Správa z Ukrajiny do Európy

Od Yurii Sheliazhenko, World BEYOND WarFebruára 26, 2024

K priateľom v Nemecku

Správa pre DFG-VK

Vážení priatelia, pozdravujem vás z Kyjeva a ďakujem vám za usporiadanie protivojnového zhromaždenia pri tejto smutnej príležitosti druhého výročia Putinovho zločinného útoku na Ukrajinu.

Je to dnes vzácna udalosť, kde sa ľudia zhromaždili na protest proti vojne, nie proti nepriateľovi. Je jasné, že vojna je plánovaná a rozpočtovaná na mnoho rokov. Ľuďom sa hovorí, že boj o prežitie si bude vyžadovať obete a pripravenosť na najhoršie scenáre. Ale ľudia majú tiež právo na mier a ľudia majú právo pohnúť sa smerom k mieru, čím sa prelomia ľady strachu, klamstiev a nenávisti. Mierové hnutie je súčasťou ľudskej prirodzenosti; je nepostrádateľný, nepodplatiteľný a všadeprítomný; začína to počúvaním hlasu svedomia v každej zdravej mysli.

Na Mníchovskej bezpečnostnej konferencii prezident Zelenskij povedal: nepýtajte sa Ukrajiny, kedy sa vojna skončí, pýtajte sa sami seba, prečo je Putin stále schopný v nej pokračovať. Hovoril aj o svojom vynáleze, ukrajinskom mierovom vzorci, ktorý predpokladá, že všetky druhy bezpečnosti, od národnej a environmentálnej až po potravinovú a jadrovú, by mali zabezpečiť jednotné vojnové úsilie celého demokratického sveta poskytnúť Ukrajine zbrane a poraziť Rusko. Samozrejme, my v mierovom hnutí máme svoj vlastný mierový vzorec: „mier sa nerovná vojne“ (Peace≠vojna).

Zelenského oddanosť demokracii deklarovaná v jeho „mierovom vzorci“ je chvályhodná a obviňovanie Ruska z agresie, požiadavky na stiahnutie jednotiek a kompenzáciu strašných krivd sú oprávnené. Jeho vzorec je však trochu neúplný, pretože akákoľvek vojna alebo akýkoľvek iný druh systémového násilia je nezlučiteľný so skutočnou demokraciou, politickou silou inkluzívneho mierového dialógu, rozhodovania a nenásilného života.

Je nebezpečnou utópiou premeniť celý národ na vojakov a vymazať celý nepriateľský národ z planéty a skutočnosť, že nepriateľský národ napadol vás ako prvý, nerobí tento blud legitímnym. Putin je stále schopný pokračovať v agresii kvôli militaristickej utópii zakorenenej v populárnych poverách na celom svete, nielen medzi svojimi poddanými a kolegami diktátormi, ale aj medzi svojimi rivalmi; Pripomínam vám, že Európsky súd pre ľudské práva v roku 2020 povolil Putinovi odviesť ľudí do služby v rozpore s ich výhradami vo svedomí v prípade Ďagilev proti Rusku, a bol to smutný deň morálneho zlyhania európskej demokracie a právneho štátu. Putin je schopný zaútočiť na Ukrajinu, pretože jeho suverénne právo utláčať a odvádzať svojich poddaných nie je spochybňované, odopierané ani zakázané medzinárodným právom, pretože mu je dovolené hrať podľa pravidiel militaristickej knihy, ktorá je dnes všade na stole, pretože nacionalizmus, militarizmus a veľmocenské ambície ovládať svoje sféry vplyvu sa stali v medzinárodných záležitostiach normálnymi. Východ, najmä Rusko a Čína, a Západ, vrátane Ukrajiny ako svojej súčasti, nemôžu dosiahnuť skutočnú bezpečnosť tým, že budú svojich ľudí nútiť bojovať a ignorovať dôveryhodné obavy o bezpečnosť jeden druhého a odmietať spravodlivú a zásadovú diskusiu.

Mierové hnutia sú v demokratickej spoločnosti potrebné práve preto, aby pripomenuli, že skutočný mier znamená, že ľudia namiesto zabíjania hovoria, keď sú ľudia zjednotení nie preto, aby bojovali proti spoločnému nepriateľovi, ale aby pracovali pre spoločné dobro, že mier znamená nezabíjať všetkých nepriateľov. viac nepriateľov pre seba, kým vás nezabijú, ale mier v skutočnosti znamená premenu nepriateľov na priateľov alebo aspoň dobrých susedov, ako sa to stalo mnohokrát v histórii a ako sa to musí stať znova. Ale mali by ste byť opatrní, keď neprajníkom hovoríte o mieri a zdravom rozume.

Už som trestne stíhaný, môj dom prepadli so zhabaním počítača a smartfónu za obhajovanie mieru a výhradu svedomia k vojenskej službe, kritizovanie démonizovaného obrazu nepriateľa a naznačovanie, že na oboch stranách došlo k tragickým chybám. Môj pacifizmus bol považovaný za myšlienkový zločin, existuje ideologicky zaujatý forenzný lingvistický záver, ktorý medzi ignorantskými útokmi na pacifistický svetonázor nezmyselne tvrdí, že protivojnové vyhlásenie jasne odsudzujúce ruskú agresiu a akúkoľvek inú vojnu ako zločin údajne ospravedlňuje vojnu. Napriek tomu, že dvaja nezávislí experti nenašli v mojich slovách žiadne ospravedlnenie ruskej agresie, stále by som mohol byť obvinený z tohto zločinu, za ktorý hrozí 5 rokov väzenia. Tieto politické represie pod smiešnou zámienkou majú očividný postranný účel zastaviť mierový a ľudskoprávny aktivizmus Ukrajinského pacifistického hnutia, pretože militaristi nenávidia, keď hovoríme o nenásilnom odpore, keď sme pomohli väzňovi svedomia Vitalijovi Alexejenkovi sťažovať sa a získať prepustenie prostredníctvom Najvyšší súd, keď náš člen Andrii Vyshnevetsky žaluje prezidenta Zelenského a žiada o prepustenie z armády na základe svedomia, keď sa naša „Mierová agenda pre Ukrajinu a svet“ stáva nenásilnou alternatívou k Zelenského mierovej formulke.

Ale napriek všetkej nenávisti a represiám som odhodlaný pripomenúť militaristom, že cenzúra pro-mierových prejavov nie je „obranou demokracie“, ale autoritatívnym trendom, že unášanie ľudí na uliciach, ignorovanie ich námietok založených nielen na svedomí, ale aj na na základe zdravia a neľudského zaobchádzania s nimi vo vojenských výcvikových táboroch, ako to bolo v nedávnom škandalóznom prípade Serhiiho Grishyna, ktorý bol odvedený napriek vážnej chorobe a odopreli mu riadne lekárske vyšetrenie, ktorý bol nútený vyhlásiť hladovku a teraz je v kóme kvôli násilnostiam. pokusy urobiť z neho vojaka – to všetko sú mínusy pre zložku demokracie v Zelenského mierovej formulácii a nedávny návrh zákona, ktorého cieľom je úplná vojenská registrácia pod hrozbou civilnej smrti, bez výnimiek pre odporcov, s osobitným cieľom prinútiť Ukrajincov v zahraničí, aby vrátiť sa a bojovať, inak budú zbavení majetku a konzulárnych služieb, to tiež nie je demokratický krok.

Na druhej strane vítame pripravenosť prezidenta Zelenského zvažovať rôzne reakcie na ruskú agresiu, stále dúfame v seriózne zváženie nenásilných reakcií a sme pripravení podieľať sa na realizácii jeho mierovej formuly nenásilnými prostriedkami, najmä o takýchto komponentoch. tohto vzorca ako demokracia, mier a spravodlivosť.

Nenásilný odpor voči ruskej agresii môže znamenať množstvo individuálnych a kolektívnych aktivít, od najjednoduchších, ako je ukrývanie sa v úkryte alebo darovanie na pomoc obetiam, až po zložitejšie, ako je hlásanie pravdy, šírenie nádeje, výhrada vo svedomí alebo obrana ľudských práv. Ale som tiež presvedčený, že odpor voči autoritárskym tendenciám na Ukrajine ako inštinktívne odvetné zrkadlenie militaristov brutálneho modus operandi štátu agresora by mohlo byť dôležitou súčasťou odporu voči samotnej ruskej agresii; otvorene povedať, musíme odolať pokušeniu zmeniť sa na našich útočníkov.

Keď hovorím o oddanosti mieru mierovými prostriedkami, nevyzývam na odovzdanie sa krvavým tyranom a obchodníkom so smrťou. Naším záväzkom by mal byť spravodlivý mier, spravodlivosť bez násilia. Pacifizmus nie je porazenectvo alebo naivita, ale rázny, realistický a úspešný nenásilný spôsob života. Musíme to každý deň dokazovať sebe i ostatným slovom a skutkom, len tak sa dá počuť. A vlády musia tiež počuť mierové hnutia. Rôzne pacifistické identity, náboženské a sekulárne, by mali byť uznané ako dôležitá súčasť rôznorodej demokratickej spoločnosti.

Európske vlády, vrátane nemeckej, musia zachovávať a rozvíjať kultúru mieru, inštitucionálne záväzky voči nenásiliu, demokratické a ústavné záruky proti systémovému násiliu, ako je právny štát a ľudské práva. Môže to byť ťažké v nebezpečnom svete, kde je politika a ekonomika unesená vojenskou a národnou bezpečnostnou stratégiou, ale je potrebné zachovať mierovú civilizáciu, ktorá nespadne do dystopického barbarstva nekonečnej vojny alebo ešte horšie do jadrovej apokalypsy.

Aj keď to môže byť pre európske vlády počas príprav na veľkú vojnu ťažké, mali by rešpektovať presvedčenie a práva tých, ktorí obhajujú mier a odmietajú zabíjať, pretože akékoľvek represie voči takýmto ľuďom by znamenali smrť demokracie, zabíjanie najlepších nádejí celého spoločnosť, udržiavaná a neúnavne opakovaná tými, ktorí sa dôsledne držia týchto nádejí, najmä ak títo ľudia robia maximum pre to, aby vzdorovali zlu a nenásilne zmierňovali bolesti vojen. Malo by byť plne chránené absolútne ľudské právo na odmietnutie vojenskej služby z dôvodu svedomia.

Keďže Ukrajina sa chce pripojiť k rodine EÚ, európske vlády vrátane nemeckej musia trvať na riadnom právnom uznaní ľudského práva na odmietnutie vojenskej služby na Ukrajine z dôvodu svedomia. Musia tiež poskytnúť azyl a ochranu všetkým, ktorí sa nemôžu vrátiť domov pre vierohodnú hrozbu represií na obhajobu mieru a práva odmietnuť zabíjať, a táto hrozba je evidentne vierohodná v Rusku, Bielorusku a, žiaľ, dokonca na Ukrajine. Keďže vlády sa zdráhajú dodržiavať svoje záväzky v oblasti ľudských práv, začala sa kampaň Object War Campaign, ktorá potrebuje podporu občianskej spoločnosti.

Keď sa celý svet pripravuje na vojnu, pacifisti sa pripravujú na mier, ako to robíme vždy. Niekto to musí urobiť vážne! Namiesto sebanaplňujúceho sa strachu z veľkej vojny nosíme v srdciach a mysliach sebanapĺňajúcu sa nádej na veľké zmeny v politike a ekonomikách, ktoré minimalizujú prejavy násilia v spoločenskom živote a vládnutí na takmer nulovú úroveň, zrušia všetky vojny, armády. , zbrane a zbrojný priemysel.

Nepýtajte sa nás, ako poraziť nepriateľa; opýtajte sa sami seba, ste pripravení pracovať pre lepšiu budúcnosť bez nepriateľov, kde sa zabudne na slovo „nepriateľ“.

K priateľom v Taliansku

Vážení priatelia, pozdravujem z Kyjeva Národný kongres nenásilného hnutia v Ríme.

Prial by som si, aby som dnes mohol byť s vami, spomienky na vašu minuloročnú návštevu Kyjeva ma stále hreje pri srdci, ale tu na Ukrajine je veľa práce v kontexte pokračujúceho Putinovho útoku, ktorý ničí naše mestá a zabíja ľudí, ale aj prináša temnotu do našich duší, takže niekto musí udržiavať pri živote svetlo svedomia, zásadového a dôsledného pacifizmu, a tak zachovať kultúru mieru životne dôležitú pre prežitie ukrajinskej demokracie.

Okrem toho, ako takmer všetci muži na Ukrajine, mám zakázané vycestovať do zahraničia a okrem toho čelím politickým represiám za obhajobu mieru a nádeje na nenásilnú budúcnosť pre celú našu spoločnú planétu, vrátane mojej a vašej krajiny.

Odvážil som sa obhajovať výhradu svedomia proti vojenskej službe, ktorá by pomohla odporcom brániť sa pri obvinení z vyhýbania sa návrhu. Neskôr som sa dozvedel, že všetky petície o otvorení hraníc pre vojnových utečencov, o práve odmietnuť zabíjať, o prímerí a mierových rozhovoroch boli z úradov prezidenta a komisára pre ľudské práva postúpené Bezpečnostnej službe Ukrajiny. Prišli ku mne domov, vylomili dvere, nenašli nič kriminálne, ale zmocnili sa môjho počítača a smartfónu a snažili sa zastaviť aktivity Ukrajinského pacifistického hnutia.

Chystajú sa obviniť pacifistu z ospravedlnenia vojny v protivojnovom vyhlásení, obviniť ma v takzvanom ospravedlnení ruskej agresie, za čo sa trestá väzením až na 5 rokov s prepadnutím majetku. Toto je kafkovské.

Tieto obvinenia sú založené na takzvanom forenznom lingvistickom výskume, ktorý má ďaleko od lingvistickej vedy a viac pripomína ideologicky motivovaný hon na čarodejnice, plný nenávisti k pacifizmu, používajúci slová ako „demagogia“ a „porazenosť“. Dvaja nezávislí licencovaní forenzní lingvisti napísali závery, že som neospravedlňoval agresiu, ale zdá sa, že Bezpečnostná služba Ukrajiny ma aj tak zamýšľa potlačiť za moju mierovú prácu, potrestať ma za sen o svete bez vojen.

Tento sen znamená nádej pre väzňov svedomia, ako sú Vitalij Aleksejenko, Dmytro Zelinskij, a tých, ktorí dostali podmienečné tresty ako Mychajlo Javorskij, a tých, ktorí žiadajú o prepustenie z vojenskej služby na základe svedomia ako Andrij Vyshnevetsky.

Dal som nádej ľuďom, ktorí počúvajú hlas svojho svedomia. Toto je môj "zločin".

Odvážil som sa predstaviť si lepší svet bez armád a hraníc; svet riadený bez násilia, kde sa všetky konflikty riešia priateľským dialógom pre obojstranný prospech a spoločné dobro; svet, kde všetci odmietajú zabíjať, a preto neexistujú žiadne vojny; svet ovládaný veľkými mocnosťami pravdy a lásky.

Odvážil som sa napísať list prezidentovi Zelenskému, navrhnúť štrukturálne zmeny a obrátiť sa na mierovú politiku mierovými prostriedkami, aby sa zabránilo pokračovaniu vojny. „Mierová agenda pre Ukrajinu a svet“, ktorú som mu poslal, vysvetlenie pacifistickej stratégie, rozzúrila úradníkov v prezidentskom úrade, pretože žijú vo svete bludov, kde sa každý civilista zmení na vojaka, kde Rusko vymazalo z mapy sveta v blízkej budúcnosti a každé porovnanie medzi súperiacimi militarizmami považujú za zradu. V týchto dňoch Zelenskyj hovoril na pôde OSN o svojej „mierovej formulke“, v podstate víťazstve v existenčnom boji demokracie proti autokracii, keď si vzal späť silou zbraní každý centimeter území Ukrajiny nelegálne okupovaných Ruskom. Predstavujem si, aké bolestivé je čítať pripomenutie od pacifistov, že vojna sa stáva nekonečnou, keď máte v úmysle bojovať až do konca, nech to stojí čokoľvek; je to pripomienka toho, že ste už stratili a stratíte veľa času, nehovoriac o životoch a zdrojoch, a po celý ten čas sú a budú sporné územia utláčané štátom agresorom a žiadne krvavé jednostranné víťazstvá to nemôžu vykompenzovať. straty.

Viete, militaristi aj pacifisti sledujú maximalistické ciele a sú pripravení na bolestivé rozhodnutia, ale rozdiel je v tom, že pacifisti odmietajú ubližovať druhým, takže namiesto utopického vyhladzovania všetkých nepriateľov sme schopní realisticky zmeniť nepriateľov na priateľov alebo aspoň dobrých susedov. . Nie je slabosťou vzdať sa nejakých ambícií získať alebo zachovať niečo hodnotnejšie, niečo životne dôležité.

Samozrejme, ak si ceníte samotnú vojenskú silu, viac ako mier a šťastie, cítim, aké sklamanie môže byť pripomenutie si nenásilných hodnôt. Ale demokratický vodca, ak je skutočne demokratickým vodcom, musí odpovedať na petície ľudí s iným názorom, netrestať za prejavy viery, neobmedzovať rôznorodosť myšlienok v politickej diskusii.

A – nie som si istý, ale možno – to Zelenskij začína chápať. Keď bol predstavený nový zákon o drakonických trestoch a občianskej smrti za vyhýbanie sa vojenskej registrácii, vyvolal škandál a odpor, Zelenskyj povedal, že potrebujeme verejnú diskusiu. Je to dobré znamenie. Ak je demokracia, teda mierová konverzácia, jadrom Zelenského „mierového vzorca“, možno by nás to mohlo priviesť k skutočnému mierovému vzorcu: „mier sa nerovná vojne“ (Mier≠vojna). Možno sa konečne bude nenásilný odpor voči ruskej agresii brať vážne. Možno dostanem z ministerstva obrany nie bežné listy o tzv. prevencii zneužívania práva na náhradnú službu, čo je ďalšia súčasná iniciatíva na diskrimináciu odporcov svedomia, – možno mi raz napíšu, že sú pripravení uznať právo na výhradu svedomia a dokonca nebude namietať proti môjmu návrhu na vytvorenie neozbrojených síl Ukrajiny na mierovú ochranu civilistov a možno nebudú mať námietky, ak za to bude zodpovedná príslušná civilná inštitúcia. Nevzdávam sa svojich nádejí.

O jednoduchých spôsoboch nenásilného odporu často hovorím, že v tom nie je žiadna mágia: aj keď sa skrývate v úkryte alebo sa presťahujete, tiež odolávate. Je dôležité zapnúť realistické myslenie skôr, ako prídete na komplikovanejšie spôsoby nenásilného odporu, ako je odhaľovanie klamstiev agresívnej propagandy, šírenie nádeje, utíšenie nenávisti, nesúhlas a neuposlúchnutie hrozieb a násilia, zastavenie nespravodlivosti, agresie a útlaku zo strany postupne rastúci rozsah nesúhlasu a neposlušnosti, odmietanie zabíjať. Musíme prehodnotiť paradigmu nenásilného odporu, uznať ho ako každodenný akt individuálneho a kolektívneho svedomia. Formou nenásilného odporu je aj prevencia pred vznikom militaristickej diktatúry, akou má Putin na Ukrajine. Musíme odolať zvieraciemu inštinktu kopírovať krutosť na druhej strane. Nenásilný odpor znamená zastaviť násilné správanie druhých a zároveň sa nesprávať ako oni, držať sa svetlej stránky ľudskej povahy.

Na záver vás vyzývam, aby ste podporili dôležitú prácu všetkých mierových aktivistov v medzinárodnej sieti War Resisters na celom svete, izraelských odporcov odmietajúcich účasť na genocíde v Gaze, v Nenásilnom hnutí, najmä na podporu kampane Object War Campaign; podporovať tých, ktorí odmietajú zabíjať na Ukrajine, kde armáda neuznáva právo na odmietnutie vojenskej služby z dôvodu svedomia a klamná utópia premeny celej populácie na armádu potrebuje nenásilnú reakciu; podporiť aj tých, ktorí s veľkou odvahou odmietajú zabíjať za autoritárskych režimov Putina a Lukašenka napriek krutým represiám, – napriek smrti Alexeja Navaľného a zatýkaniu smútiacich ľudí, napriek odmietnutiu zaregistrovať protivojnového kandidáta Borisa Nadeždina do prezidentského úradu takzvané voľby, napriek tomu, že Hnutie osôb s výhradou svedomia bolo hanlivo vyhlásené za „zahraničného agenta“.

Úlohou mierového hnutia dnes je zachovať nádej, vážiť si všetky formy hľadania mieru, aj tie krehké, – starať sa o svedomie. Ani diktátori nedokážu umlčať svedomie, preto cítia potrebu hovoriť o „miere“ na ich pomery s krokodílovými slzami. Musíme však trvať na spravodlivom mieri mierovými prostriedkami. A musíme chrániť ľudské právo hľadať mier a žiť pokojným životom.

Vo svete súperiacich krvilačných identít z minulosti mierové hnutie navrhuje nenásilný záväzok voči budúcnosti bez vojen.

Zostaňte verní sami sebe a vaša mierová práca bude odmenená.