Mark Twainova vojna molitev

Bil je čas velikega in veličastnega vznemirjenja. Dežela je bila v orožju, vojna je trajala, v vsaki prsi je pogorel sveti ogenj domoljubja; bobni so utripali, pasovi so se igrali, igralne pištole so se pojavljale, stiskali so se petarde in šepetali; na vsaki roki in daleč navzdol po umirjanju in bledenju raztezanja streh in balkonov je na soncu utripala divja divjina zastav; Vsak dan so mladi prostovoljci hodili po široki aveniji in v svojih novih uniformah, ponosni očetje in matere ter sestre in srčkane, ki so jih navijali z glasovi, ki so jih zadušili srečni čustvi. ponoči so se zbrana množična srečanja poslušala, hrepenela, patriotska govorilnica z mešanico najglobljih globin njihovih src, ki so jih v najkrajšem času prekinjali s cikloni aplavza, medtem ko so jim po licih tekle solze; v cerkvah so pastorji propovedali predanost zastavi in ​​deželi in se sklicevali na Boga bitk, ki je molil k njegovi pomoči v našem dobrem namenu v izlivih goreče zgovornosti, ki je premikala vsakega poslušalca.<

To je bil res veselo in milosten čas, in pol ducata izpuščajev, ki so se uprli, da bi zavrnili vojno, in so takoj dvomili v njegovo pravičnost, je dobilo tako kruto in jezno opozorilo, da se zaradi osebne varnosti hitro znižejo iz oči in V nedeljo zjutraj je prišlo - naslednji dan so bataljoni odšli na fronto; cerkev je bila napolnjena; prostovoljci so bili tam, njihovi mladi obrazi zažarjeni z borbenimi sanjami - vizije strogega napredka, zbiralski zagon, hitra obremenitev, utripajoče sablje, beg sovražnika, razburkanje, oblekavši dim, silovito preganjanje, predaja !

Potem domov iz vojne, bronastih junakov, dobrodošlih, oboževanih, potopljenih v zlato morje slave! S prostovoljci so sedeli njihovi dragi, ponosni, srečni in zavidali so jim sosedje in prijatelji, ki niso imeli sinov in bratov, da bi jih poslali na častno polje, da bi zmagali za zastavo ali, če ne bi, umrli najplemenitejši plemeniti smrti. Storitev je potekala; prebrano je bilo vojno poglavje iz Stare zaveze; rekli so prva molitev; sledilo mu je razpokanje organov, ki je pretreslo stavbo, in z enim impulzom je hiša vstala, z žarečimi očmi in utripajočimi srci, in izlila to ogromno prizivanje:

Bog vse-grozno! Ti, ki naročaš,
Razbijaj svoj meč in sijaj svoj meč!

Nato je prišla »dolga« molitev. Nihče se ne more spomniti podobnega za strastno molitev in gibljiv in lep jezik. Bremen njenega molitve je bil, da bi bil vesoljni in blagoslovljeni Oče vseh nas pazil na naše plemenite mlade vojake in jim pomagal, pomagal in jih spodbujal v svojem domoljubnem delu; blagoslovi jih, jih zaščiti na dan bitke in uro nevarnosti, jih nosite v njegovi mogočni roki, jih naredite močne in samozavestne, nepremagljive v krvavem nastopu; pomagali jim zdrobiti sovražnika, jim podariti in njihovo zastavo in državo neuničljivo čast in slavo -

Starejši neznanec je vstopil in se premaknil s počasnim in brezšumnim korakom po glavnem prehodu, njegove oči so bile usmerjene v ministra. ramena, njegov obraz je neprijetno bled, celo bled. Z vsemi očmi, ki so mu sledile in se spraševale, je naredil svoj tihi način; ne da bi se ustavil, se je povzpel na pridigarsko stran in čakal. Z zaprtimi vekami je pridigar, ki je bil nezaveden o svoji navzočnosti, nadaljeval s svojo molitveno molitvijo in jo končno dokončal z besedami, ki so bile izrečene v gorečem pozivu: »Blagoslovi naše roke, podari nam zmago, o Gospod in Bog, Oče in zaščitnik našega. zemljo in zastavo! "

Tujec se je dotaknil njegove roke in mu ukazal, naj se umakne, kar je naredil upadeni minister, in ga je zavzel. V nekaterih trenutkih je opazoval obupno občinstvo s slovesnimi očmi, v katerih je pogorela nenavadna svetloba; nato je z globokim glasom dejal:

"Prihajam s prestola - nosim sporočilo od Vsemogočnega Boga!" Besede udarjajo v hišo s šokom; če je neznanec to zaznal, ni posvečal pozornosti. »Slišal je molitev svojega služabnika, svojega pastirja, in jo bo podprl, če bo taka tvoja želja po tem, ko ti jaz, njegov glasnik, razložil svoj uvoz - to je, njen popoln ugled. Kajti to je podobno mnogim moškim molitvam, ker zahteva več kot tisti, ki ga izgovarja in se zaveda - razen če se ustavi in ​​premisli. »Božji služabnik in tvoj je molil njegovo molitev. Ali se je ustavil in pomislil? Je to ena molitev? Ne, dva - eden je izgovoril, drugi pa ne. Oba sta dosegla uho Njega, ki posluša vse prošnje, izrečeno in neizrečeno. Razmislite o tem - imejte to v mislih. Če bi si prosil za blagoslov, pazi! da ne boste hkrati klicali prekletstva na svojega soseda. Če molite za blagoslov dežja na vašem pridelku, ki ga potrebuje, s tem dejanjem morda molite za prekletstvo na pridelku nekega soseda, ki morda ne potrebuje dežja in ga lahko poškoduje.

»Slišali ste molitev svojega služabnika - izrečen del. Bog mi je naročil, da z besedami predstavim drugi del - tisti del, ki ga pastor - in tudi vi v vaših srcih - molče molijo. In nevedno in nepremišljeno? Bog odobri, da je tako! Slišali ste besede: "Podari nam zmago, o Gospod, naš Bog!" To je dovolj. Celotna izrečena molitev je strnjena v te noseče besede. Izdelave niso bile potrebne. Ko ste molili za zmago, ste molili za številne neznane rezultate, ki sledijo zmagi - slediti ji moramo, ne moremo ne slediti. Na poslušanje Božjega duha je padel tudi neizrečen del molitve. Naročil mi je, naj to izrazim z besedami. Poslušaj!

»Gospod naš Oče, naši mladi patrioti, idoli naših src, gredo v boj - bodite blizu njih! Z njimi - v duhu - gremo tudi iz sladkega miru naših ljubljenih ognjišč, da bi udarili sovražnika. Gospod, naš Bog, pomagaj nam, da naše vojake raztrgamo v krvave koščke z našimi lupinami; pomagajte nam, da pokrijemo nasmejana polja z bledimi oblikami mrtvih domoljuba; Pomagajte nam, da potopimo grmenje orožja s kriki njihovih ranjenih, ki se mučijo v bolečinah; nam pomagajte, da svoje skromne domove zapravimo z ognjenim ognjem; Pomagajte nam, da srca svojih nevrednih vdov zavrtite z neizmerno žalostjo; pomagajte nam, da jih izrinimo brez strehe s svojimi majhnimi otroki, da bi se sprehajali nepopustljivi v odpadkih svoje opustošene dežele v krpah in lakoti in žeji, v poletnih plamenih sončnih žarkov in zimskih zimskih vetrovih, zlomljenih v duhu, obrabljeni z naporom, prosim te za zatočišče groba in ga zanikal -

Za nas, ki te obožujemo, Gospod, razstreli njihova upanja, uničili njihova življenja, podaljšali svoje grenko romanje, naredili težke svoje korake, napojili se s svojimi solzami, obarvali beli sneg s krvjo svojih ranjenih nog!

V duhu ljubezni ga prosimo, Kdor je vir ljubezni, in kdo je vedno zvesto zatočišče in prijatelj vseh, ki so boleče obtičali in iščejo njegovo pomoč s skromnimi in skrušenimi srci. Amen.

(Po premoru.) “Molili ste; če ga še vedno želite, govorite! Glasnik Najvišjega čaka. "

...

Po njem so verjeli, da je človek norec, ker v tem, kar je rekel, ni bilo smisla.

2 Odzivi

  1. Ta "norec" je kot Nietzschejev norec, ki je sredi jutra pritekel na tržnico s prižgano lučjo in ljudem, ki ne verjamejo v Boga, govoril, da išče Boga. Seveda se tistim nevernikom zdi nor.
    Prav tako se moramo vprašati, zakaj so graditelji miru tako grožnja državam, ki hujskajo v vojni, do te mere, da so pridržani, zaprti in umorjeni?

  2. Ta 'norec' je kot Nietzschejev norec, ki je šel na tržnico in vprašal ateiste, kje lahko najde Boga.
    Zgodba postavlja tudi vprašanje, zakaj so graditelji miru pogosto tako grožnja statusu quo do te mere, da jih je mogoče kriminalizirati ali ubiti.

Pustite Odgovori

Vaš e-naslov ne bo objavljen. Obvezna polja so označena *

Povezani članki

Naša teorija sprememb

Kako končati vojno

Izziv Move for Peace
Protivojni dogodki
Pomagajte nam rasti

Majhni donatorji nas nadaljujejo

Če se odločite za ponavljajoči se prispevek v višini vsaj 15 USD na mesec, lahko izberete darilo za zahvalo. Zahvaljujemo se našim stalnim donatorjem na naši spletni strani.

To je vaša priložnost, da si ponovno zamislite a world beyond war
WBW trgovina
Prevedi v kateri koli jezik