Kathy Kelly
Januarja 2004 sem obiskal kamp Bucca, ameriško taborišče za vojne ujetnike, imenovano po gasilcu, ki je bil leta 2001 propadel v propadu svetovnega trgovinskega centra v New Yorku. Nahaja se v bližini osamljenega pristaniškega mesta Umm Qasr na jugu Iraka, mrežo zapornikov pa so zgradile ameriške koalicijske oblasti. Prijatelji petih mladeničev, za katere so mislili, da bodo tam zaprti, so prosili našo tročlano delegacijo Glasov, naj poskusi obiskati taborišče in ugotovi, kaj se je zgodilo z njihovimi najdražjimi.
To je bilo leto pred ujetjem Awwada Ibrahima Alija al-Badrija al-Samarraija, ki bo od leta 2005 preživel štiri leta v taborišču pod imenom Abu Bakr Al-Bagdadi na poti, da postane vodja nedavno ustanovila Islamsko državo Iraka in Sirije.
Naši prijatelji s Christian Peacemaker Teams so razvili bazo podatkov o ljudeh, za katere menijo, da jih bo imela ameriška vojska. Svoj seznam 6,000 zapornikov so sestavili tako v stikih s prestrašenimi ljubljenimi kot v neumorni in vztrajni korespondenci z ameriškimi oblastmi.
Za dva zapornika so lahko našli številke "Capture Tag". Vsaj ta dva človeka sta bila še živa in v taborišču.
S prevajalcem se je naša majhna delegacija Glasov odpravila iz Bagdada v Basro in nato proti Umm Qasr, zagotovo enemu najbolj bleščečih točk na planetu. Bilo je Sobota popoldne. Na obrobju zapora je ameriški vojak vljudno povedal, da smo prepozni. Sobota čas obiska je konec, naslednji dan obiska pa je naslednji Četrtek. Neradi smo odšli, razložili smo, da smo prišli daleč po nevarni cesti in da se drugič ne bomo mogli vrniti. Uro kasneje, ko smo se potiskali na klopeh vojaškega džipa, so nas po neravnem puščavskem terenu odpeljali v šotor obiskovalca zapora.
Tam smo se srečali s štirimi od petih mladih moških, vsi v zgodnjih dvajsetih letih, in poslušali, ko so delili zgodbe o ponižanju, nelagodju, monotoniji, osamljenosti in velikem strahu, ki se je rodil zaradi negotovosti, s katerimi se soočajo zaporniki. ni vidnih načrtov za njihovo izpustitev. Zdelo se jim je neizmerno razbremenjeno, da bi lahko vsaj povedali njihovim sorodnikom, da so še živi.
Po odhodu smo prosili za pogovor s policistom, odgovornim za kamp Bucca. Rekla je, da obeti za izpustitev mladeničev niso preveč pozitivni, vendar se ji zdi vredno poskusiti obrniti na Mednarodno komisijo Rdečega križa. "Veselite se, da so tu z nami in ne v Bagdadu," je rekla in nam dala poznavalni pogled. »Tu jim dajemo hrano, oblačila in zavetje. Bodite veseli, da niso v Bagdadu. " Bil sem presenečen. Vsaj v Bagdadu jih ne bi bilo tako težko obiskati. Ponovila se je: "Samo pravim vam, bodite veseli, da niso v Bagdadu."
Kasneje, maja 2004, sem začel razumeti, kaj je mislila. Vklopljeno lahko 1, CNN objavil slike iz zapora v Abu Ghraibu: Moški s kapuco. Moški na povodcu. Piramida. Te slike so zdaj vžgane v glavah ljudi. Naenkrat je bilo le malo krajev, ki so se zdeli tako grozni kot tisti zapor. Da, bili smo zelo veseli, da mladi moški, ki smo jih obiskali, niso bili v Bagdadu.
Da bi bilo povsem jasno, so bili ti moški v Bucki pred vojaškimi goli odpeljani goli. Rekli so jim, naj rečejo "ljubim Georgea Busha", preden so lahko dobili obroke hrane. Spali so na odprtem terenu v kaznovalno hladnem vremenu, brez podloge pod seboj in samo ene odeje. Stražarji so se z njimi posmehovali in prijateljem niso mogli povedati, da so še živi. Toda hujše ponižanje in mučenje so bili pridržani v drugih ameriških zaporniških centrih po Iraku.
Novembra 3, 2005 izdaja New York Pregled knjig Navedel je tri častnike, od katerih sta dva podoficira, ki so stacionirana z ameriško vojsko 82nd Oddelek za zračno plovbo na Forward Operational Base (FOB) Živo srebro v Iraku.
»V pogojih anonimnosti so v več intervjujih za Human Rights Watch opisali, kako je njihov bataljon v letih 2003–2004 redno uporabljal fizično in duševno mučenje kot sredstvo za zbiranje obveščevalnih podatkov in za lajšanje stresa ... Zapornike v Iraku so dosledno imenovali PUC. Mučenje pridržanih naj bi bilo tako razširjeno in sprejeto, da je postalo sredstvo za lajšanje stresa, kjer so vojaki ob izven delovnega časa hodili v šotor PUC, da bi "zajebali PUC" ali "kadili PUC". "Jebanje PUC" se je nanašalo na pretepanje pridržanega, medtem ko je "kajenje PUC" pomenilo prisilni fizični napor včasih do nezavesti.
"Kajenje" ni bilo omejeno na lajšanje stresa, temveč je bilo osrednjega pomena za sistem zasliševanja, ki ga je uporabljala 82. letalska divizija pri FOB Mercury. Uradniki in podčastniki iz enote vojaške obveščevalne službe bi stražarje usmerjali, naj pridržane pred poizvedovanjem "kadijo", in določali, da nekateri priporniki ne smejo dobiti spanja, vode ali hrane poleg krekerjev. Usmerjeno »kajenje« bi trajalo dvanajst do štiriindvajset ur pred zaslišanjem. Kot je rekel en vojak: »[Vojaški obveščevalec] je rekel, da želi, da so PUC tako utrujeni, tako dimljeni in tako demoralizirani, da želijo sodelovati.
Morda je polovica pridržanih v kampu Mercury, ki so bili izpuščeni, ker očitno niso bili vpleteni v upor, kljub temu nosila spomine in brazgotine mučenja. Kot je neki vodnik povedal Human Rights Watchu, "Če je dober fant, veste, zdaj je slab zaradi našega ravnanja z njim."
Ko želijo ameriški politiki prodati vojno, je njihovo trženje vrhunsko: lahko računajo, da bo ameriška javnost to vojno kupila vsaj toliko časa, da ji bo nepovratno zavezana, če jim bo oglaševanje te vojne povzročilo občutek ogroženosti. In nobena znamka že dolgo ni bila tako zastrašujoča kot Islamska država.
Nasilje, ki je povzročilo nastanek islamske države in ki zdaj obljublja, da bo svojo zapuščino razširilo v vse širše regionalno nasilje in polarizacijo, ima dolgo zgodovino.
Med prvima dvema vojnama v Iraku so člani naše delegacije Glasovi med številnimi potovanji v Irak med letoma 1996 in 2003 razumeli neznosno utrujenost in trpljenje iraških družin, ki so zaradi kaznovanja gospodarskih sankcij izganjale negotov obstoj.
Med vojnami so OZN ocenili na 5,000 otrok mesečno, kar je bila sprejeta brez ocene števila smrtnih žrtev samo v otroških življenjih, od zunaj naloženega gospodarskega kolapsa in blokade hrane, zdravil, zalog za prečiščevanje vode in drugih bistvenih elementov preživetja. vprašanje ameriških uradnikov.
Najbolj šokantne smrti iz naše invazije 2003, ki ocenjujejo možne posledice vojne in socialnega razpada pri verodostojno več kot milijon, so bile podcenjene, saj so neizogibno vzele kot izhodišče nečloveške pogoje v naših letih gospodarskega bojevanja v Iraku.
Septembra 16, 2014, je New York Times poročal o novo izdani Poročilo ZN ki ugotavlja, da je v Iraku "delež lačnih ljudi narasel: Skoraj eden od štirih Iračanov je po poročilu podhranjen, v primerjavi z 7.9 odstotkom prebivalstva v obdobju 1990-92".
Zdaj pa vlada ZDA pravi, da je posredovanje ZDA ponovno potrebno za izboljšanje in civilizacijo iraškega naroda,
Splošno priznano je, da je invazija 2003 na Irak radikalizirala Al-Baghdadija, njegovo ponižanje v Camp Bucci pa ga je še bolj utrdilo. Potem je nenadna poplava orožja in lahka gotovina v Irak in Sirijo spodbudila nadaljnjo vojno.
To ne bo naša tretja invazija na Irak. Ameriški napadi, doseženi s strelivom, s prisilno stradanjem otrok, z belim fosforjem, z ognjem krogel, z blokiranimi zdravili, izpraznjenimi rezervoarji in podrtimi daljnovodi, z razpuščenimi policijskimi silami in zapuščenimi državnimi industrijami in mesti, ki so se prepuščali paroksizmom etničnega čiščenja - vse je ena neprekinjena vojna, ki se je začela že dolgo, preden smo se leta 1991 dokončno obrnili proti našemu nekdanjemu naročniku Sadamu, najdaljša vojna v zgodovini ZDA, ki se je nadaljevala zdaj in se raztezala v prihodnost, dokler ne bo konca, ki bi ga lahko predvideli.
Leto dni pred smrtjo je dr. Martin Luther King pozval k odklonu od vojne v Vietnamu in nujno potrebnem ponovnemu rojstvu, "revoluciji vrednot", ki je bila vse, kar bi Ameriko lahko osvobodilo takšnih prihodnjih zavez. Za svet bi bilo toliko bolje, če bi, namesto da bi poslušali govor predsednika Obame 10. septembra, ki je opravičeval obnovljene ameriške vojaške ofenzive v regiji, slišali govor častitega dr. Martina Lutherja Kinga »Beyond Vietnam« govor. V njem nas prosi, naj se vidimo takšne, kot nas vidijo tako imenovani sovražniki. V to ogledalo se ni lahko pogledati, a razumevanje zgodovine prejšnjih ameriških vojn in politik proti Iraku bi nam pomagalo iskati alternative.
Ni nam treba izbrati slepote ali sovraštva, ki nas pusti v strahu. Z resnico, sočutjem, z aktivističnim pogumom, ki skače od srca do srca, obnovi zdravje, civiliziranosti, skupnosti, človečnosti, odpora, lahko dosežemo resnico. V lastnem delu lahko najdemo upanje, da dokažemo, da človeštvo vztraja, da lahko zgodovina hrepeni po pravičnosti in da ljubezen, ki nikakor ni udobna, sentimentalna, ostane v svetu, ki to potrebuje, odločno na delu.
Ta članek se je prvič pojavil na Telesur English.
Kathy Kelly (Kathy@vcnv.org) koordinira glasove za nenasilno ravnanje (www.vcnv.org) 
