Prinesite Pink Mist v urade za nabor vojaških sredstev

David Swanson

Prinesite razpršilne stekleničke z rožnato tekočino v vojaške pisarne in izložbe.
Razprši jih.
Povejte potencialnim zaposlenim: Bodite vse, kar ste lahko. In to bi lahko bil ti.

"Rožnata meglica. Tako jim pravijo.
»Ko ga eden od tvojih tovarišev še ni kupil,
»vendar mine v hipu, od tega, da je tam, da ni.
"Neposreden zadetek. IED RPG obtičal v črevesju.«

To so vrstice iz predstave imenovane Rožnata megla v verzih napisal Owen Sheers o treh mladih fantih iz Bristola, ki se prijavijo za vojno v Afganistanu.
Preberi. Izvedite ga. Začne se takole:

»Trije fantje so šli v Catterick.
"Bil je januar,
"snežno igrišče na Severnu,
"obarvanje rjavega blata v belo,
"ribiči pihajo na svoje rokavice brez prstov,
»tok jim napne ribiško vrvico.
»Tako je bilo jutro, ko
»Mi trije smo naredili to, kar fantje vedno
"In zapustili svoje domove zaradi vojne."

Seveda je laž. Fantje niso vedno. Večina fantov zdaj ne v najbolj vojno norih državah na svetu. In fantje v mnogih narodih sploh ne. In tako je bilo vedno, še posebej, preden so obstajali narodi.

Fantje so novačeni z več lažmi:

»Želela sem nekaj drugega - njega.
"Človek, ki me gleda nazaj,
»tisti z uniformo, pištolo.
"Tisti, ki gre nekam in nekaj naredi."

Kaj pa če ostaneš nekje in narediš nekaj? Kaj pa če bi šel nekam in opravil kaj drugega kot ubijanje ljudi?

Pridružili so se tudi zaradi plačila in boljše prihodnosti, možnosti preživetja družine. Družba, v kateri ne morete vzdrževati družine, ne da bi se prijavili, da boste šli in ubijali ljudi v oddaljeni deželi, je očitno najmanj civilizirana vrsta družbe, ki si jo lahko predstavljate, a kljub temu se motivira, da ubije te ljudi, v veliki meri zaradi občutka večvrednosti.

Pridružili so se iz istega razloga, zaradi katerega se nekateri pridružijo skupinam, proti katerim se zahodnjaki odpravijo borit: nihče jih ni spoštoval, dokler jih ni rekruter.

Med vojno v Afganistanu, ko je eden od njihovih prijateljev prvič ubit, jih motivira maščevanje:
»To ni bilo več samo opravljanje dela.
"Šlo je za njihovo ubijanje."

Pomislite na kulturo, v kateri je ubijanje velikega števila ljudi, o katerih ne veste ničesar, ljudi, ki se komaj pojavijo v vaših protivojnih igrah, ki temeljijo na spominih vaših vojakov, »le delo«. To je sociopatija celotne družbe. Fantje v tej knjigi govorijo o ponosu, da opravljajo »delo, za katerega ste se izobraževali«. O njej govorijo tudi kot o igri, kot o uresničitvi svojega otroštva, ko so se igrali v vojno.

Ti trije končajo mrtvi, brez nog in travmatizirani. Njihove grozote so zgodba. Njihove žrtve, ljudje v Afganistanu, se komaj registrirajo in nikoli ne dosežejo ravni imen ali govornih vlog. Da jih ubijajo, je jasno, vendar so sploh določeni le v enem incidentu, ki vključuje umor moškega, njegove žene in dveletne deklice.

Seveda je bolečina, ki jo vojna prinese agresorjem in njihovim bližnjim doma, več kot dovolj za konec te pošasti, imenovane vojna. Neumnost smrti v prijateljskem ognju je v igri vidna. Manjka pojem kakršnega koli višjega namena ali kakršnega koli namena vojne.

Eden od vojakov upa na konec vojne:
»in no, upam, da se bo nekako spremenilo.
"Do takrat, če bi ljudje vedeli, kaj je to,
"to bi bilo dovolj.
"Kako izguba postane razlog,
"in kako je razlog zloraba ljubezni."