sveta: Stojte z nami in zahtevajte od vaše vlade strani človeštva in podpišite to pogodbo. Ne bomo počivali, dokler se ne pridružijo vse države, na strani razuma.
__

Noben narod se danes ne ponaša kot država s kemičnim orožjem.
Noben narod ne trdi, da je v ekstremnih okoliščinah sprejemljivo, da se uporabi sarinski živčni agent.
Noben narod ne razglaša pravice, da na sovražnika sprosti kugo ali otroško paralizo.

To je zato, ker so bile določene mednarodne norme, dojemanja so se spremenila.

In zdaj, končno, imamo nedvoumno normo proti jedrskemu orožju.

Monumentalni koraki naprej nikoli ne začnejo z univerzalnim sporazumom.

Z vsakim novim podpisnikom in vsakim letom bo ta nova resničnost zajela.

To je pot naprej. Obstaja le en način, da se prepreči uporaba jedrskega orožja: prepovedati in odpraviti.
__

Jedrsko orožje, kot je kemično orožje, biološko orožje, kasetno strelivo in kopenske mine, je zdaj nezakonito. Njihov obstoj je nemoralen. Njihova ukinitev je v naših rokah.

Konec je neizogiben. Ali bo to konec jedrskega orožja ali konec nas? Izbrati ga moramo.

Smo gibanje za racionalnost. Za demokracijo. Za svobodo pred strahom.

Mi smo akterji organizacij 468, ki si prizadevajo za zaščito prihodnosti, in zastopamo moralno večino: milijarde ljudi, ki si izberejo življenje pred smrtjo, ki bodo skupaj videli konec jedrskega orožja.

Hvala.

Setsuko Thurlow:

Vaša Veličanstva,
Spoštovani člani norveškega Nobelovega odbora,
Moji kolegi borci, tukaj in po vsem svetu,
Gospe in gospodje,

Velika čast je sprejeti to nagrado skupaj z Beatrice v imenu vseh izjemnih ljudi, ki tvorijo gibanje ICAN. Vsak mi dajete tako izjemno upanje, da bomo lahko in bomo tudi končali dobo jedrskega orožja.

Govorim kot član družine hibakush - tistih, ki smo po nekem čudežnem primeru preživeli atomsko bombardiranje Hirošime in Nagasakija. Že več kot sedem desetletij si prizadevamo za popolno ukinitev jedrskega orožja.

Stali smo v solidarnosti s tistimi, ki so bili oškodovani zaradi proizvodnje in preizkušanja teh grozljivih orožij po vsem svetu. Ljudje iz krajev z dolgo pozabljenimi imeni, kot so Moruroa, Ekker, Semipalatinsk, Maralinga, Bikini. Ljudje, katerih zemljišča in morja so bili obsevani, katerih telesa so bila eksperimentirana, katere kulture so bile za vedno prekinjene.

Nismo bili zadovoljni, da smo žrtve. Zavrnili smo čakanje na takojšen ognjevit konec ali počasno zastrupitev našega sveta. Zavračali smo se, ko smo v strahu sedeli mirno, ko so nas tako imenovane velike sile popeljale mimo jedrskega mraka in nas nepremišljeno pripeljale blizu jedrske polnoči. Dvignili smo se. Svoje zgodbe o preživetju smo delili. Rekli smo: človeštvo in jedrsko orožje ne moreta soobstajati.

Danes želim, da v tej dvorani čutite prisotnost vseh tistih, ki so poginili v Hirošimi in Nagasaki. Želim, da občutite, nad nami in okoli nas, velik oblak četrt milijona duš. Vsaka oseba je imela ime. Vsako osebo je nekdo ljubil. Poskrbimo, da njihova smrt ne bo zaman.

Stara sem bila samo leta 13, ko so Združene države padle na prvo atomsko bombo, na moje mesto Hirošima. Še vedno se živo spominjam tistega jutra. Na 8: 15 sem videl zaslepljujočo modro-belo bliskavico iz okna. Spomnim se, da sem imel občutek, da plavajo v zraku.

Ko sem se v tišini in temi prišel k zavesti, sem se znašel priklenjen ob podrti stavbi. Začel sem slišati tihe krike sošolcev: »Mati, pomagaj mi. Bog pomagaj mi."

Potem pa sem nenadoma začutil, kako se mi roke dotikajo leve rame, in zaslišal moškega, ki je rekel: »Ne obupajte! Kar naprej! Poskušam vas osvoboditi. Vidiš svetlobo, ki prihaja skozi to odprtino? Odplazite proti njej, kakor hitro lahko. « Ko sem plazil ven, so ruševine gorele. Večina mojih sošolcev v tej stavbi je bila živa zgorela. Vse okoli sebe sem videl popolno, nepredstavljivo opustošenje.

Procesi sablastnih figur se premešajo. Groteskno ranjeni ljudje so krvavili, žgali, črnili in otekli. Manjkali so deli njihovih teles. Iz kosti so viseli meso in koža. Nekateri z očmi, ki visijo v rokah. Nekateri s trebuhi so se razkrili, njihova črevesa pa so se obesila. Zrak smradu požganega človeškega mesa je napolnil zrak.

Tako je bilo moje ljubljeno mesto z eno bombo izbrisano. Večina njegovih prebivalcev je bilo civilistov, ki so bili sežgani, uparjeni, karbonizirani - med njimi člani moje družine in 351 mojih sošolcev.

V tednih, mesecih in letih, ki so sledili, bi več tisoč več umrlo, pogosto naključno in skrivnostno, od zakasnjenih učinkov sevanja. Še danes je sevanje ubilo preživele.

Kadar se spomnim Hirošime, mi prva pade na pamet slika mojega štiriletnega nečaka Eijija - njegovega majhnega telesa, ki se je spremenilo v neprepoznaven stopljen kos mesa. Ves čas je prosil za vodo s šibkim glasom, dokler ga smrt ni izpustila iz agonije.

Zame je postal predstavnik vseh nedolžnih otrok na svetu, ki jim grozi jedrsko orožje. Vsako sekundo vsak dan jedrsko orožje ogroža vse, ki jih ljubimo, in vse, kar imamo drago. Ne smemo več tolerirati tega norosti.

Skozi svojo agonijo in odkrit boj za preživetje - in obnovitev življenja iz pepela - smo se hibakuša prepričali, da moramo svet opozoriti na to apokaliptično orožje. Vedno znova smo delili svoja pričevanja.

A kljub temu nekateri Hirošime in Nagasakija niso hoteli videti kot grozodejstva - kot vojna zločina. Sprejeli so propagando, da gre za "dobre bombe", ki so končale "pravično vojno". Ta mit je pripeljal do katastrofalne tekme jedrskega orožja - dirke, ki traja še danes.

Devet držav še vedno grozi, da bodo sežgali celotna mesta, uničili življenje na zemlji in naredili naš čudovit svet neprimeren za prihodnje generacije. Razvoj jedrskega orožja ne pomeni dviga države do veličine, temveč njen spust v najtemnejše globine pokvarjenosti. To orožje ni nujno zlo; so končno zlo.

Sedmega julija letos me je preplavilo veselje, ko je velika večina svetovnih narodov glasovala za sprejetje Pogodbe o prepovedi jedrskega orožja. Potem ko sem bil priča človeštvu v najslabšem času, sem bil tisti dan človeštvo v najboljših močeh. Hibakusha smo prepoved čakali sedemindvajset let. Naj bo to začetek konca jedrskega orožja.

Vsi odgovorni voditelji bo podpisati to pogodbo. In zgodovina bo strogo sodila tiste, ki jo zavračajo. Njihove abstraktne teorije ne bodo več prikrivale genocidne resničnosti njihovih praks. Na "odvračanje" ne bo več treba gledati kot na odvračilno sredstvo za razorožitev. Ne bomo več živeli pod gobjim oblakom strahu.

Uradnikom jedrsko oboroženih držav - in njihovim sostorilcem pod tako imenovanim "jedrskim dežnikom" - pravim: Poslušajte naše pričevanje. Upoštevajte naše opozorilo. In vedite, da vaša dejanja so posledično. Vsak ste sestavni del sistema nasilja, ki ogroža človeštvo. Bodimo pozorni na banalnost zla.

Vsakemu predsedniku in predsedniku vlade vsakega sveta na svetu vas pozivam: Pridružite se tej pogodbi; izkoreniniti grožnjo jedrskega uničenja.

Ko sem bila 13-letna punčka, ujeta v tleči ruševin, sem kar naprej pritiskala. Kar naprej sem se premikal proti svetlobi. In preživel sem. Naša luč je zdaj pogodba o prepovedi. Vsem v tej dvorani in vsem, ki poslušajo po vsem svetu, ponavljam tiste besede, ki sem jih slišal, da so me poklicali v ruševinah Hirošime: »Ne obupajte! Kar naprej! Vidiš luč? Lezite proti njej. "

Nocoj, ko hodimo po ulicah Osla z vžigom bakel, sledimo drug drugemu iz temne noči jedrskega terora. Ne glede na to, s katerimi ovirami se soočamo, se bomo še naprej gibali in vztrajali in še naprej delili to luč z drugimi. To je naša strast in predanost preživetju našega dragocenega sveta.