Shermanova statua zasidra en južni kot Centralnega parka (z Columbusom na palici, ki sidra drugo):
Nova knjiga Matthewa Carra, Shermanovi duhovi: vojaki, civilisti in ameriški način vojne, je predstavljena kot "antimilitaristična vojaška zgodovina" - to pomeni, da je polovica zgodovine ravnanja generala Williama Tecumseha Shermana med ameriško državljansko vojno, polovica pa je poskus sledenja odmevov Shermana skozi velike vojne v ZDA do sedanjost, vendar brez kakršne koli romantike ali poveličevanja umora ali kakršne koli zaljubljenosti v tehnologijo ali taktiko. Tako kot se danes pišejo zgodovine suženjstva brez posebne ljubezni do suženjstva, bi bilo treba zgodovine vojne, tako kot ta, pisati iz perspektive, ki jo je prerasla, četudi ameriška javna politika še ne poteka s te perspektive.
Pri tej zgodovini me najbolj osupne dejstvo, ki je ne omenjamo: nekdanja Juga danes daje najmočnejšo podporo ljudem za ameriške vojne. Jug si že dolgo želi in še vedno želi narediti tujino, kar ji je v veliko manjši meri naredil general Sherman.
Najbolj me moti pri predstavitvi te zgodovine je dejstvo, da je bila vsaka okrutnost, ki jo je na jugu povzročil Sherman, desetkrat večja kot pred in po domorodnih Američanih. Carr napačno trdi, da so bili genocidni napadi značilnost ameriških vojn, preden so prišli Evropejci, ko je bila pravzaprav popolna vojna s popolnim uničenjem kolonialna stvaritev. Carr sledi koncentracijskim taboriščem na španski Kubi, ne na ameriškem jugozahodu, in opisuje vojno na Filipinih kot prvo ameriško vojno po državljanski vojni, po dogovoru, da vojne proti indijanskim Američanom preprosto ne štejejo (da ne omenjamo klica Antietama "Najbolj katastrofalni dan v vseh ameriških vojnah" v knjigi, ki vključuje Hirošimo). Ampak mislim, da je odmev tega prepričanja, da domorodci ne štejejo, pripeljal do osredotočenosti na Shermanov pohod na morje, čeprav so Irak, Afganistan in Gaza uničeni z orožjem, imenovanim za indijanska plemena. Sherman ni napadel le prebivalstva Gruzije in Karolin na poti v Goldsboro - kraj, kjer bo ameriška vojska kasneje odvrgla jedrske bombe (ki na srečo ni eksplodiralo), temveč je pisno utemeljil nekaj, kar je postanejo pričakovani od splošnih napadalcev belcev.
Najbolj me intrigira možnost, da bi se danes Jug lahko zoperstavil vojni s prepoznavanjem Shermanovih žrtev med žrtvami ameriških vojn in okupacij. V severni okupaciji juga je ameriška vojska najprej skušala osvojiti srca in misli, najprej se je soočila z IED v obliki min, zakopanih v cestah, prvič se je odrekla ločevanju borcev od neborcev, prvič začela široko in uradno (v Lieberjev zakonik), ki trdi, da je bila večja okrutnost pravzaprav prijaznost, saj bi vojno hitreje končala, in se najprej branil pred obtožbami o vojnih zločinih z uporabo jezika, za katerega je (Sever) ugotovil, da je povsem prepričljiv, njegove žrtve (Jug) pa izprijene in sociopatične . Sherman je uporabil kolektivno kaznovanje in napade na moralo, ki jih imamo za "šok in strahospoštovanje". Shermanova zagotovila županu Atlante, da je mislil dobro in je bil v vsem upravičen, prepričal je sever, ne pa tudi juga. Pojasnila ZDA o uničenju Iraka prepričajo Američane in nihče drug.
Sherman je verjel, da bo njegova gnusnost obrnila Jug proti vojni. »Na tisoče ljudi lahko pogine,« je dejal, »a zdaj se zavedajo, da vojna pomeni nekaj drugega kot zaman slave in hvalisanja. Če jim bo mir kdaj padel, nikoli več ne bodo povabili vojne. " Nekateri si predstavljajo, da je to vpliv, ki ga ima ameriška vojska danes na tuje države. Toda ali so Iračani postali bolj miroljubni? Ali jug ZDA vodi v mirovnem aktivizmu? Ko je Sherman vdrl po domovih in so njegove čete uporabljale "okrepljena zasliševanja" - včasih do smrti, včasih pa tudi na kratko - so bile žrtve ljudje, ki so že zdavnaj odšli z zemlje, toda ljudje, ki jih bomo morda lahko "prepoznali" kot ljudi. Ali nam lahko to morda pomaga doseči enak duševni podvig kot sedanji prebivalci zahodne Azije? Jug ZDA je še vedno poln spomenikov vojakom Konfederacije. Ali Irak, ki praznuje današnje upore čez 150 let, kaj hoče kdo?
Ko je ameriška vojska na tleh gorela japonska mesta, je bila urednica Ustava Atlanta ki je, ki ga je navedel Carr, zapisal: "Če pa je treba, da so japonska mesta eno za drugim zgorela do črnega pepela, kar lahko in bomo tudi storili." Robert McNamara je dejal, da je general Curtis LeMay razmišljal o tem, kar počne, pod enakimi pogoji kot Sherman. Shermanova trditev, da je vojna preprosto pekel in je ni mogoče civilizirati, je bila takrat in je bila od nekdaj uporabljena za upravičevanje večje krutosti, čeprav je v njej skrivala globoko resnico: da bo civilizirana odločitev odpraviti vojno.
Združene države zdaj ubijajo z brezpilotnimi zrakoplovi, vključno z ubijanjem ameriških državljanov, vključno z ubijanjem otrok, vključno z umorom otrok ameriških državljanov. Morda ni napadla svojih državljanov na ta način že od dni Shermana. Ali je morda čas, da se Jug ponovno dvigne, ne v maščevanje, ampak v razumevanje, da se pridruži strani žrtev in reče ne več napadom na družine v njihovih domovih, in torej ne več, kaj je vojna postala?
